讀書隨筆(合集15篇)
在學習、工作生活中，大家都聽說過隨筆吧？有的可能還經常寫隨筆？隨筆最重要的是是表達出作者的意圖，傳達心情、感悟、觀點...就像與鄰家談心般輕松。為了幫助大家更多的了解隨筆，以下是小編精心整理的讀書隨筆，歡迎大家分享。
讀書隨筆1
培根隨筆讀書筆記摘抄好詞好句及感悟賞析：
最近，我閱讀了英國著名哲學家培根的隨筆集《培根隨筆》，讀這本書帶給我的啟發是非常深刻的，書中涉獵眾多，有政治、經濟、文化、宗教、友誼、愛情等多個方面，讓我感悟良多，而作為一個哲學家，所思考的角度和深度往往又是一般的書籍無法比擬的，我相信大家讀過之后，一定會有很多收獲。
培根隨筆讀書筆記摘抄好詞：
秘而不宣、生生不息、子嗣滿堂、紈绔子弟、揮霍無度、一視同仁、金玉良言、亳無疑問、慷慨好施、情愛甚篤、屢試不爽、神魂顛倒、躊躇滿志、春風得意、勞神費力、徘徊飛黃騰達、黯然失色、后起之秀、野心勃勃、事必躬親、趾高氣揚、舉止言談、神氣活現、直率坦蕩、虛偽狡詐、拋頭露面
培根隨筆讀書筆記摘抄好句及感悟賞析：
1、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學，皆成性格。
賞析：這段話告訴我們一個道理，不論是什么學科，只要學好了，都會得到大的益處，讓我們在某一方面得到精進，也改變和塑造了我們的性格，這就是知識的力量。
2、人不可學蜜蜂，“為了那憤怒的一螯而斷送自己的生命”。
賞析：這句話告誡我們，要控制好自己的情緒，時刻保持理智和冷靜，培根用蜜蜂來作為比喻，蜜蜂因為憤怒而舍命一擊，其實大多數時候都是因小失大，得不償失，生命是寶貴的，應該得到我們珍視。
3、妻子是青年時代的情人，中年時代的伴侶，暮年時代的守護。
賞析：這句話是培根對妻子在不同的年齡段所處的身份的定義。青年時代，海誓山盟，是情人；中年時代，已經逐漸喪失了激情，就轉變成了伴侶，一起奮斗和維系家庭；到了老年時代，就成了一種守護和牽掛，互相依靠。
4、形體之美要勝于顏色之美，而優雅的行為之美又勝于形體之美。
賞析：培根認為，形體之美是非常吸引人的，比顏色之美更勝一籌，但如果人的`行為不夠優雅，沒有一顆善心，那么再美的形體也只是樣子貨，又算不得什么了。
5、一無所長的人總要嫉妒別人的長處，因為人的心靈不是靠自身的善滋養，就是以別人的惡為食。一個人缺此，必然要吞彼；一個人無望達到他人的長處，必然要壓制別人的幸運來打個平手。
感悟：這段話揭示了社會當中比較復雜的一類人的心態，即一無所長的人，這樣的人對優秀的人往往會生出嫉妒之心，是惡的體現，培根說，人的內心只有善惡兩種滋養方式，不是自身的善，就是他人的惡。生出嫉妒之心的人，會希望優秀的人走霉運，然后和自己打個平手，一安慰自己的內心。我們要保持一顆善心，才不會讓自己變得奸邪，生活得才會快樂。
6、如果不能得到回愛，就會得到一種深藏于心的輕蔑，這是一條永恒的定律。
感悟：這句話是培根對愛情的思考，如果一個追求者失敗了，那么就說明她得不到回愛，而這種結果就表明，他一定得到了對方一種深藏于心的輕蔑，而且是永恒的定律，沒有例外。
7、那些寫書說名望如糞土者都沒忘記把他們的大名印在扉頁。
感悟：很多寫書的人都大言“淡泊名利”，但實際上，他們的內心都是因為得不到滿足自己欲望的名利，因此而用這種方式安慰自己，屬于典型的酸葡萄心理。
8、以孤獨為樂者，不是野獸就是神靈。
感悟：這句話闡述了喜歡孤獨者往往都屬于兩種性格，一種如野獸，他們孤僻或者性格暴躁，就像野獸一樣；而另一類則是如神靈一般的所在，是大智慧者，他們學識淵博，但十分低調和節制，而這些長處都是在長期的孤獨中努力學習到了。
9、人的心靈如若不能從自身的優點中取得養料，就必定要找別人的缺點作為養料。由于自己的缺陷無法彌補，因此需要損傷別人來求得心靈的寬慰。
感悟：這句話揭示了一個道理，人的心靈如果有缺陷，那么當自己的優點不足以提供足夠的養料時，這樣的人就會爆發出自己的缺點，然后去損傷別人，以求寬慰，達到心理平衡。
10、有一技之長者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
感悟：這句話是培根從哲學的角度對讀書的思考，分別對一技之長者、不知者、讀書明智者對讀書的態度進行解讀，告訴我們讀書的作用是一個用字，但要懂得如何用，卻又非常困難，需要我們結合社會現象來觀察和思考。
讀書隨筆2
終于看完《城南舊事》了，有空坐下來碼字了。心頭漾起一絲絲的溫暖，因為很少看見這樣精致的東西，這樣的不疾不徐，溫厚醇和，這樣的純凈淡泊，彌久恒馨，這樣的滿是人間煙火味，卻無半點追名逐利心。《城南舊事》以其濃郁清麗的詩意抒寫和哀婉凄切的故事情節交融，仿若一首恬靜，古樸無華，略帶憂郁和哀怨的抒情敘事詩。人生世相，命運顛沛全在這平靜淡然的詩意中呈現出來，卻有了感人至深的藝術效果。
讀《城南舊事》內心是沉重的，畢竟那是一個讓人傷感的`時代，但我仍然要讀，畢竟它讓我觸摸到那個時代曾經的脈動和心跳。知道里面的故事就會有更多的思考和感悟。
歲月的風塵日漸沉匿，一切仿佛遠去，只當靜然翻閱前塵往事的記憶，方始知曉其實往事并如煙。回憶原來可以這樣美!
