初中讀書隨筆

時間：2025-09-14 09:07:25 隨筆我要投稿

（熱門）初中讀書隨筆15篇

　　無論是在學校還是在社會中，大家都知道隨筆吧？隨筆是一種很靈活隨便的筆記或文體。什么樣的隨筆才算得上是好的隨筆呢？下面是小編收集整理的初中讀書隨筆，僅供參考，歡迎大家閱讀。

（熱門）初中讀書隨筆15篇

　　初中讀書隨筆篇1

　　一個學期下來，我所帶的班級，八二班，在紀律方面需要加強管理，學習動力方面需要引導，也就是班級紀律有點不靠譜，孩子們沒有明確的學習目的。

　　今天讀《把幸福還給孩子》（李躍兒著）有這樣一段話：“紀律，是人類的一種素質。老師要是將紀律作為一種素質在孩子心中建立起來了，那他就會在所有的場合中自覺或不自覺地加以遵守。紀律的建立不能靠老師的威嚴，也不能只靠嚴格的規定。紀律是人心靈里的一種聲音。作為群體生物，人天生就有著對于紀律對于秩序的渴望。”

　　現在細細想來，對于班級紀律的建立還是沒有明確。孩子們都是八年級的.人了，好的孬的還是懂的，雖然我有時候在班級也高聲吆喝，效果不佳，也許是“有理不在聲高”，我對于孩子們的要求沒有讓他們明白，也許我沒有傾聽他們的聲音，只是制定自我獨裁的“紀律”約定。在課后，也有的學生跟我說：“老師，你不在的時候，我們班太亂了。”這也反應有的孩子還是期待著有一個好的環境來保證學習的。

　　沒有一個鐵的紀律做后盾，談學習，那是空中樓閣，在接下來新的學期，我的班級，孩子們，你來做主吧，紀律有你們定。過了今天，孩子們又都長了一歲，我希望在新的學期，我與你們一起努力，共同成長！

　　初中讀書隨筆篇2

　　說起培根，我們從小背誦的名言警句有很多都出自于他，但在歷史長河里，他卻沒有盧梭，伏爾泰，但丁等人那么出名。這或許與其所處的時代有很大關系，畢竟史學上更在乎顛覆時代的人，而培根有學識，有地位，有志向，卻恰好沒趕上時代更迭的節點。但盡管如此，作為近代哲學、科學發展的奠基人之一，被羅素譽為“給科學研究程序進行邏輯組織化的先驅”，培根無疑是偉大的。在其尚存于世的思想中，拋去那些強調王權、呼吁忠君、地心說等過時思想，打開時代的枷鎖，會發現他超然的冷靜與理性。

　　《培根隨筆全集》中所有文章的標題皆是以“談”字開頭，主題隨后，不事雕琢而自有其干凈之美。最先吸引我的便是《談死亡》。在文中，培根總結出人對死亡其實有一種愚陋的恐懼，且受宗教迷信與伴隨之物影響，恐懼可能放大;但我們依然能夠抵御死亡的恐懼：“復仇戰勝死亡，感情蔑視死亡，榮譽渴望死亡，悲奔赴死亡，恐懼搶占死亡……”簡潔的排比句里，培根不僅僅說出了自身的.生死觀，更是站在人性之上俯視死亡。他當然沒有說出死亡的感受——死亡是一瞬間，還是一個過程?他未有經歷，就閉口不言。故而，他用生來感受死亡，用情感來量度死亡，詮釋了應對死亡時極高的理性精神，彰顯的是對死亡的坦然無畏。

　　另一篇令我印象深刻的是《談感情》。“感情”這個被歌頌了千百年的主題，在培根筆下卻失去了火熱的色彩。我們處于一個歌頌愛的時代，無論是真摯還是浮華。似乎生于人海之中，紅塵滾滾，唯有愛能讓我們找到自我獨特的標識。但這都太俗了。甚至有可能是我們被愛欺騙了。“誰主張感情至上，誰就會放棄財富和智慧。”他以特洛伊的故事，總結出自身對感情的態度：感情之中存在愚蠢。且并非感情本身愚蠢：它創造并完善了人類;但它又往往使人上癮，喪志，剝奪大志，引偉人向眾人。故而對于感情，比起發揚它，培根更傾向于控制它，壓抑它，分散它，以實現個人的大夢。

