教師讀書隨筆
無論是在學習還是在工作中，大家都看到過不少讓自己印象深刻的隨筆吧？隨筆是散文的一個分支，是議論文的一個變體，兼具議論和抒情兩種特性。什么樣的隨筆堪稱經典呢？下面是小編收集整理的教師讀書隨筆，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師讀書隨筆1
在感受到自己閱讀貧乏之后，我開始把每一個可以利用的時間碎片充分地利用起來，進行大量地閱讀。
然而，受著自己興趣的制約，我的閱讀視野過于局限。我讀泰戈爾、冰心，讀張曉鳳、林海音，讀饒雪曼、郭敬明，讀北島、顧城，讀葉辛、陳村、趙麗宏，當然也讀余秋雨……就是沒讀過孔子。
在我的記憶中，孔子早已是歷史。歷史是什么？歷史是典籍，是廢墟，是湮沒或未湮沒的事件。
一個偶然的機會，我因為要撰寫《孔子傳》漫畫腳本，雜志社便把我和其他幾位對孔子有研究的學者、老師召集在一起。這次聚會的主題很單一，就是“話說孔子”，希望能給執筆者的我一些啟發。
在此之前，我幾乎是個孔子盲，除了會背幾句“子曰”，其它的一無所知。所以，當大家在說四書、五經、六藝的時候，我一臉茫然。接著，他們又開始討論《左傳》和《史記》中關于孔子的記載。當他們用投影打出“孔子生魯昌平鄉陬邑……”這段文字時，我發現自己竟然有一個字不認識。想起孔子說過的一句話“知之為知之，不知為不知，是知也。”于是我指著“陬”這個字，問：“怎么讀？”他們都笑了起來，我也很尷尬，為自己的孤陋。雖然討論時的氣氛嚴肅得像課堂，但我自知才疏學淺，便一直老老實實地坐在那里，專心地聽，認真地記。
晚上回到家，和愛人說起這事，我說：“知恥而后勇，從今晚開始，我要惡補孔子！”于是，我的電腦桌上至少堆了10本關于孔子方面的'書，我開始不止讀《論語》，也讀《詩經》，什么“如切如磋，如琢如磨”，什么“靡不有初，鮮克有終”……
《論語》字字珠璣，蘊涵著豐富的智慧和深刻的思想，對我的教育影響至深，我越讀越有一種“學如不及，猶恐失之”的感受。古有“半部論語治天下”的典故，未免有些言過其實。但是《論語》對于教師的治學之道，確有許多值得借鑒的地方。然先生言簡意賅至此，或許言外尚有他意，弦外更有別音，留待大家共同鉆研、共同發現。
讀書，讓我知道了自己的不足。
教師讀書隨筆2
教師的職業特點，決定了教師的讀書風氣最能影響學生和社會的風尚。只有熱愛讀書的教師，才能培養出熱愛讀書的學生，才能營造出整個社會熱愛讀書的良好氛圍。熱愛讀書的教師，是社會的一筆無形資產。蘇霍姆林斯基認為：如果你的學生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學生深信你今天所講的不是重復昨天講過的話，那么，閱讀就會成為你的學生的精神需要。
教師，要做好教書育人的工作，首先要做個真正的讀書人。
教師，需要理想。一個沒有理想的教師，終究不能培養出有理想的學生。林語堂先生說：人生不能無夢，世界上做大事業的人，都是由夢得來，無夢則無望，無望則無成，生活也就沒有興趣。這里的夢，即是理想。
擁抱理想，讀書是一條捷徑。讀書，能讓人長見識、明是非、堅心志。心安茅屋穩，性定菜根香。如果教師沒有甘于寂寞、安于清貧、銳意求索的心志，置身于物欲熾烈、思想浮躁的時代之中，實難堅守自己的三尺講臺。以書為伴，與書對話，會使你心無旁騖，沉醉于書香之中。蘇霍姆林斯基認為：自己對自己的談話，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那希望從這些財富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才通達到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當每一個青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時，才算達到教育的目的。書是心靈尋找寧靜的階梯，不讀書，我們的心靈就會積滿灰塵、脆弱無比。
教師，需要學識。精深的專業知識和廣博的相關知識常常能讓一個教師在課堂上左右逢源、神采飛揚。學識源于讀書，處在不斷的發展變化之中。《學習的革命》一書中指出：我們的孩子們將生活其中的世界正在以比我們的學校快四倍的速度變化著。如果教師不能把準時代的脈搏，不斷地讀書，拓展視野，增長學識，不僅不能教好學生，反而會因為自己的落伍而妨礙學生的.發展。可見，讀書是教師的立身之本。
教師，需要讀書。讀書，是教師的一種生活。作家祝勇說：（讀書）像呼吸、吃飯一樣自然，所以，真正的讀書人，并不張揚自己書讀得多。讀書之于教師，就像歌手之于練聲、槍手之于打靶，讀書是教師的看家本領，必須融入到教師的日常生活中去。北宋詩人黃庭堅說：三日不讀書的人面目可憎、俗不可耐；那么，長時間不讀書的教師，無疑是一個可怕的教育者。
讀書很甜。一本好的書，是一個足以讓你為伊消得人憔悴的情人，或在大樹之下，或在藤椅之上，或坐或躺，或高唱或低吟，心態自由，興味十足，反復摩挲中生出的一股熱情。讀書的佳境，如同愛情一樣，是投契，是相許，是沉浸，是融合，來不得半點強求與逼迫。
讀書很苦。讀書是一樁苦事，夏有蚊蠅之擾，冬有嚴寒之襲。并非所有的書都是你所愛讀的。生活中，你有不喜歡甚至厭煩的人和事，但有時它們恰恰是你必須去相處的人和必須去做的事。讀書也如此，比如有的工具書艱澀而枯燥，但身為教師的你，不讀通工具書，顯然是無法適應你的工作；比如有的哲學典籍抽象而深奧，常常讓人敬而遠之，但如果你對于哲學一無所知，那么，你的思考常常缺乏深度，你的生活往往缺少智慧還有，你想讀一本好書時，可能無處可覓，可能囊中羞澀，常常讓人有英雄氣短之嘆。
