讀書隨筆【范例15篇】
無論在學習或是工作中，大家對隨筆應該都不陌生吧？隨筆其實就是日常生活中對一些事件的想法，及時捕捉，隨手記錄下來。那么，什么樣的隨筆更有感染力呢？以下是小編為大家收集的讀書隨筆，希望對大家有所幫助。
讀書隨筆1
在閱讀《教師專業成長》這本書以后，讓我對教師專業化發展有了一個新的認識，特別是書中關于“如何促進教師的專業成長”的介紹更是給了我很大的指引作用，其中，不論是實施策略還是具體措施中都重點提到了“自我反思”對加快教師專業成長和發展的重要作用，這將對我今后的成長有非常大的指導作用。
當前，影響體育教師發展的因素很多，歸納起來大致可分為兩大類：一是外部因素，如體育教師的社會地位、學校的管理制度等;二是體育教師自身因素，如自我發展需要、教學反思能力等。其中，教師自身因素在教師專業發展中起決定性作用。從專業發展角度看，教師的成長離不開教師自己的教學實踐，教師的專業發展只有在具體的教學實踐活動中不斷反思才能完成。教育學者杜威這樣說過：“教師應當對實踐進行反思，將教學看作是一種反思性的學術實踐，通過反思實踐來改進教學，做‘反思型實踐者’”。體育教師要提高自己的職業形象，就必須在教學實踐中以自己的行為表現，主動反思，做“反思型實踐者”，逐步推進自身專業發展。
反思是個體成熟之標志。反思型教師不僅要具有課堂教學知識、技巧和技能，還要具有對自己的教學方法、教學內容進行反思、研究和改進的能力，以及對教育的社會價值、個人價值和自己的教育信念進行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發展——再反思——再更新——再發展”這樣一個無限往復、不斷上升的過程中，使自身的成長始終保持一種動態、開放、持續發展的狀態。
要想成為反思型體育教師不是一個自然而然、簡單的過程，它需要體育教師在職業生涯中不斷學習與提升，不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當然的觀點，轉變那些不正確的假設、信念，修正那些不合理行為，把反思的方法與實踐結合起來，不斷自我探究、自我發現、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門。首先，要將反思滲透教學的全過程。即教師要進行全面具體的課前準備，并在教學過程中對教學活動的內容、對象、過程進行計劃、安排、反饋、評價與調控，最后在課后對上過的課進行回顧與評價，總結課堂教學的經驗，找出問題，分析原因，采取補救措施等。教師只有通過這些措施，形成對體育教學的系統反思，養成反思習慣，并使反思伴隨著體育教學活動的'常規化而逐漸自動化，其次，要講究科學的反思方法，選擇適合自己的反思方式，以提高反思的效率。
第三，經常記錄并剖析“關鍵事件”，以提高教師在教學過程中處理突變事件的能力，促進教師的自身的發展。第四，要進行系統的理論分析。因為系統的理論分析可以幫助教師審視那些教學中的直覺判斷，幫助認識和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實踐提供多種可能，增強陳述自己行為的理論基礎。
要想成為一名批判反思型體育教師，就意味著要在批判反思的過程中，把個人的教學活動、集體的經歷以及正規的理論、研究視為同樣重要的因素，使自身的教育實踐和思想更具有合理性。只有在不斷的批判與反思中教師的教學才會得到持續地發展。為成為一名具有批判反思的體育教師努力!
