中國上古時代皇帝介紹

時間：2026-01-01 00:52:55 常識大全

中國上古時代皇帝介紹

　　上古時代，指夏朝建立之前的歷史時期，統稱為“上古時代”，或稱為“遠古時代”、“三皇五帝時代”。黃帝是古史傳說中的人物，關于他的傳說中最精彩的就要數黃帝與炎帝、蚩尤的戰爭了。

　　中國上古時代皇帝

　　中國上古時代皇帝黃帝

　　黃帝雕像黃帝：中華民族的始祖，遠古時代華夏民族的共主，五帝之首。

　　相傳黃帝姓公孫，出生于軒轅之丘，故號黃帝軒轅氏，在姬水生長成人，所以又以姬為姓，后來在有熊建立國家，故又稱有熊氏。

　　他以土德為王，土是黃色，所以叫黃帝。

　　黃帝是古史傳說中的人物，關于他的傳說中最精彩的就要數黃帝與炎帝、蚩尤的戰爭了。

　　最終黃帝取得了勝利，被各部落擁戴為部落聯盟領袖。

　　在黃帝時期，養蠶、舟車、文字、音律、醫學、算數都先行發明，并得到發展，他的功勞為后世所稱贊，被譽為華夏的“人文初祖”。

　　關于黃帝的歷史資料十分稀少。

　　姓公孫，名叫軒轅(周)，出生于母系氏族社會。

　　母親名叫附寶,據史書上載;農歷二月初二,一說在沮水河畔(今黃陵縣沮水河)沮源關的降龍峽生下黃帝，二說在曲阜壽丘(今山東曲阜城東四公里的舊縣村東),從此就有了二月二龍抬頭”吉祥之說。

　　司馬遷在《史記》里對黃帝是這樣描寫的：“生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。

　　可見，黃帝從出生到成長就不是一般人物。

　　他15歲就被群民擁戴當上軒轅聞落酋長，37歲登上天子位，黃帝一生重大貢獻就在于歷經五十三戰，打敗了榆罔，降服了炎帝，誅了榆罔，降服了炎帝，誅殺蚩，結束了戰爭，統一了三大部落，告別了野蠻時代，建立起世界上第一個有共主的國家，當選為中華民族第一帝。

　　人類文明從此開始了。

　　所以后世人都尊稱軒轅黃帝是“人文初祖”、“文明之祖”。

　　姓公孫。

　　為上古時帝王。

　　是有熊國君少典之子。

　　相傳軒轅黃帝的母親叫附寶。

　　傳說有一天晚上，附寶見一道電光環繞著北斗樞星。

　　隨即，那顆樞星就掉落了下來，附寶由此感應而孕。

　　懷胎24個月后，生下一個小兒，這小兒就是后來的黃帝。

　　黃帝一生下來，就顯得異常的神靈。

　　生下沒多久，便能說話。

　　到了15歲，已經無所不通了。

　　后來他繼承了有熊國君的王位。

　　因他發明了軒冕，故稱之為軒轅。

　　又因他以土德稱王，土色為黃，故稱作黃帝。

　　黃帝雕像相傳黃帝即位的時候，有蚩尤兄弟18人，號稱是神帶的后裔。

　　這18人全都是獸身人面，銅頭鐵額，不含五谷，只吃河石。

　　他們不服從黃帝的命令，殘害黎庶，誅殺無辜。

　　又制造兵杖刀載大弩，與黃帝為敵。

　　黃帝遂順民意，征召各路諸侯兵馬討伐蚩尤。

　　歷經15旬后，也未能打敗蚩尤，只好退兵。

　　為此，黃帝憂心仲仲，日夜盼望能有賢哲輔佐他，以滅蚩尤。

　　有一天晚上，他夢見大風吹走了天下的塵垢。

　　接著又夢見一個人手執千鈞之弩驅羊數萬群。

　　醒來后，心覺奇怪。

　　暗想，風，號令而為主;垢，是土解化清，天下難道有姓風名后的人嗎?千鈞之弩，是希望為能致遠，驅羊數萬群，是牧人為善，難道有姓力名牧的人不成?于是便派部下在天下到處訪尋這兩個人。

