讀《培根隨筆》有感
當仔細品讀一部作品后,你心中有什么感想呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的讀《培根隨筆》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀《培根隨筆》有感 篇1
在我們所熟悉的西方散文大師中,如果要我尋找出心目中認可的人物,那么蒙田、帕斯卡、培根必不可少。而其中,我以為培根的思想最為嚴密、深刻。這位十幾歲就進牛津大學讀書,官至掌璽大臣的人物,一生經歷不凡,挫折與失意也不少。人品固然有瑕疵,但閱歷不淺,讀書也多,思考則是深入骨髓。其余不說,僅僅看他的隨筆《論讀書》,就可窺見一斑。那篇文章讓我感到一位思想者的睿智,其思想十分清晰、深刻,咀嚼再三,收獲頗多。
“讀書能給人樂趣、文雅和能力。”培根出手不凡,開門見山,直撲要害,高度概括,揭示讀書的內涵。仔細審視這個世界,蕓蕓眾生,為了打發多余的時間,填補心靈的空虛,在紅塵中,能夠消遣的東西委實太多:麻將、電視、逛街、聽書、觀碟、欣賞音樂等等,都可以,只是不一定能夠長久,除了不良的嗜好的因素,還有攜帶不方便、各類條件的限制,包括、競爭的壓力、心情的影響等。因此可以說,這個世界上的其他任何東西都不會發生持久的作用,唯有讀書可以。
俗語說,江山易改,秉性難移,說的是人的本性不會輕易的改變,此為寰內共識,但曾國藩卻說,讀書可以改造人的性格。艱難如人的性格都能改變,那么讀書為樂趣自然不在話下。只是這樂趣要達到什么程度呢?魯迅先生曾用個極為普遍的比喻說,就像一個賭徒不停地摸牌那樣,周而復始,持續不斷,樂趣就在那摸牌之中。
顯然,告訴我們讀書的樂趣,就是舍棄其他,把時間都集中在讀書的`本身上,有相當大的量下去,才會有懸掛在碧枝翠葉之間的果實。文雅來自于書卷的熏陶,如蘇軾言“腹有詩書氣自華”。有了這般“詩書”的熏陶,氣質自不低俗,言行舉止,不同一般。內在的熏陶久了,自然使人談吐不凡。以實踐著稱于世的民族,可以積累許多經驗,也可以把這些經驗融入本民族的血液之中,但僅僅如此,只能說存活于表面,或者說,只知大海上的波濤洶涌,卻還未知大海下的另一個世界,寧靜、深邃與黑暗。
在《亮劍》作品中,出現的那些中國人民解放軍的高級將領,運用實戰中的智慧,固然可以打敗看得見的強大對手,但在現代戰爭中,或者說在看不見對手的戰場上,就未必能勝利,因為知識結構不佳,所以要對這些戰功顯赫的將軍需要補上現代戰爭一課。這是何故呢?
讀《培根隨筆》有感 篇2
以前我并不熱愛培根,不過,前兩天讀了《培根隨筆》后,我才發現了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學的執著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對夢想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。
我恍然明白:“噢!原來還有這樣一個培根!”
在這數十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼備的男性帝王不說,這則是一篇關于“美”的經典之作。它著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題展開評述。“善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態宜人。”不錯,形體之美要勝于顏色之美,而優雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然關鍵,但如果沒有內涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛。
讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的夢想與信念不同,當然,所追求的事物和追逐的.夢想也各不相同,不可把自己的喜好強加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應多看看別人的優點,吸取精華之處來彌補自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅實的基礎。
一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變人一生的命運!如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯”,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進的好書!
讀《培根隨筆》有感 篇3
財富,被培根稱之為“德行的包袱”。在當今社會,財富對于人們來說并不陌生,但人們對于財富的看法卻不同。有的財富是人們人生價值的體現,有的財富是人們內心丑陋的根源。
“德行的包袱”,大概就是好品德的累贅,好行為的驗證品吧。所謂包袱,我認為有好的一面也有壞的一面。好的一面體現在財富之源的充分涌流可以推動個人及整個社會的穩定發展;壞的一面,是人們心中對財富的過分向往而起的歪念。或許很久以前,人們的社會是平等和睦的`。
生財之道,方法甚廣,可為了“萬鐘”,多少人為了得到而“不辯禮義”。所以邪門歪道和不良的風氣在社會上大行其道,人們不擇手段,使道德底線崩塌,又合乎什么“禮義”呢,這恐怕就是包袱了吧。“財富如果從魔鬼手中得來(如蒙騙欺壓等不正當手段)就來的很快”,正所謂此,但得到財富的同時,心也被魔鬼控制了。
那么,人們心中就有了一種情緒——貪欲。個人認為貪欲是這個世界上非常可怕的東西。人們有時因為它而喪失了理智,可它又是人之常情。誰都無法做到像莊子那樣清高自守,真正的淡漠名利,把其看作身外之物,但人們一旦無法控制自己渴望財富的心,后果也不堪設想。
財富可以是帶著光環的怪物,它可以讓你光芒四射,也可以讓你頃刻滅亡。故對于財富,總是要客觀看待,事物總有它的兩面性,對于財富更是如此,不要盲目,學會滿足,學會分享,試著淡泊,一個人享受的財富是有限的,但當反哺社會時,它會變得無限大。去嘗試在物質世界找到財富的正確的存在意義。
但愿人們可以覺悟,把財富擺在正確的位置上,找到對待財富的正確方式。
但愿人們在不安的財富世界里安靜的淡泊。
讀《培根隨筆》有感 篇4
很多人都喜歡這個偉大的哲學家——培根,但我卻不!!我討厭這個站在貴族立場與男權視角的培根,我討厭這個工于心計、老于世故的培根,我討厭這個擁有著功利主義思想、深諳于官場運作的培根!
