薦弟子規讀后感
當品味完一本著作后，相信你心中會有不少感想，是時候抽出時間寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編精心整理的薦弟子規讀后感，歡迎閱讀與收藏。
薦弟子規讀后感1
《弟子規》是我們生活的典范，讓我看了深有體會。這本書是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎。看見別人有了進步，就要虛心向他學習，在和大眾交往時，要平等仁慈……“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：對人誠心誠意，本來不堅信，也會堅信了;但對人虛偽無信，就是本來堅信的，也再不敢堅信了。看，他說得多有道理啊!在“信”這一章，古人這樣說：“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。”這教育我們開口說話時，誠信為先。我們答應別人的事情，必須要遵守承諾。當我們沒有潛質做到的事不能隨便答應。至于欺騙或花言巧語，我們更不能用來騙人。《弟子規》的.“信”篇還教我們怎樣說話：“說話多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧語，穢污詞，切戒之。”說話多不如說話少和好。說話要恰到好處，起到畫龍點睛的作用，與此同時我們該說的就說不該說的就決對不能說。在我們跟他人交談時，談話的資料要實事求是、口齒清晰。不好聽信花言巧語，正因
這些話雖然好聽卻靠不住。奸詐取巧、下流骯臟以及無賴粗俗的語言，都盡量不好沾染。誠信并不難做到：我心想。只要人人認真去做，那么誠信的世界離我們還會遠嗎。
薦弟子規讀后感2
有很多人他都誤以為在此刻禮貌的社會，高科技、高物質享受的社會當中，傳統的文化已經不貼合時代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來的這些文化精髓，能夠說是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來，中國遭受極大的動亂，許多的傳統文化道德都在這個蕩亂的時代當中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今日能夠說是已經完全失去了。很多人也很感嘆，當今的社會不安寧，人在茫茫的`人生當中，不知所為何來，能夠說是茫然無知。
"弟子規"有很多塊："入則孝、謹、信、泛愛眾、親仁、有余力"在看完弟子規的時候，在我生活不足的地方改善了。比如說：在吃飯的時候，長者沒坐下吃飯，我們應當等著大人們吃飯。
還有，我們都明白，人一生出來，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優秀的下一代。所以我們看到此刻社會它的動亂，我們能夠說源于家庭不健全。如果說來改善這樣的社會，應當要從我們的學習中著手，而我們最根本的基礎點，就建立在家庭當中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學校的教育，社會教育才有可能更進一步的發揮出來，所以，家庭教育才是我們的根本。
你明白嗎？在古時候，他們十分重視兒童教育，從小就了解應當如何把兒童教好。為什么他們這么重視？因為小孩一生出來，他沒有受到社會的污染，他們很純潔。如果你惡他就惡，你善，他就善。
薦弟子規讀后感3
《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，具體列出為人子弟在家、出外、接人待物，求學應有的禮儀與規范。此書堪稱是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養生忠厚家風的最佳讀物。
“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”這句話是我感觸最深的一點，它充分體現出了做人要講信用，說謊話騙人胡言亂語是不可取的。這不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的記憶中，以前對電腦游戲十分著迷，只要一碰到鼠標，我就完全沉浸在電腦游戲的世界中，忘記了時間，忘記了周圍的.一切，與媽媽約定的結束游戲的時間一拖再拖，為此，媽媽大發雷霆，我才不得已關掉了電腦。如今，我學習了《弟子規》，想想先人們的教誨，反省我的行為，我感到十分的汗顏，做人是就應講究信用的，信用是一個人的做人之本，如果一個連信用都不講的人，他又怎樣能夠立足社會，成就一番事業呢？《弟子規》使我認識到了我以前所作所為的不足，我想在今后的學習生活中，以《弟子規》時刻警醒自己，做到誠實守信，多一些精彩的細節，少一些失信的言行多一些靚麗的風景，少一些違約的承諾。向著自己追求的目標，不懈地去努力、去拼搏，讓自己的人生綻放光彩。