讀書隨筆2
初識周國平，是在他的書籍《女兒四歲了，我們一起聊哲學》中，那時我就在想這到底是個怎樣的父親，居然在孩子那么小的時候就談哲學這樣令人倍感深奧的問題。后來才知道，原來他是當代著名哲學家、學者和作家。這么多頭銜掛在一個人身上不僅讓人覺得這個人本身就充滿了神秘與魅力。
有句話說的很好：“當你對某個人或者某件事情感興趣的時候，就會格外關注這方面的內容。”而我就是在這樣的情緒下關注了這位鼎鼎大名的周國平個人公眾號。不得不說，他所發布的每一篇文章都是那么有內涵，也讓人覺得真實，也帶著諸多的煙火氣兒。
在現實生活中，有很多靈光一現的火花，一個突如其來的'念頭就飄在腦海里了。可惜的是，很有有人能夠通過文字的形式把自己的所思所想記錄下來，尤其是在如今快節奏的都市生活中，不過周國平卻有這樣的愛好，并長久的堅持下來，我們才能看到《人與永恒》一書。
《人與永恒》是周國平最具代表性的作品之一，也是收錄他諸多隨筆的結集。此書經過不斷的再版，據說現在已經出了10版了，可見他的文字有多么受讀者喜愛。在初秋這個依然炎熱的午后，能夠有幸拿著新書，和作者在書中相遇也是種莫大的幸福呢。
在我看來，這本書與其說是隨感集，不如說是一本引導人思考的哲學小書。作者首先從人本身談起，之后又說到自然、愛、孤獨、哲學、幸福、天才、信仰等這樣的令人印象深刻的主題，最后又回歸到死亡、時間與永恒，這些與人息息相關的東西。讀這樣的書，總是不經意間就被帶入更深層次的思考，很多問題是平時想不到或者根本沒時間去想的的。
與此同時，讀這樣的書也是輕松的，因為那些一段又一段的文字與感悟并不真的是在引導人去想什么，而是平靜地訴說著自己的看法，僅此而已。正因為篇幅短小，所以非常適合像我這樣空閑時間比較少的人閱讀。
讀書，讀書，讀的就是經驗與智慧。在書中，無論是怎樣也安靜不下來的人也會靜心凝神，放空自己，得到精神的愉悅。最后借用作者的一段話，與君共勉：
每個人都只有一個人生，
她是一個對我們從一而終的女子。
我們不妨用自己的力量引導她，充實她，
但是，不管她終于成個什么樣子，
我們好歹得愛她。
讀書隨筆3
培根是英國著名的思想家、哲學家。他所提出的下些理論，十分超前，能給人以拔開云霧見日出之感。作者閱歷豐富，眼界開闊，思想敏銳，因而寫出的東西具有振聾發聵的力量。
翻開《培根隨筆》，給人的第一印象就是短小精悍，作者以最短的篇幅擺明事實，講清道理，拼棄空洞、膚淺的毛病，注重文字的深刻老練，沉穩有力，幾乎篇篇都充滿了格言警句，如：
德行猶如寶石，鑲嵌在素凈處最佳。（《談美》）
成人懼怕死亡恰如兒童怕進黑暗。（《談死亡》）
美德如同名貴的香料，焚燒碾碎時最顯芬芳；因為幸運最能揭露厄行，而厄運則最能發現美德（《談厄運》）
這樣的至理名言隨處都是。放在開頭，具有雄奇有力，引人入勝的作用；放在結尾，則顯概括全文、余味無窮的.效應。
《培根隨筆》的短段并不散漫隨意，而呈現出詩一般的疑練圓滿，小說那樣的布局謹嚴。如同在《談園林》、《談建筑》里描繪的園林和建筑一樣，給你提供一幅井然有序，層次分明的圖畫。共五十八篇隨筆直，篇篇結構嚴密，行文緊奏。
《培根隨筆》不是文人的閑適小品和游戲筆墨，其目的是改造社會，所以內容都講求實用。作者用客觀冷靜的筆調寫些短小精悍的說教文章，不追求抒情效果，不賣弄幽默風趣，不談自己。正因如此，《培根隨筆》為培根在世界文壇上奠定了偉大散文家的地位。
讀書隨筆4
培根是英國著名學者，作家、思想家與科學家。《培根隨筆》這本書對我有很大感觸與收獲，他人生哲理啟發了我，他所說論是我們人生上缺點與優點以及人生觀。
在這本《培根隨筆》中，培根寫到了政治，宗教、友誼、藝術、性格、教育等話題，以及觸及到人類生活方方面面。他談及問題有發人深省見解獨特方式，那些發人深思語句是培根思想精髓，內容應有盡有，大到國家，小到個人內心世界問題。這些篇章中也處處閃爍著智慧光輝。
就比如說文中”論嫉妒“，每個人都會有小小嫉妒心，培根所寫嫉妒基本包含了大多數人以及所有人嫉妒心。什么樣人容易招致嫉妒，什么樣人容易嫉妒別人。我也經常會有嫉妒之心。比如考試成績發下來，沒有其他人好，會悶悶不樂。而培根所說：”從而刺激了他們，耿耿于懷“我會奮發圖強，更加努力，爭取下一次超過其他人。
