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  1. 桃花源記教案

    時間:2025-12-06 12:45:25 教案

    桃花源記教案

      作為一名教職工,很有必要精心設計一份教案,教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。那么優秀的教案是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的桃花源記教案,希望對大家有所幫助。

    桃花源記教案

      桃花源記教案 篇1

      教法建議

      1.理解課文內容,對于古文內容的理解,最好的、切實有效的辦法,就是通讀、讀熟,達到背誦的效果,就能理解其內容。具體說,理解課文內容,可分為這樣幾個步驟:第一步,掃清語言障礙,把文章讀順暢,通過多次誦讀熟悉故事;第二步,抓住文章線索,理清結構,記住文章中所有重要語句,想像故事的發展過程;第三步,運用想像探究故事中的某些細節。如:漁人“忽逢桃花林”,是有意還是無意?漁人何以敢入洞?村人聽漁人“具言所聞”后,為什么“皆嘆惋”?既然漁人出來時“處處志之”。為何后又找不到?等等,通過探究,加深理解;第四步,聯系作者寫作此文的時代背景。理解作者社會理想的實質,是如何在文中體現出來的,并認識作者的理想的意義和局限性。

      2.理解本文的語言特色。本文語言十分準確精練,用詞精析。不少句子簡潔而又內容豐富,要仔細體會其中蘊含的內容。如山里人問漁人從何而來,詩人沒有重復漁人進桃花源的經過,只用“具答之”,就概括了漁人的全部答話。像這樣的例子不少。要通過閱讀,聯系上下文,細細體會用詞的精到。如寫桃花源人見到漁人后,僅用“乃大驚”三字,就寫出了桃源人對陌生人的驚異,又顯示桃源與世隔絕的久遠。類似的例子也有不少,當通過品讀,細細咀嚼、揣摩。

      3.掌握重要的實詞和省略句式,對于實詞和句式的掌握,重要途徑仍然是閱讀,在誦讀中理解,在理解中又誦讀。這樣,要不了幾個反復,就能把握。另外,也可以進行分類歸納整理,進行專項練習,如分古今詞義變化、多義詞等類別。

      教學目標

      知識目標

      1.讀準下列字音:

      豁然儼然阡陌鬢邑詣驥

      2.積累文言詞匯,掌握文言詞匯的特點。

      (1)通假字:具、要;

      (2)古今異義:交通、妻子、絕境、無論;

      (3)一詞多義:舍、尋;

      (4)辨析同義詞:悉、并、具、咸、皆;

      (5)句式:省略句。

      3.了解文學家陶淵明。

      能力目標

      1.借助《古代漢語常用字字典》查找有關詞的意思。

      2.培養朗讀和背誦的能力,這樣可以品味語言的神韻、氣勢和感情色彩,體會語言形式、修辭方法、寫作手法的表現力,理解文章深刻的思想內容。

      情感目標

      1.理解作者追求平等、自由、幸福,沒有剝削、沒有壓迫的社會理想及對黑暗現實不滿的精神。

      2.理解作者這一理想的進步意義和消極意義。

      教學方法——在熟讀的基礎上復述

      可在熟讀課文的基礎上進行創造性的復述。創造性的復述,有兩個不同的層次:一是完全用自己的話來復述,并插進一些話使整個故事連貫起來——用這種方法可以檢查學生的閱讀能力;二是根據課文的`內容合理地補充一些細節,使得故事更加豐腴——用這種復述可以檢查學生對課文能課文的理解程度,發展學生的想象力。這兩種復述方法也可以結合起來。

      課文的結構層次

      作者寫桃源境界并不是開門見山,單刀直入,而是幽深奧秘,迂回曲折。開始寫有一條很長很長的溪流,不知有多少里程;沿溪的兩岸有一大片桃林,不知有多寬多長;在林盡水絕之處,有一座大山,擋住去路,人世間好像到了盡頭。再仔細一看,山有一小口,鉆入洞內,剛剛能通過一人,走數十步,忽然開朗起來。作者所寫的溪流、桃林、芳草、落花、高山、洞口,是一個無人區,十分潔凈、清新、美好,它隔斷了現實社會喧囂污穢的生活,為桃源的隱蔽幽深作了過渡性的描寫;同時,為讀者進入桃源境內造成心理上的準備,不致使人感到突兀。在進入桃源后,作者的描寫也極有層次:先寫田園風光,遼闊的土地,整齊的房屋.縱橫的田間小道,美好的池塘,垂陰的桑竹;然后再寫桃源人民的服飾、勞動、情操、意趣。從遠到近,從田園風光到社會人事,層層遞進,步步深入。同時。作者以曲折的手法寫出漁人的行進過程,一會兒水路,坐船逆水;一會兒山路,鉆洞爬山。當乘船沿溪走得忘了遠近時,作者用“忽逢桃花林”一轉,就把讀者帶到一個美麗靜謐的桃花仙境;再當漁人鉆進漆黑狹窄的洞內,感到絕望疑懼時,作者以“豁然開朗”的神來之筆,又把你帶到一個開闊、恬靜、優美的田園樂土,真是“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”。作者這種跌宕起伏的筆觸,使讀者的感情不由自主地隨之驟變:當你進入桃花林時,它使你“喜”;當你走到水窮路絕的隘口時,它使你“疑”;當你鉆入桃源見到一個沒有剝削壓迫的社會時,它使你“驚”;當你再想去尋訪這個境界時,它使你“迷”。這一喜、一疑、一驚、一迷的種種復雜情感變化,正是作品所產生的征服人們心靈的藝術力量。

      《桃花源記》可分為三部分。第一部分,從首句至“欲窮其林”,寫武陵漁人捕魚時偶然進入桃花源的曲折情景。作者以驚人的妙筆,描繪了桃源恬靜、優美的自然環境:長長的綠水,夾岸的桃林,紛飛的花瓣,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,心曠神怡。作品一開始就以特有的魅力緊緊抓住了讀者,使你非跟著漁人這個導游走下去不可。第二部分,從“林盡水源”至“不足為外人道也”,寫漁人所見的桃源風光及農民古樸淳真、熱情好客的生活情趣。作者借人民不滿秦始皇暴政這一歷史事實來抒發對劉裕弒君篡位暴行的不滿,并由此產生對理想境界的熱烈追求,以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂土。這是“記”中的主體和核心。作者是通過形象的描寫,神話式的虛構故事和美的激情來打動讀者心靈的。第三部分,從“既出”至末句,寫漁人離開桃源后,數人聞訊再訪而不可得其路徑的種種情景。以此作結,給讀者留下了懸念,增加了作品幽微神秘的色彩。這結尾,也可能是暗示讀者:這美好的境界在現實中是并不存在的。

      課文內容概述

      全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發現桃源的經過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環,懸念迭起,引人入勝。漁人“緣溪行,忘路之遠近”,設下懸念:迷路了,會怎么樣?“忽逢桃花林”,為之一喜(一折)。接著寫桃林美景,“漁人甚異之”。“復前行,欲窮其林”,又設下懸念:走完桃林了嗎?桃林前面是什么地方?“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光”,又為之生疑(二折)。接著寫漁人舍船而入的探險行動。“初極狹,才通人”,又設下懸念:里邊有什么,能走得通嗎?“復行數十步,豁然開朗”,又為之一驚(三折)。接著寫美好的世外桃源,介紹了桃源的生活環境和社會風尚。漁人辭去時,“此中人語云:‘不足為外人道也”’,又設下懸念:漁人出去后對外人說了嗎?“及郡下,詣太守,說如此”,又為之遺憾(四折)。“太守即遣人隨其往,尋向所志”,又設下懸念:找到了嗎?“不復得路”,又為之迷惑不解(五折)。全文不過三百來字,卻寫出這樣一個有頭有尾、情節完整的故事,語言夠精練的了。

      了解作者及時代背景

      陶淵明(約365~427年),東晉大詩人。一名潛,字元亮,潯陽紫桑(今江西九江市)人。曾任彭澤令等職。因不滿當時士族地主把持朝政的黑暗現實,辭官歸隱,作《歸去來兮辭》,自明本志。他的詩歌多描寫自然景色及其在農村生活情景。散文以《桃花源記》最有名。這篇文章寫于421年,即南朝劉裕弒君纂位第二年。陶淵明對劉裕政權不滿,加深了對現實社會的憎恨,但他無法改變,也不愿干預這種現狀,只好借助創作來抒懷。塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣。

      文言知識

      1.“然”字的用法

      “然”,在古漢語中,附在描寫聲容情態的詞語之后,作為構詞的輔助成分,與現代漢語的“地”相當。作“……的樣子”講(有時可不翻譯)。

      “豁然開朗”中的“豁然”,是“開闊、敞亮的樣子”的意思。

      “屋舍儼然”中的“儼然”,是“整齊的樣子”的意思(“儼然”在現代漢語中還有另一義為“十分象……的樣子”,如“儼然一個正人君子”)。

      “怡然自樂”中的“怡然”,是“悠閑、安詳的樣子”的意思。

      “欣然規往”中的“欣然”,是“高興地”“愉快地”的意思。

      2.句式的省略在本文中,主要表現為主語、賓語的省略。

      (1)省略主語。例如:

      山有小口,(小口)仿佛若有光。(武陵人)便舍船,從口入。(小口)初極狹,才通人。(武陵人)復行數十步,豁然開朗。

      其中(人們)往來種作,男女衣著,悉如外人。

      (村中人)見漁人,乃大驚,問所從來。(漁人)具答之。(村中人)便要還家,設酒殺雞作食。村中(人)聞有此人,咸來問訊。

      (2)省略賓語。例如:

      ①問(漁人)所從來,便要(漁人)還家。

      ②此人一一為(之)具言所聞。

      ③余人各復延(漁人)至其家。

      在古漢語中,省略掉主語賓語,并不會導致語意含混、引起誤解,反顯出語言的簡練、緊湊。但在譯成現代漢語時,卻常常需把省略掉的成分補出來。

      3.古今詞義的異同

      在本文中,重點是理解與區別那些同現代漢語的雙音詞在文字形式上完全相同而含義不同的詞組。

      例如:

      在古漢語中,這類雙音詞的每一個詞素都有獨立的意義,翻譯時都必須準確地譯出。古今義有相同的因素,但更須了解其不同之處,否則容易“以今釋古”,造成理解上的偏差或錯誤。

      桃花源記教案 篇2

      教學目的:

      1.朗讀、翻譯課文。

      2.背誦課文。

      3.理解積累一些文言實詞。

      4.理清文章的敘事線索,理解課文內容。

      5.認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實,追求理想社會的思想感情。

      教學重點:

      1、指導學生掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義詞。

      2、使學生理解本文記敘的順序、詳略,體會本文優美、精煉的語言。

      3、使學生了解本文反映了怎樣一種社會理想。

      教學難點:

      理解陶淵明虛構這一撲朔迷離的桃源勝境的目的,正確評價課文所描繪的理想境界。

      教學方法

      1.朗讀法。2.討論與點撥相結合。3.品讀法。

      課時安排:三課時

      教學過程:

      第一課時

      一、創設情景,導入新課

      “世外桃源”是同學們熟知的一個成語,它出自晉代著名詩人陶淵明的《桃花源記》。桃花源是怎樣一個地方呢?為什么說它在“世外”呢?如果同學們想知道這一切,就讓我們一起從《桃花源記》這篇課文中去尋找答案吧。

      二、簡介作者及背景

      1.抽學生簡介作者及背景。

      2.教師補充。

      陶淵明,東晉著名大詩人,字元亮,名潛,世稱靖節先生,因其宅邊曾有五棵柳樹,又自號“五柳先生”,潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。陶淵明出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志博學能文,任性不羈。當時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉,這時他四十一歲,從此過著"躬耕資"的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。(少年時代既好讀六經,有大濟蒼生的宏愿,又厭惡世俗,熱愛純凈的自然。)

      陶淵明長于詩文辭賦,有《陶淵明集》傳世,主要散文有《歸去來兮辭(并序)》《桃花源記》《五柳先生傳》等。他所作的詩文,內容多描寫農村生活,表現了優美的.自然風光,抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。

      3.背景資料:《桃花源記》選自《陶淵明集》,是陶淵明所作的《桃花源詩并記》中的“記”。“記”是“詩”的序言,是一篇優秀散文;寫于公元421年,當時政治黑暗,軍閥割據,戰亂頻繁,賦稅徭役繁重,生靈涂炭。當時陶淵明已歸隱多年,對于戰亂造成的苦難,有著深切的感受,但他深知無法改變現狀,也不愿干預這種現狀,只好借助創作來抒寫情懷,塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣。

      三、辨音識字,掃除文字障礙

      讀準下列加點字的音。

      桃花源記教案 篇3

      【設計指導思想】

      1、以學生為主體,教師為主導。

      2、突出語言訓練和思維訓練。

      【教學重點】

      1、文言字詞。

      2、引導學生感受世外桃源所描繪的美好社會生活。

      【教學難點】

      理解陶淵明這篇文章的創作目的。

      【教學安排】

      兩課時。

      第一課時

      〖教學內容

      整體把握課文內容,學習字詞、課文誦讀。

      〖教學過程

      一、導入

      由成語世外桃源或陶淵明詩句導入

      二、陶淵明簡介

      三、學生自學,整體感知課文內容,教師鼓勵學生通過反復誦讀,借助工具書和注釋,相互討論,學習字詞,教師指導、點拔

      四、概括文章各段內容(學生歸納,教師總結)

      五、分析本文寫作線索(以漁人行蹤為線索)

      六、分小組進行誦讀比賽,部分同學能當堂背誦

      七、字詞訓練(投影)

      1、重點實詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規、尋、向、詣。

      2、古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論

      3、特殊用法字詞:異:意動用法;通:使動用法

      4、通假字:要同邀

      5、同義詞:都:悉-咸-皆-并;邀請:要-延

      6、成語:世外桃源;豁然開朗;無人問津

      第二課時

      〖教學內容

      感受桃花源美好社會生活,討論陶淵明寫作目的。

      〖教學過程

      一、復習上節課內容

      二、教師范讀課文,學生想象桃花源的美好畫面

      三、桃花源給大家留下了怎樣的印象,用三個詞概括

      學生回答、教師歸納。(美麗、神秘、幸福)

      四、分類感受

      1、感受桃花源的美麗:

      ⑴ 桃花源美在何處?(學生回答,教師歸納)

      桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

      ⑵ 教師小結:桃花源美在環境幽雅,風景優美。

      2、感受桃花源的神秘:

      桃花源神秘在何處?(學生回答,教師歸納)

      桃林神秘:夾岸數百步,中無雜樹。

      山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。

      林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。

      結局神秘:不復得路,探訪未果。

      3、感受桃花源幸福:

      桃花源的幸福表現在何處?(學生回答,教師歸納)

      ⑴ 發垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)

      ⑵ 男女:往來種作(沒有戰亂,安居樂業)

      ⑶ 漁人(側面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風淳樸)

      學生小結:桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風淳樸。

      五、桃花源中的生活是一種怎樣社會理想

      (反對戰亂,追求和平、幸福、自由生活的社會理想。)

      六、文中哪一句話表現了桃花源中人的這種社會理想

      (此人一一為具言所聞,皆嘆惋。)

      七、文中哪一句話還表現了林中人不愿與世俗交往,受到干擾的心理

      (此中人語云:不足為外人道也。。)

      八、深入討論

      1、桃花源這一人間樂園能找到嗎?

      (不能,這是作者虛構的。)

      2、陶淵明為何要虛構?聯系當時社會現實思考

      (反襯黑暗現實,寄托自己的生活理想。)

      3、有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現實,你怎樣評價?

      (自由辯論。)

      九、總結結束

      陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應學習的,作為二十一世紀的`青少年,更應樹立一種遠大的理想將個人的利益與社會的需要結合起來,才能無愧于這個時代,無愧于我們的民族。

      十、布置作業

      1、背誦課文。

      2、完成書后思考練習。

      3、摘錄一些談理想的名人名言。

      桃花源記教案 篇4

      桃花源記教案 篇5

      一、教學目標

      知識與能力:

      1.指導學生準確、流利、有感情地朗讀課文。

      2.引導學生理解文章字詞與基本內容。

      3.對文章所寫社會現實與社會生活有所了解。

      過程與方法:

      1.小組合作探究,班級讀、評、講、議。

      2.提高讀懂淺易文言文的能力。

      3.引導學生初步掌握文言文比較閱讀的基本方法。

      情感態度與價值觀:

      認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。

      二、教學重難點

      1.引導學生掌握文言文比較閱讀的基本方法。

      2.培養學生比較閱讀的興趣,在比較閱讀中品鑒文言文。

      3.理解作者寄托的理想生活。

      三、教學策略

      本課主要采用朗讀法、自主學習法、討論法、合作探究法等教學方法,讓學生在思維的碰撞中深入思考,充分調動學生的積極性,發揮學生的主體作用。

      1.學生對文章字詞的理解是通過朗讀及自主學習來完成,教師在點撥時授以學法指導。

      2.學生對文章基本內容及主旨思想的分析主要通過課堂討論來完成,通過生生、師生之間的交流加以解決。

      3.學生對文言文比較閱讀基本方法的掌握主要通過教師講授與課堂實踐來完成,在實踐中掌握與運用方法。

      四、教學過程

      (一)情境導入

      1.從《消失的地平線》中對香格里拉的描寫,引導學生走進“世外桃源”。

      2.引導學生說一說“你理想中的世外桃源是什么樣子”。

      導語:英國詹姆斯·希爾頓在小說《消失的地平線》中“虛構”了一個叫“香格里拉”的東方城市,那里有著旖旎的風光、蔚藍的天空和純凈的土地,是一個寧靜、安逸、悠遠、知足、明朗、和諧的理想歸宿。人們常常將自己理想中的居所成為“世外桃源”。這個成語出自東晉文學家陶淵明的《桃花源記》。桃花源是怎樣一個地方呢?為什么說它在“世外”呢?讓我們一起跟隨陶淵明的腳步,探訪那片神秘的土地。

      【設計意圖】從學生較為熟悉的作品入手,有助于學生走進將要學習的課文,并初步感知“桃花源”的內涵。

      (二)疏通文意

      1.教師范讀,幫助學生讀準字音。

      2.學生自讀課文,嘗試結合書下注釋疏通文意。

      3.逐句疏通文意,教師進行糾正和強調。

      【設計意圖】本文注釋較為詳細,讓學生先結合書下注釋、運用所學方法疏通文意,有利于培養學生自主學習的能力。本課在初中語文學習中具有具足輕重的地位,教師幫助學生糾正和強調重點文言字詞有助于學生文言詞語的積累,同時也為理解文章做好鋪墊。

      (三)理解內容

      1.梳理行文線索。

      (1)用自己的語言復述故事的不同片段。

      (2)為故事的不同片段擬寫小標題。

      發現桃花源——探訪桃花源——離開桃花源——再尋桃花源。

      2.走進桃源生活。

      教師提出問題,分小組討論探究。教師對學生的發言進行點評和歸納,引導學生明確桃源人的生活及處世態度,進而理解文章的主旨。

      (1)漁人進入桃花源后,他看到了怎樣的景象?(引導學生從自然風光、人文風情兩個角度去思考。)

      (2)漁人進入桃花源后,村中人是如何對待漁人的?反映了桃花源怎樣的社會風氣?

