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  1. 禪意的語錄48條

    時間:2025-11-17 01:49:23 語錄

    【實用】禪意的語錄48條

      佛曰:世有二人甚為希有如優曇花。一者不行惡法。二者有罪能悔。如是之人甚為希有。下面是關于禪意的語錄48條,希望大家喜歡。

    【實用】禪意的語錄48條

    1、人生是一個人的旅途,關鍵在于選擇道路。因為,每條道路都有它通向的歸宿,選擇什么樣的道路,就會有什么樣的歸宿。道路光明,所以歸宿光明;道路黑暗,所以歸宿黑暗。你若珍重生命,就請擇善而從。人生中的痛苦與歡樂其實都是自己的選擇。

    2、有時我處理一件困難的事情,即使是一件大事,我仍然能坦然、從容且順利地解決,究其原因,發現當時的我自我沒有那么強大,私心也沒有那么嚴重;有時我處理一件困難的事情,哪怕是一件小事,自己卻心煩意亂,處理得不夠融洽,究其原因,發現當時的我自我高大,私心嚴重。總之,一切唯心所造。

    3、十方同聚會,個個學無為。

    4、人生要用簡單的心境,對待復雜的人生,世事紛繁,時光終是無言。所謂成功,其實是自己對自己的評估和看法,而失敗,則是別人對你的評估和看法。另外一個關于成功的定義:成功就是做自己想做的人,干自己干的事,去自己想去的地方,說自己想說的話。

    5、漫漫人生路,用心走就會有所領悟。經歷一些事,才能看清一些人,不見不散的,才是真朋友,不離不棄的,才是真感情。其實,我們需要的是:扺掌共鳴,真心理解,溫暖慰藉,長久陪伴。所謂幸福就是:有人能懂,有情能守!善心善行!善因善果!

    6、人們往往喜歡挑剔別人的缺點,卻無視自身的缺點。往往喜歡宣揚自己的優點,卻不習慣贊美別人的優點。這種習慣讓我們常常生起煩惱。因此,不看眾生的缺點、只看眾生的優點也是改變我們心態的方式,這種心態能夠讓我們歡喜快樂,能減輕我們的煩惱和痛苦,增添福慧二資糧,能夠幫助我們進入菩提大道。

    7、活著天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。多分心力去注意別人,就少分心力反省自我,你懂嗎?

    8、只有真正從心靈深處將對事物的種種界定、分別、妄想掃除干凈,才能夠真正見到諸法實相。

    9、三十七助道:四念處,四正勤,及四如意足,五根、五力等,七覺、八正道,略為四念處,開則三十七,更廣復無盡。不以一種藥,而止眾病故。余無量修法,皆攝在此中。

    10、諸法雖生,不住自性,是故無性。如嬰兒定住自性者,終不作匍匐乃至老年。

    11、今天只有一次,應好好把握做該做的事。

    12、善緣、惡緣,都在語默動靜中;好話讓人心開意解,壞話讓人心起煩惱。

    13、我們本來都是一顆有棱有角的石頭,經過了社會磨煉之后,我們才變得 圓滑了,人生路也順利了,可是當我們停下腳步反省的時候,我們卻會悲哀 地發現,我們已經不再是以前的那個自己了。

    14、修行不只有耐力,還要耐怨,才會圓滿人格。

    15、老子在《道德經》中說:"有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈。"優勢和劣勢都是相伴而生、相對而言的。有的時候,人的劣勢也可以是優勢,因為這些是獨一無二的。所以,只要練好內功,最大的劣勢可能反而會變成最大的優勢。

    16、圣人言:人之初,性本善。人在剛出生時,只有善,沒有惡。隨著年齡的增長,對人生,對社會,對天天發生的所有事情有所感悟,心才會隨之變化。無論人心變得多惡,他生下來時都是善的。后天造出的惡,關鍵在于自己成長的過程是否心理健康。人心本無惡,只因貪嗔癡。就因人有太多的欲望,才有今天的惡。如是人人都有愛心,平等心,和平心,那這個世上就不會再有戰火硝煙和人為災害。

    17、順境和逆境比較,人們都喜歡順境。因為在同等條件下,在順境中向 目標奮斗,如同順水行舟,天時、地利、人和等有利因素使人們更容易接 近和實現目標。但是順境對人的事業發展也有不利因素,順境中的寬松氣 氛、優越條件,易使人滋生驕嬌二氣,自滿自足,意志衰退。古人說的 "生于憂患,死于安樂",就是對順境消極作用的一種警戒。積極利用順境 的有利條件,避免順境的消極影響,是我們在人生的旅途中應該注意的一 個問題的兩個方面。