讀書隨筆3
假期里，媽媽給我買了一本意大利亞米契斯著的《愛的教育》，我非常喜歡，一口氣就讀完了。
“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又何其難!在安利柯的生活中，父母老師如此細膩的用行動教會孩子怎樣去愛。《愛的教育》中，作者把愛比成很多東西。的確是這樣又不僅僅是這些。我想：“愛是什么”不會有明確的答案，但我知道，“愛”是沒有限制的，同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑。
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖：把學生當親人的老師!當安利柯的老師說道：“你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子、女兒;我愛你們，請你們也喜歡我!你們之中，我一個都不愿責罰，請將你們的真心給我看看!讓我們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀!”先生的這些話，讓所有的學生都信服于他，這位老師的坦誠深深地打動了我!他讓我們意識到，老師或家長用平等的目光看待孩子是多么重要!
每個人在生活中，在成長過程中，不可能不犯些錯誤，可是我們作為小孩子，卻常常受到嚴厲的批評;而我們的進步卻常常會被忽略!每個人都不希望成為老師心目中的差生，或者爸爸媽媽不喜歡的壞孩子。“只要你們有勇氣承認自己的.錯誤，我絕不會責怪你們”這是安利柯的老師給我們最好的安慰，也是最深刻的愛。
這本書教會我們要真正的把愛心，獻給需要的人，應當從點滴的小事做起，從換位思考做起，學會理解、諒解和寬容。這不僅是大人們的事，我們逐漸長大了，很多事，同樣也需要去理解辛辛苦苦教我們的老師，和養育我們的父母。
這本書是我第一次讀，也是第一次讀這種短詩。雖然閱讀過很多詩集，但覺得它也別有一番味道。
翻開書，導讀的資料就吸引了我，還講到了冰心奶奶是如何創作詩集。從小到大，也充分體現了她在寫作方面的天賦。
讀書隨筆4
可能大家都做過美夢吧，許過愿望吧，可在沈石溪先生的筆下，狼也許起了愿望。大家一定都很期待吧，那就讓我們看看吧。
一頭名叫紫嵐的母狼在大白狗的追殺下，艱難的生下了自己的胎兒，由于體質低下再加上饑寒，有一只不幸的幼崽夭折了，母狼心里其實一直懷揣著一個夢想那個就是讓自己的其中一個兒子當狼王，母狼第一次看中了黑狼，由于黑狼跟自己的丈夫黑桑長的極為相似，紫嵐將大部分的母愛全部灌入了黑狼的體內，看著黑狼一天天變強母狼心中的充滿了自豪，可突然天打五雷轟，母狼的疏忽加上黑狼的大膽一只金雕趁機獵殺了黑狼。母狼很快放下了，他重新把目標給了藍魂兒，藍魂兒似乎將他天才般的資質展現得淋漓盡致，但是藍魂兒也犯了與黑狼相同的錯誤，那就是大膽的去撲獵人留下的陷阱，導致被捕獸夾夾住，命喪黃泉。而最后母狼只好把目標投給了最最差勁的雙毛，經過了半年的訓練，雙毛終于成熟了，在一次狼王爭奪戰上本來勝券在握的'雙毛掉了鏈子，也死了。母狼最后氣憤的與一只金雕同歸于盡了。
其實這只母狼的這個夢也并不是不可行的，最后那一刻，他或許在這么想著：“如果我不疏忽，黑狼就不會與害，那么他就極有可能會奪得狼王，就算退一步說，我沒有放縱藍魂兒他就還能活著，這樣也一樣有希望，就算再退一步，假如我當初沒有虐待雙毛，他就不會像一條狗一樣了，或許這一切都是我的錯。我心里的感受其實很簡單，這位母狼太偉大了，他僅僅為了一個愿望一個夢想愿意付出了自己的一生，而且她也非常堅強，算然在接二連三心碎之后，她依然都能挺住。
狼王夢，一本好書，你絕對不能錯過
讀書隨筆5
前兩天讀了《培根隨筆》后，我發現了一個培根。他有著對哲學的執著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。
在《論求知》中，培根說道：”人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。
在《關于友誼》一文中，我認為：當我們與朋友分享快樂時，我們會得到雙倍的快樂；而當我們向朋友傾訴憂愁時，我們的憂愁將減少一半。這說明了朋友在我們的生活中扮演著不可或缺的角色，能夠給我們的生活增添樂趣和色彩。
在《論猜疑》一文中，我提到：“當我們產生猜疑時，最好保持警惕，但不要明顯表露出來。這樣，當我們的猜疑是有道理時，我們已經預先做好了準備以防其帶來的傷害。而當我們的猜疑是無根據的時候，我們也能避免誤會那些善良的人。可以說，猜疑在人生中常常讓我們的思維變得混亂。“