　　之后的《談利己之道》《談國家強盛的原因》等，皆是如此風格：冷靜，且句句在理。

　　這種寫作風格，犧牲了溫度，飽滿了厚度，不以趣味吸引讀者，卻以智慧折服他們，雖讀來艱深，可是純正，是一些缺少辯證者的雪中之炭。或許也僅有如此淡泊的風格才能能孕育最純正理性的智慧。

　　初中讀書隨筆篇3

　　魏書生認為，尊重別人是一種本事，“不會尊重人，從高層次上講，享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感。從低層次上講，自我也不會得到別人的尊重”魏書生很尊重自我的學生，學生只要有一點提高，他就表揚。學生犯了錯誤，他也不直接批評，而是用唱歌、寫說明書等形式引導學生自我教育。更讓我感動的可是，魏書生還十分注重點燃后進學生的期望之火，善于幫忙學生尋找長處，發展長處。

　　魏書生以往講過這樣一件事：新學期，有兩個全校最差的學生進了他的班，他要求這兩個學生做的第一件事就是“每人找到自我的優點”。學生說沒有優點魏書生則說：“不可能，我都替你找出兩條了”還有一個學生向魏書生坦言“我學的不好，只考了8分。”而魏書生則一臉驚喜：“你一不聽講，二不寫作業，三又不看書，還能得8分，這是天賦啊！”我想，類似的故事，魏書生肯定還有很多很多，他善于研究后進學生的心理特點，揚其長而避其短，不斷增強后進學生的內部驅動力，真正體現了“不拘一格，因材施教”的教育思想。

　　而其思想的出發點和歸宿點都是一致的，那就是他所說的.“尊重和發展學生的個性和人性，會使師生生活在一種相互理解、尊重、關懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中，從而真正體驗到做人的幸福與自豪感，減少內耗，明顯提高了工作和學習的效率。

　　初中讀書隨筆篇4

　　在閱讀《教師專業成長》這本書以后，讓我對教師專業化發展有了一個新的認識，特別是書中關于“如何促進教師的專業成長”的介紹更是給了我很大的指引作用，其中，不論是實施策略還是具體措施中都重點提到了“自我反思”對加快教師專業成長和發展的重要作用，這將對我今后的成長有非常大的指導作用。

　　當前，影響體育教師發展的因素很多，歸納起來大致可分為兩大類：一是外部因素，如體育教師的社會地位、學校的管理制度等;二是體育教師自身因素，如自我發展需要、教學反思能力等。其中，教師自身因素在教師專業發展中起決定性作用。從專業發展角度看，教師的成長離不開教師自己的教學實踐，教師的專業發展只有在具體的教學實踐活動中不斷反思才能完成。教育學者杜威這樣說過：“教師應當對實踐進行反思，將教學看作是一種反思性的學術實踐，通過反思實踐來改進教學，做‘反思型實踐者’”。體育教師要提高自己的職業形象，就必須在教學實踐中以自己的行為表現，主動反思，做“反思型實踐者”，逐步推進自身專業發展。

　　反思是個體成熟之標志。反思型教師不僅要具有課堂教學知識、技巧和技能，還要具有對自己的教學方法、教學內容進行反思、研究和改進的能力，以及對教育的社會價值、個人價值和自己的教育信念進行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發展——再反思——再更新——再發展”這樣一個無限往復、不斷上升的過程中，使自身的成長始終保持一種動態、開放、持續發展的狀態。

　　要想成為反思型體育教師不是一個自然而然、簡單的過程，它需要體育教師在職業生涯中不斷學習與提升，不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當然的觀點，轉變那些不正確的假設、信念，修正那些不合理行為，把反思的方法與實踐結合起來，不斷自我探究、自我發現、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門。首先，要將反思滲透教學的全過程。即教師要進行全面具體的課前準備，并在教學過程中對教學活動的內容、對象、過程進行計劃、安排、反饋、評價與調控，最后在課后對上過的課進行回顧與評價，總結課堂教學的經驗，找出問題，分析原因，采取補救措施等。教師只有通過這些措施，形成對體育教學的系統反思，養成反思習慣，并使反思伴隨著體育教學活動的常規化而逐漸自動化，其次，要講究科學的反思方法，選擇適合自己的`反思方式，以提高反思的效率。

