佛語經典語錄

時間：2025-12-19 11:54:27 語錄

佛語經典語錄

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佛語經典語錄

　　1、我不入地獄，誰入地獄

　　2、一切皆為虛幻。

　　3、放下屠刀，立地成佛

　　4、佛說：根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？

　　5、若欲求佛但求心，只這心心心是佛。

　　6、佛說：人的習性不一樣，各如其面。修行必須走入人群，和不一樣習性的人互相磨練適應，并圓融共處和睦相待。

　　7、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

　　8、佛說：心凈則國土凈，我們要時常保護心念，不要被貪瞋癡等毒害侵襲；更要進取救護世界，不要讓暴力充斥社會，讓災難破壞家園污染大地。

　　9、聲在聞中，自有生滅。非為汝聞聲生聲滅，令汝聞性為有為無。

　　10、參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。

　　11、緣起法身偈諸法因緣生，我說是因緣。因緣盡故滅，我作如是說。

　　12、佛說：不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自我。

　　13、佛說：握緊拳頭，你的手里是空的；伸開手掌，你擁有全世界。

　　14、佛說：你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。

　　15、佛說：只要應對現實，你才能超越現實。

　　16、一切法相，皆是假名，本來即非，蓋生即無生也。

　　17、佛說：當你歡樂時，你要想，這歡樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。

　　18、佛說：你要包容那些意見跟你不一樣的人，這樣貌日子比較好過。你要是一向想改變他，這樣你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。

　　19、卻物為上逐物為下，此乃是學道省力工夫。

　　20、佛說：粒米成籮－－將一小粒一小粒的米集合起來，就可積成一籮米；如果因一粒米小而輕視它漏掉它，怎能積成一籮的米？

　　21、一迷為心，決定惑為色身之內，不知色身外洎山河虛空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，棄之，唯認一浮漚體，目為全潮，窮盡瀛渤，汝等即是迷中倍人。

　　22、佛說：我們應為別人的成就生歡喜心，視他人的成功猶如自我的成就，這就是菩薩心。常常抱持利益眾生之心，就可永遠不離喜樂。

　　23、凡心千萬，心輪靜守，若悟不透，禪語一片，佛心一尊，看蕓蕓眾生里，多少的人，不是一路艱辛，淚流滿面，一路開懷，歡語一生，唯嘆自我的人生路，荊棘坎坷，這也許上蒼贈與的最好禮物，沒歷經風雨的人生，是無法承載，生命中的厚重！

　　24、見色起淫心，報之在妻女。

　　25、佛說：創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。

　　26、人無善惡，善惡存乎爾心。

　　27、若能自識本心，念念磨練；莫住者，即自見佛性也。

　　28、以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。

　　29、佛說：我的財富并不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。

　　30、三界輪回淫為本，六道往返愛為基。

　　31、佛說：仇恨永遠不能化解仇恨，僅有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。

　　32、但契本心，不用求法。

　　33、佛說：行善要及時，功德要持續。如燒開水一般，未燒開之前千萬不要停熄火候，否則重來就太費事了。

　　34、若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。縱有多智禪定現前，若不斷淫，必落魔道。

　　35、佛說：如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今日已經見不到明天的太陽，多少人在今日已經成了殘廢，多少人在今日已經失去了自由，多少人在今日已經家破人亡。

　　36、在天地之間覓得一方安詳，聽風雨，聽山語，聽禪語。

　　37、若欲無境，當忘其心，心忘即境空，境空即心滅。

　　38、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

　　39、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實有。

　　40、佛言，愛欲莫甚于色。色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無能為道者矣。

　　41、佛說：人生的真理，只是藏在平淡無味之中。

　　42、佛說：世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。

　　43、佛說：人不全是壞的，只是習氣罷了，人人都有習氣，只是深淺不一樣而已。

　　44、佛說：你要感激告訴你缺點的人。

　　45、佛說：別人能夠違背因果，別人能夠害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能所以而憎恨別人，為什么？我們必須要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