      (3)桃花源中的人“避秦時亂”之后為何“不復出”?漁人“——為具言所聞”后,桃花源中的人“皆嘆惋”的原因是什么?

      【設計意圖】通過行文線索的梳理與文章細節的`探究,學生可以從整體把握故事內容,對作者在字里行間流露出的情感有所理解,為明確文章主旨做好準備。

      3.明確文章主旨。

      (1)帶領學生一起歸納總結桃源生活。

      陶淵明為我們呈現的桃花源是一個他心中的理想社會。在這個社會里,沒有壓迫,沒有剝削,沒有紛擾,人人各盡所能地參加勞動,老人和孩子都生活得幸福、愉快,人與人之間都極其融洽而友好。

      (2)引導學生明確文章寫作主旨。

      陶淵明在《桃花源記》中,虛構了一個和平、寧靜、平等、安樂的理想社會,描寫了一幅沒有剝削、沒有壓迫、人人安居樂業、彼此和睦相處的幸福生活圖景,寄托了作者的社會理想,隱含了作者對黑暗現實的不滿和抨擊,反映了人民群眾的美好愿望。

      【設計意圖】在“理解內容”這一教學環節的基礎上,明確文章主旨變得水到渠成,有利于達成本課的教學目標。

      (四)拓展比較

      1.文意理解。

      (1)學生自由朗讀《秦時婦人》。

      (2)學生借助注釋與工具書,簡要疏通文意,進行口譯。

      (3)學生逐句翻譯文章,教師進行點撥和糾正。

      【設計意圖】 《秦時婦人》字詞難度不大,由學生自讀、自譯,有助于培養學生自主閱讀、快讀閱讀的能力。

      2.勾連回顧。

      (1)引導學生由《秦時婦人》聯想到《桃花源記》,并初步發現兩篇文章的相同之處。

      (2)幫助學生初步形成比較閱讀的意識。

      【設計意圖】幫助學生調動已學內容,為后面比較閱讀打好基礎。

      3.方法講授。

      (1)引導學生由“已知”到“未知”提出文言文比較閱讀的基本角度。

      (2)教師進行歸納總結,給予方法指導。

      方法點撥:文言文比較閱讀可主要從三個角度進行:(1)文章內容;(2)中心主旨;(3)寫作手法。

      【設計意圖】引導學生從已知聯系到未知,有助于學生遷移運用已學閱讀方法,同時“降低”比較閱讀的陌生感和難度。

      4.方法應用。

      (1)學生結合比較閱讀的基本方法和要點,以小組討論的形式就《桃花源記》《秦時婦人》進行比較閱讀,發現其中的異同。

      (2)教師進行歸納和總結。

      【設計意圖】《桃花源記》《秦時婦人》兩篇故事架構“大同小異”,但表達主旨、表達方式“小同大異”的文章比較閱讀,有助于學生掌握方法。

      5.小結。

      教師在學生課堂實踐的基礎上,再次強調文言文比較閱讀的基本角度。

      【設計意圖】 小結回顧,有助于學生夯實本課重點。

      (五)布置作業

      拓展遷移:課后運用所學方法,從比較閱讀的角度,分析《桃花源記》和《乙亥北行日記(節選)》的異同。

      【設計意圖】再閱讀一篇與《桃花源記》有相似之處的《乙亥北行日記(節選)》,可以幫助學生遷移所學方法,能夠在“舊文章”中有“新發現”。

      桃花源記教案 篇6

      教學目標:

      1、學會用積累的學習古文的方法全面掌握相關的文言知識。

      2、知道陶淵明,并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的感情。

      3、把握文章的敘事線索,主要內容,深度情感等寫作特色,并能學以致用。

      教材分析:

      這一篇傳誦千古的文章,勾起了無數人的向往和追求,我們不僅要能夠在這個虛幻的桃花源里欣賞風景,更要在此提升學生的心靈境界。由于初三的學生已經有了一定的文言功底,具有初步發現問題,探討問題的能力。只要課上老師充分發揮主導作用,引做好領路人,讓學生如臨其境,就能和那些桃花源人一起感受幸福人生,也能走進陶淵明的內心世界,理解他的社會理想。

      教學重點難點:

      1、利用學文言文的方法積累常用文言知識。

      2、使學生理解本文寫作的順序、詳略,體會優美、精煉的語言。

      3、體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實,追求理想社會的思想感情。

      教學設想:

      新課標里指出:“教學過程應突出學生的實踐活動,指導學生主動地獲取知識,科學地訓練,全面提高語文能力。”我認為教師應教給學生學法,遵循“教師為主導,學生為主體,探究為主線”的教學思路,采用了誦讀法、想像法、小組討論法等,使學生從學會到會學,這樣學生既學到了知識,又提高了能力。我準備在教學過程中,通過營造美的意境讓學生仿佛置身于桃花源,深入到文本的最深處,走進陶淵明的內心去理解他寫作的意圖,并在此基礎上加以拓展延伸,讓學生也來創作,得到能力的提升。

      教學流程:

      第一課時

      一、情境導入

      芳草鮮美,落英繽紛,茂盛的桃林中,走來一位詩人,滿懷愁緒、憤慨與無奈,曾經滿懷豪情,胸懷天下,不料社會動亂,一片污濁。于是他獨善其身,采菊東籬下,悠然見南山,好不逍遙自在;于是他歸隱田園,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸,好不悠閑愜意;于是他寄情山水,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,用曠達的胸襟去包容命運的不信與悲哀。

      今天,讓我們尋著這位詩人的足跡,走進桃花源,去聆聽詩人對理想的訴說,對美好生活的向往。

      二、作者及背景簡介(生說,師補充)

      三、出示學習目標

      1、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

      2、知道有關陶淵明的文學常識,并認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實,追求理想社會的思想感情。

      3、掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現象。

      4、理清文章的敘事線索,學習文章曲折回環,思念迭起,引人入勝的寫法。

      四、稍作指導,學生自主學習

      1、誦讀課文。

      (1)自讀。要求:句讀分明,節奏合理,語速適中,語句流利,音韻鏗鏘,停頓分明,不讀破句子等。

      (2)指名讀,點評。

      2、知道文意。

      借助工具書、結合文下注釋以及小組討論疏通文意,注意落實關鍵字詞的意思,將不懂的做上記號,自學結束后提出來全班討論。

      質疑求助——歸納整理

      如(1)書中注釋及補充的重點字詞(2)古今異義字詞(3)通假字(4)一詞多義(5)同義詞(6)成語(7)句子翻譯(8)故事內容等。

      五、課堂提高,優化練習

      請在“桃源漫步”“桃源上學”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戲”等角度,自選一個展開想像的翅膀進行描繪,不少于200字。

      六、總結得失,練習背誦

      第二課時

      一、內容回顧

      1、同學互相就上節課所學來提問。

      2、按照“捕魚忘路——發現桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索,講述桃源故事。

      過渡:你覺得文中的桃花源是個什么樣的地方?(美、樂、奇)

      二、想像桃源之“美”

      1、朗讀描寫桃花源外部環境美和內部環境美的句子,開展朗讀比賽。

      2、桃花源風景真是美不勝收,你頭腦中浮現了怎樣的畫面?請選一個景點,用“這里的美,你看”的'句式給大家描繪一番。

      如:這里的桃林美,你看,長達二三里,中間沒有一棵別的樹,一眼望去,就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗,在陽光下閃爍搖曳,像眼睛,像星星。樹上花瓣紛紛落下,像是一只只飛舞的粉蝶……

      這里的田池美,你看,田地肥沃,莊稼茁壯生長;池水清澈,魚兒悠然自樂……

      這里的桑竹美,你看,青翠茂盛,在陽光下熠熠生輝……

      教師小結:聽著大家的描繪,我眼前仿佛出現了一幅幅美麗的圖畫,桃源是美麗的,它美在環境幽雅,美在風景秀麗,美在資源豐富,美在靜謐祥和……

      三、感受桃源之“樂”

      1、桃花源是美麗的,也是充滿歡樂的,文中哪些人能感受到桃花源的“樂”?(男女、老幼、漁人)

      2、他們分別為什么而樂?請你以其中一類人的身份和口吻說說。

      教師以記者采訪的形式跟學生交流,學生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂。

      如(1)男人雖種植勞累,但他們樂,樂在不必服兵役,免受戰亂之苦,能安居樂業。

      (2)女人雖采桑養蠶,織布縫衣,忙得不亦樂乎,但她們樂,樂在沒有壓迫,沒有剝削,過著和平安定的生活。

      (3)老人(黃發)“怡然自樂”,樂在老有所養,豐衣足食。

      (4)小孩(垂髫)“怡然自樂”,樂在和平安樂,無憂無慮。

      (5)漁人樂,樂在受人熱情相邀,盛情款待。

      小結:桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風淳樸,樂在……

      四、評說桃源之“奇”

      桃花源的美麗快樂令人神往,桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么,桃源“奇”在何處呢?請你以“奇,那是因為”的句式闡述一下自己的認識,要盡量用原文的句子回答。

      討論,交流。(明確:景奇、人奇、蹤奇。)

      (1)景奇。如桃林奇,那是因為“夾岸數百步……落英繽紛”。山洞奇,那是因為“仿佛若有光……豁然開朗”。

      (2)人奇。如人奇,那是因為“其中往來種作,男女衣著,悉如外人”“見漁人,乃大驚”“乃不知有漢,無論魏晉”。

      (3)蹤奇。如蹤奇,那是因為漁人“既出,得其船,便扶向路,處處志之”,后“尋向所志,不復得路”,名人探訪,竟然“未果,尋病終”“后遂無問津者”。

      五、賞讀課文

      在投入的賞讀中,神游這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。

      六、研課文,悟主旨

      這樣的理想社會在當時存在嗎?作者為什么要寫呢?我們又該如何評價桃花源這樣的理想社會呢?

