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  1. 《馬說》教案

    時間:2025-12-04 16:03:11 教案 我要投稿

    有關《馬說》教案合集5篇

      作為一名默默奉獻的教育工作者,就不得不需要編寫教案,教案是教學藍圖,可以有效提高教學效率。那要怎么寫好教案呢?以下是小編為大家收集的《馬說》教案5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    有關《馬說》教案合集5篇

    《馬說》教案 篇1

      教材分析:

      《馬說》是人教版八年級語文下冊第五單元第23課的自讀課文。本文是一篇精彩的論說文,運用托物寓意的寫法,形象的寫出了千里馬的悲慘遭遇,揭示了伯樂不識馬的根本原因。與其說是寫千里馬的遭遇,不如說是寫人才的遭遇,表達作者了懷才不遇的憤懣之情,對封建統治者進行了無情的控訴。

      根據初中語文課程標準和初中文言文教學大綱的要求,要培養學生自主學習的能力,達到能疏通文言字詞理解課文大意的目的。我設置了以下的教學目標和教學重難點。

      教學目標:

      1,借助工具書自主翻譯,感知課文大意。

      2,反復誦讀、培養語感,能熟讀成誦。

      3,會記筆記積累詞匯,了解文體把握托物寓意寫法。

      4,感受千里馬的遭遇,深刻理解課文含義。

      教學重點:積累文言詞匯,熟練背誦課文。

      教學難點:掌握托物寓意寫法,理解伯樂千里馬所象征的含義。

      學情分析:

      農村中學的初二學生雖然接觸了文言文,但基礎薄弱,還沒有學會積累文言字詞的習慣,很難順利的翻譯一篇文言文。所以,繼續加強文言字詞的基礎教學仍是初中文言文教學的重點,因為文言字詞是讀懂讀通文言文的基礎之基礎。鑒于此,我采用了以下的教法和學法。

      教學方法:

      為了達成目標,確定本課的教學方法。

      1,文本賞讀法:學生誦讀,教師范讀,通過文本解讀文意。

      2,問題探究法:教師引導,學生體悟,通過文意理解內涵。

      教學手段:多媒體課件輔助教學法。

      教學課時:兩課時,第一節是自主學習課,學生提前預習為主;第二節是合作探究課,師生互動共同探究完成。

      教學過程:

      導入以設置懸念激發興趣切入,問一個適合學生切身利益的問題,吊起學生的胃口,驅動學生發自內心的學習。都說21世紀,是競爭人才的世紀。那么請問什么是人才?如何成為人才?這些都是我們同學需要思考的問題,為自己早日成為國家的棟梁之才做準備。為解開這個千古之謎,就讓我們懷著虔誠的`心,打開課本向韓愈索解吧!

      接下來,我將發揮班班通的優勢,運用多媒體展示演示文稿出示預習提示,快速高效的告訴學生文明接下來要干什么怎么干?這節省了時間,更是把寶貴的時間還給了學生充分的自主學習。

      任務1:尋找《伯樂相馬》、《毛遂自薦》等或者與人才悲慘遭遇有關的故事。一方面運用故事熱身,貼近文本,為深度理解文本內涵做鋪墊;一方面是讓學生積累人文知識,活躍思維,充實大腦,激發興趣。

      任務2:展示預習提示,指導學生如何預習,怎樣去疏通文意,把握文言文知識點,達到授人以魚不如授人以漁的效果。

      ★了解作者作品、背景及說這種文體。

      ★你認為文中有哪些字的讀音需要掌握?

      ★朗讀中哪些句子的節奏需要注意?并說處例句。(演示文稿)

      ★你認為文中哪些詞的意思需要掌握?

      ★你積累了哪些一詞多義的詞?并說出例句。(出演示文稿)

      ★你又積累了哪些通假字?并說處例句。(演示文稿)

      ★你認為文中哪些句子的翻譯需要注意?

