傅雷家書讀后感范文
當品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編收集整理的傅雷家書讀后感范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傅雷家書讀后感范文1
恐懼時，父愛是一塊踏腳的石；黑暗時，父愛是一盞照明的燈；枯竭時，父愛是一灣生命之水；努力時，父愛是精神上的支柱；成功時，父愛又是鼓勵與警鐘。我想，傅雷先生對兒子的愛便是這樣：包羅所有的情愫。
傅雷通過這些家書，教兒子做人，解決在生活上遇到的難題，和兒子探討音樂，告誡兒子要有國家和民族榮辱感，要有藝術和人格的尊嚴，希望兒子能做一個“德藝兼備，人格卓越的藝術家”。從中我們不難看出傅雷對兒子的想念，對兒子濃烈而又深沉的愛，也體現了他在藝術方面的高超造詣。家書中，“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿”一句話，讓人回味無窮，飽含著傅雷對兒子“面對挫折，與挫折斗爭”的急切與大愛。讀《傅雷家書》，就像是聆聽長輩在教育孩子，諄諄教導，讓人感到親切，傅聰能成長得如此優秀，出色，與傅雷的飽含深情的教導是分不開的，我敬佩傅聰，我更贊賞傅雷的教子有方。
可能每個人讀《傅雷家書》時，都會自覺不自覺地把傅雷和自己的父親比對。其實，同是父親，我的父親和傅雷是完全不同的兩種教育風格。傅雷先生對傅聰無疑是嚴格的，甚至是專業的指導，稱之謂嚴父恰如其分，而我的父親對我則是有些“放任”的，頗有些甩手掌柜的意思，也許是因為工作忙的.緣故，他對我的學習幾乎從不過問，但卻愿意在閑暇時間陪我看一部電影，出去旅游，在生活一和我打成一片。教給了我許多在課本上學不到的知識。
小時候去游樂場坐海盜船，在售票處門口猶豫不決：想買又不敢買，買了票后站在入口處看著出來的人臉色蒼白、驚魂未定的樣子，腿立馬就軟了，爸爸卻軟硬兼施地把我拖了上去，船在慢慢搖晃時，我已經十分驚恐了。心想真是上了賊船了。可沒想到的是，過了一段時間后，我的恐懼就消失了，仿佛感到自己飛了起來。海盜船慢慢停了下來，我有些戀戀不舍。爸爸笑著問我：“怎么樣？感覺不錯吧？”“嗯，比想像的要美妙，還想再來一次呢！”“那可不行，以后吧，每一次的感覺都會不一樣的。我只是想讓你知道，有些事情并非想你想的那樣困難、那樣無法克服。羅斯福曾說過‘真正令你感到恐懼的只是恐懼本身’，遇到挫折不要知難而退，而要勇敢克服。要相信自己。”
父親的教導與傅雷先生對兒子面對挫折的要求又何其相似。大概天下所有父親對子女的愛都是一樣的。無論是傅雷先生還是我父親，亦或者是天下任何一個父親，給予兒女人生的啟迪都是不可替代的寶貴精神財富，始終照亮和影響著每個人今后一生中的溝溝坎坎和不平凡經歷，那我們就更應該嚴格要求自己，證明給那些愛我們的人看，我們沒有辜負他們的愛和期待。
傅雷家書讀后感范文2
人格獨立與經濟意識
在傅雷家書中，可以讀到傅雷對傅聰關于經濟方面的囑咐，許多觀點讓我們感覺到不再是那種單一的父愛，而是對人格獨立與經濟意識之間關系的論述。
傅雷對傅聰說：“過去我常問到你經濟情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個藝術家在西方世界中保持獨立多么不容易，而惟有經濟有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質生活總是特別關心。再過一二十年，等你的孩子長大以后，你就會體驗到這種心情。”
我對“而惟有經濟有切實的保障才能維持人格的獨立”有著那種共鳴，事實的確如此。雖然傅雷說此話的大前提是指西方，其實現在的中國人，不應該把這句話當作至理名言嗎?沒有經濟真的無法談人格的獨立，經濟落后必然會成為別人人格的附庸，就往往沒有了自己，雖然不能說窮人沒有人格，但人窮的確難以人格獨立。所以，在人的整個成長史上，應該做好一定的經濟事，一定要學會安排自己的經濟成長。有人會說，這是拜金主義在作怪，其實不要一說金錢就是拜金，這是一種極不完整的認識。經濟雖然不能決定一切，但經濟落后帶來的負面影響是大家都能懂的。
一個人生存于所賺的.錢應該說是固定的，引導孩子早一點認識這種固定是非常有價值的。這也就是要引導孩子學會理財，整體來說就是要引導孩子學會賺錢與學會花錢。傅雷在那個時候，特別是建國僅僅十多年，并且正處于一種瘋狂式共產主義的理想時代發展期，能夠非常理智的引導在英國的傅聰重視著自己的賺錢與理財，這一點，讓當前的許多父母也感到汗顏。
我現在工作的學校，學生應該是相當富有的，從一些孩子的每天的消費意識來看，就知道其父母在這方面做的非常不夠，他們給孩子的意識就是老爸老媽非常有錢，你要什么有什么。我們沒有想到這些孩子還只是學生，他們還沒有走入社會，他們還沒有體會社會給人的那種復雜的狀態，從這里，就可以明白這些孩子不久的將來到了社會會變成什么樣子，也許我是杞人憂天，也許我的思考是一種錯誤。但愿如此!