比如文章中”論美“，每個人都有不同美，心靈美、外表美。她就像花一樣，蓮花清高高潔，菊花高尚，牡丹富貴等等不要因為自己丑陋而斷定自己是個一無是處人，并不是那樣，也許外表丑陋但內心并不丑陋，有所長必有所短，上天是公平，天底下沒有哪個人是十全十美。那些容貌雖美人多半是胸無大志平庸一生，但這些結論也不一定完全正確，也有許多容貌美麗且德才雙優人存在。除了人之美之外，還有自然之美與心靈之美。世界上萬物都有她美麗存在，只是每個人審美角度與方式大不相同罷了。就算是人類再鬼斧神工也達不到自然創造本身境界。每一次晚霞、每一次雨過天晴、每一次白皚皚大雪等等，對于我們它們是千變萬化。保護自然界生態環境是最重要。
《培根隨筆》這本書讓我感觸很深，讓我懂得了，學到了如何去看待去面對人生各個方面，是坦然面對是勇敢面對，不要以自己一點小脾氣去看待去面對每一件事情。
讀書隨筆5
今天我又讀了《意林成長計劃叢書》之“言必信者行必果”，它讓我知道了我們要有正義感，同情心和高度的責任感。
這本書里的故事都很感人，有幾個故事令我感動。
《1540碗拉面》講的是在日本大阪，有個叫中川一郎的經營著一家面館，有一次，有個戴眼鏡的男顧客吃完面放下錢就走了，本來應該付650日元，結果他多付了100萬日元，中川一郎發現后，追了出去，但是人已經走遠了，于是就把這多付的錢交給了警方，中川一郎就想這件事就算過去了，沒想到過了幾天，那位多100萬日元的顧客，給一郎打電話，請求把那多付的錢請小朋友們免費吃拉面，一郎就問顧客為什么這么做，顧客說：“當孩子們懂得為一碗面而感激，就將收獲七彩的人生”。這下一郎為難了，因為錢已經交到警察局了，而且不是失主本人還拿不回來。為了實現那位顧客的愿望，一郎就決定自己免費送出了100萬日元的拉面，也就是1540碗拉面。吃拉面的孩子們對這件事都非常好奇，一郎就把事情的經過告訴了孩子們，孩子們希望找到這位顧客，表示感謝，但是這1540碗拉面送完了，也沒找這位顧客，孩子們感到失望，但是一郎卻說：“你們已經做到了，因為當一個人懂得感激，哪怕只是得到一碗面，就將真正感受到他人施與的愛。
通過這個故事，我知道了要珍惜生命，感恩人生。
還有一個故事《誰為血跡負責》，講的是賽納昂駕車從波蘭趕往謝里登去簽一份合同，在到達目的地，停車的時候，他發現自己的車前輪胎有血跡，頓時就緊張起來，以為自己撞了人，就趕緊返回高速公路，發現有個十三四歲的`小女孩的確被撞倒在地，他趕緊把她送往醫院，小女孩的父母咆哮著責怪他，他一直忍受著，等到小女孩醒來之后，才真相大白：原來是另外有一輛摩托車把他撞倒的，而不是塞納昂。別人采訪塞納昂，他卻說：“如果我不返回查看，我一輩子都不會安心，只有這樣做我才會安心。
我非常贊同塞納昂的做法，如果是我，也會這么做，做一個有責任心的人，我同時也非常痛恨那些干了錯事和壞事就不負責任逃脫的行為。
讀書隨筆6
讀了李鎮西老師的《做最好的老師》一書，感觸很深。這本書是李老師25年教育教學思想與智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意，形象而充滿激情。讀著書，讓人不禁為之激動、贊嘆、折服！
啟示一：童心是師愛的源泉
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對教育至關重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無疑會被學生視為知心朋友，贏得學生的心靈。教師的.童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業要求我們應該在任何方面都與學生有著共同的興趣愛好，多一種與學生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學生心靈深處的途徑，他們會不知不覺地把老師當作朋友。在與學生嬉笑游戲時，教師越是忘掉自己的“尊嚴”，學生越會對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點。
啟示二：沒有愛，便沒有教育
李老師深深打動我的一個重要原因，便是他始終如一與學生進行心與心的交流。“愛”是李鎮西老師永恒的教育理念，他可以與孩子一起過年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學生生活，在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是“愛”學生的。讀完這書我捫心自問，我愛每一位學生嗎？我對學生的“愛”真的是無怨無悔嗎？我暗下決心，一定要改變自己過去的教育方法。當學生犯錯時，要努力控制自己的情緒，心平氣與地了解學生犯錯的原因，站在學生的角度思考問題。李老師讓我對熱愛學生的愛有了全新而深刻的理解：