　　結果在海隅找到了風后，在澤邊找到了力牧。

　　黃帝以風后為相，力牧為將，開始大舉進攻蚩尤。

　　在涿鹿郊野，兩軍擺開陣勢大戰。

　　蚩尤布下百里大霧，三日三夜不散，至使兵士辨不清方向。

　　黃帝便令風后造指南車。

　　與此同時，西王母也派玄女前來，教他三宮秘略五音權謀之本。

　　風后據之又演化出遁甲之法。

　　夕口此，在冀州又重新開戰。

　　蚩尤率領魑魅魍魍，請風伯，雨師縱風下雨，命應龍蓄水以攻黃帝。

　　黃帝請來天下女魃于東荒止雨，而北隅諸山黎士羌兵驅應龍至南極。

　　最后，殺死了蚩尤，分尸葬于四處，使之不得完尸。

　　后來，又有神農之后榆岡與黃帝爭天下。

　　黃帝用周鳥鶚、鷹顫為旗幟，以熊黑虎豹為前驅，與榆岡戰于版泉之野。

　　歷經三戰，打敗了榆岡。

　　后來，又親率兵馬征伐各方不肯巨服的諸侯。

　　前后共經52戰，天下始歸一統。

　　于是黃帝劃分州野，制禮興樂，教化百姓。

　　同時還發明各種器具用物，方便日用。

　　其中，大臣曹胡發明了上衣，伯余造了下衣，於則做了鞋子。

　　百姓們從此不再穿獸皮樹皮。

　　黃帝還依浮葉飄于水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于水上。

　　又根據轉蓬的道理發明了車輔，便利了交通。

　　黃雍父發明了春，黃帝接著又令人制作了釜甑，使得百姓可以蒸飯烹粥。

　　以后又造屋室，筑城邑，使百姓不再巢居穴處。

　　黃帝又與歧伯作內外經，使百姓疾患得以治愈。

　　他還確定了天下萬物的名稱，劃分星度為28宿。

　　以甲乙十天干紀日，以子丑十二辰來紀月，而六旬為一甲子。

　　如此又有時空觀念。

　　史稱當時的百姓"甘其食，美其服，樂其俗，安其居。

　　"一派太平景象。

　　黃帝有一天，黃帝正在洛水上，與大臣們觀賞風景;忽然見到一只大鳥銜著卞圖，放到他面前，黃帝連忙拜受下來。

　　再看那鳥，形狀似鶴，雞頭，燕嘴，龜頸，龍形，駢翼，魚尾，五色俱備。

　　圖中之字是慎德，仁義，仁智六個字。

　　黃帝從來不曾見過這鳥，便去問天老。

　　天老告訴他說，這種鳥雄的叫鳳，雌的叫凰。

　　早晨叫是登晨，白天叫是上祥，傍晚鳴叫是歸昌，夜里鳴叫是保長。

　　鳳凰一出，表明天下安寧。

　　是大祥的征兆。

　　后來，黃帝又夢見有兩條龍持一幅白圖從黃河中出來，獻給他。

　　黃帝不解，又來詢問天老。

　　天老回答說，這是河圖洛書要出的前兆。

　　于是黃帝便與天老等游于河洛之間，沉璧于河中，殺三牲齋戒。

　　最初是一連三日大霧。

　　之后,又是七日七夜大雨。

　　接著就有黃龍捧圖自河而出，黃帝跪接過來。

　　只見圖上五色畢具，白圖藍葉朱文，正是河圖洛書。

　　于是黃帝開始巡游天下，封禪泰山。

　　他聽說有個叫廣成子的仙人在腔峒山，就前去向他請教。

　　廣成子說:"自你治理天下后，云氣不聚而雨，草木不枯則凋。

　　日月光輝，越發的缺荒了。

　　而佞人之心得以成道，你哪里值得我和你談論至道呢?"黃帝回來后，就不再理問政事。

　　自建了一個小屋，里邊置上一張席子，一個人在那里反省了3個月。