在這數十篇隨筆中，《探尋美的真諦》給我留下了深刻的印象。這是一篇關于“美”的經典之作。它著重探討了人們應該如何看待外表和內在美的問題。“美好就像一塊寶石，自然鑲嵌在其中才會更美；而與美相伴的善良無疑是最美的，這里所指的美并非僅指相貌的俊秀，更重要的是內在氣質的端莊和儀態的宜人。”沒錯，形體之美雖然重要，但優雅的行為美更勝于形體之美。因此，我認為人的外表固然重要，但如果沒有內涵，只有華麗的外表，那只是一個空殼，沒有靈魂，又怎么能算得上是真正的美呢？所以，人之美源于內心的可愛，而非僅僅因為外表的.美麗。
在《論嫉妒》中，我深刻認識到彼此越了解，嫉妒心就會占據更高的地位。人們可能會允許一個陌生人取得成功，但卻很難容忍身邊人各種方面的進步。然而，一個逐漸提升的個體往往不會引起嫉妒，因為他們的成長被視為正當而值得贊賞的。
嫉妒是人生中常見的情感，而同情心則是治愈嫉妒的良方。然而，有多少人真正理解這其中的道理呢？
好書不僅能夠讓人明白道理，還能為人提供一條捷徑，甚至可以改變一個人的命運！就像培根所說：“通過閱讀歷史，我們能夠變得更加明智；通過閱讀詩歌，我們能夠變得更加靈秀；通過數學，我們能夠變得更加周密；通過科學，我們能夠變得更加深刻；通過倫理學，我們能夠變得更加莊重；通過修辭學，我們能夠變得更加善辯。”這段話深入人心，從某種程度上說，它是一本有助于個人進步的好書！
讀書隨筆6
莎士比亞說：“書籍是全人類的營養品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”。，可以讓充實、快樂；讀書，可以讓我們遠離貧乏和平庸；讀書，可以讓我們積極、自信、向上。讀書，已成為我們生活中不可缺少的一部分人生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，都與書結下了不解之緣，并善于從書中汲取營養。從閱讀中養成愛好讀書的習慣，體會讀書的樂趣，學習和掌握一些讀書的方法，這不是人生的第一大快事嗎？關于讀書，我有如下一些體會與認識，如有不當之處，敬請各位給予批評指正。
記得很小的時候，家里唯一的電器就是一臺破舊不堪的收音機，每天晚上唯一的愛好就是抱著這臺收音機，聽評書，往往都是伴隨著評書聲入夢。印象中最深刻的是每次聽到“且聽下回分解”時，往往都有一種說不出的惆悵。評書中的很多詞語到現在依然記憶猶新，像“第一斧“劈腦袋”第二斧“小鬼剔牙”第三斧“掏耳朵”，還有半斧子就是“捎帶腳兒”……威力無比呀！那叫利害，行如風、急似電，躲不開就得給劈上，有不少的好漢就吃過老程的虧，連李元霸也吃過此虧，可見這三斧子有多厲害了，不過可有一樣，三斧子過后，老程就不行啦……”在評書聲中慢慢的步入了高中，大學。
進入大學后，選擇了英語專業，從此遠離了文學，遠離了那悠悠書香，那曾經的《岳飛傳》《隋唐演義》《三俠五義》以及“飛雪連天射白鹿笑書神俠倚碧鴛”，但是，深受這些書的熏陶，很多時候耐不住寂寞，便抖開筆墨紙硯，自以為是天下飽讀詩書的學士，把的滔滔不絕記錄下來，寄望一家又一家的雜志社，結果，很多時候都是石沉大海。曾經的豪情壯志瞬間變成了萬念俱灰……在經歷過一次次的挫折后，自己的一篇敘事散文《心愿》獲得泰安師專第二屆雨花杯征文大賽特等獎，把我的文學激情夢又重新燃燒了起來。此后，雖然自己學的是英語專業，但是始終堅持讀書，看書，寫心得體會。
去年暑假參加網絡研修，自己所寫的八篇文章全部被推薦為優秀作業。后來我加入了屬于教師的博客群體，教育1加1網絡教研博客，在里面感受來自教育界精英的學術交流氛圍，他們大部分都是名校的校長，以及各地的一些名師，他們的許多教育思想讓我大開眼界。他們的寶貴優點之一就是多讀書，博采眾長。厚積始能薄發，作為一名教師，只有多讀書，讀好書，善讀書，才能收到舉一反三、觸類旁通的'功效，才能視野開闊，寫出有創見、有份量、有水平的文章。古今中外，大凡成就卓著的學者，都是閱讀十分廣博、理論功底極其深厚的人。只讀自己專業書籍的人，很難成為一個真正的大家。學高方能為師，一個知識淵博、治學嚴謹、人品高尚的老師，肯定是一位受學生歡迎的老師，同時也是一位讓學生終身受益的老師。“為學之道，莫先于窮理；窮理之要，必先于讀書”。老師要給學生一碗水，自己必須要有一桶水，甚至一缸水。只有這樣，講起課來才能夠得心應手，游刃有余。作為教師，必須要多讀書、終身讀書，要用自己的知識與智慧去引領學生、啟迪學生，要想方設法以自身的學養與人格魅力讓學生愛上你的課堂。
恍惚間，從教十幾年，每天忙于工作，很多時候，教育學生要讀書，可是不能原諒的是當我們忙于觥籌交錯之時，是否可曾想到今天我讀書了嗎？身教勝于言教，一個連書都不讀的老師你可曾否想到你的學生是如何看待你呢？當你站在講臺上突然被某一個知識點迷惑的時候，我的老師，你可曾想到你今天讀書了嗎？作為教師，我們要用自己的行動去影響學生，與學生一起營造一種濃郁的校園讀書氛圍，讓濃濃的書香在校園里的每一個角落飄散。“書籍是人類進步的階梯”。讓我們以此次讀書活動為契機，多讀書，讀好書，在浩淼的書海中盡情體味讀書的無窮樂趣。