總之，透過學習《弟子規》使我受益匪淺，我要把其中學到的道理應用到學習、生活中去。
薦弟子規讀后感4
“弟子規，圣人訓；首孝弟，次謹信……”我正在大聲讀《弟子規》一書，感悟里面的精華所在。
《弟子規》是一本寫道德禮儀崇孝上進的書。在這本書中，每一段話都配有一個相關的故事，每一個故事都蘊涵著一個道理，而這些道理就是這本書的`精華。
我最記憶深刻的就是“對飲食，勿揀擇，食可適，勿過則。”
這句話的意思是：吃飯的時候，不要挑食，否則會營養不良；吃東西還要適可而止，不要暴飲暴食，吃飯過量就會損傷身體。我身邊正好有一對例子：我有兩個朋友，一個從小嬌生慣養，愛挑食，假設有一盤帶有蔥的菜給她吃，她能用筷子一個一個把蔥挑出來再吃；另一個特別能吃，只要有好吃的她就一口氣吃完，所以肥嘟嘟的。而我正好，不挑食也不暴飲暴食。
讀了這本書后，我懂得了許多做人與孝敬父母的道理：“泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”告訴我們要有愛心，與有道德的人親近，多學習；“出必告，反必面；居有常，業無變。”教育我們出回要先通知父母，不讓他們擔心；“借人物，及時還，人借物，有勿慳”是說借別人的東西要及時還，別人向你借東西，若有就借出去，不要小氣……
《弟子規》還有一個過人之處，就是簡練。此書把內容容納概括為三字，讀起來流暢而壓韻，真實精妙絕倫啊！
我愛讀書，愛讀《弟子規》，愛它的每一個道理，讀完后，我自然也會用實際行動來崇孝，做一個孝女。
薦弟子規讀后感5
學校近日舉行了“國學經典朗誦活動”，我有幸閱讀了中國遠祖著作——《弟子規》。其中，我明白了做人要孝順父母和誠實守信這兩個道理。
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”掀開《弟子規》的扉頁，這短短的二十四個字引起了我的深思。在古代時，人們已經懂了“百德孝為先”的`道理。可如今，我們卻對父母橫蠻無理，應對父母的熱切呼喚，我們卻不理不睬;應對父母的再三交代，我們只是口頭答應，卻遲遲不肯動身;應對父母苦口婆心的教導，我們并非虛心理解，反而強詞奪理……為此，我們應在“孝”上下苦功，盡量做到“冬則溫，夏則清;晨則省，昏則定。”
做人不僅僅要孝順父母，還要誠實守信。這在《弟子規》中的“信”便有提及——“凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉。”其意思是：開口說話，誠信為先，答應他人的事情，必須要遵守承諾，沒有本事做到的事情不能隨便答應，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!的確，古往今來，人與人之間十分講究誠信，所以，我們要時刻牢記著“輕諾必寡信”的忠告;堅持著“君子一言，駟馬難追。”的信念;做一個誠實守信的人。
經過這次活動，我不僅僅對《弟子規》有了認識，還樹立了新的人生觀。在以后的歲月里，我應當嚴以律己，做一個尊老愛幼，誠實守信和知書達禮的人。
薦弟子規讀后感6
誠信，自古以來就是我國的優良傳統，還記得春秋末期魯國的儒學家曾參嗎？還記得他為了遵守諾言將自己家中的豬殺掉的故事嗎？他當時對妻子說過一句話：“孩子是不能欺騙的，他不懂事，還沒有辨別能力，首先接觸到的是父母，所以什么都跟父母學，你現在哄騙他，等于是在潛移默化的教他學會欺騙。”這不正是弟子規中的“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”嗎？如果一個人連自己的家人都騙，那么，他肯定也不會像華歆一樣對待生人了吧？所以肯定是一個不可交往的人，是一個沒有誠信，對社會起不到良好的作用的`人。
除了誠信，我們還要懂得“忠言逆耳利于行”的道理，要悉心聽取他人的意見，而不要一說你不好就翻臉，所謂“聞過怒聞譽樂損友來益友卻，聞譽恐聞過欣直諒士漸相親”就是這個意思吧。
其次還有“見人善即思齊縱去遠以漸躋，見人惡即內省有則改無加警”我們明白：“看見別人的優點，就要努力去學習，看見見別人的缺點，就要先看看自己有沒有同樣的缺點，然后想辦法去改正。就連儒家的創始人孔子不也說過嗎：“擇其善者而從之，其不善者而改之”嗎？
學習《弟子規》的過程，我想，不僅是一個提高個人修養的過程，更是思想升華的過程，這將對一個人的成長帶來十分重要的作用，只有這樣，生活才會變得更加踏實和美好，社會才能變得更加和諧。
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