但面對現在的一些孩子，我思考著他們的人格，我思考著他們的人格獨立問題，雖然他們的現在還沒有涉及到人格獨立的問題，雖然他們的家庭經濟真的好的不得了。但因為他們還沒有獨立地生存于社會，任何一個孩子如何靠父母之錢建立起來的人格肯定不是大家所說的人格獨立，這一點我相信大家會與我的想法是一致的。人格獨立是靠著自己的努力與奮斗，而不是靠著他人的給予!這一點，父母應該盡早的對孩子進行這方面的教育。
傅雷家書讀后感范文3
“我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，再生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”這是傅雷在這本書后面所記道的一句話。字里行間透著對傅聰的嚴格要求和身體力行，為傅聰做好榜樣。
父親如山，母親如水。雖然紙短情長，但卻奔赴千里，終于見字如見面。在家書中可以看得到傅雷夫婦直抒胸臆，愛子深情；在信件上傅家人探討音樂，文學創作的深度與高度。
這是一本富有生活韻味的指點兒子走向大道的指點之書。信件內容事無巨細，鋼琴戲曲詩詞歌賦宗教文學論述，為人處世柴米油鹽的父母心。既有絮絮叨叨的父子情，又有侃侃而談的學問交流。
談藝術，談音樂，談文學，極有見地。在動蕩年代里，對藝術對理想狂熱執著，出世的灑脫曠達，父親的信多半探討藝術家的思想，怎樣先為人再為鋼琴家，信念堅定，往往可把眼前艱苦看淡，如何看待苦悶，得到智慧的醒悟。母親在心中就掛念衣食住行，從不吝嗇表達自己的感動與思念。這些信件有超越生命的氣魄與胸襟。
書信連幾年，家書抵萬金。兩輩人的交談，有疑問，有交代，有思念還有許許多多的只存在于家之間的東西。
讀這本書時感到時間有些漫長，幾乎每一頁都會由傅雷或傅聰去鑒賞、比較許多鋼琴家的彈奏特征以及曲子的性格特點。讀到有些地方還會感到一點點枯燥。
而相反，我在這本書中也看到了傅雷自己的反思，教育上，思想上。首先會考慮自己又沒有做對。也有他自己的游記寫成信寄給傅聰。
“我最怕在某些方面給你不良的影響。你要是不能讓爸爸的缺點在你身上發展，便是你對爸爸最好的報答，也是對你的下一代盡了很大的責任”這已經到了傅聰要擔當起家庭的責任的時候了。盡最大責任去教導，盡最大努力去引導。也會去知道和自己的孩子一同分析原因。
在信中，傅雷與兒子傅聰會講起他們共同熱愛的`音樂，而我和我父親就沒有什么共同的話題，因此聊起來經常就常常不歡而各忙各的了在這一點上，我覺得可以有所改進，讓我與我父親的關系變得更加融洽。可以借鑒一下傅雷和傅聰相處的方法，讓我和我父親之間變得不那么沒有話題可聊，也不會變得我一個人在說了。
慈父筆下信，游子心中暖；父子之間來往的信件，雖然對我來說有些地方沒有徹底理解，但信里寄托的情懷是字里行間都可以感受的到的。
有人這么認為：“就像頤和園中的大戲臺，舞臺上表演著粉墨人生，場下觀眾連聲叫好，然而戲劇終有散場的時候，戲子們卸去濃妝，觀眾們收拾情感，然后彼此都去過真實的生活。”
也許這本書教給我最多的，大概是如何與自己的父母相處吧。
傅雷家書讀后感范文4
《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自我的經歷現身說法，以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和提議。拳拳愛子之心，溢于言表。
“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。
我長期和父母生活在一起，即使是因為讀書而離家，也不會離得很遠，所以根本無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。
這本厚厚的家書中承載的是多么深沉的父愛啊!“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每一天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”從上頭的語句，字里行間能夠看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，期望他茁壯成長，向外發展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是期望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此悲痛難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應當體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快歡樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。
