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  1. 【推薦】春節敘事的作文3篇

    時間:2026-04-21 01:24:37 節日作文

    【推薦】春節敘事的作文3篇

      在學習、工作或生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編為大家整理的春節敘事的作文3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    春節敘事的作文 篇1

      三十晚上,家里的人們都穿得光彩照人,喜氣洋洋,聚在一起說說笑笑,外地的兒女都回來陪自己的父母過年,一起吃團圓飯,分享過去一年里的喜悅,老人們覺得這一刻是最幸福的,全家人歡聚一堂,也許這簡簡單單的節日,在老人心里這個時候心里比蜜還甜。聚在一起看春晚。

      還有要收紅包,爺爺給我拿來一個紅包,我對爺爺說:“恭喜發財,紅包拿來”。爺爺笑了笑說:“你這丫頭,拿著吧,以后學習進步,身體健康,為我們家爭光。”我點點頭,說:那爺爺和奶奶以后也要福壽安康,長命百歲。“爺爺對我說:”你們能回來陪我們這兩個老人過年,已經是我們最大的滿足了。“我心想:也許老人覺得最開心的事就是跟我們在一起吧。爺爺說:“長大后要賺錢給爸爸媽媽花,去了深圳以后要聽爸爸媽媽的話。”我說:不,等我長大賺錢要給爺爺奶奶花。“之間爺爺的臉頰上仿佛有兩顆淚水。

      初一早上,大人們要殺雞,殺雞是必不可少的,吃雞意味著健康。小孩子也不閑著,蹦蹦跳跳的,穿著新衣,手里拿著炮,有個小孩拿著一個炮,跟我說:”姐姐,能不能幫我放啊?“我說:”嗯嗯。“小孩說:”姐姐,我怎么覺得你很陌生啊?“我說:”我剛從深圳回來,你小時候我還和你玩過呢!“小孩高興的一蹦三尺高還大聲說:”姐姐好厲害,膽子好大啊,一起放炮嘍。“我心想:小孩就是這么天真無邪的吧,有人陪他玩他就高興了。

      接下來,海南過年必要的拜公,你也許不知道拜公是什么,這是一種在農村過年一定要的,把雞和肉,魚,和把米飯捏的圓圓的像一個雪球擺在桌子上。然后爺爺帶我去拜公,在公前拜三拜,心中還要想著今年的愿望,我的愿望是:希望爺爺奶奶身體健康,爸爸媽媽工作順利,自己學習進步,認識我的人都笑口常開,不認識我的人幸福開心每一天。

      還有著名的盅盤舞。這是鄉村里無人不知,無人不曉的。每人都期待的,還會有送燈。這些也許你們城市人永遠都沒看見過得。沒看過的人真是很可惜。還有京劇,海南劇,有人打排球,拔河等許多的好節目。

    春節敘事的作文 篇2

      一年一度的新春佳節是我最盼望的。今年,我度過了一個不一樣的春節。

      我們在爸爸的帶領下如期到達了美麗的海濱城市——威海。一到那里,我就感受到了濃濃的年味。大街小巷都被打掃得干干凈凈,紅通通的燈籠隨處可見,寬闊的街道上行駛著貼著“福”字的汽車,街上到處是穿新衣、戴新帽、笑容滿面的行人。

      威海三面環海,海的周邊是沙灘,遠遠望去,金色的沙灘就像給大海圍上了圍脖。沙灘上人山人海,吆喝聲、嬉笑聲響成一片。小朋友們在大人的帶領下挖螃蟹、撿貝殼、搭城堡等,玩得不亦樂乎。我禁不住他們笑容的誘惑,也加入其中。我踩上沙灘,軟軟的、松松的,還不時發出“沙沙”的聲音,直到玩累了才罷休。

      那里的海水清清的,一望無邊。幾只海鷗站在海水較淺的地方,低頭盯著海面,好像在欣賞自己美麗的倒影,還有幾只海鷗時而翱翔在空中,時而低飛在海面,好像在歡慶春節。

      我們參觀了中外聞名的甲午戰爭陳列館、甲午戰爭博物館、劉公島博覽園等。這些地方讓我感覺到今天幸福生活的來之不易和現在科技的發達。爸爸還告訴我,劉公島是威海市海上天然屏障,在國防上具有重要的意義。

      春節能夠出去逛逛,飽覽美麗的風景真是不錯。盼望著,下一個春節早點到來。

    春節敘事的作文 篇3

      “一方水土養育一方人”,每個地方的文化都具有很強的地域特點,就像北方文化的粗獷,南方文化的細膩。一個地方的文化是該地方的群體在學習積累生活經驗、行為特質、道德規范的過程中形成的,它對每個人的成長都具有巨大的影響,每個人身上都會有屬于地方的文化烙印。正如馬林諾夫斯基在《文化論》中認為:“文化是包括一套工具及一套風俗—人體的或心靈的習慣,他們都是直接或者間接地滿足人類的需要。”

      文化是特殊的而又是普遍的,相比于整個中華文化,家鄉文化是特殊的,但家鄉文化的特殊并不與中華文化相悖,相反二者是相輔相成的,家鄉文化豐富著中華文化,中華文化寓于家鄉文化的洪流中,可以說家鄉文化是樹之本、水之源。習俗是人們在日常的生活中積久而成的,而春節和中秋節對于中國人來說,是代表團聚的日子,有關習俗更是難以數盡。

      我的家鄉是在湖南省衡陽市的祁東縣的風石堰鎮,現在就讓我來說說我們家鄉關于春節和中秋節的一些習俗吧。春節在中國來說,是最大的一個節日了,不管身在何處的游子都會想盡辦法回家來和親人團聚。在過年的前一個月,家家戶戶都會早早開始準備年貨,這是因為越靠近除夕,東西越貴。大部分的東西會被儲存起來用作春節期間拜年時給客人享用,而少部分就是我們小孩子每天的零食。在除夕前