讀書隨筆7
我讀了《培根隨筆》一書，讓我的議論文水準又上升了一個層次。
我特別喜歡第十九章《論狡猾》。這一章講到了一些我在身邊也能看到的事情，讓我懂得了寫議論文要用真實的語言。有時候，如果一個人想要破壞一件事情，又怕別人巧妙地解決它，那么最好的辦法就是自己假裝希望它成功，并且親自提出來，只是以一種引起反感的方式來提出，從而達到相反的效果。寫議論文的語言不一定要華麗，但要適當，給人一種共鳴的感覺。請您
在《論貌似聰明》這一章中，我們可以看到有些人在說話時喜歡遮遮掩掩、欲言又止，不愿意坦率地表達自己的想法，好像永遠都想把自己內心深處的東西藏起來。他們用這種方式談論自己并不太了解的事情，但別人卻會以為他們心中有數，只是嘴上不夠清晰。確實，那些頭腦空空的人為了裝扮成聰明人所做的花樣比那些破落戶為了撐門面要多得多。雖然貌似聰明的人也許能夠騙取別人的好感，但是就實際行動而言，甚至一個有點離奇的人也比那些不認真的人更加可信可靠。
《培根隨筆》是一本充滿人性思考的著作。作者認為，人類的本質是善良的'。全書開篇即是《論真理》，探索了人們對待真理和追求真理的方式。此外，該書還包含了深刻的美學思想，盡管作者并非美學專家，但后世的美學書籍常引用培根關于美學的相關論述。通過對人性真善美的贊美，作者展現出先進的教育思想，他認為教育的核心在于培養良好的習慣。
《培根隨筆》是一本非常值得讀的書。
讀書隨筆8
不知在什么書上看到過這樣一則小故事，內容大概是：一個年輕人偶然撿到一頁紙，他看了一眼，發現寫的很有趣，把這頁看完之后還想知道結局怎么樣了，就費盡周折找到了這本書，癡迷的一口氣把它讀完了。從此，年輕人不僅被小說迷上了，人生軌跡也發生了難以想像的變化，他后來成為有名的小說家。如果我沒有記錯的話，這個年輕人就是馬克·吐溫。
我曾經讀過馬克·吐溫的《百萬英鎊》，比較喜歡他幽默的文風，看了這則故事后就到新華書店買了《馬克·吐溫自傳》。看了《馬克·吐溫自傳》后，我多多少少有點失望，在這本《馬克·吐溫自傳》里，并沒有提及我感興趣的那部分內容。
《馬克·吐溫自傳》是作者要求自己死后才能出版的，可見這本自傳的真實性是無可非議的。
我看書有個不好的毛病，對于不感興趣的章節有點像完成任務，很多時候要強迫自己往下看，看了大半后才會真正的激發興趣，越看越想看，加快速度看完。這本書也不例外。
讀《馬克·吐溫自傳》的前半部分，我的腦子像攪了漿糊一樣。這篇傳記既沒有像《林肯》那樣按時間順序寫，也沒有按成長歷程寫，我懷疑是不是馬克·吐溫先生想到哪兒就寫到哪。它沒有小說的華麗，章節讀起來頗為吃力，我偶爾有放棄讀下去或跳過此節的念頭，最后還是堅持讀完了。當然，就像我前面說的，讀到一大半的時候，我一下對它產生了濃厚的興趣，兩天晚上沒有照常出去散步，迫不及待的讀完了它，而此書前面的章節我花了二十天時間，還讀的心不甘情不愿的。
有些書只讀一遍的話，你永遠無法了解它的'精髓所在。
《馬克·吐溫自傳》值得去多讀幾遍，文中有很多箴言妙語，讓人禁不住沉思良久。比如：
“在我們這個世界上，無論你得到什么，總得付出代價。往往你付出的，比你得到的要多出百分之五十。如果受惠于人，付出的則必須是百分之一千。事實上，感激之情是一項債務，它在不斷積累，就像是敲詐勒索，你越付得多，敲詐得越多，終于你會意識到，人家對你的好，會成為一種禍害，你但愿沒有這樣的事才好。”
“做生意有一定的規矩和習慣，那并不錯，但是文人的名譽就是生命，經濟上可以貧窮，但品德上不能貧窮。”
“榮譽不是法令所能約束得了的。”
“我決不會去說服我自己，去使用我得來的來路不明的錢。”
“在這個世界上，真正的懲罰，嚴厲的懲罰，永久的懲罰，從來都是落在不該受懲罰的人身上。”
“我們下意識中，都有一種衡量別人的標準。如果仔細想一想，這標準其實非常簡單：凡是我們自身所不具備的優秀品質，而別人具有，我們會欽佩他、羨慕他。英雄崇拜便是由此而起。我們心目中的英雄所做的，往往是我們加以認可，而因為自己做不到，感到遺憾并暗地里引以為羞的事。我們在自己身上，找不到多少可以引以為豪的東西，我們總是私底下希望自己像某某人那樣。假如人人都對自己滿意，天底下便沒有英雄了。”
《馬克·吐溫自傳》描寫最多的是人物，而不是事件。人物有馬克·吐溫先生的親人、朋友以及傷害過他的人。文中描述的出版商，狡詐的讓人恨得牙癢癢，馬克·吐溫先生總是選擇寬容的對待，不是害怕他們，而是不屑于理會他們；對于親人和朋友，馬克·吐溫先生是情真意切的，有什么危難他必會助一臂之力。比如對他哥哥奧里昂，馬克·吐溫先生十分清楚奧里昂的弱點，知道他最終會一事無成，卻一再的為滿足他的心愿，給予精神上、物質上的大力支持。這恰好說明馬克·吐溫先生是一位寬厚、善良的男人。