讀書，應該成為學習型教師的生活方式。惟其如此，教師才能以自己的書卷之氣，去熏陶學生，使之熱愛讀書，與書為伴，成為未來書香社會的讀書人口。
請記住蘇霍姆林斯基的名言：要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的河流。
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。
為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的眼睛，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：好記性不如爛筆頭，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號，它會加強我們對文章的理解、記憶。常聽學生家長說：我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。在研讀中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。
更深的體會是教師的成功，來自學生要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什么？要教好自己的學生，首先必須認識學生是什么？答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人？其實這不只是學生應該學會的，更應該是我們教師要學會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發現，做人貴在求真。只有真才是美，只有真才會善。
常言道：書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有自來水、長流水。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
教師讀書隨筆3
今天閑來無事，又翻起了《孩子，這不是你的錯》這本書，其中一個章節《受傷的不一定是弱者》我看完后感觸頗深。
這本書的主角是一個叫卓新民的孩子，他是一個典型的留守兒童。從小跟著奶奶長大的他性格孤僻冷傲，在其他老師口中是一個極具攻擊性的孩子，并且老師們還能繪聲繪色地講述他的“斑斑劣跡”。但是本書的作者鐘老師卻不以為然，在她處理了一起卓新民的“打人”事件后鐘老師得出了一個結論：打人的未必是弱者。
通常人們都有先入為主的觀念，當別的老師提前跟你說某個學生怎樣怎樣的時候我們差不多就認定了他就是一個這樣的孩子，尤其是負面信息。因而一旦這個孩子和別人發生了沖突，我們立馬會從心理上偏袒對方，甚至班里學生也如此。從而導致學生或者老師只看到這個孩子“欺負”別人的一刻，沒有問清原委便妄加定論。這樣就很容易傷了一個孩子的心，給孩子心理留下陰影。
鐘老師卻并沒有這樣做。
她對這件事先不做任何評價，而讓這兩個孩子把事情的.原委寫出來。直至第二天兩個孩子都冷靜了，再對照兩個孩子“坦白”的事實來處理，這樣既讓犯錯誤的孩子反思了自己，也沒有“冤枉”任何一個孩子。
鐘老師無疑是很智慧的，她沒有被“先入為主”的觀念蒙蔽雙眼，而是給了兩個孩子冷靜和緩和的機會，也為自己公正地解決問題鋪好了道路。我們現實工作中這樣的問題比比皆是，尤其是小學老師，孩子們年齡小難免打打鬧鬧，但是我們是否在解決孩子之間的矛盾的時候是否“擦亮雙眼”了呢？我們是否不自覺地站在了表面看起來是“弱者”的一方了呢？
教師讀書隨筆4
我們一直都說我們的教育是素質教育，我一直在想這個素質是怎么回事，我怎么看不到摸不著呢？今天我看書學習了一下我們口中的素質教育。和大家分享一下：
素質教育是針對我們以前的“應試教育”的弊端所產生的一個名詞。其初衷是糾正應試教育的一些現象：中小學片面追求升學率，大學教育過分專業化等。這也是所謂的物極必反吧。
素質教育是以提高國民素質為根本的。我們在公共場所不吸煙，在公園里不亂掐花撈魚，這都體現了我們一個人的素質。可我們一旦到了國外，就不僅僅是代表我們自己了，而是代表我們整個國家的形象。這個時候我們就發現這不僅僅是知識解決的問題了。所以，素質教育是非常重要滴。
素質教育是面對全體學生的教育。這與我們國家的法律吻合：受教育機會平等。政府應為所有適齡兒童少年提供平等的教育，這也需要國家政府加大師資的投入，這才能保證我們素質教育的`有效展開。
素質教育在促進學生全面發展的同時又促進學生的個性發展。這兩者并不矛盾。全面發展是指各個方面，但人與人不同，我們又不能“一刀切”。這也符合辯證論里的普遍性和特殊性。
教師讀書隨筆5
在教育實踐的過程中，我們逐漸意識到所進行的教育探索，
有不少地方是和陶行知先生提出的“生活即教育”的教育理念相吻合的。從本學期開始，我們明確提出要在教育教學活動中“踐行陶行知先生‘生活教育’的理念”。要踐行這一教育理念，首先要對這一理念有正確地認識，不能“掛羊頭賣狗肉”，這就要求我認真研讀有關陶行知的教育理論。《陶行知教育名著教師讀本》就是我選擇研讀的第一本書。
這本書重點闡釋了陶行知先生對與生活教育的三大原理，有著很重要的影響。
原理之一：“生活即教育”
陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育”，“生活教育是以生活為中心的教育。過什么生活便是受什么教育。”其主要精神有：
第一，生活決定教育，教育是滿足人生需要，為生活向前向上的需要服務的。
第二，實際生活是教育的中心，教育只有通過生活才能產生力量而成為真正的教育。
第三，教育的意義是生活的變化，因而生活教育的內容是伴隨人類生活的變化而發展的。第四，生活教育是一種終身的與人生相始終的教育。
原理之二：“社會即學校”
陶行知認為，“不運用社會的力量，便是無能教育；不了解社會的需要，便是盲目的教育。”他指出，傳統教育在“學校與社會中間造了一道高墻”，學校好比是一個“大鳥籠”。提倡“社會即學校”，就是要拆除學校與社會之間的“高墻”，沖破
鳥籠式的學校束縛，把籠中的小鳥放到天空中任其自由翱翔，把學校中的一切伸張到大自然中去。
原理之三：“教學做合一”
按照陶行知的解釋，教學做合一是生活現象之說明，即教育現象之說明。“在生活里，對事說是做，對己之長進說是學，對人之影響說是教，教學做又是一種生活之三個方面，不是三個各不相謀的過程。”“教的方法要根據學的方法；學的方法根據做的方法，事怎么做就怎么學，怎么學就怎么教。”陶行知對教學做合一的效用作了歸納闡釋：要想營利人類全體的經驗必須教學做合一方為最有效力；生活教育就是教學做合一；教學做合一不但不忽視精神上的.自動，而且因為有了在勞力上勞心，腳踏實地的“做”為它的中心，精神便隨“做”而愈加奮發。
除此之外，陶先生在《傳統教育與生活教育有什么區別》一文中，非常精辟地對傳統教育和生活教育進行了比較。傳統教育以文化為中心，偏重傳授文化知識，死讀書、讀死書、讀書死；而生活教育重在運用、發明、創造，提倡活讀書、讀活書、讀書活；傳統教育使學校與社會脫節，生活教育則要求把整個的社會當作學校；傳統教育只講“天理”與“禮教”不講“人欲”和“自由”，而生活教育卻追求“天理”與“人欲”“打成一片”；傳統教育是以教師為中心，以書本為中心，而生活教育卻主張以兒童為中心，以兒童的生活為中心；傳統教育堅持的維持性教育，而生活教育提倡的卻是開放、發展、創造的教育。
讀這本書，反思今天的教育，不難發現，盡管陶行知先生所倡導的生活教育理念已經有70多年的歷史，盡管我們的教育改革已經推進了那么多年，但我們真實的課堂教學還是那樣像陶先生所描述的“傳統教育”，離他倡導的“生活教育”還差的很遠！
教師讀書隨筆6
在早晨，我們經常見到一些人在河邊或在樹林里或在陽臺上大聲地吆喝、發聲，他們通過大聲地呼喊吆喝把在身體里淤積一夜的濁氣發泄出來，有利于身體健康。早晨大聲讀書也與此相類，所以也是一種鍛煉身體的方式。
大聲讀書有利于培養語感，形成對語言敏銳的感悟力。朗誦時聲情并茂、聲音響亮、抑揚頓挫，恰當地掌握語速的緩急和語氣的輕重，則會將朗讀者自身的情感融入到文章中去，大大提高了語感素質。
大聲讀書有助于強化記憶。朗讀時，口、眼、耳、腦、心并用，調動各種感覺器官參與學習，增加了文章向大腦輸送的渠道。大聲讀書可以加深對文章的理解。學生在學習語言時，聲音對大腦皮層建立聽覺表象的作用尤為重要，可以幫助學生記憶和理解語言。書讀百遍，其義自見。也就是說，只有經過反復朗讀，方能讀出其中的韻味，領悟深層含義。有感情地朗讀，使聲音進入大腦后產生很強的形象感和畫面感，可以激發學生的.想象力。
大聲讀書可以對學生進行美的熏陶。學生對詩詞文章大聲朗誦，從中品味詩詞文章的語言美，領略詩詞文章的節奏美，欣賞詩詞文章的韻律美，感受詩詞文章的情感美，體會詩詞文章的意境美。從而領略中國語言文字和語言藝術的魅力所在。
大聲讀書可以避免困倦和思想開小差。默讀會使人漸生倦意，變得昏昏欲睡，而大聲讀書則在某種程度上可以克服倦意，振作精神。默讀也極易讓人游離于讀書的內容之外，心游萬仞，把小差開到十萬八千里，而大聲讀書。
教師讀書隨筆7
最近的我接連受“打擊”，感覺我要被世界遺棄了，所以我告訴自己，你真的該努力了，你和大家的差距簡直就像隔了個銀河系，所以，我覺得我應該坐上火箭，才能追趕大家，而火箭的原材料就是書。
在校群里頻頻傳來大家的文章發布在鄉中心校網站，且我校很有霸屏的節奏，還有我校老師的博客被頻繁加精，此時的我真的覺得大家好棒，為大家鼓掌，但再看看自己，別說發布文章加精，自己連寫文章都無從下手，寫起來文章像幼兒園的孩子。每次寫文章，都想半天還無從下手，被同事“取笑”像班里的孩子上作文課，很久了老師問寫多少了，學生答：老師，我不會寫；老師，我才寫兩行了。此時，我真的覺得自己像是被世界遺忘在了小學時候。
除此之外，周一老師們在一起讀書分享時，聽張老師講自己的'讀書感悟時，聽到她分享“最會說情話”的故事，聽她講張愛玲、胡蘭成的愛情故事，聽她講張兆和、沈從文的交往，聽的好聲羨慕，覺得張老師真是一才女，好似身上發光，同時，也讓我明白，大家的好文章不是天上掉下來的，是書中來的。
最近的頻頻受打擊，使我明白，我現在唯一能做的就是多讀書，不要找任何理由，因為任何時間都可以是閱讀時間，哪怕每天只看一句話，哪怕自己一天只能擠出十幾分鐘的時間，只要堅持下來，相信也會有很大的收獲。
教師讀書隨筆8
很偶然的讀到這一篇文章。初讀因為它在六月出版的《青年文摘》的首頁，首先被它的標題吸引，慣性的認為又是一篇有關愛的煽情文章，心想就看看它如何煽情吧。待看下去以及看完，不由的回頭又看了一遍，邊看邊贊：觀點挺別致新穎。又看了一遍就緊接著看別的文章了，文摘看完也隨手撂一邊了。晚上休息前這一篇文章悄然的浮上了心頭。一遍又一遍的拷問我：你怎么對待你討厭的人？你怎么對待你恨之入骨的`人?尤其是做班主任后，你怎么對待班里學習差的學生？尤其是問題不斷令人頭疼不已的學生？拷問下來，不覺睡意立消，迫切想再看一遍文章，再洗滌一次自己的靈魂。