這不禁讓我聯想到如今的子女教育問題。很多家長忽視了同孩子的`朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。現代獨生子女的家庭中，家長們對孩子包辦過多，家長們不僅僅不讓孩子做家務，連自理勞動也由家長包辦。盛飯、穿衣、削鉛筆、戴紅領巾、洗手絹襪子等等，都由家長代勞。久而久之，孩子把家長當成了拐棍，一步也離不開。結果養成了孩子的依靠性，降低了這一代人的素質，孩子不僅僅不能成為強者，倒可能會成為一個窩囊廢和寄生蟲。孩子的意志力、堅韌性得不到鍛煉，自立自理本事較弱。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅僅是一本教育書，也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書讀后感范文5
“我們也許有些心聲不便講/因此簡略說/我很忙/有時你花半天煎一碗藥湯/這么守候我/到天光/一天天過去/一天天老去”一首家書緩緩而深沉的傳入耳里，，緩緩合上手中的《傅雷家書》，那份厚重的愛以及這份愛帶來的震撼在心中久久縈繞不去。
“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有幾種作用的：第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手……第四，我想時時刻刻隨處給你個警鐘，無論在做人當面還是其他方面。”微黃的紙上，筆尖輕擦，一位熱烈又恬靜，深刻又樸素，溫柔又高傲，微妙又率真的父親形象躍然紙上。濃濃的愛意力透紙背，父與子，母與子是那么的平等，和諧地親密聯系著……
多么歆羨那么一份和諧平等的'父母與子女的關系，多么喜歡這么一份車馬和郵件都慢的時光，讓感情可以緩慢而有期待的流淌。回首現今，不禁有些許悲傷與惆悵。信息科技快速更新，人們腳步匆匆，很忙，似乎在父母面前駐足花費時間是奢侈浪費的，更不必談在陽光正好的午后，執筆，給父母，給兒女一封信了。然而，更讓我悲傷的是，父母對孩子的教育也充滿了功利和急迫。“不能讓孩子輸在起跑線上”的觀念讓父母也沒了和孩子這么緩慢而溫馨地交流了。您且看，那些“虎媽”“狼爸”，與孩子間除了嚴厲的呵責，無盡的要求，粗暴的棍棒，還剩下些什么呢？本屬父母與孩子的那份自然相隨的溫情蕩然無存。當然，也不乏一些如我般因父母奔波生活而被“放養”的“野孩子”。在看書中的一封封家書，一份份深情，心中的歆慕是如此的強烈。
在《傅雷家書》中，我看到的不僅是對孩子滿含愛意的父母，更有對父母滿滿愛意的孩子。在遠離家國的異鄉，能收到家書，能受到父母的諄諄教導，是陪伴他克服異國他鄉的寂寞與困難的動力，這是幸運的。但我們更要明白這份愛意的傳遞是傅聰，傅敏愿意和父母交流，這是讓愛傳導的很重要的條件。而今的我們，有多少次在父母想要與與我們交流是粗暴地打斷，讓父母欲言又止？多少次，在父母來電想起的時候是一腔煩躁，粗暴摁斷的？所以，我們在羨慕傅雷家書中孩子與父母的溫情時，也要明白，只有我們主動一點，與父母之間的故事才會更精彩。
真心感謝那個時代沒有手機沒有電腦，真心感謝那個時候的驛路郵差，讓《傅雷家書》在這個陽光靜好的午后，給我一份脈脈溫情，給我一個反思與父母關系的時刻。
傅雷家書讀后感范文6
傅雷家書是一部很好的藝術修養讀物，它可以對我們中學生有很好的啟發。我們可以從這本書中更好的了解父母對我們孩子的苦心和嘔心瀝血地培養我們新一代祖國的花朵。 傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當做一個討論藝術，讓我做父親的得到新鮮養料。同時也可以傳給別的青年；
第二，極想激出你一些年輕人的感想討論音樂的對手；
第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論是做人還是其他方面。
在那么多封家書中，我看到最多的除了父親對兒子傅聰的教導，還有是傅雷先生在藝術，音樂方面的造詣很深。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂作品，談表現技巧，藝術修養等，而不僅僅是希望孩子一天天沒有節制的訓練，而是講究技巧，從事物中領悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書寫自己的創作。