馬克·吐溫先生的妻子充當著天使的角色，不管是馬克·吐溫先生還是他們的孩子們都非常愛她。她帶給馬克·吐溫先生的是不離不棄的愛情和無比真誠的友情，他們的好姻緣在這世上并不多見，讓人羨慕。另外，他們對孩子的教育我覺得也是堪稱優秀父母的楷模。例如：孩子犯了錯，讓孩子自己說出錯在哪兒，然后由孩子自己決定懲罰方法。我覺得這樣挺好。
看著看著讓我哭了的是下面這一段：
“他們告訴我，第一個前來哀悼的，是她那條德國狗。沒有人呼喊過它，它自己走來，后腿站立，前爪擱在臺架上，最后一次朝那張它最愛的臉久久的凝視著。隨后它默默地走開了。就像它默默地走來時一樣。它能夠領會發生的事。”
我仿佛看到了這幕場景。
讀書隨筆9
小時候，我特別愛讀書，可那時只有在離家很遠的街上，才有一個新華書店。因為離街遠，一年也去不了幾次。況且家里窘困，哪有閑錢給我買書，偶爾看到一本書就像得了寶貝一樣，愛不釋手。
那時代小孩子八九歲，就要幫大人做事了。一天我好不容易借了一本書，很不愿意去干活，但也不敢不完成媽媽布置的任務——拽豬菜。于是就把書藏在衣服下面，提著籃子坐到村頭的大槐樹下看了起來，看得入了迷，等到想起拽豬菜時，天已快黑了。于是心里一動，就找來幾根小木棍架在籃子里，再往上面蓋一些豬菜，籃子看起來像滿滿的，提回家讓媽媽檢查后，趕快倒在豬圈里。吃晚飯時，因為心虛，不敢正眼看媽媽的臉，好在沒有被發現。膽子就大了起來，第二天如法炮制，第三天依然。竟然騙過了精明的媽媽。過后想來，媽媽一定發現過我小小的伎倆，只是疼愛我，沒說破罷了。
很多時候，我找不到書讀，就聽收音機。我家有一個破收音機，經常接觸不良，有時聽著聽著沒有聲音了，趕緊用手拍拍，就又有聲了。我在收音機里聽評書，聽話劇，聽新聞，度過了許多快樂的.時光。
因為沒書看，就饑不擇食，看到什么就讀什么。有時是藥書，有時是農林技術書。只要有字的書，都翻著看，積累了許多知識。那時心里的愿望，就是什么時候能坐到圖書館里舒舒服服看一回書。
現在有條件了，見到好書就想買，反而很久也靜不下心來看一本，更不用說精讀了。記得《黃生借書說》里有句話“書非借不能讀也”。看著書柜上落滿灰塵的書籍，心里滿是慚愧，于是更加懷念年少時那段讀書的歲月。
讀書隨筆10
無意中在《早期教育》上看到一篇對《兒童行為管理》一書的介紹也或許是因為我園正在做的一個課題與孩子的行為有關，于是我就迫不及待的到網上買了這本書來看，本書是由英國學前教育研究家希拉。里德爾—利奇著，由劉晶波翻譯。我對譯者序篇中的一小段話印象特深：“你知道，為什么上帝要把小孩子們造得那么可愛嗎？……因為上帝知道，小孩子們會把大人弄得很累。甚至折磨得筋疲力盡，如果不把小孩子們造得可愛一些，他擔心大人會忍耐不住把他們殺掉的”這讓我想起與孩子共同生活的這么多年中，有氣惱，有傷心但也有驚喜，有欣慰，有快樂還有希望。我深刻體會到作者在書中提到對教育工作性質的闡釋“快樂并痛苦著”。
“盡管每個人都可以列出一長串中生活變化著的觀點，目標和行為，但是這其中必定有某些會終生保持的穩定的核心特征。這些特征是由兒童的童年經驗和家庭影響塑造的”讀完這段話后，我不竟心理抖了一下，原來我們的一言一行在孩子其一生的發展過程中都起著至關重要的影響，但我們怎樣才能將一個已經養成不良習慣的如一盤散沙的班級培養成一個有良好常規和正氣的班級呢？怎樣才能讓那幾個重點難管理的孩子聽我們的話，管好自己呢？作為老師我們都明白講道理有時甚至在幼兒做錯后去批評教育他，孩子們很顯然都會屢錯屢犯，屢犯屢錯。有些孩子雖然不會再出現這樣那樣的不適當的行為并不代表他真正已經懂得了如何做才是正確的，而他是害怕老師的批評他。即使他在我們面前是個乖乖的好孩子，也未必就這么信服你。
“在開始了解兒童某種行為的原因之前，我們有必要審視自己關于行為的立場和價值觀”。那作為一名幼兒老師，我的行為立場和價值觀是什么呢？“一切為了孩子好”這就是我的立場和觀點。那怎么做才是為孩子好呢？那些上學學過的理論大部分被拋在腦后了，整天拿著工作忙，孩子多，班級遺留問題搪塞著自己，從來沒有好好審視，自己與這些科學的教育理論觀點偏離了多少。