　　而后又到廣成子那里去問道。

　　當時廣成子頭朝南躺著，黃帝跪著膝行到他跟前，問他如何才得長生。

　　廣成子蹶然而起說;"此間甚好!"接著就告訴他至道之精要:"至道之精，竊竊冥冥，至道之極，昏昏默默。

　　無視無聽，抱神以靜。

　　形將自正，必靜必清;無勞妝形，無搖妝精，方可長生。

　　目無所見，耳無所聞，心無所知，如此，神形合一，方可長生。

　　"說完，廣成子給了他一卷《自然經》。

　　黃帝向廣成子問道后，又登過王屋山，得取丹經。

　　并向玄女、素女詢問修道養生之法。

　　而后，回到縉云堂修煉，他采來首山銅，在荊山下鑄九鼎，鼎剛剛鑄成，就有一條龍，長須飄垂來迎黃帝進入仙境。

　　黃帝當即騎上龍身，飛升而去。

　　有幾個小臣，也想隨他升仙，便匆忙間抓住了龍須。

　　結果龍須斷了，這些小臣又墜落到地上。

　　據說龍須草便是那些龍須變的。

　　中國上古時代皇帝炎帝

　　炎帝姓姜。

　　相傳他牛頭人身，可能是以牛為圖騰的氏族首領。

　　最初，這個氏族活動于渭河流域，另說活動于泗水流域(黃河下游)，后來進入黃河中游，與九黎族發生了長時期的沖突。

　　九黎族的首領叫蚩尤，獸身人面，銅頭鐵脖子，頭上有角，耳上生毛硬如劍戟，能吃砂石，可能是以某種猛獸為圖騰的氏族。

　　他有兄弟八十一人，即八十一個氏族，是勇悍善戰的強大氏族部落。

　　蚩尤把炎帝驅逐到涿鹿(今河北西北桑干河流域，或者今山東泰山周圍)。

　　炎帝向黃帝求援，雙方在涿鹿大戰場。

　　蚩尤請風伯雨師興風作雨，造了大霧使黃帝的士兵迷失方向，黃帝請旱神女魃，把天氣放晴，造了“指南車”辨別方向。

　　這場激烈戰爭的結果是蚩尤失敗，被殺死了。

　　黃帝取得了勝利，被推舉為“天子”。

　　炎帝祠史學界日趨支持另一種說法，炎帝同黃帝一樣是一種帝位，而炎帝一系世代居住在黃河下游，后期神農氏部落執掌炎帝之位，而黃帝族部落，公孫姓，興起于泰山西側，而此時的神農氏部落已經無力征討號令天下，黃帝開始征討諸侯，積蓄實力，在阪泉也即逐鹿(泰山周圍)與炎帝神農氏決戰，炎帝神農氏一戰被擊潰，黃帝得以號令天下諸侯，流放炎帝神農氏于南方楚地，而另有不服從黃帝號令的南方蚩尤部落，本是炎帝神農的部屬，揚言為炎帝報仇，糾集部眾與黃帝戰，數次擊敗黃帝，最后被黃帝利用計謀擊敗并殺，黃帝其后又先后平定蚩尤余部--邢天氏叛亂，最終一統天下，同時考慮到炎帝眾望所歸，民望猶盛，后來將其召回輔政，合并炎帝神農氏部落，后稱炎黃部落。

　　另一說法是，炎帝一系世代居住在黃河下游，后期炎帝一位由神農氏掌權，而最后一代神農氏炎帝即是號稱烈山氏，阪泉氏的蚩尤，姜姓(東方的大姓，多聚集在今山東臨淄一帶，東海姜尚姜子牙是其后裔之一)，當時天下混亂，諸侯并起，神農氏難以繼續掌控天下，黃帝崛起，意欲爭奪帝位，而支持傳統炎帝統治的部落與支持新興黃帝統治的部落在阪泉(也即逐鹿)決戰，阪泉同時也是炎帝最后的根據地，最后一代神農氏炎帝蚩尤作戰英勇，雖然此前炎帝系在蚩尤帶領下屢戰屢勝，但最終被黃帝擊潰于泰山周圍，這是遠古歷史上少有的激烈的大戰，蚩尤后來被人們奉為戰神，每戰必祭，也是中國人頑強精神的象征。