      如果時間允許,我還將這些知識點作為搶答題,讓同學們快速搶答,或者分組比賽,看哪一組的答案回答得又快又好,一切都用電子文稿演示。這就是利用班班通網絡技術為語文學科重點內容的服務,高效的達成目標,讓學生在緊張的學習中,感受到方法的重要,學會方法,培養了動手能力,提高了語文素養。為下一節課的深刻理解文本內涵立下了汗馬功勞。

      這是第一節課的自主學習課,第二節課是合作探究課,將采用朗讀法和問題探究法,達成對課文的深刻理解。朗讀法是培養學生的語感,為熟讀成誦和深刻理解課文搭橋鋪路。問題探究法還是用班班通的展示準備好的演示文稿,學生快速瀏覽問題,然后盡可能多的留有時間充分思考問題。問題設置層層推進,步步緊逼,符合學生的認知特點,體現邏輯演繹的精神,以高度的榜樣示范,以有別于學生所熟悉的教輔資料,來組織教學,像磁鐵一樣吸引學生。讓學生陷入思維的泥沼欲罷不能。問題如下:

      1,既然是議論文,那么本文的中心論點是什么?(點撥此問的目的也就是問伯樂與千里馬的關系?)

      2,當時的千里馬有什么遭遇,或者說當時的社會現象是什么?

      3,食馬者不知馬的具體表現?

      4,由于食馬者不知馬,直接導致了馬的什么后果?這其中的根本原因是什么?

      5,哪些句子表明了作者的感情傾向?

      6,作者的結論也即本文的主旨是哪一句?

      7,作者僅僅是寫千里馬嗎?他們分別象征什么?這是一種什么寫法?

      合作探究中,我將慢慢引導,以學生喜聞樂見的東西來點撥來啟發,慢慢展示課件,用圖片,用聲音,用光電來復圓情景。既觸及學生自身的關于人才觀問題的理解,又活躍了課堂。最主要的是達成了對課文托物寓意的理解,明白千里馬暗喻人才,伯樂象征識別人才的人,深刻理解了作者那對封建統治階級的憎恨和控訴。

    《馬說》教案 篇2

      教學目標:

      1.積累文言詞匯,虛詞也的用法,另有其、之、而、以,增強文言閱讀能力。(重點)

      2.在把握文章中心的基礎上,了解托物寓意的寫法。(重點、難點)

      3.通過學習,認識封建社會人才被埋沒的根本原因,理解作者懷才不遇的憤懣之情。

      4.誦讀訓練,增強學生的文言語感,逐步加深對課文的理解,達到當堂背誦的效果。

      教學過程:

      一、導入:

      伯樂相馬:相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

      二、簡介作者:

      韓愈 (768~824)字退之,南陽 (現在河南南陽縣)人,唐代著名文學家,散文尤為著名,有文起八代之衰 的美譽,位列唐宋八大家之首,與柳宗元并稱韓柳,有《昌黎先生集》。他出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創作實踐也體現了這種精神。他是我國文學史上杰出的散文家之一。

      韓愈所處的中唐時期,藩鎮割據,宦官專權,朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,貞元19年(803年)上書言京畿百姓窮困,請求緩征徭役,租稅,被貶為陽山令;元和14年(公元819年),韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫,幾招殺身之禍,后經友人鼎力營救,被貶為潮州刺史。《左遷至藍關示侄孫湘》中竟然想到了死,知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊,心情抑郁,悲傷到了極點。這種抑郁的心情一般都注定他們不會長壽。年未四十,而視茫茫,而發蒼蒼,而齒牙動搖。

      因此他對埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。 《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首,馬說這個標題,是后來人加的。說就是談談的意思,比論隨便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解作說說千里馬或說說千里馬的問題。

      三、初讀課文,積累文言詞匯:

      1.通假字-----祗同只 食同飼 見同現 邪同耶 材同才

      2.而 : A轉接 可以譯為卻,可是 B順接 可以不譯

      之: A結構助詞的 B 代詞,代人或物 C 無意義,句中停頓 D 幫助構成倒裝,無意義

      其: A代詞,代人或物 B 代詞 他的 它的 C 指示代詞 那種 D 反問語氣詞 難道 E 推測語氣詞 恐怕 以: A介詞 因為 B介詞 按照

      也: A 肯定語氣 B反問語氣 C 推測語氣 D句中停頓

      世:世上、世間。 然后,這以后。這、這種。 也:語氣助詞,在這里表示語氣的舒緩停頓,可譯為啊。

      雖:即使。 能:能力,本領。 才美:才能美質,指馬的能力和長處。 外見:表現在外面。

      常馬:普通的馬。安:怎么,哪里。 也:語氣助詞,用于句末,和安配合使用,表示反問語氣,可譯為呢。

      四、整體感知,理清文章脈絡:

      1.課文脈絡:

      第一節:伯樂知馬 (伯樂對千里馬命運起著決定作用)

      第二節:不知馬,害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)

      第三節:太不知馬(辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知)

      2.用原文回答問題:?

      ①文章一開頭,作者是如何闡述伯樂和千里馬 之間的關系的?

      明確:世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。

      ②沒有遇見伯樂,千里馬的命運會如何?

      明確:只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

      ③千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?

      明確:食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。 食馬者不知其能千里而食也。

      ④作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發揮才能的痛苦的?

      明確:且欲與常成等不可得,安求其能千里也?

      ⑤作者是如何痛斥食馬者的不知馬的?

      明確:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:天下無馬!

      ⑥文中的哪句話點明了中心?

      明確:其真不知馬也。

      五、探究課文:

      1.三段文字都用一個也字收住,它們分別表達了作者怎樣的感情?

      明確:無限痛惜;憤怒譴責;深刻嘲諷。

      2.作者所說的食馬者、伯樂、千里馬僅僅是指傳說中的人和物嗎?

      明確:食馬者比喻不能識別人才的統治者。伯樂比喻善于識別人才的統治者。千里馬比喻人才。

      3.《馬說》的論點是怎樣的?作者的'寫作意圖是什么?

      明確:首句 世有伯樂,然后有千里馬就是本文的論點。提出論點后即舉社會上伯樂不常有以致千里馬常遭埋沒的客觀現實,以證明伯樂對千里馬命運的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒的根本原因,是食馬者的無知,從反面論證了論點。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個原因──使用不當。從另一個側面論證了論點。

      本文寫作意圖并不在于論證論點,而是在論證過程中突出了食馬者的不知馬,作者的真意在于譴責食馬者的無知,對在位者不能識別人才,摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨。

      韓愈就是一匹千里馬,他有日行千里之能,但在封建社會,他懷才不遇,屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才,摧殘,埋沒人才有強烈的憤慨與不滿,可又不能直接表示出來,所以,他就托物寓意,借寫千里馬的遭遇,來寫封建社會人才的遭遇。

      六、拓展:

      1.當今社會還需要伯樂嗎?作者認為伯樂決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由

      2.千里馬和伯樂究竟誰更重要

      3.如果你懷才不遇你學哪位古人?

      A.韓愈懷才不遇寫文學 B.蘇秦懸梁刺股發憤

      C.董邵南另尋高就發展 D..陶淵明歸隱田園樂悠悠

      七、小結:

      本文以物作為比喻,通篇說馬,通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關系落筆,鮮明地提出了世有伯樂,然后有千里馬,接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進一步論證了論點,沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現,歸結到實質是不識馬這個要害上來。不識馬才會妄說無馬,識馬就有馬。文章反復論述,層層深入,短小精悍,波瀾曲折,耐人尋味。

      板書設計:

      馬 說

      伯樂知馬伯樂少,千里馬被埋沒。(同情痛惜)

      食馬者不知馬,害千里馬。 (憤怒譴責)

      食馬者妄說無馬,實不不知馬。 (辛辣嘲諷)

    《馬說》教案 篇3

      一、導入

      ( “伯樂相馬”的成語,講關于伯樂的故事。)

      相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂 遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

      今天我們來學習《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。

      二、解題

      《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。“馬說”這個標題,是后人加的。“說”就是“談談”的意思,比“論 ”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“ 說說千里馬的問題”。

      三、通讀課文,整體感知

      1.教師帶讀全文,要求學生注意難字的讀音。

      2.學生讀課文,并且討論、了解全文大意。

      3.思考討論:

      (1)文中千里馬指的是什么? 你覺得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎?