在家書中，不管是聰去波蘭留學，還是后來赴世界各地演出，傅雷先生始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長，不時給予指點，還不時寄給中國古典的文學名著及藝術方面的畫，書籍。在傅雷先生教導孩子中，還有是怎樣叫孩子面對壓力，如何正確處理生活中的問題，也能看出傅雷先生望子成龍的'心更多在孩子在成長道路上的發展，所遇的困阻，同時細心的給出自己以往的經驗，拳拳愛子之心，更是溢于言表。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。 他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風。讀了此書，我知道，傅雷先生是一個優秀的父親。
他要傅聰知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待 一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。 使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自 己正當的成長道路。這也是我要做的，不管有什么困難，有多么艱辛，只要我有勇氣，只要我有信心，我一定會成功的。學習是乏味的，是辛苦的。但我讀了此書之后，我了解到這些我都能夠承受的，為了我自己的理想，我必須奮斗，我必須努力。傅雷對孩子的教育，也是他對我們這代，甚至下下代，不，是對今后的青少年都有了很好的教育。
傅雷家書讀后感范文7
《傅雷家書》中，很多的內容都是談藝術的，而這種藝術，不僅僅限于談音樂，其中還有一些信件涉及了書畫、文學作品，在傅聰演奏的過程中，傅雷經常勸誡兒子，應該把自己的彈奏感悟形成文字，和自己進行交流，一方面是為了讓傅聰對自己的音樂演奏有一個總結，另一方面，是為了讓自己獲得更多的關于國外藝術的思想，除了用于提升自己之外，他更希望把這些思想傳達給中國的有志青年，讓他們在藝術之路上能夠獲得指導。
特別讓我驚訝的是，傅雷對中國文化的“化”的認識，他認為傅聰之所以能夠在音樂作品中有新的感悟，是因為受到了中國文化的影響，他對中國文化的分析，也體現了他的見解，在他們的眼中，藝術不是術業有專攻，而是古今、中外的'融會貫通。
關于傅聰的彈奏的姿勢，傅雷注意到這一細節，并用演出來進行比較，并在信中多次提到，在信件中，我看到的更多的循循善誘的教導，良好的溝通，和讓兒子善于自省、不被鮮花掌聲沖昏頭腦，堅持藝術探索的精神。
為了兒子的藝術發展，他更是將有利于兒子發展的藝術作品丹納的《藝術哲學》的內容抄下來，寄給兒子，也將一些有利于兒子藝術發展的評論一并告訴兒子，讓兒子改進。為了敦促他的進步，他更是力勸兒子能夠學習法文的書寫，多閱讀藝術作品，來解決演奏實踐和演奏理論的矛盾。不僅如此，就連對作品的評論的表達，傅雷在信中就要求兒子用不同的詞匯來表達藝術的不同境界，而不是單純的用“太好了”之類的詞語。
傅雷更是希望兒子在音樂中能有一顆赤子之心，能夠忍受孤獨，能在心靈上與偉大的藝術家進行交流，更能夠面對藝術上的失敗和挫折，保持一顆平和的心理。在寫信的過程中，由于傅聰的字寫的過大，有時會寫滿整個信封，有時會寫到郵票上，關于這個細節，傅雷也不止一次地告訴傅聰，讓他改正，在傅雷的眼中，藝術和生活是一樣的，必須關注細節。
傅雷也將自己的理財經驗毫無保留地告訴傅聰，讓傅聰學會生活，處理好物質和精神的關系。他也多次勸告兒子，應該多親近自然，一方面是為了自己的身心健康，另一方面是為了自己的藝術修養。他還多次告訴兒子，要學會與人交往的藝術，說話時不能過于直接，而不考慮對方的感受，在自己獲得成功之時，更需要保持一種謙虛的態度。
傅雷家書讀后感范文8
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我能夠更好的和父母溝通。同時也就應是作子女的了解父母的一本好書。子女能夠透過這本書了解自己的父母，父母能夠透過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典。
從書中能夠看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話。
但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的理解唯物主義的'思想是分不開的。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的校園，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！
傅雷能夠說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女能夠健康的成長。
從那里邊我想到了此刻父母對于孩子的教育確實令人擔憂，許多孩子的自主潛力越來越低，以致于此刻的孩子不能適應社會，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養一個孩子，最好要在他小的時候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去……不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。