不過,前兩天讀了《培根隨筆》后,我才發現了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學的執著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。
我恍然明白:“噢!原來還有這樣一個培根!”
在這數十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼備的男性帝王不說,這則是一篇關于“美”的經典之作。它著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題展開評述。“善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態宜人。”不錯,形體之美要勝于顏色之美,而優雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛。 日記
讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,當然,所追求的`事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應多看看別人的優點,吸取精華之處來彌補自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅實的基礎。
一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變人一生的命運!如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯”,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進的好書!
讀《培根隨筆》有感 篇5
《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家,政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著,本書的內容涉及政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面,《培根隨筆》讀后感600字,讀書筆記。語言簡潔,文筆優美,說理透徹,警句迭出,意義深刻,包含著這位先哲的思想精髓。
這本書中的文章從各種角度論述了他對人與社會、人與自己、人與自然的關系的許多獨到而精辟的見解,使許許多多人從這本書中獲得熏陶指導,讀后感《《培根隨筆》讀后感600字,讀書筆記》。如:“一個自身無德的人見別人有德必懷嫉妒”。“沒有友誼,則世上不過是一片荒野”。“最能保人心神健康的預防藥,就是朋友的忠言規諫”。“狡猾就是一種陰險邪惡的聰明。一個狡猾人與一個聰明人之間,卻有一種很大的差異,這差異不但是在誠實上,而且是在才能上的。”“順境的美德是節制;逆境的美德是堅忍。這后一種是較為偉大的一種德性。”
從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中,可以看到一個熱愛哲學的培根。從“論高官”、“論王權”、“論野心”等篇章中,可以看到一個熱衷于政治,深諳官場運作的培根。從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨身”等篇章中,可以看到一個富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運”、“論殘疾”等篇章中,可以看到一個自強不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中,可以看到一個工于心計、老于世故的培根。
我最喜歡的`就是《論美》,美是一個很廣泛的問題,它包含著外在美和自然美。世上沒有十全十美的人,所以我們不能光注重外在美,也要重視內在美。就如培根所說的:“美人底秋天也是美的”,外在美是不可能永遠都有,但是內在美卻可以。所以我們要把外在美與內在美結合起來,體現出一個人舉止談吐的高雅,心靈的純潔。《《培根隨筆》讀后感600字,讀書筆記》
讀《培根隨筆》有感 篇6
在中培根說:"在美方面,相貌的美高于色澤的美,而秀雅合式的動作的美又高于相貌的美。"讓我又一次深刻的知道了相貌的美不是真正的'美,心靈上的美才是最真實的,最高尚的,最高雅的。這一篇隨筆著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話:"形體之美要勝于顏色之美,優雅行為之美又勝于形體之美。"形體是一個人的整體形象。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態,是后天的,是內在美的折射表現,在三者中最高。心靈上的美像是埋在土里的未發芽的種子,不管埋得多深,有多少的土都不可能不發芽,不成長,不開花,不結果的。而那種相貌上美而心靈不美的人就像是在土里埋了一個定時炸彈,不管在上面加多少的掩蓋,在不定的時間一定會突破圖層,將滿地炸得開花,令每個人的厭惡。