　　第三，經常記錄并剖析“關鍵事件”，以提高教師在教學過程中處理突變事件的能力，促進教師的自身的發展。第四，要進行系統的理論分析。因為系統的理論分析可以幫助教師審視那些教學中的直覺判斷，幫助認識和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實踐提供多種可能，增強陳述自己行為的理論基礎。

　　要想成為一名批判反思型體育教師，就意味著要在批判反思的過程中，把個人的教學活動、集體的經歷以及正規的理論、研究視為同樣重要的因素，使自身的教育實踐和思想更具有合理性。只有在不斷的批判與反思中教師的教學才會得到持續地發展。為成為一名具有批判反思的體育教師努力!

　　初中讀書隨筆篇5

　　相信許多人在面對死亡時都會有這樣的體驗，或者說是所有的人都會有這樣的體驗。面對死亡，我們不知所措，我們恐慌，我們懼怕。可是，我們在怕什么呢?

　　正如培根所說，我們其實并不是懼怕死亡本身，而是懼怕伴隨死亡而來的種種一切。日益衰竭的器官，變得十分丑陋的容顏，不能進食的口腔，再也無法說出來的言語，倦曲的身體……都會讓我們聯想到別離的那一天，聯想到永別，聯想到死亡。而更突出的是，當昨天還在一個辦公室同事，同個餐桌就餐，同一條小道上散步。僅僅一個夜晚，也許就是一瞬間，一個意外就可能陰陽兩隔。那時候，我們對死亡是多么的憎恨和恐怖啊!

　　面對死亡 —— 隨風搖曳 —— 夢里夢外面對死亡 —— 隨風搖曳 —— 夢里夢外面對死亡 —— 隨風搖曳 —— 夢里夢外面對死亡 —— 隨風搖曳 —— 夢里夢外但是，歲月會讓我們成熟，歲月會讓我們堅強和偉大。只要我們回首人生時無所遺憾，我們也許就會平靜的面對死亡，無論是我們的親人、朋友，還是我們自己。這就是“人生最好的'挽歌，無過于當你在一種有價值的事業中度過了一生后能夠說：‘主啊，如今請讓你的仆人離去。’”(培根語)釋意。

　　見過了太多的生離死別。在已步入老年人行列之后，對死亡已沒有年輕時的那種憂慮和恐懼的心理。就是今年父親在住院最嚴重最讓人憂心的日子里，好象也沒有太多的對死亡的概念。那個時候，只是想如果有能力，有辦法改變或改善他的痛苦，就是最好的對他的回報和安慰了。所以，當看到年輕的護士為給他找血管注射，慢慢的從手背一直打到手腕的時候，就特別想有一個經驗豐富的人來給他注射，以減輕他的痛。而在這個過程中，與死亡無關。

　　有時候，想到安樂死。從內心真實來說，我贊成實行安樂死，無論是對我的親人，還是對我自己。人的一生其實是很痛苦的，所以應該讓善良的人們，讓經歷了諸多痛苦的人們，在生命的最后時刻，快樂、安祥、平靜的離開這個美好的世界。

　　愛玩小聰明者，一般得實惠多多。許多小聰明的人，雖然沒有特別能耐，也沒有驚人業績，卻每每總能玩得讓領導心花怒放。于是，升職、提薪、加級……便一一如期而至。

　　無論怎樣，面對死亡，我肯定會無所畏懼。雖然，我會悲傷，但不會怕。

　　初中讀書隨筆篇6

　　昨天讀《林清玄文集》，其中有篇文章《五艷六色的老鼠》，看后完令我很是牽掛，牽掛什么呢？說出來怪好笑的，牽掛文中的那只五艷六色小老鼠。

　　林先生在文章中說，他們家鬧鼠患“夜里時常在天花板上奔跑，弄出聲音；食物水果也常常被咬破一個大洞或不翼而飛；最令人疼心的是，有時會咬壞櫥柜，咬斷電線，防不勝防，甚至擔心哪天它會咬破瓦斯管線。”