因此，我每天依舊那樣忙，處理完這一堆事情，還有另外一堆事情，我只想著每天怎么去管理孩子，怎樣作為一個好的管理者，孰不知一個好的“管理者”而應是讓他的'學生學會如何管理自己，我們應該給予他們自我管理的技巧和能力，鼓勵他們自愿的在自我愿望和規范要求之間折中。我現在是一位管理者，管理著一個班的將近五十名孩子和他們的家長。如何讓我班的孩子學會自我管理呢？如何學會調節自己和別人的需要，不能因為孩子才上小班，年齡小，很多道理不懂，而放棄這個想法，孩子每天都在不斷地長大，心智在不斷地成熟，這正是一個很好的時機也是一個很難很艱巨的任務，既不能放任孩子也不能壓制孩子，孩子需要愛和贊同，他們需要知道，如果自己很自私就不會贏得別人贊同。我們要給他們愛要適當寬容他們行為，也要有理由地贊賞他們，正如這句話“增強能力更多著眼于發展自信和積極地自尊，這些個性品質對于兒童積極地行為養成是有利的”。
我們應該通過哪些方式方法來增強孩子的自尊和自信呢？而且還要注意不能讓孩子最后成為一個受不了挫折的孩子。有理由，有根據的表揚，鼓勵，贊賞……但我認為這些遠遠不夠，班里的孩子畢竟不是一個，班里的事情并不是只有幾件，作為教師的我們應盡可能去關注每一個孩子，并不是當孩子需要我們微笑的那一刻我們才會出現。當下，我認為讓孩子懂得道理，知道做對了不僅有老師會贊美，小朋友會喜歡，自己也要夸獎自己，也要大聲對自己說：“真棒！加油！”
讀書隨筆11
我喜歡丁芒先生的自由曲，也欣賞他的格律詩詞。最近，我再一次拜讀了丁老的詩詞曲精選本和一些文學理論著作，覺得如果把他的自由曲比作帶刺的玫瑰，那他的格律詩詞，則如可讀、可品、可賦、可歌、可畫的雪里紅梅，美得令人依依不舍，不忍離去。
本篇先就丁老的幾首七絕佳作談談讀后感。
在丁老大弟子程運生主編、中國文聯出版社出版的《丁芒詩詞曲精選》一書中，開篇一首題為《石橋暮歸》：
南石橋高挹落霞，蒼茫寺角晚煙斜。
暮鐘撞碎輕波月，邀得清風到我家。
這是詩人15歲時寫的作品。一天暮色將臨時，詩人游覽經過南石橋，被他收入眼簾的除了暮色，還有石橋、落霞、佛寺、晚煙、水波、月亮，這時寺內鐘聲響起，一陣涼風拂面而來……如此良辰美景，怎能無詩？于是，一首七絕脫口而出。詩中有聲、有色、有物、有感、有遠景、有近景，層次分明，美得如夢如畫。
“橋高挹落霞”，一個“挹”，用得生動而貼切。在詞典上，“挹”是舀的意思，這里可引申作“捧起”之解。“石橋”和“落霞”都倒映在水中，好像石橋拱手捧起水中的落霞，既是客觀現象，也是詩人的主觀想象。如果有人認為這“落霞”是天上的“落霞”，那這個“挹”用在這里就太勉強。而今詩人用“挹”字，是含蓄地告訴我們，這“落霞”是水中的“落霞”，而“橋”也包括水中倒映的“橋”。只有在水中，才可以用勺“舀”，用手“捧”。同時因為倒映的緣故，所以視角上感到橋“高”。
詩第三句“暮鐘撞碎輕波月”，按字面解，聲音怎么會把月亮撞碎呢？正如首句，石橋怎會捧起落霞呢？實際情景是：月光照在水上，波光粼粼，這時正好寺中的晚鐘敲響，仿佛是鐘聲撞碎了月亮，將光灑在水波上。“撞碎”一詞鏈接了“暮鐘”和“輕波月”這兩種本不相關的物象，用得奇而妥帖，鮮而合理。這是新詩中常用的“嫁接思維”，或叫“跳躍思維”。
尾句“邀得清風到我家”，采用了擬人手法。“邀請”一詞，日常生活中總是邀請人，不可能邀人以外的風物。如今詩人要邀請清風，說明這“清風”使人特別感到涼爽，感到心曠神怡。也說明，天色已晚，詩人歸心似箭：我不能逗留此處陪你玩了，但又舍不得拋下如此醉人的美景，我還是請你到我家來吧！此為點睛之筆，既突出南石橋晚景之美的魅力，又呼應題目“暮歸”。
清朝李漁在《窺詞管見》中說：琢句煉字，雖貴新奇，亦須新而妥，奇而確。妥與確總不越一理字，欲望句之驚人，先求理之服眾。時賢勿論，古人多工于此技。丁先生雖非古人，但尤工遣詞造句。正是用詞的新奇、工穩、準確，運用比興修辭的合理、貼切，才使詩句靈動，詩意飛翔。
再看《詠春芽》：
北地春芽破雪苔，嫩煙浮綠趁風來。
寒侵凍土成芳久，詩入紅梅次第開。
首先，這題目就充滿詩意。“春芽”是什么？什么神來之物能沖破厚厚的積雪，升起淡淡的嵐氣，浮動淺淺的綠韻呢？我猜，只有梅花。其實不用猜，結句“詩入紅梅次第開”已點明題意。
詩的首句寫“春芽”生長的典型環境，在“北地”，滿“雪苔”。第二句寫詩人所見所感，煙是“嫩”的，綠能“浮”的，這里面不僅有他見到的，應該還有感受、想象的層面。第三句轉得巧妙，“寒侵凍土成芳久”使人想起“不是一夜寒徹骨，哪有梅花撲鼻香”的詩句，但是，在丁先生看來，“梅花撲鼻香”不全是“一夜寒徹骨”的緣故，而是“詩入紅梅”才“次第開”。這里的“詩”是什么？詩是揭露本質的載體，這里的詩應該是指紅梅的堅貞品質，紅梅的脫俗風骨，紅梅的傲雪本性，紅梅的俏不爭春精神。此詩不僅在寫作上體現完美的“起承轉合”的技巧，而且顛覆了千百年來詩家對梅花的絕唱：“不是一夜寒徹骨，哪有梅花撲鼻香。”在意境上更深層次的贊美了紅梅。像人一樣，思想觀念決定行為，內因是主要的。紅梅的綻放是本性起決定作用，天時乃外因而已。
常言道，冬天到了，春天還會遠嗎？我說，紅梅開了，百花還不醒嗎？所以，將“紅梅”說成“春芽”，妙趣橫生。