　　46、我不入地獄，誰入地獄。

　　47、智者任物不任己，愚人任己不任物。

　　48、佛言：沙門行道，無如磨牛，身雖行道，心道不行。心道若行，何用行道。

　　49、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。

　　50、佛說：為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。

　　51、佛說：如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發現自我的缺點，那么你的生命將會不平凡。

　　52、自恐多情損梵行，入山又怕別傾城，世間安得雙全法，不負如來不負卿。

　　53、拘那含牟尼佛偈佛不見身知是佛，若實有知別無佛。智者能知罪性空，坦然不懼于生死。

　　54、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷，如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

　　55、佛言：夫為道者，如被干草，火來須避。道人見欲，必當遠之。

　　56、欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。

　　57、現定見聞覺知是法，法離見聞覺知，非達法也。

　　58、若人知心行，普造諸世間。是人則見佛，了佛真實性。

　　59、佛曰∶那只是曇花一現，用來蒙蔽世俗的眼，沒有什麼美能夠抵過一顆純凈仁愛的心，我把它賜給每一個女子，可有人讓她蒙上了灰。

　　60、佛說：如果你自我明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會提高。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。

　　61、大可笑，大可笑！好漢多迷屎尿竅！

　　62、自性發時，業識來空。

　　63、且破心頭一點癡，十方何處不加持，圓明佛眼常相照，只是當人不自知。

　　64、佛說：良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自我的良心。

　　65、愚人除事不除心，智者除心不除事。

　　66、悟心容易息心難，息得心緣到處閑。

　　67、前生次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

　　68、若信愿堅固，臨終一念十念，亦決得生。若無信愿，縱將名號持之風吹不入，雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無得生之理。

　　69、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念。情愛于色，豈憚驅馳。雖有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此門，出塵羅漢。

　　70、悟佛之言，定要行佛之行。

　　71、心如工畫師，能畫諸世間。五蘊悉從生，無法而不造。

　　72、佛說：心中裝滿著自我的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

　　73、佛說：人之所以虛偽，只因貪欲心起。若能棄除貪欲煩惱，也無雜念，無欲無為，才能得到真「善」和歡樂。

　　74、世間最可怕的不是錯事，而是錯心，事情錯了能夠改正。心錯了，還會繼續做錯事。

　　75、一切眾生，種種幻化，皆生如來圓覺妙心。

　　76、若人欲了知，三世一切佛。應觀法界性，一切唯心造。

　　77、佛說：知道反省過去，才是正確的人生。若只是隨著日子消逝而紙醉金迷，就叫做「顛倒眾生」。

　　78、心生種種法生，心滅種種法滅。

　　79、佛說：別說別人可憐，自我更可憐，自我修行又如何？自我又懂得人生多少？

　　80、百千法門，同歸方寸，河沙妙法，總在心源。

　　81、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

　　82、如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

　　83、佛說：這個世間僅有圓滑，沒有圓滿的。

　　84、佛說：萬物皆無常，有生必有滅；不執著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的完美不死而生出了痛苦。

　　85、羅衣偏罩膿血囊，錦被悉遮屎尿桶。

　　86、一切法相本為緣生，緣生之法，當體即空。

　　87、一切法門，明心為要；一切行門，凈心為要。明心之要，無如念佛。憶佛念佛，現前當來，必定見佛，不假方便，自得心開。凈心之要，無如念佛。一念相應一念佛，念念相應念念佛，佛號投于亂心，亂心不得不佛。

　　88、佛說：活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。

　　89、佛說：多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣貌日子會好過一點。

　　90、一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

　　91、佛曰:不可說,不可說,一說即是錯。

　　92、起見生心，分別執著便有情塵煩惱擾攘若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。

　　93、過去心不可得此刻心不可得未來心不可得。

　　94、彌陀好念，勿虛彼國之金臺；閻老無情，莫惹他家之鐵棒。

　　95、佛言：夫為道者，如牛負重，行深泥中，疲極不敢左右顧視。出離淤泥，乃可蘇息。沙門當觀情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