愛，不單單是欣賞優秀的學生，而是“懷著一種責任把欣賞與期待投向每一個學生”。
愛，“不應是居高臨下的‘平易近人’，而是發自肺腑的對朋友的愛”。
愛，不應是對學生的錯誤嚴加追究，而是“博大的胸襟”“對學生的寬容”。
愛，也不應是對學生的縱容，而是“必然包含著對學生的嚴格要求，乃至必要的合理的懲罰”。
愛，不只是關心學生的學習、生活、身體，而是要“善于走進學生的情感世界”“理解學生的精神世界“學會用他們的思想感情投入生活，與學生一起憂傷、一起欣喜”。
愛，不僅僅是只對自己所教的這幾年負責，而是“對學生的成長以至未來一生的負責”。
愛，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。
愛就是“一份純真，一份莊嚴，一份責任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學生的‘美麗人生’奠定美好的開端。只有這樣的愛，才是真正的愛，只有這樣的教育，才是真正的教育。
讀書隨筆7
由法國著名作家雨果編著的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事，就像卡西莫多的鐘聲一樣，震撼著幾代讀者的心靈。
故事發生在中世紀，“愚人節”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她生得美麗動人，舞姿也非常優美。這時，巴黎圣母院的副教主克羅德？弗羅洛一下子對美麗的埃斯梅拉達著丁迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多（長得十分丑陋，又有多種殘疾）他的義子，把埃斯梅拉達搶來，結果，法國國王的弓箭隊長法比救下子埃斯梅拉達，并捉住卡西莫多，他把卡西莫多帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。
卡西莫多雖然外貌丑陋，但內心卻純潔高尚，他非常感謝埃斯梅拉達，并且非常愛慕她，天真的埃斯梅拉達對法比一見鐘情，兩人約會時，弗羅洛在后面悄悄的跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達卻因謀殺罪被判死刑，卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刊架下救了出來，藏在巴黎圣母院內，弗羅洛趁機威脅埃斯梅拉達滿足他的情欲，遭到拒絕后，把埃斯梅拉達交給了法國國王的軍隊，姑娘被絞死了。
卡西莫多憤怒將他的義父，大恩人推下鐘樓，并找到埃斯梅拉達的尸體和她死在了一塊兒。
一打開這本書，一個個鮮活的性格展現在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達；相貌十分丑陋，但內心十分高尚的卡西莫多；陰沉虛偽、心狠手辣，為達到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛？德弗羅洛。
美與丑是相互并存的，沒有美就無所謂丑，有了丑才會更顯現出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒有一處閃光點，美與丑只是相對而言訴，外表美的'東西，不一定有心靈上，內在的美。外表丑的東西，也許它的內心才是最美的，況且有時？候，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假地，對與錯那樣昭然若揭，經謂分明。“丑到極致便是最美。”
人間的真善美，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠，而是一點一滴對它的執著和追求。
雨果的這篇著名小說向人們報露了黑暗社會的本質。
在真實社會中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數。
這篇小說告訴我們，不要被那些虛偽的外表所蒙騙，時間長了，你會對它的好與壞，美與丑漸漸變得模糊，所以，看一個人，要看透他的心靈深處。
讀書隨筆8
假期，媽媽從同事阿姨那里借來一套圖畫叢書—法布爾《昆蟲記》，一共十二冊。一開始我就被圖書的精美圖畫吸引了，爸爸告訴我這書寫很有意思，非常值得看的。爸爸還告訴我這本書的作者法布爾也很厲害，他是一個法國人，小時候他家很窮，因為連買面包的錢也沒有，但他仍然努力學習，獲得了物理、數學、自然科學學士學位，以及自然科學博士學位。他用了畢生的精力研究了昆蟲世界，寫成了《昆蟲記》這本書，現在我們看到的是翻譯改編的版本。通過這本書我知道了昆蟲世界非常奇異！有些昆蟲的思維方式比人還高，例如卷心菜毛蟲，每年十月左右他的媽媽就會把卵產在卷心菜上。小毛蟲出來的時候就開始吃菜葉了，不到兩個小時，它們就把一大堆卷心菜的葉子給吃光了，只剩下中間粗大的葉脈。