　　鼠害如此猖獗，林先生卻束手無策。于是他想到了兩位古人的話；一是蘇東坡說的：“愛鼠常留飯，憐蛾不點燈。”另一位是弘一大師說的：“如果把養貓的食物拿來喂鼠，老鼠吃飽了就不會破壞東西了，則鼠患可絕。”

　　常言道：不聽古人言吃虧在眼前。林先生逐每日飯后必留些食物給那些鼠輩們享用。可“今鼠非已古鼠”“世風日下，鼠心不古”他們根本就不領林先生的情，留下的食物它們不吃，偏東就吃口，西咬一下，甚是惱人的很。

　　文章看到此處時我就想：干脆下點老鼠藥或老鼠夾子什么的，不就解決問題了嗎？可林先生偏又是心腸極善之人，說老鼠藥過于殘忍，違背慈悲之心的原則，而老鼠夾子又違背殺生的原則。唉，家里都被老鼠鬧成這個樣子了，這林先生還這么“心慈手軟”，真是迂腐的過分。

　　林先生有回和朋友一起聊天的時候說起家里鬧鼠災的事，一朋友出了一招，說：“你抓到一只老鼠后，在老鼠身上涂以鮮艷的色彩，例如臉是大紅色，身上是綠色、黃色、藍色，尾巴涂成白色，然后把老鼠放走，老鼠就會滅跡了。”

　　給老鼠涂上五艷六色就能讓老鼠滅絕嗎？林先生不解我也不解。那朋友說了：“這是老鼠心理學，那只五艷六色的老鼠逃回洞后，它的親戚朋友會大為恐怖，就會四散奔逃；那只無彩的老鼠則會大為愧疚，也會逃走，這樣，不只是一只老鼠，整窩老鼠都會滅跡了。”林先生聽了果真如法炮制，照辦了，家里的老鼠也如那位朋友說的那樣漸漸滅跡了。

　　老鼠沒了，林先生卻留下一個疑惑，疑惑那只小老鼠是否真的會愧疚？是否真的`因為愧疚而離開？可我看完后倒不是疑惑而是擔心和牽掛那只被涂了五艷六色的小老鼠的命運。因為它的”出格”因為它的＂另類＂而被同伴排斥或拋棄，擔心它將如何面對冷酷的鼠光，牽掛它如何在鼠的世界里生存下去？可憐的小老鼠，可能連它自己都沒弄清楚是怎么一回事就已經眾叛親離了！想想也還真的是怪可憐的！

　　據說有人類的地方必定有老鼠，這樣的生活方式從什么時候開始的、是不是真的我無法考證，但就目前的情況來看確是真的。話又說回來了，林先生家的老鼠暫時是沒了，可別家的老鼠呢？我說那林先生的朋友可是出了個陰招加損招啊！