　　96、佛說：如果有所付出就想有所回報，將會招來煩惱；所以，希施若不是真正心存喜舍，則非但沒有功德，反增煩惱業。

　　97、做工夫全仗精進之力，真正辦道人，無剪爪之工。

　　98、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。

　　99、溪聲便是廣長舌，山色豈非清凈身？

　　100、不與萬法為侶是什么人，回光自照看，待汝一口吸盡西江水，即向汝道。

　　101、苦海無涯，回頭是岸。

　　102、諸余罪中，殺業最重；諸功德中，放生第一

　　103、赤肉團上，人人古佛家風。毗盧頂門，處處祖師巴鼻。

　　104、無量善事，菩提道業，因一事增，謂不放逸。

　　105、毗舍浮佛偈假借四大以為身，心本無生因境有。前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅。

　　106、一切處無心者，即修菩提解脫涅盤寂滅禪定乃至六度，皆見性處。

　　107、禪語梵音間，前塵舊事中，燈下思量著，我覺得心里似輕似重，這一生際遇似真似假。若是血肉相連的愛，一個人的離開，會讓另一個人隨之萎謝。你離開，我衰敗，心花零落，落地成灰。

　　108、是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂。

　　109、佛說：逆境是成長必經的過程，能勇于理解逆境的人，生命就會日漸的茁壯。

　　110、佛說：看別人不順眼是自我修養不夠。

　　111、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

　　112、無法可說，是名說法。

　　113、不可說。

　　114、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

　　115、心是一方硯，不空亦不滿。眼是一片天，不奢亦不貪。字是一盤餐，不膩亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。誰人涂抹香薰醉，禪語縈繞紫檀煙。

　　116、拘留孫佛偈見身無實是佛見，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人與佛何殊別。

　　117、種如是因，收如是果，一切唯心造。

　　118、佛說：當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自我的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能到達某種程度而已。

　　119、佛說：如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。

　　120、剎那便是永恒。

　　121、佛說：人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

　　122、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。

　　123、前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過

　　124、自見性者一切業障剎那滅卻。

　　125、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

　　126、人生在世如身處荊棘林中，心不動則人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，則傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

　　127、若起精進心，是妄精進；若能心不妄，精進無有涯。

　　128、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷，

　　129、來得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。

　　130、一花一世界，一佛一如來。

　　131、佛說：見到美色，唯恐心受到誘惑連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角，邪惡之心如能斬斷，作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。

　　132、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要腳踏實地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤*危峭，不立毫發知見。

　　133、佛說：古人說：「圣人無夢」，是形容圣人并不把夢當一回事，精神不執著于夢境，不理會夢中事，每一天睡醒之后就應對現實的生活。

　　134、佛說：忌妒別人，不會給自我增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

　　135、佛言。睹人施道。助之歡善。得福甚大。沙門問曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數百千人。各以炬來分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

　　136、佛說：眼睛不要老是睜得那么大，我且問你，百年以后，那一樣是你的？

　　137、佛說：萬法緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。

　　138、佛說：自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。

　　139、報君今日是十六，念佛須當戒淫欲。淫欲斷時生死斷，便是如來親眷屬。

　　140、華嚴奧藏，法華秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之指南，皆不出于此也。欲廣嘆述，窮劫莫盡，智者自當知之。

　　141、若不修內行，唯只外求，期望獲福，無有是處。

　　142、佛說：人不全是壞的，只是習氣罷了，人人都有習氣，只是深淺不一樣而已。

　　143、向外馳求，不知攝心返照回光，如是學佛，殊難得其實益。

　　144、佛說：人家怕你，并不是一種福，人家欺你，并不是一種辱。

　　145、佛說：你能夠擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。能善意掩蓋他人不良習氣，弘揚其良好德性，且不評論他人是非，這樣的人必須可愛又可敬。