      (學生深入文本,領悟文中主旨,各抒己見。)

      七、總結全文

      桃花源不是陶淵明消極的逃避,而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的一句詩:“陶令不知何處去?桃花源里可耕田。”充分肯定了陶淵明對理想社會的追求,面對著中華大地的千年變遷,中國人民真正站了起來。如今祖國各地不是桃源,勝似桃源,倘若陶淵明地下有知,一定會感到無比欣慰的。

      八、布置作業

      1、課后選讀以下詩作:《桃花源詩》(陶淵明)《桃源行》(王維)《桃源圖》(韓愈)《桃花溪》(張旭),可以摘抄文中優美詩句,也可以寫心得體會。

      2、千百年來,“桃花源”已成為人們在失意時精神的避難所,衍化成為一種“桃源情結”。請結合自己的生活體驗說說“桃花源”魅力長存的原因。

      3、請以“我心目中的桃花源”寫一篇習作。

      桃花源記教案 篇7

      [教學目的]:

      1、落實課文的朗讀和古文字詞理解。進行古文基本知識的積累。

      2、要求學生了解作者及課文的背景知識,明確作品的解讀離不開作者,環境和文化背景。

      3、要求復述課文基本內容,初步思考作品的含義。

      [教學重點]:

      1、古文字詞的掌握,課文的翻譯。

      2、作者及課文背景知識的了解。

      [教學難點]:

      古文字詞的識記以及知識點的梳理和歸納。

      [教學方法]:

      教授法,提問法

      [課時安排]:

      1課時

      [教學要點]:

      課文朗讀,探討關于課文作者的信息,教授生字,生詞,歸納古文字詞(第一自然段)。

      [教學過程]:

      ㈠導入(5分鐘)

      ⑴今天在上課的開頭我先請大家來聽一首民歌,大家可以先閉上眼睛,一邊欣賞音樂,一邊勾勒出一副風景畫,等到音樂結束。我要請同學來描述一下他的感受。

      (音樂《夢入桃花源》,約2分鐘)

      ⑵提問。請2—4個同學來描述一下他聽完音樂的感受以及他腦海里所呈現的畫面(2分20秒左右)

      ⑶ 小結辭:正如同學所說,音樂中所描述的桃花源是個令人是神往的地方,像一個美好的夢。相信大家對金庸筆下的“桃花島”并不陌生,那里有美麗的景色,精致的樓臺還有俏麗的黃蓉。那么關于桃源的美夢是誰最先開始做的呢?那就要追溯到很久很久以前了,有個叫陶淵明的東晉文人,他將自己的夢記錄了下來,這就是我們今天的課文《桃花源記》。(35秒)

      ㈡介紹作者和作品背景。(10分鐘)

      ⑴提問:大家知道陶淵明嗎?知道陶淵明的故事嗎?他是怎樣的一個人呢?(2—4分鐘)

      ⑵關于作者陶淵明,書上只做了簡單的介紹,他又名潛,字元亮,別號五柳先生。東晉潯陽柴桑人,也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是東晉初名將,手握重兵,聲威煊赫一時。死后追贈大司馬。祖父陶茂官至太守,父親也曾做過官。陶氏為東晉元勛之后,地位雖然不像當時的名門望族一樣顯赫,也是潯陽的大族。只是到了陶淵明這一代,因他年幼時父親就去世了,家境便日漸敗落。但他仍然屬于士族階層,大家要知道當時的士族是比較牛的,無論從生活上還是心態上都是高高在上的。陶淵明從二十九歲時開始出仕,任江州祭酒,但是他不如意,不久便歸隱了。后陸續做過鎮軍參軍、建威參軍等地位不高的官職,過著時隱時仕的生活。當陶淵明四十一歲的時候,再次出來做彭澤縣的縣令,前后不過八十多天,便棄職而去,從此脫離了官場(為什么他辭職不干了呢?因為在他到任81天的時候潯陽郡派遣“郵至”,也就是相當于督察的這么一個官員來視察,有個小官告訴他要穿戴整齊迎接那位官員,他說“我豈能因為5斗米而向這么一個鄉村小官點頭哈腰的”,一氣之下就辭職了。)也就是著名的“不為五斗米折腰”的故事。陶淵明辭官歸里之后,小日子過得還算清閑。與夫人翟氏志同道合,安貧樂賤,“夫耕于前,妻鋤于后”。并且他在家鄉有自己的田莊和僮仆,開始一段期期,生活也算安寧自得。有時他也親自參加一些農業勞動,作為自己的社會觀和人生哲學的實踐。在這種勞作生活中,與農民有所接近。后來由于農田不斷受災,房屋又被火燒,境況愈來愈惡化。但他始終不愿再為官求祿。

      陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿,許多士大夫在仕途上失意以后,或厭倦了官場的時候,往往回歸到陶淵明,從他身上尋找新的人生價值,并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是,不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘,用以保護自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術境地。

      陶淵明在中國文學史上,尤其是中國的詩歌史上可以擔得起“杰出”二字。

      他的詩歌總的概括來分成三個部分,飲酒詩、詠懷詩和田園詩。而最出名的就是以田園生活為題材的,他開創了田園詩歌新的藝術境界,使田園詩歌在唐宋以后成為詩歌的重要內容。(陶詩沿襲魏晉詩歌的古樸傷風而進入更純更熟的境地,他成功地將自然提升為一種美的至境,他創造了中國詩歌意境中一種新的,美的類型,一種意韻極為醇厚而又樸實無華的沖淡美,這一切的取得與其豐富的人生體驗分不開的,如果沒有田園生活的體驗也寫不出這些廣為傳誦的田園詩,從而使陶詩在中國文學史上奠定了不朽的地位。)這位老先生喜歡喝喝酒,喜歡種種菊花,喜歡恬淡的隱居生活。但是他的作品卻影響了唐宋元明清的后世文人,比如唐代的王維,孟浩然,他們繼承和發揚了他的田園山水詩,比如宋代的蘇軾,明代的朱熹都非常地推崇,用今天的話說就是崇拜陶淵明,將他視為自己的偶像。

      從當時的社會背景來是說,那是一個動亂的時代:宗室內部的斗爭,軍閥對政權的野心,不斷引起血腥的殺戮乃至激烈的火并。這種社會動亂不僅給人民帶來災難,同時在社會上層也造成嚴重的不安全感。另一方面,在這種權力爭奪之中,一切卑污血腥的陰謀,無不打著崇高道義的幌子。因此,陶淵明才會有逃避現實的思想,找個地方隱居。他向往的社會是和平安寧、自耕自食、無競逐無虛偽、沒有相互壓迫和殘害的社會;他追求的人生是淳樸真誠、淡泊高遠、任運委化、無身外之求的人生;他所喜愛的生活環境,也是恬靜而充滿自然意趣的`鄉村。

      (東晉時代那些專述老莊哲理的詩,被稱為“玄言詩”,其最重要的代表,是孫綽和許詢。然而,在東晉玄言詩中卻又醞釀著一種新的重要的東西,這就是山水詩的萌芽。而且,陶淵明的田園詩,在某種意義上說來,也是山水詩的分支,與玄言詩同樣有直接的關系。玄學本是超世的哲學,它強調人不僅在社會中存在,而且每一個人即每一個精神主體,都是直接面對宇宙存在的。因此人生的根本意義,也不在于世俗的榮辱毀譽、得失成敗,而在于精神的超越升華,對世界對生命的徹底把握。宇宙的本體是玄虛的“道”,四時運轉、萬物興衰是“道”的外現。從這種觀念中引導出人對自然的體悟、追求,以及人與自然統一和諧的觀念。加以江南山水,佳麗可人,對于來自北方的士大夫富有新鮮的刺激,更引起他們對山水自然的興趣。由于玄風的影響,東晉散文除陶淵明外,別無名家。但王羲之的《蘭亭序》,卻可以說是一篇佳作。)

      因此在這樣的背景下,《桃花源記》就橫空出世了,下面我們來對課文進行解讀。

      ㈢課文基本知識教授和翻譯(20分鐘)

      ⑴播放課文朗誦FLSH(3分15秒)同時要求同學將生字注音。注意朗誦者的斷句要領。初步熟悉課文。

      ⑵第一段翻譯,重點字詞的歸納。

      晉太原中,武陵人捕魚為業,(東晉太元年間,武陵郡有個人以打漁為生。注意太原是年號,該句交代了時間,主人公,以及他的職業。)

      緣溪行,忘路之遠近。((一天)他順著溪水劃船,忘記了路程的遠近。緣:沿著。之:的)

      忽逢桃花林,夾岸數百步,(忽然遇到一片桃花林,生長在溪的兩岸數量很繁多。注意:百步其實是一個大致的數量詞,表示估計而已。)

      中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,(中間沒有別的樹,花草鮮嫩而美麗,花兒紛紛都落下來。古今異義:鮮美:鮮艷美麗。今:味道好。雜:別的;繽紛:繁多的樣子。)

      漁人甚異之;復前行,欲窮其林。(漁人非常詫異,繼續往前走,想走到林子的盡頭。甚:很;異:感到奇怪;之:語氣助詞;復:繼續;前:向前;欲:想要;窮:形容詞—動詞走完;其:指示代詞,這,那)