　　初中讀書隨筆篇7

　　多年來，阿麗克西斯發現母親總是過分守護著自己的過去，不僅掩埋了自己的根，還把上面的泥土踩得結結實實。

　　阿麗克西斯決定打開母親塵封的過去。

　　她來到愛琴海的布拉卡，登上一座叫斯皮納龍格的荒涼小島。這是一處禁地，一處令布拉卡、愛琴海，甚至整個歐洲都談虎色變的禁地，更是母親的禁地。

　　禁地打開，一個融合愛恨糾葛的凄涼故事緩緩鋪展，一曲令整個歐洲潸然淚下的生死悲歡徐徐打開。

　　阿麗克西斯的母親是索菲婭，索菲亞的母親是安娜，安娜有個妹妹叫瑪麗婭，安娜和瑪麗婭的母親是伊連妮、父親是吉奧吉斯。

　　故事從伊連妮說起，伊連妮是一名教師，她很愛她的家，很愛她的學生。伊連妮慷慨無私，無論是對自己的血肉，還是對學生們，全都傾注了足夠的心血。當時的生活像田園詩般美好。不僅伊連妮被一個隱藏了病情的小男孩傳染上了麻風病（后來證實不是被小男孩傳染）。吉奧吉斯親自把妻子和男孩送到斯皮納龍格島。斯皮納龍格島是麻風病人生活的小島，除了醫生和送貨人來過，它與外界隔絕。以前，吉奧吉斯為了賺點錢彌補一下做漁夫的微薄收入，經常運送物資到斯皮納龍格島。但這次的行程讓他那樣的痛苦。伊連妮盡管哀傷，但克制的很平靜。那時安娜12歲，瑪麗婭11歲。吉奧吉斯做家務、照顧女兒。長期的離別是痛苦的，吉奧吉斯渴望著與妻子短暫的見面，那深情地凝視和輕輕地問候為他那疲憊的身軀注入了活力。伊蓮娜經常給女兒寫信，傳遞著那份被隔離了的母愛。

　　斯皮納龍格島在兩任島主佩特羅斯和帕帕蒂米特里的努力下，島上的設施有了很大的改善。那里建起了商店、教堂、學校、理發店，他們可以觀看電影、跳舞、過復活節、舉辦婚禮、印刷報紙。伊連妮積極投入到孩子們的教育中去，同時像媽媽一樣照顧著那個男孩。友好互助的風氣、和諧溫馨的環境、盡職盡責的醫生都激勵著患者更加熱愛生命。即使外界飽受戰爭之苦時，這個小島依然那么平靜。

　　五年后，伊連妮去世了。對吉奧吉斯的家庭來說，是一個巨大的打擊，似乎伊連妮死了兩次，五年前的痛苦又全回來了。

　　隨著時間的推移，孩子們長大了。安娜嫁了一個富有的丈夫—安德烈斯。幸福的生活持續了四年。當安德烈斯的堂弟—馬諾里出現后，安娜的心里不再只有丈夫。后來他們的隱情被安德烈斯發現，安德烈斯開槍殺死了安娜，自己被捕入獄，最后死于獄中。留下了一個年幼的孤兒—索菲婭（許多人懷疑索菲婭的親生父親是馬諾里）。

　　瑪麗婭在家照顧父親。她曾經接受過馬諾里的求婚，但在婚禮前，檢查出了麻風病。這又是一個殘酷的現實。吉奧吉斯親自把瑪麗婭到了斯皮納龍格島。無休止的`殘酷現實沒有摧垮吉奧吉斯，他一如既往的為那座小島運送物資。雖然有時他也想留在島上，陪伴著女兒，陪伴著妻子。

　　瑪麗婭像母親一樣熱情、善良。她用中草藥幫許多病人減輕了痛苦。她的善良贏得了醫生克里提斯的好感。在克里提斯和拉帕基斯的努力下，許多病人痊愈了，過上了正常的生活，當然也包括瑪麗婭。后來，兩人結婚并收養了索菲婭。在索菲婭18歲那年，她得知了整個事實后，憤怒的離開。她對所有的人隱瞞這一切。她認為這是可恥的，她的至親血肉，是麻風病人、通奸犯、謀殺犯。她也痛恨自己，背棄了養父母。

　　在故事中，有令人不齒的人和事，但也有許多美好的記憶。伊連妮與吉奧吉斯、瑪麗婭與克里提斯，彼此愛的那么強烈，經歷了疾病與健康、順境與逆境，到死才能分離。在親朋好友的眼中，沒有對麻風病的恐懼與絕望，只有無窮盡的關心與祝福。

　　如果你對生活疲倦了，如果你對前方的路迷茫了，如果你輕易不被感動了……

　　請你靜讀此書。

　　初中讀書隨筆篇8

　　善良，不需要太多的詮釋，它是寒風中的一把火把，失意時的一句安慰，痛苦中的一絲愛撫，無助時的一點支援。把善良給別人，也給自己，那么人類將與日月同輝 ‘留一份善良給世界，那么世界將與星宇同壽。珍愛善良，擁有善良，撒播善良，那么，你將會開一樹燦爛的紅花，既使自己美麗，也使別人溫暖。