　　146、三世諸佛以自心為本師。

　　147、佛說：世界原本就不是屬于你，所以你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。

　　148、得生與否，全由信愿之有無；品位高下，全由持名之深淺。

　　149、施主一粒米，重如須彌山，今生不了道，披毛戴角還。

　　150、諸行是常，無有是處；汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。

　　151、歸元性無二，方便有多門。

　　152、佛說：如果一個人只為自我的生活及愛欲而追求，這種生命輕如鴻毛！反之，若能發揮生命力，進取造福人群，這種生命價值則重如泰山。

　　153、能常省察，則一句亦有余，不能省察，縱將一大藏經用完也無用處。

　　154、色即是空，空即是色。

　　155、人在愛欲之中獨生獨死，獨去獨來。苦樂自當，無有代者。

　　156、佛曰：我執，是痛苦的根源。

　　157、佛說：不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。

　　158、盡其心知其性，知其性則知其天。

　　159、臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

　　160、佛說：你永遠要感激給你逆境的眾生。

　　161、佛說：人間壽命因為短暫，才更顯得珍貴。難得來一趟人間，應問是否為人間發揮了自我的良能，而不要一味求長壽。

　　162、佛曰：笑著應對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

　　163、一花一世界，一葉一菩提。

　　164、佛本是心自作，哪得向文字中求。

　　165、佛說：能為別人設想的人，永遠不寂寞。

　　166、愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。可是是滿眼空花，一片虛幻。

　　167、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計較，徒增煩惱。

　　168、所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。

　　169、以精進力，身無疾病，一切怨害，慈心相同。

　　170、芙蓉白面，須知帶肉骷髏；美貌紅妝，可是蒙衣漏廁。

　　171、佛說：一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自我。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自我。

　　172、由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖

　　173、佛說：如果你不給自我煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自我的內心，你放不下。

　　174、修行要使妄相由多而少，由強而弱。定功由暫而久，由脆而堅。

　　175、佛說：世界上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。

　　176、不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時時現前，煩惱塵塵解脫。

　　177、厭離未切終難去，欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國，掣斷情韁始放行。

　　178、菩提并無樹，明鏡亦無臺，世本無一物，何處染塵埃！

　　179、佛說：說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。

　　180、佛說：每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

　　181、一切皆為虛幻

　　182、本凈明心非別處，惟在眾生妄心中。

　　183、菩薩不與法縛，不求法縛。

　　184、但能無心，便是究竟。若不直下無心，累劫修行，終不成道。

　　185、若真修道人，不見世間過。若見世間過，即非真修者。

　　186、恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。

　　187、真為生死，發菩提心。以深信愿，持佛名號。

　　188、念念無相，念念無為，即是學佛。

　　189、眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執著之病。

　　190、佛言：慎勿視女色，亦莫共言語。若與語者，正心思念：我為沙門，處于濁世，當如蓮華，不為泥污。想其老者如母，長者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脫心，息滅惡念。

　　191、佛說：多用心去傾聽別人怎樣說，不要急著表達你自我的看法。

　　192、佛說：每一滴水都是海。人因有自我，便產生了痛苦！由自我的觀點產生了過去未來，產生了好壞順逆，人一向活在企盼與欲望中。當小我消失變成無我時，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

　　193、真心是菩薩凈土。

　　194、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所謂行起解絕，不令知解才繞心中。

　　195、個個戀色貪財，盡是失人身之捷徑；日日耽酒食肉，無非種地獄之深根。

　　196、依無住本，立一切法無住之本本乎無住，若能徹住則萬法一如。

　　197、佛說：不懂得自愛的人，是沒有本事去愛別人的。

　　198、佛說：即所說的每一句話，都能鼓勵人心向上，并解開眾生的心結；所以「言重」則「有法」。

　　199、慕道真士，自觀自心，知佛在內，不向外尋。

　　200、佛說：凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

　　201、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

　　202、不見一物名為見道，不行一物名為行道。

　　203、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

　　204、不以有行，亦不以無行。

　　205、凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。

　　206、一切如來本起因底，皆依圓照清凈覺相，永斷無明，方成佛道。

　　207、愛不重不生娑婆，念不一不生凈土。

　　208、佛說：不要刻意去曲解別人的善意，你應當往好的地方想。

　　209、菩薩心如虛空，一切俱舍，所作福德皆不貪著。

　　210、我自無心于萬物，何妨萬物常圍繞。

　　211、佛說：毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

　　212、息念忘慮，佛自現前。

　　213、但于一切一切法，不作有無見，即見法也。

　　214、佛菩薩雖修六度萬行，廣作佛事，但視同夢幻，心無住著，遠離諸相；滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者；無修而修，修即無修，終日度生，終日無度。”