      一周,我們這的農貿市場將會連續一周趕集,而父母就會把除夕夜的東西都準備好。而在這期間,我們全家會把所有的屋子打掃干凈,說是可以把上一年的晦氣全部都清掃出去。春節中,春聯是必不可少的,在除夕那天,我們會用漿糊在每個門口天上帶有祝福的對聯,以此來表達對來年的期望。在除夕夜里的飯菜是最豐富的了,許多我們平時不怎么吃的都搬上桌子了,像我家,荷葉煲雞、米粉蒸老鴨、酸辣魚、魷魚、豬肚,泥鰍等,這些是絕對會出現的。在吃飯前,我們會被勒令先不準靠近桌邊,因為大人們會先擺好碗筷放桌上,再添一點米酒,這便是我們的祭祖了。而我們這時便拿著已經切好成圓柱狀的白蘿卜和紅蠟燭去門口,把它們擺成一條,然后一一點燃,目的是避免那些“先祖們”迷路,引導它們準確的找到自己的家。一般等天黑了以后,每家都點上了,那時候放眼望去,一排排閃閃的星光,在夜里特別美麗,耀眼。大概要等上半個小時后,“先祖”們吃玩了,我們也就上桌一起吃年夜飯了。打開電視機,調到中央一臺,看著聯歡晚會,說說笑笑的,一頓飯在觥籌交錯,歡聲笑語中過去了。然后就是守歲了,除夕守歲是我們很重要的習俗之一,一家人圍坐爐旁閑聊,看著聯歡晚會,等著辭舊迎新的時刻到來。通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫驅走,期待著新的一年吉祥如意。唐太宗李世民也寫有“守歲”詩:“寒辭去冬雪,暖帶入春風。”然后就是“開門爆竹”了,即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以噼噼啪啪的爆竹聲除舊迎新。一般在除夕那晚的12點50開始就有人開始放爆竹了,就是為了第一個放這開門爆,等這第一聲響了后,便陸陸續

      續的一聲接著一聲的響起來了。就如在對山歌一樣,這里唱來那里和一樣。接下來就是拜年了,因為奶奶在家里,是長輩,所以一般我家是初一都在自己家,清晨起床,穿上準備好的新衣服,新衣服也是必須的,從里到外都是新的,這是希望新的一年有一個新的、美好的開始。從初二開始,就會一直走親戚了,這是我們小孩子最興奮的時候了,因為可以拿很多的壓歲錢,而我們拿著這些壓歲錢,大部分會給大人,小部分就去買鞭炮。幾個小孩子在一團,看誰扔得遠,誰的又比較響亮。這種日子大概持續到初十的時候才漸漸減少了。 現在再說說中秋節吧。 中秋節,農歷八月十五,我國的傳統節日之一。關于節日的神話故事有很多種說法,而被我們所熟知的就是嫦娥奔月、吳剛砍桂樹的故事了。而歷史的記載也有很多,相傳我國古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。 月餅最初是用來祭奉月神的祭品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團圓的一大象征,慢慢的,月餅也就成為了節日的必備禮品。而現在越來越多的人都在外地打工了,中秋節在家鄉感覺漸漸的淡了,但是基本的還是不會變的。在我們家鄉,當一縷縷桂花的香氣從遠處飄來時,我們便知道是中秋節將要來臨了。家里早早就會準備代表團圓的月餅,還有各種各樣的圓圓的水果。

      月餅的種類很多,有蛋黃的、綠豆的、桂花的、花生的等等,琳瑯滿目。在秋高氣爽的晚上,迎著陣陣的桂花香,一家人吃了熱熱鬧鬧的吃了一頓晚飯以后,就提著孔明燈跑到山上或者空曠的地方去,每個人在燈面上把自己想對家人的祝福的話語都寫在上面,然后一起放到天空,看著它們慢慢的升上了寧靜而深邃的夜空中,好似將要把這些祝愿都帶給遠方的親人之中去。當又圓又亮的月亮已經高高的掛在夜空時,我們會搬一張桌子到樓頂上,然后擺著各種各樣味道的月餅,蘋果,鴨梨、葡萄等水果也都擺滿了桌子,都是圓圓的,像極了天上那一輪圓圓的明月。大人們會一人一杯酒,圍坐在桌邊,一邊聊天一邊賞月,而小孩子們便會一邊吃著月餅,一邊互相猜對方的謎語,或者玩著熟悉的游戲。有些人還喜歡在們門口兩邊各掛這一個紅紅的燈籠,徹夜亮著。我喜歡中秋的意境。那既是收獲的積蓄,又是收獲的開端。說她是積蓄,是由于夏收才過不多時候。說她是開端,是因為秋天邁著她碩果累累的腳步迎面而來,融著人內心即將收獲的欣喜。我想惟有經過過鄉村生活體驗的人,才會有這種情感、心境和內心深切的感受。

      有人說,年的味道越來越淡了,許多傳統的習俗被我們漸漸地遺忘了,大為傳統文化的遺失而痛心,其實大可不必這樣,仔細觀察一下,真正的體現中華文化精神的習俗都還在,一起吃團圓飯、走親訪友、中秋賞月。吃月餅不都還在嘛,真正流失的只是那些與社會發展相背的,比如以前帶有迷信色彩的習俗,沒有一成不變的習俗,時代在變,生活在變,我們的需要也在變化,因此習俗也必然會跟著變化,死守著幾千年不變的傳統,任何習俗都會失去它的生命力的,如何在新的條件下變化而不失其本或許才是最重要的。

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