      要點提示:比喻人才。韓愈當然不是在僅替馬鳴不平,他寫這篇文章旨在抒發自己的感情,伯樂指能夠識別人才的人,結合作者的當時背景,指封建統治者,而且應 該是指能夠識別賞用人才的所謂明君。

      (2)伯樂指的是什么?

      要點提示:比喻識人才的人。

      (3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的。

      四、再讀課文,深入探究

      (一)學習課文第一自然段。

      1.思考討論。

      (1)概括本段內容。

      (2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?

      要點提示:

      (1)無識馬者則名馬無名。

      (2)先有馬,再有對馬的認識。就一般的馬來說,應該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來,只有一般對待,發揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。

      (二)學習課文第二自然段。

      1.思考討論。

      (1)概括本段內容。

      (2)跟常馬一樣都達不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?

      要點提示:

      (1)無識 馬者則千里馬無法日行千里。

      (2)通常數量的喂養,常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽;沒吃飽的當然比不上吃飽的,本領自然發揮不出來。這正是說明,千里馬喂養不得法,便無法顯示它的本領。

      (三)學習課文第三自然段。

      1.思考討論:

      (1)概括本段內容。

      (2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句 式?

      (3)三個“之”字,用法是否一樣?

      (4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

      要點提示:

      (1)妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者。

      (2)排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。

      (3)前兩個“之”,代詞,指千里馬,分別作動詞“策”(驅使)、“食 ”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同:它可以不用,用了只起調節音節的作用,如同我們在第一冊中讀到的`“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

      (4)表現了作者對統治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

      1.策 2.之

      ①策之不以 其道 (用鞭子打) ①策之不以其道 (代詞,指馬)

      ②執策臨之 (馬鞭子) ②鳴之而不能通其意 (用 在主謂之間)

      3.其

      ① 策之不以其道 (代詞,它。馬)

      ②其真無馬邪? (句中語氣詞 )

      ③其真不知馬也。 (其實)

      4.通假字

      食馬者不知其能千里而食也 (通“飼”,喂)

      才美不外見 (見,通“現”)

      (四)歸納課文。

      1.讀了本文請你 談談作者的思想感情。

      2.你如何看待這一問題的?

      要點提示:

      1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發了作 者懷才不遇的心情。(作者在文中借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇,抒發了自己懷才不遇、壯 志難酬的憤懣心情)

      2.閱讀本文的現實教育意義:讀了本文能認識到舊社會封建統治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設社會主義祖國的有用 之才。

      五、拓展探究

      1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

      2.他們作品大多寫些什么內容?

      3.如果你懷才不遇,你學哪一位古代文人?

      (把你的探究結果,寫成一篇小短文,下節課交流)

      資料鏈接

      一、作者及寫作背景

      《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時,韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及門,而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此,他仍然聲明自己“有憂天下之心”,不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下,郁郁不樂,所以有“伯樂不常有”之嘆。

      跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君,以云喻賢臣,借“龍噓氣成云”,然后“乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說,闡明賢臣離不開圣君任用,圣君也離不開賢臣輔佐的道理,可以視為《馬說》的姊妹篇。

      二、關于韓愈在文學史上的地位

      韓愈在政治上反對藩鎮割據,思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風,提倡散體,與柳宗元同為古文運動的倡導者。他的散文,在繼承先秦兩漢古文的基礎上加以創新和發展,氣勢雄健,舊時列為“唐宋八大家”之首。

      韓愈,字退之,唐代文學家。唐宋八大家:韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏

    《馬說》教案 篇4

      一、動畫導入

      在所有的動物中,我最鐘情的是馬。因為一直以來我都有個夢想,有一天能夠在草原縱馬馳騁,聽著風聲在我耳邊呼嘯而過,一切的不快都隨風而逝。現在我就請大家欣賞一個關于千里馬的故事(flash)。伯樂可謂相馬高手,僅憑一雙慧眼,就能識別一匹貌不驚人的良駒。伯樂相馬究竟是否可信,是否所有的千里馬都能得到伯樂的賞識呢?我國唐朝的著名散文家韓愈寫了一篇《馬說》來訴說這一切,今天咱們就來學習這篇課文。(幻燈)