第二天在辦公室找到書，又看了一遍。文章講到，在每個人的生命里，曾經并且現在仍然不停出現了許多天使。這些天使用黑暗，讓我們看到自己靈魂里的光；他們用偽裝的邪惡，讓我們看到自己天性里的善良；他們用弱點。來襯托我們的優點；他們用無能，不斷激發我們的潛能；他們用傷害，讓我們學會寬恕；他們用恐懼、冷漠或憤怒呼喚著愛，讓我們學會如何去愛。這些天使是我們在天堂中最知心的朋友，他們為了我們能成為一個美好的生命，學習生命中最有難度的寬恕，不惜自己扮演壞蛋，做一些真正可怕的事,讓我們體驗到什么是寬恕。
對待我生命中或生活中討厭的人，我在年少的時候恨不得他們消失，或者咬牙切齒的發誓：“君子報仇，十年不晚。”到現在了也沒有學會忍讓，一言不合馬上變臉。學會寬恕，何其難也！在做了班主任以后。對待班里讓人頭疼的學生，真想像修剪樹枝一樣，咔咔的把他們的歪枝病葉剪掉。讀了這一篇文章后，覺得自己的想法和做法多么幼稚和粗暴。在看到他們的時候，憤怒蒙蔽了我們，讓我們忘了他們真正的樣子，忘了我們是誰，忘了他們是誰，我們的生命因此變得沉重和陰暗。
請記住，這些討厭的人，都是我們的天使，以不同的形像出現在我們的世界里。他們，幫助我們修煉成一個最美好的生命。謹記在心啊！以后無論在憤怒的時候，還是在崩潰的時候，抑或是在絕望的時候，記住他們是來幫助你成就美好的天使，你就會學會寬恕，你就會學會如何去愛。
教師讀書隨筆9
從踏上工作崗位到今天，我執教小學數學這門課程已經整整五年了，期間歷經教材的改版、年級的調動和學生的變換，從不知所措到點滴經驗的積累，小學數學課堂是我成長的載體，記錄著一路走來的每一步。在《小學數學課程與教學》第五章第一節中，楊慶余先生指出：小學數學課堂學習活動的本質就是教師和學生共同以學習內容為中介、以學習目標為定向的交互性活動，這種交互活動是由教師與學生的共同參與所構成的。
數學課堂教學過程是師生以數學問題為媒介的相互作用的過程，教師與學生之間是一個“交互主體”的關系。在我的常態課中，60%的課堂是傳統型，以“學生預習-教師提問-學生回答-學生練習-師生評價總結”的模式開展教學，學生之間的交流每節課都有，但非常弱，四人小組的合作、交流、分享只是被看作一種活躍課堂氣氛的“調味劑”，缺乏真正的價值；30%的課堂是開放型，以“學生預習-學生提出問題-學生解答問題-師生評價總結”為模式，教師是指引課堂方向、點撥重點難點的作用，課堂學習氣氛濃厚，學生參與度較高，只是課堂紀律不易掌控，但是注意學生交流出現知識性錯誤或偏離本節課內容時，教師必須要及時給予幫助，畢竟學生經驗不夠豐富、認知積累不足以及能力水平尚處于發展階段，但這種幫助不是簡單的灌輸，不是一味的控制，而是一種在教師引導下的接受與探究相結合的過程；10%的課堂是傳統與開放相結合的，以“學生預習-師生合作解決第一個問題-生生合作解決其余問題-師生評價總結”為模式，這就相當于“教師教，學生模仿教師教”的過程，這是開放課堂的“試水”過程，由于學生年齡小，這種課堂模式最為實用，逐步弱化教師的領導角色，慢慢演化為開放課堂，培養時間一年左右為佳，最優實施年級為三-四年級。
經過幾年的教學，我覺得應該在學生多樣化的學習方式上多下功夫。學習方式通常是指“學生在完成學習任務時的基本行為和認知取向”，并不是指具體的完成學習任務的策略、方法或行為方式，它是指學生在完成學習任務的過程中所體現出來的，在主體性、實踐性、探究性以及合作性等方面的特征。一般認為，學習方式反映的是學生在完成學習任務的過程中體現出的以下幾個變量：
（1）學生在學習過程中的參與方式；
（2）學生在學習過程中的思維水平；
（3）教師與學生在學習過程中的相互作用方式。應注意：轉變的是學生的學習方式，并非教師的教學方式，要在課堂上讓學生體驗不同的學習方式，從而習得最適合自己的`有效學習方式。實際上，有效的學習方式因人而異的，真正有效的學習方式應該是多種方式相結合。
馬克思認為：人是作為一個完整的個體在環境中通過主題的活動得以成長的，人正是在其自主與主動地環境中才進行思考的，才賦予情感的，才獲得經驗的。在以后的教學中，我需要多多培養學生主動學習的能力，探索不同的學生學習方式，讓孩子們學會獨立的學習能力與習慣。
教師讀書隨筆10
《靜悄悄的革命》是日本佐滕學先生的著作。初看這本書時，覺得里面的內容晦澀難懂，但在任務的驅動下，真的靜下心來讀時，便被書中的觀點和案例漸漸地吸引。由于日本文化與中國文化源遠流長，他們教育改革與我們正在進行的新一輪教育改革極其相似。所以，書中的許多觀點，我讀起來感受很深。
例如：書中對繁體字“學”的字形解析。佐滕學先生認為，“學”的上半部中間的兩個“X”表示交流的意思，上面的“X”表示與文化遺產的交往，下面的“X”表示學生之間的交往。兩側的形狀像大人的手，表示大人想盡辦法支持學生在交往中成長。這一解析不僅形象具體地描述了“學習”的含義，突顯出“交往”在學習中的作用，也讓我深深地感受到我們中國方塊字的博大精深。
又如，第二章第61頁提到：“只有教師間彼此敞開教室的大門，每個教師都作為教育專家而共同構建一種互相促進學習的“合作性同事“關系，學校的改變才有可能。”對于這個觀點，我在前幾年的教學實踐中已經真切地體會到了。