在傳統詩詞中，一般都說“梅影入詩來”，但在新詩中，常用倒裝：“詩入紅梅”。更何況“此詩”不是“彼詩”，而是比“彼詩”更詩化的妙語。
古人說，詩難達詁。意思是說，好詩難以百分之百地詮釋和解讀。對于丁老的詩就是這樣，限于水平，學生我難以分析得十全十美，但感覺得到，他的.詩給人以美的享受。
上述兩首，一寫晚景，一寫紅梅，狀景詠物，形象生動，美輪美奐。它們的共同之處：一是詩句中沒有直接溢美之詞，卻句句是景，情在其中，意在其中，美在其中。不作“裸贊”，盡得風流。二是結句閃閃發光，筆到意豐，領軍全詩。猶如點亮的孔明燈引領讀者仰望星空。用丁老自己的話說就是結尾“翹高”整首作品。三是啟動新詩思維，巧用當代詞語，鮮活易懂，雅而耐讀，如坐春風，如對佳人。
下面再選讀兩首不同題材的七言絕句，讓我們共同品味：
勞頓一生無土埋，傷筋動骨未消災。
世間雖頌夕陽好，夢里猶驚鞭影來。
《悲劇形象――老牛圖》
好一句“夢里猶驚鞭影來”！不用解釋，老牛的悲劇形象躍然紙上，令人拍案叫絕。丁老生肖屬牛，詩中老牛的形象正是他自己的寫照。短短四句，寫盡人生。
一臂遠伸扼海喉，奔濤止步亂風收。
舷梯送上迎賓曲，萬國歡聲進九州。
《平湖乍浦大港》
“奔濤止步亂風收”“萬國歡聲進九州”！丁老筆下的大港，簡直就是大國的縮影。這種政績形的題材不容易寫，搞不好會寫成老干體，但丁老揮筆，同樣寫得鮮活感人。
丁老的律詩和詞，花開兩枝，嫵媚壯美兼備，極富感染力，學習心得將另篇闡述，本文不再涉及。
一位文學大師說，美是文學藝術的最高追求，文學歸根結底是美學。丁老的一生為追求文學的至真至美做出卓越的實踐，他創新的思維、犀利的筆鋒、美麗的詩篇將永遠激勵我們晚輩勤奮學習、不懈追求。
讀書隨筆12
孫悟空大鬧龍宮和陰曹地府，被告到天庭，玉皇問誰去捉拿，太白金星出來說了一番道理：“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙。”孫悟空雖然是一個石猴，可也是“天地育成之體，日月孕就之身”，他頂天履地，服露餐霞，現在既然已經修成了仙道，有降龍伏虎之能，那他同我們還有什么區別呢?就是說，不能因為出身低賤、來路不明就瞧不起他，而是要不拘一格承認他，給予平等的身份和尊重。
說得多好，我們誰都不興瞧不起自己呀，在這個世界上，每一個人(遑論人，連鳥獸都包含在內)，數數自己身上的窟窿眼兒，只要能數夠九個的，都天賦有成仙的權利!
太白金星以及玉皇這邊是道教的神仙，他講修仙之道，當屬道教的道，可他這個道，每一個稍稍讀過舊書的人都是如此熟悉。人人都可以經過努力修行，實現超凡入圣，這樣平等、這樣有為的道理，在儒釋道這傳統文化的三大源流里是家家都講的，它體現著中國文化奮發有為的真精神(張岱年曾將“奮發有為”歸為中國文化基本精神，除此是“天人合一”“以人為本”“貴和尚中”)。
在道教，如太白金星說的是“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙。”
在佛門，禪宗強調的是人人都有慧根，人人皆有佛性。
在儒家，孟子說，人人皆可以為堯舜。
我們當以此相互砥礪，只要矢志向上，都可以超凡入圣，退一步，且不說成仙成佛或者人間圣賢，至少各自在各自的領域，都可有所建樹。
西游記感悟讀書隨筆600字7《西游記》是吳承恩的著作，也是四大名著中的一著。曾經還被拍成了電視劇，在一天當中的黃金時檔播出。
《西游記》，用充滿色彩的筆描繪出了一幅幅生動的話面，以及性格鮮明的人物。如：愛憎分明的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，永遠挑著重擔的，性格內向的沙師僧以及心底善良的唐三藏。這以書籍改編的這部電視劇，一直是我最喜愛的一部劇。其實它就是講了唐僧師徒幾人經歷九九八十一難，最后成功到達西天，成佛的故事。可我卻是把中間的經過當成重點欣賞的地方。因為，我覺得，每一次度過難關都可以看出里邊主人公的精神品質，這也恰好是讓我受益的一個地方。
有一些人認為《西游記》只是一本無厘頭的神話故事，根本沒有意義，其實，它真正的意義在里邊主人公行為以及一個又一個我們應該學習的精神品質上面。
我們可以從孫悟空身上學到他的英勇，在妖魔鬼怪面前的`鎮定，大家都看他鐵石心腸，其實，他也是有一顆慈悲之心，他對好人是又幫又助，不過對壞人卻是又打又殺，可謂是分的很清楚。而且書中的他法力高強，可是我小時候崇拜的偶像。我們還可以可以從可愛的豬八戒身上學到他的鬼機靈，從沙僧身上學到他的耐心，從唐僧身上學到他的慈悲心懷······這同時也不失情趣。
這一本書，就教了我們許許多多的好的精神品質，也是寧許多人感慨的書，更是我的第一本啟蒙書，這真是一本令人受益多多的好書籍!