告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他就應了解的東西。永久不要說：“等你長大了你就明白了。”之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。
再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有職責。每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風港，要出海的船，是終究要出海的，要經歷的風浪，是終究無法避免的。
人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去應對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔。清華大學曾辭退了一個學生，原因是該生在校園竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風的，大自然中的樹木才能經受狂風暴雨。
傅雷家書讀后感范文9
《傅雷家書》是一本非常有意義的書。我在老師的要求下讀完了他，并做了兩次讀書筆記。雖然不是自愿去完成的，但是讀完了仍使我受益匪淺。
不過這受益匪淺，是不同于別人的。
曾看過一個人這么寫：它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人，怎樣對待人生，并且能更加了解父母的心理是什么樣的，便于溝通。我不認同。這本書帶給我的是另外一些東西大概是對做人處事溝通中問題的一些想法吧。
溝 通
因為這本書是傅雷給他兒子的家信，也就是說這是父母與孩子之間的溝通，所以我先選了這個題目作為開頭。
人與人之間的溝通是不能夠控制的。我本身與父母的溝通并不是很好，但是我認為做一個好孩子那樣就能跟父母有很好的溝通。那么問題就來了，好孩子是什么？
好孩子是個定義。一個人人都熟知的定義類似于文明禮貌，有教養，學習自覺認真，成績優良，這樣的。從父母的.角度考量好孩子就是順我所愿，聽話乖巧，學習扎實認真，多才多藝，能得到羨慕最好能帶點名利什么的。從孩子的角度講好孩子就是成績優異，性格好，人緣好的人。無論是從哪個角度出發，好孩子都應該乖。對，沒錯，父母就是喜歡乖孩子溝通，因為那樣子的孩子不會讓他們操心，能夠很體貼，能夠去了解他們的心理到底是什么樣子。就跟個傀儡一樣，我認為那樣是沒有意義的，所以我認為做孩子不應該是一個好孩子，可以有叛逆，因為這很正常。乖是不對的。但是并不是說乖是不用的。溝通是兩面化的溝通是從兩面出發的，如果發生了問題，應該是從兩方出發解決，而不是一方面的退讓，那個退讓的一方不應該是孩子，也不應該是父母。
溝通就是這樣，應該是公平公正的，而不是什么我要揣摩你的心去了解你的想法，這樣說出來的話，就不會讓你難受又能和平的解決事情。 教 育
對于教育這個問題，專家研究了很久，有各種各樣的答案，什么扮弱，補強，誘導，冷淡，受挫，放手，縱容，賞罰，制冷，包容，鼓勵，哎，太多了，我個人認為，好未來和好現在是不可兼得的,就對這些東西是比較反感的,我認為教育不是一種束縛，不是一種準則。
孩子的成長是需要家人去陪伴的，而不是需要冷冰冰的教育和各種各樣的方法去讓他明白他的學習是有多么重要，或者說他做人要怎么做。
但是如果要在社會上立足，雙向解決是不可能的，有家人陪伴你長大也是不可能的。要做的只有微笑，因為這是做人之道；包容，包容一切，，去給別人賠笑；堅強就是難受，也要平靜，笑著說淚不過只是生理現象罷了。
感謝這本書和我的生活，告訴了我這些有點殘酷的生活之道。
也對這種本書說抱歉，明明是一本健康陽光向上，包含著真善美的書，呃，卻被我解讀出了一種很怨氣很冰冷的事實。
傅雷家書讀后感范文10
傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。
傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢于言表。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的.話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
弗蘭西斯。培根曾說：“人類的命運，操縱在自己的手里。”我們都渴望成功，希望做一番大事業，這就需要智慧的指引。
那么，就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財富的智慧之門，開創你輝煌的人生!