我想，結對子隨堂聽課就是一種“合作性同事”的關系。我所說的結對子并不單單指一對一的關系，也可以是一個小群體，它是指同事間兩個人或幾個人相對固定地，經常性地相互隨堂聽課。聽課的老師在聽課中向同事學習好的教學方法與手段，同時，也對上課的老師提出一些合理的建議；上課的老師在與聽課老師的交流中反思自己的教學。并且，“上課”和“聽課”這兩角色經常相互輪換。三年來，正是這種相互學習、相互促進的隨堂聽課，經常地、持續地進行，才使我們的教學能力，課堂效率都得到很大的提高。
像這樣子，書中讓令我贊賞的觀點和案例還有很多很多。但是，也許是區域和背景不同的緣故吧，書中的個別觀點，我認為值得探討。
例如：關于“手勢”教學的觀點：“讓學生表現出虛假主體性的教室很多，其中最常見的是利用‘手勢’進行教學。”‘“手勢’在操作上制約學生，被強迫使用‘手勢’的學生割舍了思考、情感的多義性、復合性”
我認為“手勢”教學并不這么一無是處。在數學教學中，“手勢”教學能使一些抽象的知識形象化、直觀化，很好用也很實用，經常被老師采用。
如：大家非常熟悉的利用拳頭的`凹凸記住大小月的方法。這種方法對初學者有很大的幫助；大北師大教材中，還有一種利用手指的伸屈記住“9”的乘法口訣的方法，這種方法真的能幫助學生很快地記住“9”的乘法口訣，學生非常喜歡；我在教學“對稱、平移、旋轉”這一課時，雖然在黑板上畫了很種圖形想讓學生明白這三者的關系，但是練習多次后學生仍不大理解。后來，我把兩只手掌當作具進行演示，學生跟著比劃，很快就明白了這三者之間區別了。
每一本書都不是盡善盡美的，但如果我們讀書的時候，用欣賞的、選擇的、批判的眼光讀，并聯系實際進行思考，都將會受益匪淺。
教師讀書隨筆11
每一間能夠長大的教室，最大的共同點就是，相信孩子，相信潛能，給孩子們空間、時光，讓孩子們在讀、寫、創中發揮潛能，展示潛能，于是就有了一個又一個動人的成長。
一、七彩苑
1、七彩苑之華麗誕生篇
偉大的名字總有它的分量，讓孩子參與到起班名中來，若干年后，也許孩子們不再記得自我曾是幾年幾班的，但他們必須記得他們取的這個偉大的班名。
2、七彩苑之七彩閱讀篇
朱老師在理解這個班級時，學生在課堂上坐沒坐相，學沒學樣，老師的問題剛拋出，底下就炸開了鍋，聲音都蓋過老師。朱老師于是開辟課前故事講壇，每一天5分鐘講故事，書是最好的鎮靜劑，5分鐘太少了，又在班級中開展讀書活動，建立班級圖書館，讓閱讀豐富孩子們的人生閱歷。
3、七彩苑之七彩制度篇
朱老師的班級經濟管理制度讓學生喜歡，讓學生為之瘋狂。每個人能夠透過三科成績優秀、作業優秀、做好事等途徑來獲取資金，反之，如果他們沒做事偷懶，就會被罰款。學生每月還須支付椅子和課桌的“租金”。在運行的過程中，學生很快發現如果遵守規則，勤奮學習，他們就會變得越來越富有。經濟模擬游戲給孩子們的生活增添了許多的情趣，給孩子們確定了很多奮斗目標。
二、糖果屋
1、從零開始，習慣文化浪漫起航。
一、二年級的孩子是粉色的，粉色階段的孩子喜歡幻想，不如學習階段的浪漫期，這是他們最天真無邪的階段，務必給孩子度過的浪漫期，給孩子足夠的浪漫，進入精確期才能發展更快。
2、關注課前，習慣文化拔節而起。
課前一首歌，讓原先鈴響后的躁動減少了。
透過溫馨對話、溫情對視，讓孩子們投入洋溢四周的自由簡單的氛圍，讓他們享受詩意的浪漫和浪漫和幸福。
3、賞識激勵，習慣文化自我成長
課堂激勵評價也能夠成為一種文化，它對學會的.學習活動起著激勵、珍惜、改善、發展的作用。張老師在教學中實行課堂激勵機制，讓“賞識”發揮作用，而“激勵小賀卡”成為了課堂中亮麗的風景線，每當孩子們表現好時，老師在美妙的“春之曲”中給他們送上小賀卡，贈上一首屬于他們的小詩，而同學們會對獲得“激勵小賀卡”同學送上祝福：春天來嘍，春天來嘍，有一朵熱情的聰明花開了。卡片普通，詩歌卻滿含期盼，這份賞識給孩子們帶來去無窮的力量。用浪漫的手段進行課堂激勵評價，讓課堂賞識教育成就習慣文化的養育，穿越孩子的生命成長，采用激勵、賞識、表揚的手段，走進孩子們的世界，善待稚嫩的童心，以規范之行，塑習慣之魂。
規矩并不是要讓孩子循規蹈矩，更重要的是要為他們離開教室后的人生做準備。這就是我們締造完美教室的價值所在。
三、小螞蟻班
1、樸實詩歌，美麗邂逅
唐老師在開學第一天就用詩歌、晨誦見證他和孩子們的第一次會面。老師和孩子們在詩歌的國度中盡情遨游，表達彼此相見的欣喜，第一次就、會面是那么自然而和諧。孩子們因為一節晨誦課喜歡上了唐老師，每一天的晨誦都是令人愉悅的。
2、活力兒歌，積淀文化
小螞蟻班班級名稱、班級精神、班級圖騰與班級口號的產生，每一個都是在師生共同探討中產生的，比如，在班內舉行征集“班級圖騰”的活動，小螞蟻們找來許多不一樣的螞蟻圖片，最后經過篩選，確定班級圖騰，孩子們投入熱情與智慧創造了屬于小螞蟻班的獨特班級面貌。
3、班級制造，張揚個性
唐老師把班級博客中的優秀習作制作成精美的班級報紙，當孩子們看到自我的習作變成鉛字都無比欣喜。朱老師還把班級博客公開，不但孩子們關注連家長也在關注著班級博客。班上留守孩子很多，唐老師又在班級博客上開辟了“班級故事”的版塊，讓家長了解孩子們的在校表現。班級博客成了老師、學生、家長的交流平臺，讓我們看到了家校共育的完美。
4、溫情班博，心心相通
女孩天天的故事：
這是唐老師在一天工作之后寫下的一片博文：
第二天，天天的媽媽就在班級博客中留言：我平時對她很嚴格，為了讓她的學習成績好一點，有時候就忍不住打她罵她，不再將對她的愛放在表面，而是偷偷地藏在心底。透過一條條留言，唐老師和天天的媽媽建立了深厚的友情，透過和天天的媽媽真誠溝通，天天的媽媽也慢慢改變了自我的教育方法，不再隨意打罵孩子，不再硬抓孩子的學習，孩子好像慢慢有進步。晨誦和班博開啟了孩子的心扉，讓每一個孩子的成長都獨一無二，使每一個孩子在教室里都開出了屬于自我的艷麗的花。