讀書隨筆13
我讀了《培根隨筆》一書，讓我的議論文水準又上升了一個層次。
我最喜歡的是第十九章《論狡猾》，因為里面說的那些我的身邊都有，讓我明白議論文需要語言真實。"如果一個人想要破壞一件事，而且生怕它被別人巧妙地提出而得到圓滿解決的話，那么最好是裝自己也希望它成功，并且有自己親自提出來，()只不過提的方式是為了引起人們的反感，以達到相反的效果"議論文的語言不一定要多華麗，但要恰到好處，給別人感同身受的感覺。
第二十三章《論貌似聰明》中說"有的人說起話來很神秘，遮遮掩掩，欲言又止，不肯把他那些貨色痛快抖摟出來，除非是在暗處，似乎想永遠把它藏起來。他們用這種方法談論自己并不太明白的事情，人家還以為他們心里有數，就是嘴上說的不太明白"沒錯，頭腦空空者為了扮成聰明人比任何一個破落戶為了撐門面玩出的花樣還要多。貌似聰明的人也許能騙取別人的好感，但是論起做事來，即使是一個有點荒誕不經的人也不假正經的.人要強。
《培根隨筆》中有很多篇章涉及到人性的思考。作者認為，人的本性是善良的，并且全書的開篇就是《論真理》，探討人們如何對待真理，如何追求真理；另外書中的美學思想也非常深刻，盡管作者并不是一位美學專家，但是后世的美學書籍常常引用培根關于美學的有關論述。有了對于人性真善美的謳歌，作者的教育思想也十分先進，作者認為教育的真諦就在于怎樣讓人們養成一種良好的習慣。
《培根隨筆》是一本非常值得讀的書。
讀書隨筆14
《海底兩萬里》是法國作家儒勒·凡爾納創作的一部科幻小說。故事講述了一艘名為“鸚鵡螺”號的潛水艇被一伙海盜劫持，主人公阿羅納克斯教授和他的助手孔塞伊意外地逃脫，并開始了一段驚險的海底旅行。
在潛艇中，阿羅納克斯教授和孔塞伊遇到了神秘的船長尼摩，他們一起經歷了許多奇異的探險。他們看到了海底的美麗景色、各種奇特的生物、海底洞穴、沉船遺址等。同時，他們也遭遇了各種危險的情況，如遭遇巨型章魚、被困在珊瑚礁中、被敵艦追擊等。
在閱讀這本書的過程中，我深深地被凡爾納的想象力所吸引。他描繪的海底世界既神秘又美麗，讓我仿佛置身其中。同時，我也感受到了主人公們的勇敢和智慧，他們在面對困難和危險時，始終保持冷靜和鎮定，最終成功地逃脫了險境。
此外，我也深刻地認識到了科學技術的重要性。在故事中，潛水艇是故事的'重要工具，它的發展和應用離不開科技的進步。這也讓我意識到，我們每個人都應該關注科技的發展，努力學習和掌握新的知識和技能，為社會的進步做出自己的貢獻。
總之，《海底兩萬里》是一部引人入勝的科幻小說，它不僅讓我感受到了科學的美好，也讓我深刻地認識到了勇敢、智慧和堅韌不拔的精神對于成功的重要性。我相信，這本書將會成為我人生中珍貴的財富。
讀書隨筆15
當我翻開《思維的樂趣：培根隨筆集》時，每篇短小精煉的文章都蘊含著豐富的哲理。生動而精煉的文字讓人深受啟發。盡管篇幅不長，卻句句都包含著真理，讓我受益匪淺。
《真理的探索》探討了真理的本質以及它對我們的影響。真理是客觀存在的事實和原則，它不會因自欺欺人或愚蠢的觀點而改變，也不會受到迎合或錯誤估計的影響。它只是我們心中一種尋求智慧和依靠的精神支柱。
閱讀《談死亡》之后，我深刻領悟到死亡的本質。死亡并不是一種懦弱的表現，而是生命不可避免的終結。它既是罪惡人應得的懲罰，也是偉大人所引發的感動。古人曾說：“人在臨終之際，言語更加善良。”這或許意味著只有在面臨死亡時，人們才能達到最真實和真誠的狀態。
你還記得朱自清寧死不吃救濟糧的故事嗎？朱自清為了國家和個人的尊嚴，選擇寧愿餓死也不接受美國的救濟糧食。雖然這種行為表現出他對國家的.愛和自尊心，但生命是最寶貴的。有句古話說得好：“留得青山在，不愁沒柴燒。”為什么不保留自己的生命去做更偉大的事呢？媽媽對我的這種想法表示不理解，認為它很荒謬。但我認為只要我們活在這個世界上，就應該聰明地知道什么才是最重要的。只要擁有精氣神，在面對困難和敵人時也不會太晚。然而，朱自清的行為確實非常偉大，我們值得向他學習。
記得曾經有一次，我們一家三口正在共進晚餐，我正在專心地看電視。突然間，媽媽因為一些事情生氣了。我也不知道自己為何會變得火氣沖天，對著媽媽大聲說：“你干嘛啊？看個電視有什么問題。”媽媽還沒來得及說話，我就已經發了火。這樣的爭吵不知不覺間就爆發了出來。當時真的很后悔，如果我能直接將電視關掉多好。現在我讀了一本書，我明白了說話要慎言其自，知道什么該說，什么不該說，并且說話要簡明扼要、有重點。
【讀書隨筆】相關文章：
讀書隨筆11-17
讀書隨筆11-18
《蒙田隨筆》讀書隨筆（精選10篇）12-21
《老子》讀書隨筆08-13
讀書隨筆作文09-15
簡愛讀書隨筆10-12
吶喊讀書隨筆12-02
童年的讀書隨筆07-06
散步讀書隨筆07-06
(實用)讀書隨筆11-18