      二、釋題,介紹作者(幻燈)

      1、“說”,是古代托物寓意的議論體裁。我們學過類似的文章嗎?“說”就是“談談”的意思,比“論”更隨便些。“馬說”這個標題是后人加的。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

      2、作者簡介:

      作者韓愈,大家了解多少呢?請說出唐宋八大家的名字。那么這篇文章是他在什么樣的情況之下做的呢?這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時,韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他,終未被采納。后來又相繼依附于一些節度使幕下,郁郁不得志,再加上當時奸佞當權,政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有“伯樂不常有”之嘆。

      三、通讀課文,整體感知

      1、“書讀百遍,其義自見”,古文首先要讀通,讀準,讀熟。現在請大家來欣賞此文的朗讀,請注意字音,節奏和重音。(幻燈)

      2、大家學過魯迅的《從百草園到三味書屋》,還記得文中的先生是怎么讀書的嗎?確實,古文讀起來要搖頭晃腦,韻味十足。現在就請大家四人一小組進行朗讀。并在預習的基礎上討論難字難句,如果有不能解決的'請舉手,我樂于為大家效勞。等會請同學起來朗讀并翻譯文章。

      3、朗讀。

      ⑴先推薦男女生代表朗讀,并評價。

      ⑵再放朗讀錄音,跟讀。

      ⑶然后分男女生齊讀課文。

      4、有沒有同學自告奮勇的站起來翻譯文章呢?我想請三位同學分別說出三個段落的大意。好,請你們各自邀請一位同學為你們朗讀課文,讓我們看一看哪一組同學配合最默契。

      5、詞語積累,一詞多義。(幻燈)

      6、比賽背誦課文。

      四、再讀課文,深入探究

      真是窺一斑而現全豹,大家配合得如此默契,可見大家是一個團結的集體。而且基本上能夠準確地說出文章的大意,說明大家是勤于課前的。那么在課堂爭論中大家是否能夠舌戰群儒,力挫群雄呢?我們拭目以待喲。現在有幾個問題需要我們共同商討:

      1、課文開篇就說“世有伯樂,然后有千里馬”,你們認為到底是先有千里馬,還是先有伯樂呢,為什么?

      先有馬,再有對馬的認識,就一般馬而言應該是這樣的。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識別出來,只是一般對待,發揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,識別就成為前提了。

      2、當“千里馬”被埋沒時,他的遭遇怎樣呢?請從文中找出相關的句子回答。

      “祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”,“食不飽,力不足,才美不外見”,“策之不以其道,食之不能盡其才,鳴之而不能通其意”。(幻燈)

      3、韓愈對千里馬的不公遭遇持什么樣的態度,從哪些句子可以看出來呢?

      其真無馬邪?其真不知馬也。

      4、俗話說,不平則鳴。韓愈怎么會單單為一匹馬的不公遭遇而鳴不平呢?這豈不是小題大做?你們怎么理解呢?

      千里馬在這里也指人才,而伯樂則是賞識人才的人。托物言志。(幻燈)

      五、拓展延伸

      天生我材必有用,只可惜韓愈懷才不遇,英雄無用武之地,所以他只能無可奈何的發出了“千里馬常有,而伯樂不常有”的感慨。

      1、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時不被重用,你會怎么做呢? (幻燈)

      韓愈認為“伯樂”決定了“千里馬”的命運,這固然有一定的道理,但未免絕對。我們要主動地去爭取,像毛遂一樣的自薦,方可把握住自己的命運。在這里我送幾句話給大家。雖不是什么金玉良言,對大家也應該有一定的指導意義。(學生齊讀)

      是金子,無論放在何處總會有發光的時候。

      哪怕是一塊煤,也有它的價值。假如生活欺騙了你,請不要憂傷,不要憂郁,相信快樂的日子將會來臨。

      假如生活欺騙了你,請不要憂傷,不要憂郁,相信快樂的日子將會來臨。

      競爭是當今生存的一門功課

      別等機會尋找你,而是你要去尋找機會

      2、那么作為千里馬,你們又想對伯樂說些什么呢?