看著這些“完美教室”的榜樣班級故事，我被深深吸引，而魅力就是班級文化，打造有特色的班級文化石締造完美教師的總體目標，班級文化是一個班級的靈魂，營造出一個富有個性，并深得孩子們認同的班風學風，這些無疑是增加班級凝聚力的有效途徑。
誰都想完美，但完美沒有一個終點，正如許新海博士所說“完美永遠是一種朝向”，亦如朱永新教授所說“做，就對了。”讓我們一起朝向完美的前行，在新教育同仁的相互鼓勵與共同行動下，期盼屬于自我的一次又一次慶典。
教師讀書隨筆12
摘 要：就閱讀一些教育經典書籍，淺談了一些體會。
關鍵詞：教師；教育；力量
“讀書”，一個多么溫馨的詞語。讀一本好書，心情放松，雜念盡消。“眾里尋他千百變，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，徜徉書海中求知的人常會有如此動心美妙的體驗吧。
作為教師，沒有一天能離開書籍——教材、教參……日復一日，習以為常。于是有人感嘆：做了教師，就注定要將一生機械無味地耗在教材、教參上，枯燥之極……
其實，閱讀《教育的力量》，就能夠給出明晰的解惑之路。教育應該作為一種力量而存在，我們應該竭盡所能，讓每一個世界變得生動、快樂、不單調、不沉悶、更不黑暗；在充滿陽光的白天幫助孩子呼吸到花朵的芬芳，在漆黑的夜晚也能注意到星空的美麗；即使身處人生的十字路口，也能很快走出茫然，在幫助別人的同時也在幫助自己的人，這就是教師。
人類幾千年的歷史，創造和積累了許多寶貴的教育思想財富。閱讀經典，學習不同時代教育家的人生理想與人格力量，會讓我們變得善于思考，遠離浮躁，更加有教育的智慧。
閱讀《教育的力量》，我們確切知道教師不僅在于教，更在于學，只有這樣，教育才會不斷進步。肖川老師的字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中練就的教育學問。
閱讀陶行知先生的教育名篇，我們深深地感動于“捧著一顆心來，不帶半根草去”，激勵著我們無怨無悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書育人這塊神圣的土地上。沒有權力金錢，有的只是年復一年的耕耘，有的`只是小草對春天的回應和禮贊。
閱讀《愛的教育》，故事中所洋溢的單純、美好、永恒的愛的情感，將我深深地包圍，滌蕩著我的心靈。它使我深刻地認識到崇高的人性之愛就是一種最為真誠的教育。教育又能使愛不斷地升華，它也教給我怎樣去創造一個充滿愛的世界……
閱讀這些經典名著，我總是不斷地被吸引、被感動，有些東西便不留痕跡地沉淀下來，沉淀到我的內心深處，越來越深刻，也越來越清晰。
“少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如炳燭之明。”教師在一生中要不斷提高自我，需要讀書好學。讀書，應該成為我們生活的一部分。
教師讀書隨筆13
《幸福深處》簡介：本書為宋丹丹情感自述。她回憶生命中綻放過的愛情，得失不過是隨緣聚散；上天賜她最好的兒子，她一想起他心就化作一汪清水；她有一個溫暖的家，丈夫給她相濡以沫的感情和深深的理解；她的演藝生涯幾番起落，她夢想過“奧斯卡”卻又對滄桑老人一往情深……
宋丹丹在書中講述了自己的初戀和婚姻，對親情和友情的記述也在書中占據了相當的篇幅。她的父母、兄姐和孩子們都是最可愛的主角，甚至先生的前妻也是她的知心密友。他們的日子其樂融融，讀來令人開懷而溫暖。同時，她還為她演藝生涯中最重要的朋友——黃宏、趙本山、濮存昕——傾注了很多的筆墨和真情……
雜雜亂亂的，也就一個“真”字可形容完畢。
宋丹丹的文字流暢、誠懇，情節描繪細膩動人，人生感悟能夠引發共鳴，有時讓人會心一笑，有時也帶人入戲感動異常。
前天就把宋丹丹的`《幸福深處》看完了，感覺這位小品天才的文筆雖一般，但寫得非常真實，不扭捏，我喜歡。隨后，就把這本書推薦給同事們，看后都說：“好！”
記得剛聽說宋丹丹出書時，我就想，白云大媽的《月子》終于出爐了！說實話，在看內容之前，我對書上的圖片很感興趣。
英達之所以說宋有“暴露癖”，原因之一可能就是書里的內容太過真實，宋選擇把她最失意、最尷尬的那段經歷展現給大家，而不是隱瞞，我認為她是想告訴大家，所有的痛苦都成為過去，風雨之后終見彩虹，她現在過得很好，她挺過來了。
離婚十年，也是再婚十年后的今天，這本《幸福深處》是她生活的一個里程碑。她告訴所有的女人一個道理：在婚姻里，女人應該學會示弱。男人當然也喜歡精明能干的妻子，但當妻子包攬了家中一切時，男人就會覺得自己是個白癡，沒有展現的機會。所以說要做個聰明的女人是很不容易的，她要知道什么時候進，什么時候退。剛興《百家講壇》時，我看了《老子》那一期，讓我印象深刻的是20xx多年前，老子就告誡所有的女性要把自己變成一本書，讓男人永遠也看不懂，讓他永遠都有興趣讀你這本書，言外之意，婚姻的維持大部分還要靠女人。怪不得有人會說：做女人難啊！
看完《幸福深處》后，我越發的喜歡宋丹丹了。她是一個多情的女性，是個戀兄的傻妹，是個被淘氣兒子氣哭的眼淚媽媽，也是個被老公寵壞的幸福女人……她展示了一個真實的自己。
讀了她的故事，我依舊對紛繁復雜的人生如霧里觀花，卻看到風雨過后，太陽照在通往幸福深處的路上。我想：緊握在手里的幸福應該是簡單而透明的，就象兩只大雁，依偎在一起飛過天空，那么簡單，那么快樂！學會珍惜，才是我最應該做的，也是我能夠做到的，不是嗎?