　　前幾天，我看了一個童話故事——《海的女兒》它講述一個人魚和人之間的動人故事。

　　《海的女兒》童話中的主人公生活在海的深處，是一條美人魚。她在海底世界里度過三百多年的歲月，然后化為泡沫，結束她一生的幸福。她放棄了海里的生活，忍受著痛苦把自己的魚尾變成了人腿。后來她救了一個王子并喜歡上了他，而那個王子和鄰國的公主結婚了，她的希望沒有了。她如果繼續成為“海的女兒”就要刺死那個王子后，就可以回到她的家人中去，回到屬于她自己的世界。但她沒有這樣做，卻自己投入海中化為泡沫。

　　我喜歡《海的女兒》。它使我懂得了生命可貴。在任何事前面都要有堅強的'毅力，勇敢地去面對它。在這本書里，我不僅知道了一些美好的故事，還受到很大的啟發教育。在生活中，我碰到困難時，要像小人魚一樣堅強的面對。在學習上，我也要像小人魚一樣堅持不懈。

　　《海的女兒》告訴成年的我：人魚是海底的公主，在海底她可以擁有很多，有父母的愛、有姐妹的關心。她卻向往岸上的一切，特別是遇上自己的王子時，為了靠近他，她犧牲了一切。為了獲得這個靈感她放棄了海里的生活，她忍受得這些痛苦把自己的魚尾換成了一雙人腿。后來她喜歡上了一個王子，得到一份人類的靈魂。那個王子和人間女子結婚了，她的希望沒有了。

　　《海的女兒》啟示我們：心地善良、堅強勇敢的人，雖然會吃虧一時，但不會吃虧一世。只要人人都懷有一顆優美的心，幸福和快樂也會降臨到我們每個人的身上。

　　初中讀書隨筆篇9

　　在眾多的名家作品中，有一本富有哲理的散文集。它的出現是一個奇跡，這就是《張曉風散文集》。

　　經老師推薦，我在初一有幸認識了它，一拿到它，我就被它的外表吸引，接著我就迫不及待的翻開了它。在閱讀完第一篇后我發現，它的內容比精美的封面還要美。一口氣我通篇讀完了它，認識了它，通過了解它懂得了許多生活哲理。更重要的是，通過它讓我知道了除記敘文與詩歌外還有一種寫作方式--散文。

　　通過了解它，我認為散文是一種比較好寫的文體，不僅可以抒發自己的感情，還可以無限表達自己的意愿。

　　張曉風散文的特點是：語言精煉，文筆優美。當你大致看一遍時，會覺得內容顯得庸俗，但只要你細細品讀，就會發現文章具有許多的散光點，無論是寫法，語言都寫的十分到位，把作者的感情抒發的淋漓盡致，真可謂是“篇篇有寒梅之香，字字若瓔珞敲冰”啊!

　　讀完這本書，我第一感受就是震撼，因為本書的散文對象十分廣泛，有寫生活的、有寫友誼的、有寫親情的、有寫想象的，豐富極了，這使我不得不由衷佩服作者敏銳的觀察力和踏實的寫作能力。

　　在本書中，我印象最深的一篇就是《母親的羽衣》，這篇向我們講述的偉大的'母親對我們無私無盡的愛，同時也提醒我們要時時尊愛我們的母親，好好善待每一位母親。

　　在接觸的眾多散文集中，我很喜歡《張曉風散文》，作者的寫作能力以及對事物敏銳的洞察力值得我去學習，特別是每篇文章的結尾，往往是用精煉和優美的語言來修飾，讀完令人回味無窮。

　　每當我重讀此書，我又感到驚奇，驚奇我在日常的寫作中不知不覺的會運用散文中的佳詞和名句，同時自己的表達能力也有了進一步的加強，漸漸的讓我學會了一種新的寫作文體，觀察力更深，洞察力更強。我真為自己能有幸拜讀此書而感到欣慰。

　　讀過《張曉風散文》的人都會有一種難以忘記的感覺，對讀者來說，或多或少都有幫助，我也是其中的受益者，我相信今后只要多看、多寫，我也能寫出那樣棒的文章，為了這一目標，讓我繼續努力吧!