      我也相信所有的伯樂一定會尊重教育,尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂們能夠擁有一雙慧眼。。因為世界上不是缺少千里馬,而是缺少發現千里馬的眼睛。

      小結:韓愈以良馬謂英雄,寫自己知遇之難,是因為它生不逢時,我們有幸生長于新時代,能夠人盡其才,那么我希望大家能夠發出好風憑借力,送我上青云的豪言,天馬行空任我行的壯語。同學們,莫愁前路無知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你們一定會站在我面前自豪地說:天下誰人不識我!

      六、課外練筆

      圍繞課文當中“人才”這個話題,選取一個角度,寫一篇不少于500字的文章。(幻燈)

      最后我預祝大家前程似錦,鵬程萬里!有一天真得能夠成為千里馬!

    《馬說》教案 篇5

      知識教學點

      1.掌握重點文言實詞虛詞

      2.理解本文寓意和作者思想感情

      能力訓練點

      1.訓練學生的口譯能力

      2.訓練學生分析理解文章,概括中心的能力

      3美育滲透點:討論對人才的看法,樹立價值觀觀念,爭做“千里馬”

      教學過程

      一.導入。介紹作者、文體

      1.以伯樂相馬導入。(幻燈片展示)同學們知道“伯樂相馬”的故事嗎?(教師簡單講故事)

      2.作者介紹。古往今來寫馬的文章中,以韓愈的《馬說》最為著名。

      韓愈:字退之……(幻燈片)

      3.文體介紹說是古代的一種文體,用以陳述作者對社會上某些問題的看法,寫法靈活,奇巧而言辨,與現代雜文大體相似

      幻燈片展示愛蓮說蓮--人托物言志馬說馬---人托物寓意

      二.正音(學生聽,注音 劃出通假字)

      學生讀,找出錯誤,結合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學生兩分鐘時間按照課下注釋注音,點學生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解后換人讀)

      祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者(幻燈片顯示注音)

      聽錄音

      三.學生初讀,領會課文內容

      四.疏通文意

      學生自己按課下注釋嘗試翻譯,遇到問題就提出來,先看有沒有程度較高的同學能幫助解決,若沒有,則老師講解

      處理完字詞后,給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯

      翻譯采用分組“開火車”的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負責第一段。二組,負責第二段。三組負責第三段以達到比較大的活動面積

      完成后,教師評價,再讀課文可能遇到的字詞障礙

      馬之千里者(馬中能日行千里的`,之,定語后置的標志)是馬也(是,這也,表判斷)才美(才華和美好的素質)鳴之(之,語助詞,延長音節同《狼》久之)其

      五.把握結構,疏通文意

      1.說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點,請同學們在結尾處找找,哪句話最等體現作者的思想感情?

      其真無馬耶?其真不知馬也!那么作者何以會發出這樣的感慨呢?我們一起回過頭來看看前面的課文。

      2.先看第一段,我們請女生先把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮

      作者以開篇就亮出了一個觀點“世有伯樂,然后有千里馬”真的是先有伯樂,然后才有千里馬嗎?那么沒有伯樂,千里馬就怎么樣了呢?我們繼續往后讀

      “故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。” 第一段寫了千里馬和伯樂的關系,(展示幻燈――無伯樂則名馬不名)

      看看第一段還有什么問題,自由讀

      3.第一段作者提出了自己的觀點,無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂,千里馬就不能千里了呢?看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段,找出體現千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見 堂堂千里馬,怎么會“食不飽,力不足”啊?因為

      馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也

      不知其能千里而食也的結果就是: 且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

      反問,把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。

      這段寫無伯樂,千里馬被埋沒(幻燈)

      散讀

      4.最后一段是對上文的總結,齊讀

      第一句的句式很有特點,是什么句式?(三個不連用構成排比句)

      策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意

      還策而臨之,曰:“天下無馬。” 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發出感慨。

      最后寫并非沒有千里馬,而是“不知馬”

      齊讀

      六背景介紹

      根據文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?

      韓愈當時初登仕途,恨不得志,寫下此文(幻燈片)

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