大家有時間的話，看看這本書吧，說不定會象我一樣，有意外的收獲！
教師讀書隨筆14
暑假里，我看了《希臘神話》這一本書。
書中塑造了眾神之王宙斯、天后赫拉、智慧女神雅典娜、月亮女神阿爾忒彌斯、太陽神阿波羅、戰神阿瑞斯等的人物形象，還講述了一些半神半人的英雄傳說，包括赫拉克勒斯的故事、俄狄浦斯的故事、阿爾克邁翁和項鏈以及特洛伊的系列故事，其中讓我印象最深刻的'就數普羅米修斯的故事了。
天地創造之初，大海在漲潮，魚兒在水中嬉戲，小鳥在天上歌唱。天神之子普羅米休斯仿造天神的形象創造了人類，他教人類觀察星辰和季節，教他們說話和寫字。他訓練馬匹拉車，給病人尋來草藥，指導人類一切生活上的技能。但在一次獻祭的宴會上，普羅米修斯冒犯了眾神之王宙斯，使得人類得不到火。普羅米修斯沒有被宙斯嚇倒，當太陽車從天空經過時，他趁機偷取了火種帶到了人間。普羅米修斯因此再次得罪了宙斯，被宙斯困在高加索山上，多年后才被赫拉克勒斯解救出來。
讀了這個故事，我十分敬佩普羅米修斯的機智勇敢、不屈不撓、勇于獻身的精神。這種精神也鼓舞著我們現代人去戰勝各種各樣的困難，追求更加美好的現代生活。
《希臘神話》里還有許多的故事都充滿了無窮的魅力，它將伴隨著我們度過一個美好的童年時代。請同學們也來讀一讀這本書吧！
教師讀書隨筆15
“我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事；是的，我愿意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結扎好，用他五歲的手指。孩子慢慢來，慢慢來。”這是書封面上的一段話，正是這段文字，吸引了我的眼球，給了我無限的感動，讓我受益匪淺。
《孩子，你慢慢來》，我喜歡這本書，也喜歡這句話。作者龍應臺的文筆是那樣的細膩，全書蘊含了一位偉大的母親愛的氣息，讀著讀著，一股暖流慢慢飄進了我的心房。
讓我們慢慢來，讓我們耐著性子學會等待。
讀完這本書，我不斷地反思了自我。作為一名教師，在教育學生時，有時會很生氣，有時也會對學生大聲訓斥。記得期中考試前一天，我和白教師一起從會議室回到北教學樓時，老遠就聽到哈哈大笑的聲音從樓上傳出來，我倆邊走邊猜測著這笑聲是從何而來。當時的我雖沒說出口，但心里早已斷定是我們班。于是，上樓直奔教室。“教師，崔晨曦給他的同桌講笑話，他還大聲地笑。”班長見我來了，立馬站起來，氣憤地說。聽班長訴說的同時，我帶著滿臉的怒氣瞥了崔晨曦一眼，此時的他也許真正意識到自我錯了，低著頭，看著桌上的卷子，一動不動地坐在那兒。“如果今日不給他點嚴厲的教訓，我怎能安心？”想到那里，我走到他的座位，只見他的卷上僅寫了幾個詞，看到這些，我便火冒三丈：“走，去給你媽媽打電話，讓她來盯著你寫。”他一聽，急了：“教師，別……別……。”當著全班同學的面，他竟然這樣對我說，我裝出一幅很生氣的樣貌，走出教室，進了辦公室，一會兒，他也跟了過來，說：“教師，對不起，我不應當講笑話。”聽他這么一說，我真想原諒他，可是，想想以前的種。種違反紀律的事，都與他脫不了干系時，說：“以前，我總是心平氣和地跟你講道理，你也總是不斷地向我承認錯誤，這次我再也不給你機會，打吧！”
他見我這么堅定，拿起話筒，撥通了電話。不一會兒的工夫，她的媽媽趕了過來，明白他犯了錯后，一向數落著：“這么長時間，付教師沒給我打過電話，我還以為你表現得很好，沒想到你這毛病還沒改……”說罷，她看了看他手里的試卷，相當生氣，此時的他再次認識到自我真得錯了，趕緊寫了起來。當我把學生帶出學校回到辦公室時，他已寫完。我們一起下樓、回家。
說實話，這樣的結局，我心里很不是滋味。從那天起，他那些過分的行為收斂了許多，也正是從那天起，他的名字再也沒被值日班長寫在黑板上。直到今日，我的內心深處并沒有因他折服而自喜，也沒有因我的勝利而置之不理。如果我學著安安的媽媽，耐心地與他交流，讓他愉快的理解；如果我不沖動不叫家長，換一種方式教育；我就會帶給他歡樂，而不是無窮的壓力。上周四的一個課間，我讓他下節課課后找我，他沒有忘記，規規矩矩地進了辦公室。我和他談了好久，談到他期中考試考得不錯，三科都在九十分以上，表揚了他有寫好作業的習慣；談到了他的日記比以前大有長進，肯定了他有堅持閱讀的習慣。并提醒他，如若能做到嚴格約束自我、控制自我，教師相信他還會有大的提高。一句表揚，一次肯定，一種相信給了他莫大的自信，談話結束，他準備回教室上課時，恭恭敬敬地說了一聲：“教師，再見。”此時，我感到很欣慰。心中默默地重復著那句話：孩子，你慢慢來。教師對你有耐心。
事后，我重新拾起《孩子，你慢慢來》細細品讀。我覺得教育不是賽跑，教育學生應當慢慢來，多給學生一點時間，多給學生一點耐心，教育是慢的藝術，我們必須與家長一起慢慢等待孩子的成長。讓我們用心欣賞孩子成長的每一個細節，享受孩子一朝一夕的變化！讓我們用心欣賞孩子成長的每一個片段，享受孩子一喜一怒的真實！長長的路，慢慢地走！長長的路，健康地走！
《魅力教師的修煉》