　　初中讀書隨筆篇10

　　《培根隨筆》是英國哲學家、科學家弗蘭西斯·培根的著作。培根竭力倡導"讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有休養，思維修辭使人善辯。"他是位一生追求真理的科學家，被馬克思稱為"英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖"。培根著有《新工具》、《論說隨筆文集》等，擁有很多讀者。

　　《培根隨筆》中收錄了58篇隨筆。讀了這本書，我看到了一個執著于哲學、熱衷于政治、熱愛生活、追求理想、不輕言放棄、自強不息的培根。

　　在《論友誼》中，培根說："如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。"這不正是說明朋友可以幫助我們分享快樂、分擔苦悶、憂愁，可以改變我們的心情。在生活中，如果遇到了難題，第一個可以傾訴的，應該就是朋友了。記得有一次我被好幾個同學誤解，很傷心，就向好朋友傾訴，好朋友們聽了后幫我去向他們解釋。最后，事情終于弄清楚了，大家也又回到了原來。那一次，讓我真正懂得了"朋友"二字的含義于分量，更從好朋友的行為中明白了作為朋友的責任。

　　給我印象最深的，是《論美》，這是一篇關于"美"的著作，語言很簡潔，但內涵卻很獨特，充滿哲理性。這篇文章著重論述了人應該怎樣對待內在美和外在美。培根認為，世界上沒有十全十美的人，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，內在美才是永恒的.美。是的，"形體之美要勝于顏色之美，優雅行為之美又勝于形體之美。"一個人整體形象的美要勝于五官的美，而一個人的行為素養又勝于整體形象。當今生活中，特別是我們身邊的同學過于攀比"外在美"，評價一個人美不美完全看長相和衣著打扮。對于這一現象，主要是因為他們對"美"的概念還不夠理解，一味追求表面的東西。以前我也不是很理解，但現在我明白了。我在努力改變自己的行為方面，努力讓自己變得更有禮貌些。

　　讀了《培根隨筆》，我收獲了很多，以后我還要反復品味，讀出更多的道理！

　　初中讀書隨筆篇11

　　初中讀書隨筆篇12

　　盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考:究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂，在快樂中學習呢?縱觀今天背負著“升重點，考大學”沉重包袱。

　　孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時間去樂呀!

　　“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新鮮的話題，但我們仍能聽到許多學生埋怨的聲音，細問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業，回家還得完成家長的若干作業。鄰居家的小男孩，放學回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集，碰到難題(特別是些聯系生活談感受的題目)必過來問我，細看一下整本習題集，無非是些常見的題目，好些題目與學校統一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光。“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。

　　在社會要求學校給學生減負的同時，我們也呼吁各位家長給孩子減負。現在正是他們對世界充滿好奇的年紀，正是他們好動好玩的.年紀，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

　　初中讀書隨筆篇13

　　《培根隨筆》，可謂是英國隨筆文學的開山之作!簡潔的語言，優美的文筆，透徹的說理，迭出的警句，字字珠璣，是培根生活的結晶，是人生的智慧之作。它雖是隨筆，篇幅幾乎都不長，但每一篇都凝聚著作者對于人生、哲學、社會結構和思想體系的認知與思考。

　　這本書，呈現給你的，是多少精辟的哲理!潛移默化中，你會從中逐漸領悟到這些老練銳利的文字的.振聾發聵的力量。而這些文字之所以會具有這種力量，我想，這與《培根隨筆》的作者——弗朗西斯·培根四十多年的宦海沉浮有著密切的聯系。弗朗西斯·培根出生于位高權重的官宦之家，他聰慧而富有才華，被伊麗莎白女王稱為”朕的小掌璽大臣“，他十二歲就上了劍橋大學，但父親早逝，又是次子，所得的遺產并不多。弗朗西斯·培根自立謀生，成為律師，經歷幾次沉浮成為朝廷重臣，卻又牽連因一樁受賄案而罷官為民。培根一波三折的經歷，為他寫《培根隨筆》奠定了豐富的社會認知經驗與人生閱歷，但同時也不難看出，封建時代英國王朝所統治時期思想文明的日漸落后，而培根正是對于時代新思想文化熱潮所提出的革新觀點。