傅雷家書讀后感范文11
這是一本的藝術徒修養讀物，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這《傅雷家書》的流傳，許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典范。
一封封家書，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，強烈的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。
在這部作品中，傅雷不僅僅作為一名關愛兒子的父親，關注著兒子的一舉一動，也作為一個“過來人”以自己多年的閱歷和在社會的摸爬滾打對兒子即將遇到的各種各樣事情做出推測并給予獨特的見解，更作為一個指路燈，為兒子設計好應對即將到來的事的辦法，并保持一個平和的心態，也保持一個冷靜的頭腦，理智的分析，以朋友的身份幫助兒子汲取教訓，讓他引以為戒。
“揠苗助長”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長們去教育孩子的方式方法，后竟有根深蒂固的趨勢。可他們卻忘了，他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質。光學傅雷一個“打”字，便長期有著“孩子不打不成材”的思想，于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，漸而孩子們開始失去了自信，失去了屬于孩子那獨有的活潑。傅雷想通了，即使自己的晚年因為的原因備受折磨，但卻因為他與兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
《傅雷家書》給我們了解過去的歷史，開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個年代珍貴的記憶，正因為有它的存在，才將中華民族優秀道德清楚明了的闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立生行事的`準則。《傅雷家書》除了教人們立身處事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。
在現實中又何嘗不是這樣，我們的父母或許沒有傅雷先生那樣知識淵博，也沒有良好的生活環境，但是他們任用他們全部的精力費盡心血的為我們創造更好的生活環境，只為讓我們有個更好的未來，比他們過得更好，這便是所有的父母所期望的。為了我們，他們拋棄了他們所最初所堅持的理想，讓自己的一生變得周而復始碌碌無為。
當我們出現忤逆思想，他們在一旁看著卻又無能為力。小孩，路還長別絕望他們不是不在乎不關心而是他們不懂得如何去溝通，最愛你的只有他們沒有之一。想一想他們也是人也會累，在不開心的時候也會難過，在絕望時也會流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅強都抹殺，別忘了他們在是我們父母的同時，他們也為人子女。
感謝《傅雷家書》在我最懵懂的時期給我上了的一課。
傅雷家書讀后感范文12
讀《傅雷家書》有感信，是表達情感的最真摯的方式。這本由信組成的書——《傅雷家書》，里面有父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我許多強烈的感染和啟迪……
“人一輩子都在高潮——低潮中浮現，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。”這句話讓我明白有時精神松散放松，做事效果反而好。我們不必刻意去繃緊神經去做事，這樣反而做不好。
“你提到的'rfcon（完美），其實rfcon根本不存在，整個人生，世界，宇宙，都談不上rfcon……我們一輩子的追求，有史以來多少世優人的追求，無非是rfcon，但永遠是追求不到的，因為人的理想，幻想，永無止境……”這句話又讓我明白沒有所謂的完美，只有人們精益求精的心。我們做任何事不必追求完美，只需更上一層樓。
洋洋萬言，字字涌動。
讀到了傅雷在信中對孩子的愛與教育，不由聯想到了自己從小父親對我的教育都看得很重。記得有一次，我在后院中畫畫，年邁的太婆坐在搖椅中曬太陽，椅子在陽光下一晃一晃。不知過了多久，太婆好像覺得無聊就問我是在寫作業嗎？我覺得寫作業和畫畫是有區別的，就回答太婆說在畫畫。太婆連連點頭。于是我就繼續畫畫，一會兒太婆又問了這個問題。童年的我很沒耐心，于是不覺中回答的語氣中有著不耐煩的感覺。這時父親正好聽到了我厭煩語氣，于是快步走來面帶兇相，用拖鞋一遍又一遍地抽打我的腳底，任我哭喊。打完后，就問我為什么打我，一直問到我說出原因。就這樣，父親這種嚴格的教育一直用到了上小學。之前，我很不理解，為什么人家父親從來不大孩子，而自己動不動就要挨打；為什么我歲就要開始一個人睡衣個房間難道父親不知在黑暗中獨自一人的恐懼嗎?然而漸漸長大了卻依舊沒能理解父親對我的愛，總是抱怨著誰誰有新手機之類的話，卻體會不到大人的辛苦，不懂父親為我為家付出了多少汗水。
但是我讀了《傅雷家書》后，覺得這里就是愛的世界，而又一想父親不也為我這樣做過一些事，關心過一些事，安慰過一些事，教導……