      林盡水源,便得一山,(桃林的盡頭正是溪水的發源地,便出現一座山。盡:到頭)

      山有小口,仿佛若有光。(山上有個小洞口,洞里仿佛有點光亮。仿佛:隱隱約約。)

      便舍船,從口入。(漁人于是下了船,從洞口進去。省略句。舍:舍棄)

      初極狹,才通人。(起初,洞口很狹窄,只容一個人通過。省略句。才:僅僅)

      復行數十步,豁然開朗。(又走了幾十步,突然(變得)開闊敞亮了。復:繼續。豁然開朗:形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然:…的樣子,豁(huò)然開朗)

      土地平曠,屋舍儼然,((呈現在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。然:…的樣子。儼然:整齊的樣子。儼(yǎn)然)

      有良田美池桑竹之屬。(有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。屬:類。)

      阡陌交通,雞犬相聞。(田間小路縱橫交錯,四通八達,(村落間)雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。阡陌:田間的小路。交通:交錯相通。今:運輸和郵電事業的總稱,阡(qiān)陌)

      其中往來種作,男女衣著,悉如外人。(人們在田野里來來往往,耕種勞作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其:這,那。悉:都)

      黃發垂髫,并怡然自樂。(老人和孩子們個個都安閑快樂。黃發:指老人。垂髫(tiáo):指兒童。髫,古代小孩的垂發。(指代),垂髫(tiáo))

      讀音:豁(huò)然開朗儼(yǎn)然垂髫(tiáo)阡(qiān)陌

      字詞翻譯:

      緣:沿著。

      繽紛:繁多的樣子。

      甚:很

      復:繼續

      欲:想要

      盡:到頭

      仿佛:隱隱約約。

      才:僅僅

      豁然開朗:形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。

      儼然:整齊的樣子。

      屬:類。

      阡陌:田間的小路。

      黃發:指老人。垂髫(tiáo):指兒童。髫,古代小孩的垂發。(指代)

      古今異義:

      鮮美:鮮艷美麗。今:味道好。

      交通:交錯相通。今:運輸和郵電事業的總稱

      詞類活用:

      才通人通:使動用法使人通過

      欲窮其林窮:形容詞—動詞走完

      漁人甚異之異:形容詞的意動用法對感到奇怪

      復前行前:名詞—狀語向前

      一詞多義:

      2、舍:舍棄“便舍船”房子“屋舍儼然”

      之:忘路之遠近:的

      漁人甚異之:語氣助詞

      有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這、

      ㈣提問(10分鐘)

      ⑴漁人是怎么發現桃花源的?

      (緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之;復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。)

      ⑵漁人是如何進入桃花源的?(便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。)

      ⑶桃花源給人的第一印象是什么,找出相關句子,并用自己的話表述的的感受。

      (土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。)

      ⑷復述第一段的內容。(可選,時間空余時用)

      ⑸檢測字詞掌握情況,提問。(可選,時間空余時用)

      [板書]:

      豁(huò)然開朗儼(yǎn)然垂髫(tiáo)阡(qiān)陌

      之:忘路之遠近:的

      漁人甚異之:語氣助詞

      有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這、

      古今異義:

      鮮美:鮮艷美麗。今:味道好。

      交通:交錯相通。今:運輸和郵電事業的總稱

      詞類活用:

      才通人通:使動用法使人通過

      欲窮其林窮:形容詞—動詞走完

      漁人甚異之異:形容詞的意動用法對感到奇怪

      復前行前:名詞—狀語向前

      漁人行蹤:便舍船→從口入→初極狹→才通人→復行數十步→豁然開朗。

      [作業]:

      1、背誦課文第1,2段(下一課時檢查)

      2、抄寫5遍:豁(huò)然開朗儼(yǎn)然垂髫(tiáo)阡(qiān)芳草鮮美落英繽紛怡然自樂

      3、記憶上課講到的所有字詞(下一課時檢查)

      4、預習課文下一部分

      [教學后記]:

      文言文的教授本來就是一件枯燥的事情,因為其中的知識點是考試所必須要求掌握的,因此占用了解釋作品內涵的時間,從而避免不了乏味。用音樂來導入文言是我所能想到的最能吸引學生注意力的方式了。其實音樂和文學本來就有異曲同工之妙。都能詮釋一種感覺。而這種感覺對于每一個人來說又不盡相同。

      對于首次正式地接觸文言大家,教師應該占有盡可能多的背景材料,讓學生了解,認識作者。為其以后的閱讀和學習打下基礎。同時為課文的理解打下基礎。有助于學生理解作品深層次上的含義。

      為什么要放入一個朗誦FLASH,是因為想給學生提供一個課文閱讀的范例,對于首次接觸的文言來說,學生往往不是認不全生詞就是胡亂斷句,結果往往讀得不流利而喪失了作品的感覺。用朗誦來呈現課文,能吸引住學生的注意力,同時將學生的情緒帶入課文,告訴學生課文所內涵的基調。

      初二的學生初次接觸文言散文,一般來說對文言文的基礎知識是一無所知的。因此教師就應該以講授為主,并且盡可能地要講得細致。幫助學生理解課文。同時要做好歸納整理的工作,將文言的知識分塊,集結。要求并且強制學生記憶,不斷地要求他們反復回憶,做好聽寫之類的檢查工作。另外要求他們背誦,默寫。

      桃花源記教案 篇8

      【學習目標】

      1、熟讀并背誦課文,積累并扎實掌握常見的文言詞語及文言現象。

      2、通過合作探究,能夠翻譯課文,感受世外桃源所描繪的美好社會生活。

      3、激情展示,陽光參與。以極度的熱情投入到學習中去,享受學習的快樂。

      【學習重點、難點】

      準確翻譯課文,感受世外桃源所描繪的美好社會生活。

      【使用說明】

      1、 在充分預習,熟讀文本的基礎上,認真研究學案。

      2、 認真限時完成,規范書寫;小組合作討論,答疑解惑。

      【自學導航】

      一、預習點兵。

      1、走進作者

      陶淵明,名潛,字元亮,東晉著名詩人、文學家,世號靖節先生,別號五柳先生。生于東晉末期,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。當時社會動亂不安,他有志不得伸,做過幾任小官,由于不滿官場丑惡,41歲時棄官回鄉,歸隱田園,留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學史上第一位田園詩人,其詩自然質樸,意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》。

      他所作的詩文,內容多描寫農村生活,表現了優美的自然風光,抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式是一反當時華而不實的文風,明朗清新,質樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。

      本文寫作年代在約是寧永初二年(421年),其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作,不滿黑暗的政治現實,同時由于他和農民接近,理解他們追求理想社會的'愿望,所以寫了這篇記和詩。

      2、讀準下列加點字的音。

      豁然( )儼然( )阡陌( )垂髫( )便要還家( )劉子驥( )詣( )

      3、重點詞語釋義。

      為業: 緣: 夾岸: 雜: 鮮美: 異: 窮: 舍: 豁然: 開朗:

      平曠: 屬: 怡然自樂: 悉: 所從來: 咸: 問詢: 先世: 妻子:

      邑人: 不復出焉: 焉: 間隔: 皆: 嘆惋: 延: 語告: 不足: 既: 志: 詣: 如此:

      遣: 欣然:

      4、古今異義

      5、一詞多義

      6、特殊句式

      二、初讀課文,發現桃花源

      讀課文,將文章第2、3段其中的一段翻譯在下面。

      三、再讀課文,走進桃花源

      (一)感受桃花源的美麗——桃花源美在何處?

      (二)感受桃花源的幸福——桃花源幸福在何處?

      (三)感受桃花源的神秘——桃花源神秘在何處?

      四、熟讀課文,訪問桃花源

      聯系作者生活的時代背景,請你聯想桃源人的生活與當時外界人民的生活有什么不同之處?桃花源寄托了作者怎樣的愿望?

      五、拓展延伸,再尋桃花源

      由桃花源你想到了什么?請同學們發揮自己的想象,試著寫一篇《桃花源后記》或給桃源人寫一封信,談談你對和平的認識。

      桃花源記教案 篇9

      一、教學目標

      【知識與技能】

      1.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現象;

      2.學習文章曲折回環,思念迭起,引人入勝的寫法。

      【過程與方法】

      1.在誦讀的基礎上,落實字詞,疏通文章,熟知課文內容。

      2.通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會

      【情感態度與價值觀】

      體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實,追求理想社會的思想感情。

      二、教學重難點

      【教學重點】

      1.掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義現

      2.理解本文記敘的順序、詳略,體會本文優美、精煉的語言。

      3.了解本文反映了一種怎樣的社會理想。

      【教學難點】

      了解本文反映了怎樣一種社會理想。

      三、教學方法

      朗讀法、探究討論法、情境設置法

      四、教學手段

      PPT課件、圖片

      五、教學過程

      (一)創設情境,導入新課

      圖片欣賞:云南風景名勝:文山文筆塔、丘北普者黑、富寧駝娘江、硯山裕仙湖、廣南八寶田及世外桃源、麻栗坡老山。

      有一群人在秦朝時躲進了一個與世隔絕的地方,從那時候起,這群人就世世代代在這里生活,直到東晉末年才被一個漁人發現。這個隱匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。欣賞完這一幅幅優美的圖片,無不讓人心生向往。今天就讓我們一起再訪桃花源。

      (二)初讀課文,整體感知

      1.檢查預習

      豁然開朗(huò) 屋舍儼然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò)

      黃發垂髫(tiáo) 便要還家(yāo) 劉子驥(jì) 詣太守(yì)

      2疏通詞句

      為業:靠……謀生。

      緣:沿。

      夾岸:夾著溪流兩岸。

      雜:別的。

      鮮美:鮮艷美麗。

      異:詫異。所從來:

      窮:窮盡。

      舍:舍棄,放棄。

      豁然:開通、敞亮的樣子。

      開朗:開闊明亮。

      平曠:平坦開闊。

      屬:類。

      悉:全。

      信然自樂:喜悅,心滿意足。

      咸:都。

      問訊:打聽消息。

      先世:祖先。

      妻子:妻子兒女。

      邑人:同鄉人。

      不復出焉:不再從這里出去。

      焉:于之,從這里。

      間隔:斷絕了往來。

      嘆惋:感嘆,惋惜。

      延:請。

      語告:告訴(他)說。

      不足:不值得。

      志:做記號。

      詣:拜見。

      如此:像這樣。

      遣:派。

      欣然:高興地。

      鮮美:古義:鮮艷美麗

      今義:(味道)新鮮

      交通:古義:交錯相通

      今義:交通運輸

      妻子:古義:妻子兒女

      今義:指男方的配偶

      絕境:古義:與世隔絕的地方

      今義:沒有出路的地方

      無論:古義:不要說,更不必說

      今義:不管(連詞)

      緣:古義:沿

      今義:緣故,緣分

      延:古義:請

      今義:延長、延伸

      津:古義:渡口,這里問津指探訪。

      今義:口液

      3.找出難譯的語句討論作答,合作完成全文通譯。

      (三)精讀課文,理清脈絡

      1.結合注解默讀課文,準確把握敘事線索和故事情節。

      明確:課文以武陵漁人的行蹤為線索,可以按照逢桃花源、訪桃花源、尋桃花源的順序來復述。

      2.概括桃花源給大家留下的印象

      桃花源美在何處?請以“這里 美,你看 。”為句式給大家描繪一番。(例:這里屋舍美,你看房屋整整齊齊。)

      3.總結:桃花源風景真是美不勝收:桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。美在環境幽雅,風景秀麗,美在資源豐富,美在靜謐祥和。

      4.桃花源神秘在何處?

      桃林神秘:夾岸數百步,中無雜樹。

      山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。

      林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。

      結局神秘:不復得路,探訪未果。

      5.桃花源的幸福表現在何處?

      ①黃發垂髫:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)

      ②男女:往來種作(沒有戰亂,安居樂業)

      ③漁人(側面烘托):殺雞作食,皆出酒食(民主平等,民風淳樸)

      總結:桃花源幸福表現在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風淳樸。

      (四)品味語言,體會情感

      1.小組合作學習,探討主題

      (1)桃花源美在風景秀麗,美在民風淳樸,美在生活幸福,美在平等自由。不過,請同學們想—想,在東晉時代,這么美的地方真的存在嗎?

      (2)有人說陶淵明的;桃花源記>是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現實,你怎樣評價?

      2.拓展延伸,深化課堂

      學生聯系現在的.生活現實,談談自己理想的生活是怎么樣的,讓學生感受到現在生活的幸福,老師適時補充世界并不太平的數據資料,讓學生體會和平安定的生活不僅是我國古代勞動人民的渴望,也是全世界人民的渴望,從而引導學生珍惜生活,努力學習,把我們的家園變得更加美好、富足、祥和。

      六、小結作業

      作業:背誦全文。

      七、板書設計

      桃花源記教案 篇10

      學習目標

      1、指導學生掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義現象。

      2、使學生理解本文記敘的順序、品味語言。

      3、理解作者理想社會的實質。

      學生參與方式

      在誦讀、翻譯、理解課文的基礎上,掌握記敘的順序,理解作者理想社會的實質。

      內容梳理本文以時間為順序,按漁人行蹤分三部分,

      第一部分(第1節):寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。

      第二部分(第2~3節):寫漁人進入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經過。

      第三部分(第4~5節)寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。

      預習活動

      1、本文選自( ),陶淵明字( ),號( )又自號( )

      2、出自本文的成語是( )( )( )( )( )

      3、古今異義詞

      《桃花源記》課文解讀

      晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

      林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。

      見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”

      既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。

      南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無問津者。

      本文譯文

      東晉太元年間,有一個以捕魚作為職業的武陵人。(有一次漁人)沿著小溪走,忘記路程的遠近。忽然遇到一片桃花林,溪水兩岸幾百步以內,中間沒有夾雜其它的樹,芳香的青草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人對眼前的景象感到非常驚奇。(漁人)又繼續向前劃行,想走完那片林子。

      桃林在溪水源頭消失了,就出現一座山,山上有個小洞,(洞)里面隱隱約約好像有光亮。(漁人)就離開船,從洞口進入。起初洞口很窄,僅容一人通過。(漁人)又走了幾十步,突然變得開闊敞亮了。有平坦寬廣的土地,房屋整整齊齊,肥沃的田地,美麗的池塘,桑樹、竹林之類的景物。田間小路互相交錯相通,(村落間)能互相聽到雞鳴狗叫的`聲音。人們在村落間來來往往耕種勞作,男女的衣著打扮和外面的人都一樣,老人和小孩,都怡然并自得其樂。

      (桃花源的人)一見漁人,竟大為驚奇,問他是從哪里來的。(漁人)詳細地回答了他們的問題。(村里的人)便邀請他到自己家里,擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽說有這樣的一個人,都來打聽消息。(他們)自己說他們的祖先(為了)躲避秦時的戰亂,率領妻子兒女和鄉鄰來到這個與世人隔絕的地方,不再從這里出去了,與桃花源以外的人隔絕了。他們問(漁人)現在是什么朝代,(他們)竟然不知道有過漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。漁人把自己聽到的事情一一詳細地告訴桃源里的人,(桃源里的人)都感嘆惋惜起來。其余的人又各自邀請漁人到他們家里,都拿出酒菜飯食(來招待他)。(漁人)停留了幾天,便告辭離去。這里面的人告訴他說:“(這里的事)不值得對外面的人講。”

      《桃花源記》知識點歸納練習

      《桃花源記》歷來是升學考試的傳統課文,考查重點主要集中在第一段、第二段和第三段,考查角度不外乎以下幾個方面:

      一、給下列加點字注音。

      ⑴豁然( )⑵儼然( )⑶垂髫( )⑷阡陌( )

      二、解釋下列加點詞語。

      ⑴緣溪行⑵漁人甚異之⑶欲窮其林⑷才通人⑸儼然⑹桑竹之屬⑺交通⑻悉如外人⑼便要還家⑽咸來問訊⑾妻子⑿絕境⒀無論⒁此人一一為具言所聞⒂辭去⒃此中人語云

      三、把下列句子譯成現代漢語。

      ⑴阡陌交通,雞犬相聞。 ⑵黃發垂髫,并怡然自樂。

      ⑶問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。 ⑷不足為外人道也。

      四、填空。

      ⑴描寫桃花林自然景色的句子。⑵描寫桃花源自然環境的句子。

      ⑶描寫桃花源中人安居樂業的句子。

      五、掌握內容。

      ⑴作者、朝代及課文出處。

      ⑵出自本文的成語。(世外桃源、豁然開朗、無人問津等)

      ⑶從文中理出“漁人”的行蹤。(發現桃花源—訪問桃花源—離開桃花源)

      ⑷“此人一一為具言所聞,皆嘆惋。”桃源人為什么嘆惋?(桃源人為桃源外的世界如此動亂、黑暗而嘆惋,為桃源外的人一直過著痛苦的生活而嘆惋。)

      ⑸理解作者為什么要虛構一個不存在的“世外桃源”。(作者虛構一個與黑暗的實社會相對立的美好世界,寄托著作者的社會理想,反映廣大人民的愿望。)

      《送杜少府之任蜀州》練習

      1、《送杜少府之任蜀州》體裁是__________,從內容上看這是一首_________。作者與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱“___________”。

      2、解釋加點的字:

      輔三秦___________五津___________

      比鄰_____________無為____________

      3、遠隔兩地的朋友經常用詩中的哪兩句來互相勉勵和鼓舞?簡述你對其中蘊含哲理的理解。

      _______________________________________

      _______________________________________

      4、感悟詩人的情懷,說說這首詩為什么在古代送別詩中是別具一格的。

      _________________________________________________

      答案:1、五言律詩送別詩初唐四杰

      2、輔佐、護衛渡口近鄰無須、不要

      3、海內存知己,天涯若比鄰。誠摯的友誼可以超越時空,縮短距離。

      4、因為這首詩擺脫了其他送別詩中那種傷感、低沉的情調,表現了開朗、樂觀、豪放的情懷。

      桃花源記教案 篇11

      一、教學目標

      (一)知識目標

      1、學習本文以漁人行蹤為線索,以時間為順序,以簡練、質樸的語言進行記敘的.寫作特點。

      2、了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。

      (二)能力目標

      1、文言文記誦。

      2、文言知識積累。

      (三)情感目標

      認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。

      了解陶淵明其文其人。

      二、學法引導

      由成語“世外桃源”導入課文。引起學生閱讀課文的興趣。

      三、重點·難點

      重點:

      理清敘述順序,把握敘述線索,理解材料的詳略安排。

      難點:

      正確認識作者的社會理想。

      四、課時安排

      2課時

      (第一課時)

      一、作者簡介

      陶淵明(365-427),字元亮,一名陶潛,字淵明,世號靖節先生,別號五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江市西南)人,東晉偉大詩人。出身沒落士族。他少時頗有壯志,博學善文。41歲時,任彭澤縣令,僅80余日,因政治難圖,又不愿同流合污,便毅然辭官歸里,一直過著躬耕隱居的生活。他特別愛菊,開創了田園詩體,是我國文學史上第一位田園詩人。其詩自然質樸,意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》等。著有《陶淵明集》。