　　其后黃帝順勢封禪泰山，定都曲阜，建立了統一的華夏格局。

　　傳說為遠古時期部落首領，與黃帝同為中華民族始祖。

　　《國語.晉語》載：“昔少典氏娶于有蟲喬氏，生黃帝、炎帝。

　　黃帝以姬水成，炎帝以姜水成”。

　　宋代《路史.國名》載：“炎帝后，姜姓國，今寶雞有姜氏城，南有姜水”。

　　炎帝傳說在寶雞民間和官方流傳經久不衰。

　　寶雞市區和南郊常羊山建有炎帝祠、炎帝陵，海內外炎黃子孫每年清明節和農歷七月七舉行盛大祭祀紀念活動。

　　黃河邊炎黃塑像炎帝像姜氏族為西戎族(或東夷族)一支，原為游牧民族(或農耕部落)，很早期便由西方進入中原。

　　而當時在今陜西與河南交界處，居住著以蚩尤為首的九黎族(有說獨苗族)，雙方因部落發展而發生長期沖突，炎帝不敵而退至今河北省一帶。

　　據說因“炎帝欲侵凌諸侯”，后又與軒轅氏族姬姓之黃帝進行三次激烈的戰役，此次被認為是華夏民族第一場大規模的戰爭，稱為阪泉之戰(阪泉，今京郊延慶境內的阪泉村)。

　　面對著統領熊、羆、貔、貅、貙、虎為圖騰部落的強大對手，炎帝終告不敵，與之結盟并歸順之，黃帝以勝利的姿態結束了這場戰爭。

　　炎黃聯盟不斷擴展，歸順之部落越來越多，但蚩尤始終不服，大戰一場在所難免。

　　蚩尤帶領著九黎，與聯盟大戰于涿鹿(今河北省涿鹿村)，是為傳說時代的第二場戰爭，稱為涿鹿之戰，所謂涿鹿中原，源出于此。

　　最后蚩尤被打敗。

　　從此姜氏族便與黃帝在中原安定下來了。

　　“炎黃子孫”一詞，則為人們對中華文明的始祖炎帝和黃帝的追溯和尊奉。

　　炎帝也是一個部落聯盟，《路史》說70世(一說17世)而有天下，《春秋命歷序》說一共傳8世，520年，或522年，或《易緯稽覽圖》的540年，而8世的名字在由神農開始在《山海經》、《帝王世紀》、《路史》不一致，一般認為最后1世名字是參盧，即帝榆罔，禪位黃帝后被封到潞，參盧之后叫“潞子嬰兒”。

　　這里在春秋時代是赤狄潞子國。

　　武王封神農之后于焦。

　　在越南15世紀《嶺南摭怪》中的《鴻龐傳》，和官方史書《大越史記全書?外紀卷一》記載,神農的三世孫帝明南游至無嶺，遇見一位仙女，生子名祿續，封為涇陽王，以治南方，國號赤鬼國(包括越南)。

　　涇陽王和洞庭君的女兒生子名崇攬，封為貉龍君，就是百越的始祖,史稱甌貉國，即越南史上最早的朝代鴻龐朝。

　　中國上古時代皇帝少昊

　　少昊少昊：五帝之一，被神化為西方天神。

　　山東省曲阜市人。

　　他的父親是太白金星，他的母親是天山的仙女皇娥。

　　少昊，己姓，一說嬴姓，名摯，號金天氏，又號青陽氏，又稱“朱帝”、“白帝”、“西皇”、“窮桑氏”、“空桑氏”，在位84年，壽百歲崩，其后代郯子國尊為高祖(《春秋》)，后人尊為祖先神帝。