　　215、如是靜慮，一切有情，發心非難，常時不懈，能成就者，是則為難。

　　216、佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護心念耳。

　　217、念動急覺，覺之即無，久久收攝，自然心正。

　　218、佛說：狂妄的人有救，自卑的人沒有救。

　　219、于一切相，離一切相，即是無相。

　　220、諸行無常，一切皆苦。諸法無我，寂滅為樂。

　　221、佛說：同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢？

　　222、求趣無上菩提者，要凈自心，福田方凈。

　　223、若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠；不假方便，自得心開。

　　224、我觀是南閻浮提眾生，舉心動念無不是罪。

　　225、佛說：劫難，是安很喜歡的詞。也許一個人的一生就是一個禪，也是無止盡的劫難，可是佛他不告訴我們，我們要經歷多少才肯放過我們，他總是高高在上，笑而不語。

　　226、佛說：心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。

　　227、忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。

　　228、發菩提心者，非為己利，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。

　　229、生死熾然，苦惱無量；發大乘心，普濟一切，愿代眾生，受無量苦，令諸眾生，畢竟大樂。

　　230、道人非同善人，如鶴立雞群，勁挺自持，不順人情，超群脫俗。

　　231、一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。

　　232、一念心清靜，蓮花處處開。

　　233、此身已在含元殿，更向何處問長安。

　　234、佛說：業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。每一種創傷，都是一種成熟。

　　235、佛說：壞孩子，父母總是比較操心。所以對于罪業愈深重的眾生，我們更應當異常寬恕他憐愍他，而不應當遠離他舍棄他。

　　236、佛說：有些人的愛只執著于自我的眷屬，倘若眷屬不能貼合自我的要求，就容易產生怨恨。

　　237、不可說，不可說

　　238、救人一命，勝造七級浮屠

　　239、凍死不攀緣，餓死不化緣，窮死不求緣。

　　240、佛法無多子，長遠心難得，學道如初心，作佛也有余，始終總不變，真是大丈夫。

　　241、尸棄佛偈起諸善法本是幻，造諸惡業亦是幻。身如聚沫心如風，幻出無根無實性。

　　242、佛說：你要包容那些意見跟你不一樣的人，這樣貌日子比較好過。你要是一向想改變他，那樣貌你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。承認自我的偉大，就是認同自我的愚疑。

　　243、學道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，將軍主帥能行令，不動干戈致太平。

　　244、佛說：把單純的事情看得很嚴重，你會很痛苦。

　　245、妄念紛飛之際，正是做工夫時節。旋收旋散，旋散旋收，久久純熟，自然妄念不起。

　　246、二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地，暗里摧君骨髓枯。

　　247、天上天下，唯我獨尊，自觀自在，守本真心。

　　248、不離當處常湛然，親切無過此語，覓則知君不可見，但于當處湛然，二邊坐斷使平穩。

　　249、佛說：忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。

　　250、邪正煩惱，同一性空，分別假相，妙心現影。

　　251、不可說。

　　252、為何不必？

　　253、佛言：當念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無。其如幻耳。

　　254、佛說：不可因傳說而信以為真；不可因經典所載而信以為真；不可因合乎傳統而信以為真；不可因合乎邏輯而信以為真；不可因根據哲理而信以為真；不可因權威而信以為真。人藉著自我一生的實踐可揭示一切的秘密，而你是自我最好的裁判。