      二、.寫作背景

      《桃花源記》是陶淵明的代表作之一,約作于永初二年(421)即南朝劉裕弒君篡位的第二年。這時陶淵明歸隱田園已經十六年了。年輕時的陶淵明本有“大濟于蒼生”之志,可是,他生活的時代正是晉宋易代之際,東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統治集團生活荒淫,內部互相傾軋,軍閥連年混戰,賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的動亂年月里,陶淵明的一腔抱負根本無法實現。同時,東晉王朝承襲舊制,實行門閥制度,保護高門士族貴族官僚的特權,致使中小地主出身的知識分子沒有施展才能的機會。像陶淵明這樣一個祖輩父輩僅做過太守一類官職,家境早已敗落的寒門之土,當然就“壯志難酬”了!加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附權貴,因而和污濁黑暗的現實社會發生了尖銳的矛盾,產生了格格不入的感情。義熙元年(405),他倉促而堅決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令,與統治者作了最后決裂,長期隱居田園,躬耕僻野。

      他雖“心遠地自偏”,但“猛志固常在”,仍舊關心國家政事。元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段,用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發,產生了對劉裕政權的不滿,加深了對現實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預這種現狀,只好借助創作來抒寫情懷,塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產生的。

      三、老師范讀課文

      四、指導學生朗讀課文

      老師提出具體要求,指導學生朗讀。

      要求:句讀分明

      節奏合理

      語速適中

      語句流暢

      注意音韻鏗鏘

      五、對照注釋,理解課文

      (如果程度好的班級,可以對照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學補充,老師作點撥。)

      六、文章簡析

      第1段,寫漁人偶逢桃花林。

      第2段,寫漁人進入桃花源及所見到的美好景象。

      第3段寫漁人在桃花源受到的熱情款待。

      第4、5段寫漁人出桃花源,太守尋而不得和劉子驥往而無果。

      從文章各段的敘述看,1、4、5段寫略寫,只是交待時間、地點、人物和事情的起因、結果,與第2、3段構成了一個完整的故事,突出故事的傳奇色彩和神秘感。第2、3兩段詳寫了桃花源中安樂自由的生活環境和熱情淳樸的社會風尚。如詳寫這里“土地平曠,屋舍儼然”,寫了良田、美池、桑竹,“阡陌交通”和雞犬之聲,有聲有色地描繪了一個和平寧靜的社會環境;詳寫桃花源中人對漁人的熱情款待和與漁人的誠懇交談,表現出這里沒有戰亂,沒有剝削壓迫,民情淳樸,是一個作者向往的自由幸福的理想社會。充分表達了文章的中心意思。

      (第二課時)

      請同學復述課文

      回顧重點語言知識

      1、種作

      種作義為耕種,蓋本于《書·堯典》之“東作”。《齊民要術·種谷篇》引晉楊泉《物理論》曰:“種作曰稼,稼猶穡也,收斂曰穡,穡猶收也。”知種作為晉人恒言。

      2、問訊

      “問訊”一詞,課本無注。有人把這里的“問訊”理解為“詢問”,“打聽消息”。這里的“問訊”,作“問候”解。《爾雅·釋言》:“訊,言也。”郭璞注:“相問訊。”陶文自用問候義。

      3、嘆惋

      “嘆惋”一詞,課本無注。常見的注本,多把“惋”字解釋為“惋惜”。只有陳中凡先生在《漢魏六朝散文選》中把它解釋為“嘆息駭恨”。

      按:這里的“惋”,應當是驚駭的意思。桃源人對暴政深惡痛絕,避之唯恐不遠,他們聽了漁人對秦漢魏晉的介紹之后,除了感到驚異之外,不會有什么“惋惜”之感。“惋”字在晉人《一切經音義》引《字略》:“惋嘆,驚異也。”《集韻》二十九換:“惋,驚嘆也。”

      請同學對課文進行評價(教師對評價進行.總結):

      這是一篇內容新奇、文學優美的散文。文章按時間先后順序,從漁人發現桃花源的情況寫起,第二、第三自然段是全篇的中心,先著重寫漁人看到的景象,后寫漁人了解到的.內情。最后兩段寫桃花源一現而轉瞬即逝的奇特情況,使桃花源蒙上神秘的色彩,如真似幻,可望而不可即。

      作者調動豐富的想象力,創造了一個遠離人世的理想境界。這個理想境界通過作者的筆,寫得又真實又虛幻。同是桃花源,真實的一面,寫得自然真切,如現目前,且充滿人情味;虛幻的一面寫得迷離恍惚,若隱若現,無從追尋。這兩方面的結合,更加突出了桃源仙境的美妙,是浪漫與現實的有機結合。

      文章描寫景物,能夠用很少筆墨做到生動逼真優美。例如寫通向桃花源的路,是“忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”;寫桃花源內,是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞”。我們讀了,會感到其中的詩情畫意,仿佛置身于美好的意境之中了。

      作者的語言也有自己的特色,不雕琢,不藻飾,簡潔平易,淳樸自然。用這種風格的語言記事寫景,使得整個桃花源的理想境界親切而真實,給人以美的陶冶。

      分析作者的社會理想:

      認識作者的社會理想,不能脫離作者生活的社會環境。東晉末年,社會政治混亂,兵禍連結,民不聊生。作者看到百姓深受戰亂之苦,對黑暗的社會現實非常不滿,但又改變不了這黑暗的社會現實,只好棄官歸隱,潔身自愛,安貧樂道,于是他虛構出一個人人勞動,自食其力,沒有剝削壓迫,沒有戰亂,人民安居樂業,和睦相處,和平寧靜的世外桃源,用以批判黑暗的社會現實,反映勞動人民的愿望,寄托自己的社會理想。這在一定程度上反映了當時人民的意志和愿望,在當時歷史條件下具有一定的進步意義。但這種社會理想在當時是不可能實現的。作者也自知這只是一種空想,開頭結尾的寫法對此都有暗示,桃源究竟在何處,沒有具體點明,人們想再訪也不可得。

      布置作業

      1.完成課后習題。

      2.注意下列句中紅色字詞古今詞義的差別:

      阡陌交通,雞犬相聞。

      率妻子邑人來此絕境。

      問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

      芳草鮮美。

      3.請同學們預習下一課

      桃花源記教案 篇12

      第一課時

      〖教學目的〗

      1、朗讀課文,熟悉課文內容。

      2、掌握本文的重點字詞,能讀懂課文大意。

      3、了解作者陶淵明。

      〖教學重點〗

      朗讀課文,根據課文注釋讀懂課文大意。

      〖教學難點〗

      理解文言文中的一詞多義、一義多詞、古今異義、省略成分等復雜的語言現象。

      〖教學設想〗

      通過讀課文,根據書下注釋讀懂課文、同學間互相進行試講的方法,學生基本在指導下自學課文。

      〖教學過程〗

      一、介紹、了解作者陶淵明

      教師介紹:

      今天咱們來認識中國古代東晉時一位杰出的詩人——陶淵明。他生于東晉后期,經歷了晉宋易代的變遷,當時政治黑暗,兵連禍結,民不聊生。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。少年起就經歷了許多政治上的紛擾,出仕到辭官歸隱更是遇到了晉宋易代的變遷,他對社會的動亂和官場的丑惡的和不滿的。“不肯為五斗米折腰”。歸隱后,安貧樂道,樂天知命,清高自賞,消極遁世,多寫田園風光,文風清新質樸,恬淡自然,簡潔含蓄而又富有韻味。歷代都有很多人為陶淵明的詩文作注,其人數僅次于杜甫。

      二、解題

      《桃花源記》是《桃花源詩》的小序,詩和序的內容是一致的,序又可以看成是對詩的說明,用客觀記敘的方法,有人物、環境、和故事情節。

      三、朗讀課文

      朗讀要求:

      1、讀得清楚:句讀分明,節奏合理。

      2、讀得流暢:語句流利、音韻鏗鏘、

      四、檢查學生的朗讀情況,并強調部分字詞的讀音

      生字:儼然、阡陌、垂髫、怡然、邑人、郡下、詣、驥、津

      多音字:豁然、衣著、間隔、舍、語、屬 答 還 遂

      通假字:要—邀

      一詞多義:志、尋、遂

      一義多詞:悉、并、具、咸、皆

      古今異義:妻子、無論、交通、絕境、間隔

      五、學生兩人一組,參照書下注釋疏通文意,之后請幾位學生起立說課文大意,老師和其他學生傾聽并糾正他們翻譯得不夠準確的地方

      六、作業

      1、讀課文三遍;

      2、整理課堂上找出的幾種文言文的語言現象,寫在作業本上。

      第二課時

      〖教學目的〗

      1、學習課文以漁人的行蹤為順序,詳略得當地敘述他的所見所聞的記敘方法。

      2、學習鞏固關于句子成分的省略、古今異義的區別以及一詞多義等古漢語知識。

      3、理解作者在文中所表達的社會理想,認識這種社會理想在當時的進步意義和歷史局限性。

      〖教學重點〗

      1、從分析作者所描繪的桃花源這一社會入手,理解作者這一理想的進步意義和消極意義。

      2、鞏固古漢語知識。

      〖教學難點〗

      理解桃花源這一社會理想 的現實意義。

      〖教學設想〗

      用指導自學、學生試講、啟發討論的方法進行教學,注意培養學生的自學能力。要求學生在理解課文內容的基礎上背誦全文。

      〖教學過程〗

      一、集體朗讀課文

      二、逐段分析課文

      分析第一自然段:

      1、朗讀。

      2、說本段的大意,注意幾個地方的準確翻譯:

      ⑴武陵人:五陵郡有一個人,二不是指整體

      ⑵緣溪行:行,指乘船行

      ⑶忘路志遠近:遠近,偏義復詞,實指忘了路多遠

      ⑷夾岸數百步:指兩岸數百步之寬,不是指沿河多長。

      ⑸甚異之:之,是指桃花林的美景,具體是指文中的句子“中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”

      ⑹窮:走到頭,窮盡

      3、討論明確幾個問題:

      ⑴找出交代漁人行蹤的語句:緣溪行—忽逢桃花林—復前行

      ⑵本段交代了事件發生的哪些情況?(時間、地點、人物)

      ⑶描寫桃花林美景的句子是 (芳草鮮美,落英繽紛)(注:語言簡潔,形象鮮明,是千古名句)

      ⑷漁人“欲窮其林”的原因是什么?(“甚異之”)

      ⑸總結:桃花林的突然出現和漁人的欲窮其林,使讀者產生了懸念。這是故事情節的開端。

      分析第二自然段:

      第一、以自學為主,學生理解內容,進行試講,教師引導學生弄清以下的語言現象,翻譯本段文字的大意:

      1、句子成分的省略:

      林盡(于)水源,……(小口)若有光。(漁人)便舍船,從口入。(山口)初極狹,……(漁人)復行,……(山口)豁然開朗……其中(人們)往來種作……

      2、一詞多義:

      舍:舍船(舍棄);屋舍(房屋)

      3、古今異義:

      交通:今義指交通運輸,而在文中指交錯相通

      4、然:做形容詞的詞尾,可譯為“…的樣子”

      5、同義詞:

      悉、全、都、并、一齊、都

      第二:討論分析:

      1、這一段寫了幾層意思?

      明確:先寫進入桃花源的'過程;再寫初入桃花源的所見所聞。

      2、文中寫初入桃花源 所見所聞,主要寫了哪些事物?

      明確:

      ⑴寫桃花源中的環境:土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、雞犬之聲。

      ⑵桃花源中的人從事的工作、衣著和神態。

      3、從這些描寫中可以看出這是一個怎樣的社會?

      學生自由發言,明確:

      土地、屋舍、雞犬之類的描寫——和平寧靜,社會安定

      人們往來種作——人人辛勤勞動

      黃發垂髫,并怡然自樂——安居樂業,過著豐衣足食的愉快生活

      4、作者寫桃花源的初步見聞,有何意義?

      明確:

      與現實生活能形成鮮明的對比:

      現實——桃花源

      人剝削人,人壓迫人——人人勞動,沒有剝削壓迫

      人們生活困苦,謀生艱難——怡然自樂,生活快樂幸福

      戰禍四起,民不聊生——一派優美、寧靜、安定的景象

      作用:明寫桃花源,暗在諷刺現實,反映了作者對幸福生活的向往和對現實生活的不滿。

      第三、齊讀第一、二段,熟讀成誦。

      學習第三段:

      第一、引導學生弄清成分省略等語言現象和一些詞句的理解。

      1、著重注意幾個省略賓語的句子。

      ⑴問(漁人)所從來,便要(漁人)還家

      ⑵此人一一為(之)具言所聞,(村中人)皆嘆惋

      ⑶余人各復延(余人)至其家

      ⑷辭(村中人而)去

      2、古今異義:妻子(妻子兒女)、絕境(與世隔絕的地方)、無論(更不必說)

      3、一詞多義:

      乃:乃大驚(就,表前后兩個動詞的連接)、乃不知有漢(竟,表出乎意料之外)

      4、同義詞:

      具:詳細、一五一十地,表無所遺漏。

      咸:全、都,指熱鬧的全體。

      皆:都,指人、物、事的全數。

      要:邀請。

      延:迎接、邀請。

      5、翻譯段意。

      第二、討論分析:

      這一段是故事的進一步發展,寫漁人進入桃花源后的所遇所談

      1、村中人是怎樣對待漁人這個不速之客的?請在文中找出相應的語句。這些說明了什么?

      明確:

      ⑴便要還家,設酒殺雞作食;

      ⑵余人各復延至其家,皆出酒食

      這說明民風淳樸,人們熱情好客,慷慨大方;且家家備有酒食,生活富足。

      2、文中寫村中人自云一段話,含有什么意思?

      明確:通過自述,補充交代了他們的來歷和長時間與世隔絕的原由。作者還有意用秦末暴政影射當時東晉社會兵連禍結、民不聊生的黑暗現實,似乎想給人指出一條出路:要想擺脫黑暗統治,可以像村中人“避秦時亂”一樣,去找一個絕境過男耕女織、安居樂業的社會。但這僅僅是作者的幻想,在封建社會是不可能實現的。

      3、皆嘆惋是內容是什么?

      明確:外世人們的生存境況

      4、這段話結尾寫“此中人語云:不足為外人道也”,這句話在情節發展中起什么作用?

      明確:此話符合村中人的心理,因為他們不愿外面的人來干擾他們寧靜、和平、幸福的社會。在情節發展上,則為下文人們無法找到桃花源埋下伏筆。

      5、小結:第二、三段是課文的主干,通過漁人進入桃花源后的所見所聞所遇、所談,表達了作者對當時現實的不滿和對理想社會的向往和追求。

      學習第四段:

      第一、著重弄清以下詞句的解釋。

      1、便扶向路:向,從前。

      2、處處志之:志,做標記。

      3、尋向所志:尋,尋找;志,標記。

      4、及郡下,詣太守:及,到達;詣,拜見。

      5、遂迷:遂,竟然,終于。

      6、尋病終:不久。

      第二、討論明確:

      1、這段話是文章的結尾,交代漁人出桃花源后的情況。作者為什么要這樣具體地寫漁人回來路上“處處志之”,“詣太守,說如此“,高尚士劉子驥聽了也欣然規往,而結果或迷路或病終,未能找到這個桃花源呢?

      明確:

      ⑴目的是給人真實的感覺,似乎真有其人、真有其地、真有其事、不厭其煩地寫,為了使人產生真實感。

      ⑵太守想尋找卻遂迷,不復得路,劉子驥也因病而未果,結局的巧妙安排不僅增強了故事的曲折性,更能激起讀者 的惋惜之情,從而更加向往這個安居樂業的世外桃園。

      ⑶作者自己也明確這樣的桃源是不存在的,只是自己的幻想而已。

      第三、小結:

      作者寫出了對現實 的強烈不滿,對理想社會的無比向往,反映了東晉人們希望擺脫苦難過上 豐衣足食的幸福社會的要求,因此,本文既有逃避現實的局限性,又有一定的現實意義。

      第三課時

      〖教學目的〗

      1、體會本文記敘詳略得當的特點。

      2、理解作者怎樣描繪出這個虛幻的世界來寄托他的理想的。

      〖教學過程〗

      一、理解作者怎樣描繪這個虛幻的世界來寄托他的理想的

      桃花源是一個怎樣美好的社會?

      學生討論明確:

      1、環境美好:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。(寧靜和平,人們社會富足,安居樂業,氣象升平)

      2、人美:

      ⑴熱情款待外人,民風淳樸,熱情待客,和睦友好

      語句:便要還家,設酒殺雞作食;村中聞有此人,咸來問訊;余人各復延至其家,皆出酒食。

      ⑵交談:自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。(追求自由和平的社會,厭惡戰爭,這也是作者精神的寄托和向往)

      桃花源是理想的社會,但是這樣的社會別說在東晉這個兵連禍結、民不聊生的社會中不能存在,就是現在也找不到這樣的世外桃源。咱們就從作者的寫法構思上考慮陶淵明怎樣描繪這個他渴望的又明知不可能存在的理想境界。

      1、始終注意在虛構故事的同時結合逼真的情境,即以實寫虛:

      如:開頭點出時間、地點、人物的身分和職業,結尾寫到劉子驥欲尋訪,而 劉子驥在歷史上確有其人,是晉太元年間的名士,與陶淵明為同時代人,這樣渲染真真假假的氣氛,似乎確有其人其事。

      2、曲折回環,層次分明,寫出似有似無的仙境。

      開頭交代時間、地點、人物,但沒有指出明確的年份、地點和人物的姓名。

      接著寫桃花林的無確切地址,僅僅寫忘路之遠近,小山通桃源,更為奇特,另有一番洞天,而復尋桃源時,標記消失,無跡可尋,虛無縹渺。劉子驥的尋而未果,似帶來一絲希望又破滅,成了千古之迷。這個情節可以概括為一喜一疑一驚一迷,極大地激發了讀者的興趣。

      3、為什么作者要虛構出這樣的一個虛幻帶有理想色彩的世界?

      明確:聯系寫作背景。東晉統治者的奢侈、殘酷剝削,政治瀕臨崩潰,作者的抱負無法實現;當時實行的門閥制度,保護高門氏族貴族官僚的利益,而出身中小地主階級的知識分子卻走不上仕途。再加上陶淵明本身不愿攀附權貴,與統治者格格不入,三次辭官,41歲歸耕田野,面對紛亂的世道他無力改變,只好創造一個理想的境界,寄托他的政治理想及美好的情趣。

      二、體會本文敘述詳略安排的特色

      找出詳略的安排,分析原因。

      明確:詳寫:漁人在桃花源里的見聞,來介紹美好的世外桃源。

      略寫:漁人進村前和出村后的情形。

      原因:要寄托理想化的社會理想,只能通過多介紹桃花源里的情形,因此要具體詳寫地描述。而其余的只能是輔助地敘述事件,只需簡單介紹。

      三、了解其他的寫作特色

      語言簡潔生動。如:“芳草鮮美,落英繽紛”“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂”等。

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    《桃花源記》閱讀心得09-13

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