　　少昊之所以被成為“窮桑氏”，是因為少昊的母親在天上織布，在筋疲力盡的時候，常常到西海之濱的一顆大桑樹下休憩玩耍。

　　也正是在這棵樹下面，她認識了太白金星。

　　聰明美麗的皇娥每天在天宮中用五顏六色的彩絲織布，常常到深夜也不知疲倦。

　　有時為了輕松一下，她便乘著木筏，蕩漾在浩瀚的銀河中自娛自樂。

　　有一天，皇娥又乘木筏，沿著銀河溯流而上，最后來到西海邊的窮桑樹下，把木筏停下。

　　此樹高達萬丈，根深葉茂，花繁枝茂。

　　葉子是紅的，果實是紫色的。

　　據說，這棵樹一萬年才結一次果實，吃了這種果實，壽命比天還高。

　　當皇娥正在窮桑樹下浮想聯翩的時候，忽然看見一位英俊的小伙子從天上徐徐而降。

　　她好奇地打量著小伙子，見小伙子面如滿月，眼如晨星，渾身上下隱隱發著光亮，十分瀟灑，禁不住看得呆了。

　　小伙子瀟灑地來到皇娥跟前，深施一禮，道：“皇娥仙女你好!我是白帝的兒子，愿和你交個朋友。

　　”皇娥驚奇地道：“啊，你就是啟明星?也叫金星?原來就是你呀!我常常坐在這里，仰望東方天空的啟明星，心里說，這顆星多亮、多美、多勤快啊，每天都把白天帶給人間。

　　她說到這里，耳熱心跳，連忙收住話頭，羞紅了臉。

　　少昊陵啟明星的臉微微一紅，動情地說：“我也是這樣!我升到天空時，常常第一眼就看到你，覺得你太美麗了。

　　我向別的星星一打聽，才知道你就是心靈手巧的皇娥。

　　你織的七彩錦和你自己一樣美。

　　我每天夜里都聽到你的織布聲，悅耳動聽的聲音使我夜不能寐。

　　每日早上，我都盼你出現在銀河邊。

　　啟明星一口氣敞露了心扉，發覺自己太激動了，連忙收住了話頭，紅著臉不好意思的看著皇娥。

　　皇娥害羞地低下了頭，雙手拂弄著垂下的黑發，掩飾著心房的狂跳。

　　啟明星微笑著，將手一伸，召來了一把銀光閃閃的琴。

　　他雙手抱琴，依著窮桑樹，彈奏出美妙的樂曲。

　　皇娥立刻被這琴聲給吸引住了，情不自禁地跟著啟明星的樂曲輕輕地唱起了歌。

　　啟明星的琴聲在情切切地向皇娥傾吐著愛慕之意，皇娥的歌聲也在綿綿地向啟明星訴說著傾慕之情。

　　歌聲、琴音婉轉悠揚，吸引著魚兒成群結隊地浮游在水面上，激動得花兒競相開放。

　　鳳凰飛來了，在空中翩翩起舞。

　　百靈鳥飛來了，放開歌喉為皇娥和啟明星伴唱。

　　他們的心越貼越近，雙雙走上了木筏，并用桂樹的樹條做筏桅，用芳香的熏草拴在桂樹樹頭上當做旌旗，還刻了一只叫玉鳩的鳥，擺放在桅頂，以辨別方向。

　　鳳凰畫像木筏在銀河里飄蕩。

　　皇娥伴著悠揚纏綿的琴聲，情不自禁地吟唱。

　　美妙的琴聲和優美的歌聲融為一體。

　　皇娥和啟明星依偎在一起，沉浸在愛情的幸福中。

　　魚兒撒歡追逐在木筏旁邊，鳳凰在幸福情侶的歡笑中飛翔。

　　皇娥和啟明星就這樣盡興地漂游著，不久，他們的愛情結晶——兒子少昊誕生了。

　　在少昊誕生的時候，天空有五只鳳凰，顏色各異，是按五方的顏色紅、黃、青、白、玄而生成的，飛落在少昊氏的院里，因此他又稱為鳳鳥氏。

　　少昊開始以玄鳥，即燕子作為本部的圖騰，后在窮桑即大聯盟首領位時，有鳳鳥飛來，大喜，于是改以鳳鳥為族神，崇拜鳳鳥圖騰。

　　不久遷都曲阜，并以所轄部族以鳥為名，有風鳥氏、玄鳥氏、青鳥氏，共二十四個氏族，形成一個龐大的以鳳鳥為圖騰的完整的氏族部落社會。