又如高鼻蜂把卵產在蒼蠅的卵旁，他的孩子出生后直接將蒼蠅的幼蟲當食物，怎么樣？聰慧吧！還有蜣螂就是我們非常厭惡的屎殼螂，整天和那些糞便糞便打交道，揉成團占為己有，但它是名副其實的大自然的`“清潔工”，他們愛吃牛、馬等的糞便，還將糞便球的外表修理的很光很結實，將自己的孩子放在里面生長，孩子們既不會被餓到，也不會被其他動物損害。蜣螂雖然外表丑陋，但是他清理一些動物的糞便，讓人類的家園更加漂亮；穿著綠色霓裳羽衣的漂亮螳螂，它可是一種肉食性昆蟲，最喜愛吃蚊子、蝗蟲、蛾類、蟋蟀等，螳螂的大腿下面生長著兩排十分銳利的像鋸齒一樣的東西，就像一把銳利的大刀。別看它身材纖細優雅，只要有蟲子飛過，它馬上就揮舞起大刀迅速捕殺。
我很喜愛這套書，一有時間就看，很快就把這套書看完，從書中我了解了許多科普知識，也想到了應該愛護環境。不管那種昆蟲外表漂亮還是丑陋，外殼堅硬還是身體纖軟，不管體型大小，都會出生、死亡，都能會全力捕捉食物，都會成為天敵的食物，每種動物都有他存在的道理，所有必須愛護環境，保持生態的平衡，保護地球——我們人類和所有生物共同的家園。
讀書隨筆9
在我讀書的這二十年里（從7歲入學算，到現在正好20年），開闊我視野、增進我知識的書可以說很難列舉完了。
但要說改造了我的思想，讓我突破自己的書只有這一本，即《刻意練習》。
這本書討論了人如何通過有針對性的練習，來改造自己，提升技能，最終從新手成長為超級高手。
這條道路并不容易，但難以置信的是，它是可以復制的。
通過執行書中提供的方法和原則，任何人在任何事務上，都能達成遠超一般人的表現。
一、天才或許存在，高手人人可為
或許你已經聽說了很多關于天才的故事，遠一點的有四歲就能彈琴的莫扎特，二十多歲開創相對論的愛因斯坦，近一點的有隔壁每次數學都能考滿分的小王同學，能夠英語演講的小李同學。
我曾經對這些事情都有一個論斷：他們是天才，不是我能相比的。
許多人也和曾經的我一樣，對如何提升自己報有消極的觀點，這種觀點把學習看成一種黑盒子，只知道需要向里面投入時間，至于它能產出什么，只能相信運氣、天分這樣無法控制的因素。
簡單地說，這種觀點一廂情愿地相信天賦的絕對力量，不相信練習對人自身強大的改造能力。
誠然，在很多技能上，人與人的天賦高低不同，或許也有天才，他們是大眾窮盡一生也追趕不上的存在。
但是還有更多你以為的天才，其實并不是天才，他們只是熟練的高手。
相比之下，本書強調了一個更重要的事實：在從一無所知到極其熟練之間，存在一條明確的上升路徑，那就是有針對性的練習。
而你，通過科學的練習方法，在任何事務上，都能達成遠超一般人的表現。
二、遵循四項原則，練習鑄就高手
《刻意練習》一書認為，想要熟練掌握某一項技能，需要大量相關練習，并且這些練習要遵循以下四項原則：
1、有目的的.練習具有明確定義的特定目標
比如：你說我要學好語文，這是模糊的，不是好的目標，但是你說，我要會寫很多優美的句子，這就好很多，但還不夠精確。
如果你說，我要將這本好詞好句精選集背下來，將來隨時用到，這就足夠明確。
雖然我們承認，背誦好詞好句并不等于學好語文，但總算我們的功夫用在了對的路上。
2、有目的的練習是專注的
這即是原則，也是特征。通過大量關于練習的觀察我們發現，有效的練習都發生在專注的時候。
這是因為，我們的大腦在處理它不甚熟悉的業務，拼接陌生的腦電信息和肢體動作，這是非常消耗注意力的事情。
你只有專注地練習，才能在練習中感受到進步。
3、有目的的練習包含反饋
當你練習時，一定要確保你的目標能夠給予你反饋。
比如：你在背誦一篇古文，那么背誦完畢，你可以知道你錯漏了哪些字，為什么會錯漏，從而進行針對性背誦。
4、有目的的練習需要走出舒適區
可能你對于如何寫出一篇中等分數的作文已經非常熟練了——你每一次都是這個分數，寫這樣的作文即不費心，也不刻意。
但這是一個糟糕的情況，你應當讓每一次的寫作都處于“不是那么順手”的狀態，刻意練習，就應當在并非舒適的領域練習，從不熟練走向熟練。
你可以觀察那些公認得了高分的卷子，觀察他們是哪里比自己好，是字體，還是構思，還是句子。
參照刻意練習的四項原則，筆者認為最合適的領域就是編程練習。學習編程的道路完美地契合了以上四項原則，而實踐中也確實如此。