　　這其中，也有培根對于人的性格、行為所提出的建議。譬如《談報復》，但有人做了對不起你的事，你是不是會報復呢?培根認為，”報復是一種野道，人性越是趨之若鶩，法律就越應將其鏟除“，道理確實如此。當你的仇恨埋藏在心里越久越深，仇恨越會吞，噬你的心靈，但你的心中卻不會認為自己的仇恨有什么錯，會給他人帶來如何之深的傷害，那么，我們為何不放下這不可挽回的令人耿耿于懷、心痛不堪的仇恨，去寬恕他人?“寬恕別人的過失，便是自己的榮耀。”若干年后，回首這歲月的往事，你不會因為報復而無奈、悔恨亦或是悵惘，寬恕了，氤氳心頭的，只會剩下縷縷的感動與安慰。

　　在相似的人生追求與軌跡下，很多的靈魂都在迷失，在彷徨，在苦悶。閱讀《培根隨筆》，可以讓我們的心靜下來思考。《談厄運》教給我們厄運可以造就堅韌，培育美德，使人的意志愈加堅強，在厄運過后總會有春風十里;《談父母與子女》則啟示我們父母對于子女的溺愛會加劇自己的不幸，同時也會影響子女之間的和睦，加劇勾心斗角;《談花銷》則使我們懂得如何去花銷……

　　《培根隨筆》使我們在時光荏苒中，懂得了成長，懂得了人生。當你的心累了、傷了、亂了，不妨暢游在這本書當中，放飛心靈，同時亦在品味道理。細膩之處，如明亮璀璨、馨香流轉……

　　初中讀書隨筆篇14

　　《數學課程標準》指出：“有效的數學學習活動，不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學生學習數學的重要方式。”所以自主探索是應以學生為主體，充分發揮學生的潛能，大膽放手，讓學生自己去發現問題、探究問題解決問題，從而實現由“學會”到“會學”，由“會學”到“創新”的培養目標，

　　傳統的數學教學重結果，輕過程，學生不需要自主探索，只要認真聽講和記憶。這種教學方法排斥了學生學習數學過程中的思考性。而新課程強調的則是：數學學習必須重視建構知識的過程，使學生的探索經歷成為學習數學的重要途徑。讓學生根據自己的已有知識和經驗，用自己的思維方式自由地、開放地去探究，去創造。教師要把探索的時間和空間留給學生，多給學生提供一些開放性的問題，多開展一些探索性的'活動，幫助學生建立學習信心。

　　學生面對新的計算問題，教師不再告訴他們可以怎樣算，而是讓他們自己去發現，去探索，在自主探索中學習數學。學生不僅理解了所學的知識，掌握了自己喜歡的計算方法，而且促進了創新思維能力的形成。

　　數學內容生活化，讓學生學習現實的數學，是新課標的重要理念。蘇霍姆林斯基曾說過：“在人的心靈深處，總有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者。”因此，將數學知識與學生生活實際緊密地聯系起來，把社會生活中的題材引入課堂教學之中，促使學生在課外積極主動地探索數學知識的奧秘，并由此體驗到數學知識散發出來的魅力，進一步激發其學習數學的濃厚興趣。學生從課內到課外始終處于積極主動、自覺參與的學習氛圍中，可以促進學生創新能力的提高。

　　數學創造性思維寓于教學的各個環節，指導學生操作性思維形成的重要途徑之一。在教學活動中，多讓學生拼一拼，擺一擺，折一折，畫一畫，想一想，盡可能地動手、動腦、動口，喚起學生對數學的學習熱情，激起學生創造的“激流”和“沖浪”，學生就能沖出定勢，從中發現規律，大膽提出與眾不同的看法和想法，去品嘗成功的愉悅。

　　在數學教學中，教師要立足于培養學生的探究興起，探究意識和探究能力，要充分發揮學生的自主作用，讓學生敢想，敢說，敢做，能想，能做，會想，會說，會做，從而提高學生的數學素質。