我想這就是我最大的收獲吧！
從一九五四年到一九六六年，這些不斷傳遞愛的信，將傳遞到未來，教育著更多不懂事的孩子，感染著更多人，理解那份厚重的愛。
傅雷家書讀后感范文13
媽媽在我讀四年級時就為我買了這本書，便沒有去好好品味。這當中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務與學業。有了它，我便確定了路該如何取走，事該如何處理，人要怎樣去做。
《傅雷家書》文藝評論家以及美術評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，感情純真、質樸，令人動容。
這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的'藝術家。”
在書中我也讀懂了自己面對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事，讓自己的生活秩序有條不紊，不去因為瑣事而放寬自己的事業要求。不因為自己要做一些額外的工作而影響了自己分內的學習任務。做好自己，老師的作業認真完成，同時最重要的一點就是和父母多溝通。分享自己的想法，讓他們理解你，懂你。
通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。
傅雷家書讀后感范文14
可是，在孤獨寂寞、傷心痛苦的時候，仍會很自然地想起初中時讀過的《傅雷家書》。《傅雷家書》寫于1954年到1966年，是傅雷夫婦寫給兒子傅聰、傅敏的書信集，但它又不是普通的家書，因為其中蘊含的不僅僅是父母對子女的諄諄教誨，更是一部包羅了藝術探討、溫暖親情和人生態度的啟蒙書。不是空嘮叨，不是莫名其妙的閑言絮語，一字一句都飽含了作者的愛子之情。每當想起這本書時，我就會想起我的父母。
父母親都是工人，他們是大千世界中普通得不能再普通的人，他們的文化程度不高，他們粗糙的手寫不出優美的文章，在僅有的記憶中他們從未給我寫過信！在學校里，我經常羨慕地看著別人手中的書信，有時想，就是問一句平安也好啊！電話與書信不能比的，書信是可以時時刻刻拿來溫暖自己的，是可以永遠珍藏起來的。雖說骨肉相連，可總覺得相距太遠太遠。于是總是閱讀《傅雷家書》，把其中的教導當成父母的話語。閱讀中我學到了很多，學會了關注生活細節，懂得了如何理解別人和如何幫助別人，印象最深的是如何理解父母對子女的愛和子女對父母的愛。
《傅雷家書》中說“每個父母都是疼愛子女的”，這句話對嗎？想到這里，我嘗試著撥通了母親的電話，嘀嘀了兩聲后就傳來母親溫柔的聲音，接下來，仍是老生常談的話語，千篇一律得讓我感覺這種“母愛”是在走方程式。開學十幾天了，身在異鄉，思鄉之情總不經意地被碰觸，覺得委屈時晶瑩的眼淚就會在眼眶里打轉！父母，我是你們的女兒嗎？為什么在我無助的時候都是自己獨自舔著受傷的翅膀，獨自躲在角落里哭泣？失望之際，猛然看見鬧鐘已是10點15分了，我驚訝于母親的執著，因為曾多次讓母親9:30關機睡覺，可是母親每每都違背這個承諾，這次依舊如此。想象不出母親看到號碼的'激動，更想象不出母親接不到我的電話時的失落。而我知道，她此時肯定激動不已，因為時隔十幾日耳邊又響起了女兒的聲音。
10點多鐘，屬于早出晚歸的父母休息的時間，此時母親僅為等一通可能等不到的電話。剎那間，淚水奪眶而出，這是歡喜的淚水，因為我知道父母是愛我的！我的手指飛快地在屏幕上打下四個字——我愛你們！《傅雷家書》讓我發現了愛，理解了父母。我想，在此后的成長道路上，我會像傅聰那樣主動把自己的成功、失敗、快樂、悲傷傾訴給父母親，讓他們不會覺得與女兒之間隔著千山萬水！感謝《傅雷家書》！今后，我會與父母一起，共同到達成功的彼岸。
傅雷家書讀后感范文15
《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年5月寫給兒子的186封書信，字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子之間的通信，能產生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此,我拜讀了這本《傅雷家書》。
在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發展的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使得傅聰與遠離的.祖國牢牢地建立了心的結合。后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。
傅雷教子是以嚴厲而著稱，我以為他們父子關系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。
讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。翻動著每一頁字字沁人心脾，我的心總能被染得金燦燦的。讀讀這本書，或許你從中可以領悟得更多。
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