利用暑假時間，我研讀了周成平教授的《魅力教師的修煉》一書，這本書在如何才能使自己在教師這個群體中更加優秀這個問題上讓我受益匪淺。分別從教師的人格魅力、學識魅力、教學魅力、形象魅力、語言魅力、溝通魅力和反思魅力七個角度，系統地闡述如何全面提升教師各方面的魅力，從而更好地為教育教學服務。
我認識到了教師對學生的影響是潛移默化的，而且教師的魅力指數越大，影響也越大。古往今來，大凡成功的教育家無不是有魅力的教師，例如孔子、魏書生。都有著深厚的個人魅力。一個有魅力的教師，學生就喜歡多親近，聆聽其教誨。我作為新教師站在三尺講臺上，既要不斷吸取老教師的優秀教學經驗踏踏實實地落實到教學實踐過程中，還要注重培養自身的教師魅力。通過閱讀，我認為提升自身的魅力主要做到以下幾個方面：
一、修煉教師的師德，提升自身的人格魅力
1、重視師德修煉
陶行知先生說過：“咬人敬己，必先自敬，重師首先師自重。”可以看出歷代的教育家都重視教師道德修養要求。德高為師，身正為師，教師首先要學會獻身教育，甘為人梯，忠誠人民的教育事業；二要以身作則，為人師表；三要熱愛學生，誨人不倦；四要善于養德；五要更新觀念、努力創新；六要感染學生、育人為先；七要終身學習、不斷進取。在日常的教學工作中真真落實七要，重視師德的修煉。
2、提升人格魅力
學生眼中教師的好老師應該是：威而不令、嚴而不死、親而不猥、活兒不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不倔、憤而不私。我認為一個教師應該有威信，但不是依靠粗暴的言行和一味的命令來壓制學生；要學會講究方法；教師要有愛心，但需要一定的距離感；教育有時需要寬容，但不是包庇缺點，美化弱點。作為班主任我覺得體現教師人格魅力就尤為重要了，只有你用自己的人格魅力去感染學生，這樣言傳身教，班級的學生才能培養好習慣，才能營造良好的學習氛圍。
二、修煉教師的教學，形成獨特的教學風格
教師在課堂教學中起著主導作用，他的教學魅力能夠激勵鼓舞學生汲取知識的信心和力量，不斷向新知識殿堂奮發進取，所以這也就對教師的教學水平提出了很高的'要求。結合本書我認為修煉教學魅力主要做到以下幾個方面：
1、課前：認真研讀教材、做好的教學設計
課堂教學中好的教學設計都能激起學生的學習興趣。思想品德課給人的映像是枯燥乏味的，唯有好的教學設計才能激起學生的興趣，喜歡上這門課。結合思想品德課的特點我認為首先在研讀教材和基于新課改的要求下可以通過現實生活中的案例學生感興趣的事例結合知識點講解，這樣通俗易懂，學生也容易掌握。其次可以在教學過程中穿插游戲和學生參與活動，中學思想品德意在情感、價值觀的培養，所以通過活動可以體會教學內容所要達到的知識情感。
2、課中：修煉語言魅力，加強師生溝通
我認為一些優秀教師的教學之所以吸引學生就在于他的語言魅力，教師的語言如果充滿朝氣、熱情、幽默和關愛，可以使課堂充滿吸引力，調動學生學習的積極性和主動性。為了提高學生的學習效率可以在教學中多鼓勵學生開展課堂討論、同伴協作、小組學習等形式。思想品德教學中可以設計環節讓教師設計問題，引發學生的思考，或者學生設計問題，同學之間共同思考、分析在教學過程中建立親密聯系。
3、課后：積極反思，加強與家長的聯系
一個優秀教師的優秀教學設計不能缺少的就是教學反思環節，只有教師在教學實踐后反思自己的不足，才能不斷教學水平。教師可以通過學生的日常聯系看出學生對于知識的掌握情況，對于學生不易掌握或掌握不好的知識點可以在以后的教學中重點強調。教師要想提高教學水平還要加強與家長的溝通，及時了解學生在家情況，幫助父母了解學生在校情況，才能真真修煉自己的教學魅力。結合我校特點，我可以通過家校路路通的平臺反饋學生的學習情況，了解學生的學習動態，幫助學生提高學習效率。
三、修煉教師的學識，增強自身的文化底蘊
教師是先進文化的傳播者，作為一名優秀的教師，必須要有深厚的學識魅力。這里的學識魅力除了指有精神的專業知識外，還必須要有廣博的各方面知識。前蘇聯教育家馬卡連柯說過：“學生能原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒教師的不學無術。”教師要有扎實的基礎知識、極高深的專業知識、廣博的文化知識和寬厚的教育科學知識，為此教師要不斷獲取新知識，唯有孜孜以求，才能培養出新一代學生。一個有魅力的教師必須學會讀書和思考。
讀書可以使師德藝雙馨教師唯有讀書才能與時俱進，才能站在課改大潮的最前沿，作為新教師，我們首先要讀教育教學專業的書，這樣才能具備深刻的教育理論功底；其次要多讀本專業的書；最后要讀知識性的書籍，教學需要淵博的知識，結合思想品德教學的特點我認為還要多讀報，多看新聞，了解時事政治。讓閱讀成為我成長的階梯。
我相信只要我能夠嚴格按照以上幾個方面做，把學習收獲切切實實運用到自己的教育教學實踐中，我也可以在平凡的崗位上做出不平凡的事，使自己成為一個極具魅力的教師。
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