如今,真正理解這句話的人并不多,一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變人一生的命運!希望大家可以一起閱讀這本書,可能會影響到自己的人生。
讀《培根隨筆》有感 篇7
《培根隨筆》是英國17世紀著名思想家、政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。
在《論求知》中,培根說道:"人天性猶如野生花草,求知學習好比修剪移栽。"可見求知可以改變人命運,在我們一生中是相當重要。
在《論友誼》中,培根說道:"如果你把快樂告訴一個朋友 ,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友 傾訴,你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友 是我們身邊不可少一個角色,可以為我們生活增添色彩。
在這數十篇隨筆中,給我印象最深刻是《論美》。這是一篇關于"美"經典之作,語言簡潔,內涵深刻,充滿哲理。"美"本身是個很廣泛問題,本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美問題。世界上沒有一個人是十全十美,所以,不要抱怨自己外在缺陷,只有內在美才是永恒美。如今,有些人只注重外表美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優美修養而不配得到贊美,所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德人是令人肅然起敬。
在這本書里,讓我學會了很多哲理,我要多讀這本書,讓這些哲理永遠記在我心里。
讀《培根隨筆》有感 篇8
文章短小卻不失精彩,語句簡練卻引人深省。——這是《培根隨筆集》與眾不同的閃光點。融入文章的世界,文中信手拈來的名言警句總能讓你意猶未盡。
在《談友誼》中,培根說:“向朋友傾訴衷腸可以產生兩種相反的效果:它可以使歡樂加倍,又可以使憂愁減半。”是啊,朋友是你忠實的伙伴,他可以和你一起分享快樂,也可以為你分擔憂愁。記得有一次我的考試成績不理想,自個坐在座位上看著成績單上的紅色大叉,一個勁地煩惱為什么當初沒有想到這么簡單的解題方法。平時要好的'朋友在我身旁坐下,拍了拍我的肩膀說:“這沒什么大不了的,你下次肯定會做得更好。”她還為我分析了這道題的錯誤原因和解題思路,腦海中的黑云一下子就撥開了,不過一會兒就和她一起嬉戲打鬧起來,把煩惱的緣由也忘得一干二凈。友誼,是人生之路上陪伴你的重要力量,沒有友誼,世界只不過是一片荒原。
“不要追求耀眼的財富,而是去追求你可以正正當當地獲得、合情合理地使用、高高興興地分配、心安理得地留下的那種財富。”所謂君子愛財,取之有道,我們應該腳踏實地地去誠實勞動來獲取財富,而不是走歪門邪道去謀取利益,即使這樣可以令你財源滾滾,那也只是厄運來臨前短暫的滿足罷了。現在社會上也有一些人為了錢財違背道德去干違法的事情,最終也只能在監獄里悔過。總之,做壞事是沒有好下場的,我們應該本著自己的良心去做事。
讀《培根隨筆集》就像品茶,要細品,才能知其味。
初二:蔡曉燁
讀《培根隨筆》有感 篇9
培根,17世紀英國哲學家、思想家、政治家,一生追求真理,是第一個提出“知識就是力量”的人,其隨筆給我的第一印象就是文章短小,少則一千字不到;第二印象是講求實用,他是以政治家改造社會,富國利民為目的來說教的。投入其文字中像是在聽一位高人賜教,一位法官判案,收獲良多。
在校生活,有追求自然有競爭,有競爭就會有比較,有比較就易產生嫉妒這種不良心理。讀了《談嫉妒》一篇,讓我深深地了解嫉妒這種心態往往發生在一無所長的、八卦的、虛榮的人身上。
“人的心靈不是靠自身的善滋養,就是以別人的惡為食”,正如培根所言,我只有不斷豐富充實自己的內心,不關注他人的優缺,而把更多的精力放在自我提升上,不斷完善自我,逐漸變強,自然不會產生這種消極情緒。
其次,要學習文章的做法,當取得一定成就時要在關系不大的事情上故意受點委屈,甘拜下風,這樣不僅可以使自己更謙卑,還能平衡大眾的心理,不招惹嫉妒。
不久前,我從英國游學回來,曾因經歷了異域文化風情而迫不及待地要向他人傾訴,旁人總不忘問的一個問題是外國與中國比哪個好,這讓我糾結了許久,不知如何評判。
直到看了《談旅游》一篇,我的心中才豁然開朗。培根指出出門旅游應記日記,在陸地上,值得觀察的景物應接不暇,人們大都疏于記錄,我也不例外,可悉心觀察的難道不比闖入眼簾的更值得一記嗎?
慚愧啊!文中說旅游回國后要讓旅游成果表現在言談中而非衣著舉止上,也就是說,重要的不是你帶回多少新事物而是你心靈上的'提升,見識的擴展,在與別人交流自己外出經歷時要小心回答問題而不是貿然宣傳經歷,最重要的是表現出不想用外邦習俗改變本國習俗,而是把從國外學得的精華植入本國習俗中去。現在,問題就有了答案。
“人們的思想大多取決于自己的愿望,他們的言論取決于自己的學識和接受的見解,然而他們的行為依照的則是他們的習慣。”所以無論生性多么堅強,言論多么動聽,若沒有習慣予以強化,都是靠不住的。可見習慣的養成對人有多么重大的影響,既然它是人生的主宰,那我就應千方百計地養成良好習慣,從現在開始!