　　255、佛說：人出生時，是一身赤裸裸地來；在世間忙碌了幾十年，到最終也是一物不帶而赤裸裸地走！

　　256、笑著應對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

　　257、一念離真，皆為妄想。

　　258、佛說：不可為了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到頭來落得傷身敗德，害了他人也害了自我。

　　259、佛說：戀愛不是慈善事業，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。

　　260、佛說：人自身的煩惱，比身外的冤家更厲害！所以，應當常常警惕自我，莫讓良知睡著了。良知一旦睡著，則殺盜淫妄等種種罪業都會侵襲你的思想。

　　261、佛說：當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。

　　262、一切皆為虛幻。

　　263、佛說：人心與佛陀一樣，都有同等的愛心；但因后天的習慣及習氣不一樣，以致有不一樣的言語行動。所以，修心養生必須自我下功夫。

　　264、菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無疑物，何處染塵埃。

　　265、佛說：不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自我。

　　266、佛說：不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確確定，通常都會有錯誤的。

　　267、若欲放下即放下，欲待了期無了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

　　268、色即是空，空即是色。

　　269、毗婆尸佛偈身從無相中受生，猶如幻出諸形像。幻人心識本來無，罪福皆空無所住。

　　270、但悟一心，更無少法可得。

　　271、禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。

　　272、佛說：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會苦，愛別離苦，求不得苦，五蘊熾苦。唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災殃化為塵

　　273、佛說：當你明天開始生活的時候，有人跟你爭執，你就讓他贏，這個贏跟輸，都只是文字的觀念罷了。當你讓對方贏，你并沒有損失什么。所謂的贏，他有贏到什么？得到什么？所謂的輸，你又輸到什么？失去什么？

　　274、佛說：人若能時時反觀自照，檢討心念是否貪著名聞利養，久久之，心靈自可提升到「月至上品諸風靜，心持半偈萬緣空」的境界。

　　275、一花一世界，一佛一如來。

　　276、真正的平靜不是你靜坐可以幾個小時不起，而是用一顆平和的心態看人間萬象，聽花開的聲音。平靜來自內心，勿向外求。花開有聲，風過無痕。坐亦禪，行亦禪，緣起即滅，緣生已空。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的規律，開心輕松，過好一生。

　　277、次于自身善起防護，不應放逸，于剎那中有少動念，應當觀察，以正智鉤制令正住。

　　278、信得心及，見得性徹于日用中無絲毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

　　279、佛說：一沙一世界，一塵一劫，仿佛我們每一次重逢和離別，如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂過，銘刻著你我的生死契。

　　280、無明可是是本性中緣起之幻相。

　　281、迦葉佛偈一切眾生性清凈，從本無生無可滅。即此身心是幻生，幻化之中無罪福。

　　282、佛說：請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易理解。

　　283、菩提本自性，性凈是菩提，亦非可修相，更無可作相。

　　284、七佛通誡偈諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。

　　285、佛說：當你煩惱的時候，你就要告訴你自我，這一切都是假的，你煩惱什么？

　　286、佛說：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會苦，愛別離苦，求不得苦，五蘊熾盛苦。唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災殃化為塵。

　　287、佛說：沉默是毀謗最好的答覆。

　　288、不住一切處心即是佛心。

　　289、故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師于五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺全體授與濁惡眾生，乃諸佛所行境界，唯佛與佛方能究盡，非九界自力所能信解也。

　　290、從外入者不是家珍，從內發者，方謂真慧。

　　291、是心不必更求心，是佛何勞更覓佛，倘于言句上作露布，境物上生解會，則墮在骨董袋中。

　　292、前生次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

　　293、空生大覺中，如海一漚發。有漏微塵國，皆依空所生。漚滅空本無，況復諸三有。

　　294、但離妄緣，即如如佛。

　　295、佛說：這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。

　　296、知見立知，即無明本。

　　297、真心應物，不生分別。

　　298、菩薩心無取舍，如大月輪，圓滿寂靜，即是涅盤。

　　299、佛法在日用處，吃茶吃飯處，語言相問處。

　　300、佛說：認識自我，降伏自我，改變自我，才能改變別人。

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