大量技術高超的編程高手并不需要一個真實存在的老師（根據我的觀察，這個比例超過90%），他們只是對著一臺計算機，不停地找目標來練習，就成為了高手。
例如Linux的開發者林納斯·托瓦茲只是拿著一本講解類unix系統的書，不斷地模仿和練習，就寫出了這個偉大的開源操作系統。
總的來說，刻意練習強調了你應當做自己學習的主人，時刻明白你當下做的事情有沒有意義。堅持只做符合四項原則的練習，才能取得良好成效。
三、并非達到極限，而是動機不足
盡管我們總能繼續前進和不斷進步，但要想做到，并不見得總是輕而易舉。保持專注并繼續努力，是很難做到的，而且通常沒有趣味（應當說相當沒有趣味）。
因此，動機的問題不可避免地浮現出來：為什么有些人愿意進行這種練習呢？是什么使他們繼續下去呢？
這是值得練習者仔細思考的問題，我是因為什么，而選擇用這么枯燥繁瑣（但有效）的方法折磨自己，提升自己的技能。
坦率地說，大部分人都有能力完成刻意練習，但只有那些樹立了自己真實動機的人，才能持之以恒的練習并獲得成功。
就筆者自己而言，在回顧過往的學習生活，有這么幾種動力讓我心甘情愿地重復枯燥的練習：
第一是炫耀欲，我希望我在這個領域做得很好，讓大家都佩服我。
筆者曾經在高中時高強度地保持數學和物理考題練習，以追求所謂的題感，確保每一次的考試都是全班最高分。練習是痛苦的，但是他人崇拜的眼光更是誘人。
第二是分享欲，在筆者讀研期間，研究室有相當多工作，需要筆者一人研究明白，再向其他人介紹。這種“帶頭大哥”的感覺，也會讓筆者有很強動力去練習。
第三是勝負欲，“我一定能搞定這個問題”“我一定可以比他們做得更好”，單純地希望自己可以完成這個任務，可以賦予我強大的練習動力。
我們可以簡單總結第二和第三節內容：
有效的刻意練習需要走出你的舒適區，但要以專注的方式制訂明確的目標，為達到那些目標制訂一個計劃，并且想出監測你的進步的方法。
哦，還要想辦法保持你的動機。對想要提高自己的每個人來講，這些是讓你有一個卓越開端的秘訣。
讀書隨筆10
“書籍是人類進步的階梯”這句話沒錯，讀書可以提高我們的作文水平、口語交際能力。
每一本書都會給你不同的啟示。比如《我的媽媽是精靈》這本書講的是一位小女孩的媽媽是精靈，不能留在人間，和女孩告別，回到家鄉的故事。隨著年齡的增長，自己的的心靈正漸漸被磨鈍，面對生活，它越來越難以感動。天氣涼了，媽媽準備好了衣服;上學前，媽媽幫我們收拾書包;有好吃的，媽媽總是留給我們......人人都有一個媽媽，當并非人人都感受到了母愛。往往一些小細節，都會被認為是理所當然。
還有《假如給我三天光明》這本書，這本書是海倫·凱勒的自傳。她失明失聰，卻能流利使用語言，她下的苦工，應該比她書中所寫更多幾倍。她在書中：“我給我自己定的目標是：在我有生之年，要學會自立，做個對社會有用的人，盡可能不去給別人惹麻煩。”這不禁讓我想到我自己。自己身體健康，尚且不能做到不給別人添麻煩，而當自己身體殘疾時，還會頑強生活嗎?恐怕我連這個目標也定不下來吧。
書是不說話的老師，書是知識的寶庫。讀書的益處十分得多。我鐘愛讀書那是正因它不僅僅讓我學到一些咱們在課上學不到的東西，而且能讓我知道一些人生的哲理和在遇到困難時如何以最好的心態去應對。 由于父親母親小時候個性愛書，因此，父親和母親讀書的興趣感染了我。因此，我也不時會拿出一本課外書來閱讀，慢慢地我對書產生了興趣。此刻，我已經時時刻刻都離不開書了。 母親為了讓我學到更多的知識，專門給我買了四冊少兒百科全書。要知道這買書的錢，還是母親從牙縫里擠出的錢買的，如果不買這四冊書的話，母親還能夠買好幾件衣服呢。因此，我決心好好品嘗這“美味佳肴”。當我大概了解了這四冊書的資料后，我感受到：一本好書，蘊涵著許多豐富的知識和完美的情感。閱讀一本好書，就是要跨越時刻和空間，同睿智和高尚的人對話，這是多么美妙的事情啊!因此，我必須要好好珍惜。 也許有人會問，讀那么多書你不感到累嗎?我不但不感到疲倦，相反，讀書讓我情緒愉快，書店里各種各樣的書應有盡有，周末，我鐘愛在書店自由自在地看書，我想看哪類書都能夠，沒有座位，就站著那看，一看就怎樣也舍不得放手，一點也不覺得疲累。 讀書還有一個很大的好處，就是讓我寫作文時不用發愁。我的`作文在班里經常受到尚老師的表揚。我能把作文寫好，看書多是一個十分重要的原因，書能告訴我許多我以前不知道的事情，給我很多的啟發。 古今中外有成就的人，都鐘愛閱讀，并善于從書中吸取營養，從而走上了成功之路，讓咱們養成閱讀的好習慣，生命都與好書相伴，做一個知識淵博的人吧!
讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。會讓我們獲得更多的知識。
讀書隨筆11
漢武帝時，出使匈奴的蘇武，由于死也不肯屈降于匈奴，竟被匈奴單于囚禁于陰山的冰窖中，不給飯吃，不給水喝，饑寒交迫，以此來威逼蘇武變節。然而，處在艱難困苦境遇中的蘇武，竟嚼雪吞毯，捕鼠為食，即便如此，他也絕不投降。無奈，匈奴單于又把蘇武送到遙遠的北海，讓他在那個沒有人煙的極寒地帶牧羊。就這樣，蘇武在那里含辛茹苦地度過了整整十九個年頭，但蘇武始終也沒有屈服。
后來，漢昭帝即位，漢朝和匈奴和親友好，昭帝便要求匈奴放回蘇武。可單于卻撒謊說，蘇武已早死多年。再后來，匈奴有個叫常惠的人，偷偷告訴了漢朝使節蘇武在北海牧羊的境況。常惠還給漢使節獻計說，漢昭帝在上林打獵時，射得一只大雁，發現大雁的`腳上綁著一封信，打開看時，方知是蘇武所寫，信中告訴人們，至今他仍在北海放羊。漢使者照此對匈奴單于說了，單于覺著很是驚奇，認為這是有神仙在幫助蘇武，便把蘇武送回了漢朝。
還有，英國史學家卡萊爾，經過多年的艱辛耕耘，完成了《法國大革命史》的全部文稿。卡拉爾將這部著作的文稿拿給好朋友米爾來閱讀。孰料，這部巨著的文稿被米爾的傭人當成廢紙丟進火爐燒掉了。卡萊爾在萬分沮喪之中重新操起紙筆寫了起來，以其堅強的毅力重新完成了這部巨著的第二稿。
信念這種東西不是什么商品，誰都可以免費獲得，這個世界上，所有的成功者都是從一個小小的信念開始的。對于一個意志力堅強的人來說，他的心中充滿了無限的可能性，因為他堅信，只要能夠勤奮不輟堅忍不拔，一切的困難都是可以超越的。
無數這樣的事實告訴人們：不逃避的人有獎賞，因為他能看見自己的勇敢與希望。想想我們自己，在困難和挫折面前，我們又能有多少勇氣去面對困難，我們要又有幾分毅力去向困難挑戰？
有了堅定的信念和操守，我們就能夠勇敢地穿越那狹長黑暗的隧道，而不指望會有一雙憐憫的手送來廉價的資助。在困難面前，將我們的血肉之軀鑄成一支英勇無畏的箭簇，帶著呼嘯的風聲，攜著不墜的夢想，拼力穿透命運為我們所設置的重重險阻，便會義無反顧地射向遼闊美麗的長天……
讀書隨筆12
《愛的教育》這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態度行為可能不同。他讓我感動的同時也引發了我對于愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么？ 愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少他，其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生們的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為他不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。
夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。于是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎他將持續多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。《愛的'教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，愛是什么不會有明確的答案，但我知道愛是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生們的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程 雖然如同空氣般的愛有時會被污染、稀釋、甚至消失，所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
讀書隨筆13
《愛的教育》——這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚,濃郁的情感力量，真的很偉大。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發了我對于愛的.一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么? 愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到.愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。
他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣.沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”
愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來.于是,就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久.這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我知道"愛"是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程…… 雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”、“稀釋”、甚至“消失”，所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多。
讀書隨筆14
暑假之前，老師布置了一個任務，讓我們每個人都去讀讀《傅雷家書》。于是，放假的時候，我就要爸爸給我買了一本。沒想到，這本書帶給了我深深的感動。
傅雷對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷給兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子的精神令人感動。
從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個良好的學習環境，讓我在一個舒適的場所學習，用功努力，能為將來創造一個良好的生活環境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理，不顧父母的苦口婆心，一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平，以后如何面對日益激烈的社會競爭? 這本書讓我明白了許多大道理，還感受到了偉大的父愛。
這個星期，我看完了一本書，名字叫做《傅雷家書》。看完之后，只覺得心里有細膩的.溫暖，這大概就是父愛的感覺吧。
事無巨細，心中傅雷首先強調的是傅聰如何做人，如何對待生活的問題。傅雷以自身的經歷來教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇見困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要熱愛祖國。要有藝術、人格的尊嚴，做一個德藝具備、人格卓越的藝術家。同時他還對傅聰的生活進行指導，在日常生活中如何勞逸結合，正確理財，如何處理婚姻戀愛等問題他都給傅聰提出了建議。傅雷作為一名文化底蘊深厚，在藝術方面有很高造詣的人的人，也給傅聰在音樂方面指了明路，還鼓勵他多從詩歌、戲劇、美術等藝術門類汲取營養，給他寄去書籍。
在我看來，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關懷的良師益友。書信中無不透露出他那濃濃的父愛，洋溢著父子之間的深情。
傅雷家書中的種種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛，也是人生哲理的傳承。
每一封家書都是文化遺產。家書都是維系親情紐帶之一。
讀書隨筆15
弗朗西斯·培根是英國文藝復興時期的散文家、哲學家，被馬克思與恩格斯稱為“英國唯物主義的第一個創始人”。今日讀《培根隨筆》，跟隨著作者的文字領悟了不少人生哲理，感到收獲頗豐。
《培根隨筆》共有五十九篇，涉及政治、經濟、婚姻等各個方面，內容廣泛。在書中，培根詳盡地分析了人與人之間種種關系的形成原因，并道出了許多負面情緒的本質。他在帶領讀者探求本心的過程中宣揚真善美，批判假惡丑。他認為，“人的心靈如若不能從自身的優點中取得養料，就必定要找別人的缺點作為養料。由于自己的缺陷無法彌補，因此需要損傷別人來求得心靈的寬慰。”既一語中的地寫出了嫉妒的來源，也警醒著人們對自身進行反省與改進。
培根的文字冷靜而客觀。他不僅對于個人的品德操行進行論述，還公正地指出黑暗的政治現象，并進行勸誡與警示。“當權有四大弊病，拖拉、腐敗、粗暴、耳朵軟。”他所總結出的這四點，精辟而引人深思，可謂將官場存在缺陷都涵蓋在內，放在如今依然很有借鑒意義。他分別提出了四大弊病的成因與不良后果，提出了應對的措施，十分具有實踐價值。
培根的思想辯證而理智。他認為“要把外國學得的精華植入本國的習俗中去”，與我們提倡的“取其精華，去其糟粕”有著相同的思想內涵。他主張處理事情要把握一個度，“各個部分的順序、安排、選擇是快捷的生命，只要安排不過于錯綜復雜就好。”比起單純地追求詳盡的安排，他提出秉持便捷的同時不能把簡單的`問題復雜化。這其中的哲學思想極富智慧，能對我們的生活提供更為有益的指導。
培根雖然對人性中的缺點進行了批判，但卻并沒有否定人際關系對人的重要性。可以感覺到，培根對于人類社會有著透徹而深入的剖析，因而他很清楚生而為人，我們需要什么，我們會受到什么樣的影響。例如，在《論友誼》中，培根說“友誼除了平和感情、加強判斷兩種作用外，還有在一切活動和事務中的幫助與參與。”這顯然來自于他的生活經驗與個人的觀察。這句話準確地概括出了友誼的重要性，也表明了友誼是社會生活中不可缺失的重要部分。
《培根隨筆》并不只是單調地說理論事。培根的論述條理清晰，娓娓道來，層次分明，并加以引用前人的名言警句。而他也擅用比喻，既增添了文學色彩，也使這本書讀起來并不枯燥。他描寫美德時，寫道“德行猶如寶石，鑲嵌在素凈處為佳。”《論假聰明》中，有“寧可要一個榆木疙瘩也不要一個繡花枕頭”的有趣比喻，生動形象。
《培根隨筆》是一本充滿哲學智慧的書。培根這位先哲將他對這個世界的思考以文字的形式呈現給我們，我們自然是獲益匪淺。
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