　　少昊在父母精心培育下，具有神奇的稟賦和超凡的本領。

　　少昊長大后，成為本氏族的首領，后又成為整個東夷部落的首領。

　　他先在東海之濱建立一個國家，并且建立了一套奇異的制度：以各種各樣的鳥兒作為文物百官。

　　具體的分工則是根據不同鳥類的特點來進行。

　　鳳凰總管百鳥，然后再有燕子掌管春天，伯勞掌管夏天，鸚雀掌管夏天，錦雞掌管冬天。

　　除此之外，他又派了五種鳥來管理日常事務。

　　孝順的鵓鴣掌管教育，兇猛的鷙鳥掌管軍事，公平的布谷掌管建筑，威嚴的雄鷹掌管法律，善辯的斑鳩掌管言論。

　　另外有九種扈鳥掌管農業，使人民不至于淫佚放蕩。

　　五種野雞分別掌管木工、漆工、陶工、染工、皮工等五個工種，一句話，各種各樣的鳥兒都鳥盡其材，物盡其用，各司其職，協調活動。

　　因此，一到開會的時間，百鳥齊鳴，一時間，鶯歌燕語，嘈嘈雜雜。

　　有輕盈靈巧的麻雀，有五彩斑斕的鳳凰，有普普通通的喜鵲，也有引人注目的孔雀。

　　而一國之君少昊就根據諸鳥的匯報，來論功行賞，論過行罰，一切都顯得那么井井有條。

　　百鳥們無不感激少吳的慈愛和德政，無不佩服少昊的智能和才華。

　　中國上古時代皇帝顓頊

　　顓頊顓頊：中國遠古部落聯盟首領。

　　號高陽氏。

　　據傳說，顓頊是黃帝的孫子，號高陽氏，居于帝五(今河南省濮陽附近)。

　　他聰明敏慧，有智謀，在民眾中有很高的威信。

　　他統治的地盤也大了很多，北到今的河北省一帶，南到南嶺以南，西到今的甘肅一帶，東到東海中的一些島嶼，都是他統治的地城。

　　古代歷史書上描寫說，顓頊視察所到之處，都受到部落民眾的熱情接待。

　　據《淮南子.時則訓》載：“北方之極，顓頊、元冥(元冥又叫玄冥，是管北方的水正官)之所司者萬二千里。

　　”又據《史記.五帝本紀》載：“北至于幽靈，南至于交趾，西至于流沙，東至于蹯木，動靜之物，大小之神，日月所照，莫不砥屬。

　　”真是一位澤被宇內，功德蓋世的帝王。

　　《春秋緯》中一本叫《命歷序》的書說顓頊部落共傳20世，350年，《易緯》中的《稽覽圖》說是500年。

　　中國上古時代皇帝帝嚳

　　帝嚳：姓姬，中國上古時代皇帝之一。

　　他是黃帝的曾孫，“生而神靈，自言其名”。

　　《史記·五帝本紀》：“帝嚳高辛者，黃帝之曾孫也。

　　高辛父曰蟜極，蟜極父曰玄囂，玄囂父曰黃帝。

　　自玄囂與蟜極皆不得在位，至高辛即帝位。

　　高辛於顓頊為族子。

　　高辛生而神靈，自言其名。

　　普施利物，不於其身。

　　聰以知遠，明以察微。

　　順天之義，知民之急。

　　仁而威，惠而信，修身而天下服。

　　取地之財而節用之，撫教萬民而利誨之，歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之。

　　其色郁郁，其德嶷嶷。

　　其動也時，其服也士。

　　帝嚳溉執中而遍天下，日月所照，風雨所至，莫不從服。

　　帝嚳娶陳鋒氏女，生放勛。

　　娶娵訾氏女，生摯。

　　帝嚳崩，而摯代立。

　　帝摯立，不善，而弟放勛立，是為帝堯。

　　”帝嚳的部落，《春秋緯》中一本叫《命歷序》的書說傳10世，400年，《易緯》中的《稽覽圖》說是350年。

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