短短不過幾千字構成的一篇隨筆,卻能擺時事實、講清道理,擯棄那種空洞、膚淺、絮聒的毛病,注重文字的深刻、老練、沉穩有力,幾乎篇篇都是格言層見疊出。下面是一些信手拈來的例子:德行猶如寶石,鑲嵌在素凈處最佳。成人懼怕死亡,恰如兒童怕進黑暗。
像這樣至理名言放開頭具有雄奇有力、引人入勝的作用,放結尾則顯概括全文,余味無窮的作用。
培根的隨筆沒有西方隨筆那種散漫和隨意,而呈現出詩一般的凝練圓滿,小說那樣的布局謹嚴。句式通常精短雋永、組織嚴密,又知道什么時候應當用合適的比喻把思想表現得格外鮮明,有時還給他的思想披上一層想象的光彩以顯魅力,十分值得我學習。
培根每篇隨筆后均附一則解析,這解析其實可以說是文章脈絡結構,分點說明,內容簡潔明了,思路清晰。正如提綱一樣,發揮著至關重要的作用。因此,我可以學習作者,在寫作前先列個提綱,找準思路再下筆,尤為重要。
黑格爾評價培根“他有高度的閱歷,有豐富的想象,有力的機智,透徹的智慧,他把這種智慧用在一切對象中最有趣的那個對象,即通常所謂的人世上。”在我看來,這就是培根的特色。
培根說:“多讀書是有好處的,尤其是讀那些在公眾舞臺上扮演過重要角色的人寫的書。”我很慶幸,讀了這樣一本好書!
讀《培根隨筆》有感 篇10
讀書就像饑餓人撲在面包上一樣,書是人精神食糧,書是逆境中慰藉,書房是文人精神巢穴。
在這個假期,我讀了《培根隨筆》,使我受益匪淺。
佛蘭西斯培根,是英國文藝復興時期杰出哲學家與文學家。出身于官宦之家,自小聰明伶俐,被伊麗莎白女王稱為”朕小掌璽大臣。“
《論復仇》中培根說:”只有為國家公益而行復仇才是正義。“《論逆境》中培根說:”人美德猶如名貴檀木,只有在烈火焚燒中才會散發出最濃郁芳香。正如惡劣品質會在幸福邊緣中被顯露一樣,最美好品質也正式在逆境中釋放光輝。“《論善良》中培根說:”善良是人類一切精神道德品格中最偉大一種。“《論友誼》中培根說:”人生命是有限,有很多事情來不及做完就死去了,但如果有一位知心摯友,人就可以安心瞑目了,因為他將承擔你未完成事情。《論讀書》中培根說:“知識能塑造人性格。”
在這本《隨筆》中,培根談論了政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育與倫理等話題,幾乎觸及到人類生活方方面面。
而培根作為一名學識淵博且通曉人情世故哲學家與思想家,他對所談及問題均有發人深省獨到見解。在他談論中,透露出培根不同個性側面——熱衷于政治培根,自強不息培根,富有生活情趣培根,工于心計,老于世故培根……
這本書以其簡潔語言,優美文筆,透徹說理,迭出警句,在世界文學占據了重要地位,讀之猶如高人賜教,受益匪淺。
一本好書可以使人明白一個道理,甚至改變一生命運,如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重。”而且這是一本使人上進好書!
讀《培根隨筆》有感 篇11
培根這個名字我們并不陌生,在我們的英文本上,印著他的名言“知識就是力量”,讀《培根隨筆》有感:感悟人生。他是英國17世紀著名的政治家、思想家和經驗主義哲學家。有一種肉也叫培根,所以有人開玩笑說《培根隨筆》是教怎么做培根的。可大大相反,《培根隨筆》是一本令我們受益匪淺的書。
《培根隨筆》是培根一生心血的結晶,該書所涉及的問題可謂應有盡有——政治、經濟、愛情、友誼、藝術、教育……大到國家問題,小到個人內心世界的情感問題,幾乎觸及到人類生活的方方面面,讀后感《讀《培根隨筆》有感:感悟人生》。每一個問題,都能讓我們體會到培根獨到的見解。全書共五十八篇,那些發人深思的語句隨處可見。因此,這是一本蘊含豐富哲理的書。
從《論嫉妒》中,我知道了如同巫術一般的嫉妒需要我們嚴加防范,因為它會不斷詆毀那些世界上原本美好的'事物。從《論厄運》中,我明白了當幸運來臨時要欣然接受,但不要止步向前;當厄運降臨時要頑強抵抗,即使慢如蝸牛也不能停。從《論友誼》中,我懂得了友誼能平和我們的心態,增強我們的理智,給予我們幫助。因此,我們要交好的朋友,讓他們來幫助自己。
《培根隨筆》語言簡潔、文筆優美、趣味雋永、說理透徹、警句迭出,需要我們在閱讀的同時進行思考,因為只有這樣,才能感悟培根、感悟社會、感悟人生。
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