    18、若人得財,貪惜不施,當知即是未來世中貧窮種子。《優婆塞戒經》卷四,雜品

    19、盡管無法背棄的宿命,會演繹出無法預料的結局。我們無法用平凡來與之抗爭,任憑故事浮沉幾度,終有一天,我們可以從浪濤中,平靜地走出來。(白落梅)

    20、世間之人無知無信,常與諸根而為奴仆,唯見掌中,不觀大利,易事不修,難者恒作。

    21、云何止相?謂所思惟無分別影像之相。……云何觀相?謂聞思修慧所思惟諸法相。

    22、理即是心,心能平等,名之為理;理能照明,名之為心;心理平等,名之為佛心。

    23、小怒數到十,大怒數到千 輕易地發怒,這在大多數情況下不但不能解決問題,反而惡化了沖 突,得不償失。惱怒是片刻的瘋狂,你應該控制住情感,否則情感就會控 制你。

    24、贈人玫瑰手有余香,啟人心智功德無量。我學知識,知識不必屬我;傾我所知,惠人實則惠我。

    25、妙湛圓寂,體用如如,五陰本空,六塵非有,不出不入,不定不亂,禪性無住,離住禪寂,禪性無生,離生禪想,心如虛空,亦無虛空之量。

    26、所謂凡夫心,即有過去、現在、未來之分別心。

    27、沒有真實的本事,只是虛張聲勢,自吹自擂,最終經不起推敲,定會露出馬腳。

    28、在當今社會,雖不需要我們舍身飼鷹,卻應懂得只有博愛與寬容才能使我們的生命更有意義與價值。

    29、一切隨緣,不為難自己,不勉強他人,不和世界對立。

    30、生命從來就不是固執寂寥的落寞自憐,從平凡中活出特別的意味,從悲觀中活出人生的向往,從歷經悲情的傷痛中活好生命的狀態,活出內心的明朗,從生活來,到生活中去,生命注定要面對更多的風雨,一笑悠然,平靜安然。#延參法師寶相寺講座#

    31、竹春生筍,不離于春,即與母齊,等無有異,何以故?為心空故。修頓悟者,亦復如是。為頓除妄念,永絕我人,畢竟空寂,即與佛齊,等無有異。

    32、如果你感到委屈,證明你還有底線;如果你感到迷茫,證明你還有追求;如果你感到痛苦,證明你還有力氣;如果你感到絕望,證明你還有希望。從某種意義上說,你永遠都不會被打倒,因為你還有你。

    33、放開執念,隨緣是最好的生活。

    34、末世眾生欲求圓覺,應當發心作如是言,盡于虛空一切眾生,我皆令入究竟圓覺,于圓覺中無取覺者,除彼我人一切諸相,如是發心,不墮邪見。

    35、修行人,不能自己毀滅自己。盡管善業寥寥無幾,惡業如數家珍;終日活在惡報之中,仍不能縱容自己。人身猶如如意寶,不可荒廢。

    36、所謂妄想,就是過去所做、所說、所見、所聞的影像留在我們腦子里。

    37、根據佛的教誨,疑是五蓋之一,能覆蔽人心,使不得如實見到真理,并能障礙一切進步。

    38、利行,就是所做的一切的一切,都是對別人有利的,絕對不做傷害別人的事情。

    39、佛曰:人身難得,如優曇花。得人身者,如爪上土;失人身者,如大地土。

    40、盛喜勿許人物,盛怒勿答人書。

    41、愿我慷慨施舍,樂于幫助別人,愿我身心清凈,做人正直,樸實無華,品性良好,不起惡念。愿我不自私、不占有,而且大公無私,甚至犧牲小我。愿我聰明伶俐,能夠把真理和知識的好處告訴別人。

    42、所以,愛情,在天昏地暗時,你看不清這個人,因為滿心里全是他,眼光局限到不能再局限。哪怕穿一身普通的運動裝,他也哪里全是好。如果冷卻下來,就如同喝了一口隔夜的茶。才知道,好多感覺,不過是自己堆砌起來,自己騙了自己啊。

    43、福禍無門,惟人自召。善惡之報,如影隨形;三世因果,循環不失。

    44、笑著應對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的時刻。

    45、禪詩·送僧之金陵:勝游生末跡,杳自狎時群。卷衲消寒木,揚帆寄斷云。曙瓶花外汲,午磬浪邊聞。別后石城月,依依遠共分——雪竇重顯

    46、人生大多數的苦,其形成的原因都來自我們自己。自己造的惡業只能自己來承受,沒有誰能代替得了我們。

    47、佛言:夫見道者,譬如持炬入冥空中,其冥即滅,而明獨存。學道見諦,無明即滅,而明常存矣。——《四十二章經》

    48、綠水無憂,因風皺面;青山不老,為雪白頭。 向外馳求即是「迷」,回光返照就是「密」。 能觀心者究竟解脫,不能觀者永處沉淪。

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