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  1. 《白鹿原》讀后感

    時間:2025-12-24 17:46:22 讀后感

    《白鹿原》讀后感范文

      認真品味一部名著后,你有什么體會呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編幫大家整理的《白鹿原》讀后感范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    《白鹿原》讀后感范文

    《白鹿原》讀后感范文1

      一個半月前,班座突然向我推薦了《白鹿原》。這并不值得稱奇,從《百年孤獨》起,班座向我推薦過很多作品。可這卻是我印象中的第一部,讓班座說出如此多的贊美之詞的小說。

      講實話,我原本并不喜歡《白鹿原》,因為我把它劃歸于鄉土文學。這樣歸類也許有失偏頗,但持這種看法的必然不止我一個。

      我不喜歡鄉土文學,以至于莫言的書我一頁也沒有翻過。可魯迅和蕭紅的作品,我卻又很喜歡,這種矛盾我自己也無法解釋。所以在班座對《白鹿原》幾番稱贊之后,我還是打開了這本書。

      不同于我,班座對它的定位則準確得多——現實主義小說。班座說,“白鹿原感覺是全面的對時代的描寫,有俯瞰的高屋建瓴的感覺。“他說,“白鹿原不以塑造正面形象為目的,這讓它可以淋漓地描繪出來人性的善惡。里面的人都有善惡兩面,而且很多直言不諱的批判。”

      我盜用了班座的評價把它們寫在這里,是因為我大概是寫不出這樣的書評的。因為相比于這些,我似乎更在乎那些人——白嘉軒、仙草、田小娥、鹿子霖……而這,恰恰與班座的關注點背道而馳。

      我一直有個疑惑,我看書的時候到底在看什么呢?直到看了班座的這番話,也許我才從對比中找到了我自己的位置——是人。相比于班座對歷史和社會的俯瞰,我的眼光似乎盯著的是一個個的人——這更聚焦,也更狹隘。

      到這里,我又想起了我對鄉土文學的不喜——更準確地說,我不喜歡的',是作品里對人的刻畫。直至讀完整篇《白鹿原》,我沒有改變我的態度。書里的每一個人物,似乎都有善、有惡,有閃光點,也有短處,可我卻一個人都不喜歡。也許唯一讓我覺得有些“可愛”的人物,是慘死在窯洞里的小娥吧。

      為什么呢?我也會問我自己。這時候我才會想起我問班座的那個問題,“人是工具么?”

      也許這個時候,有人會想起康德的那句名言,“人是目的,而不是手段。”

      可是,然后呢?如果這就是歷史,我們真的可以掙脫時代的枷鎖么?

      你我,除了承認自己的渺小之外,還能做的,又應該是什么呢?

    《白鹿原》讀后感范文2

      很榮幸,我見證了這樣一個傳奇!

      我總是看不清他們的臉,卻感受著每個人的氣息和脾氣。

      我不愿意接受任何電影和電視劇的刻畫,因為只有樣貌模糊的他們是屬于我的,屬于我看到的白鹿原。

      我對它把人性善惡暴露得淋漓盡致。和把言語表達地如此露骨感到驚嘆。

      我像是親臨現場看著一代代人的興衰存亡,看著一個時代的變化萬千。

      我原諒他們的丑惡,卻終究還是被美好的事物所吸引,白靈的革命愛情、兆海的誓言、白嘉軒的'睿智、朱先生的未卜先知、黑娃的仗義、鹿三的忠誠,我會因為描述他們的一句話鼻子一酸,并總是自私地覺得那份美好也有我的一份。

      跌宕有致的情節一次次帶領我進入下一個場景,每顆麥粒,每個碗筷,每張桌椅似乎都在我眼前,我聆聽并慶幸著,慶幸著我在,在見證一個傳奇。

      我想快點知曉每個人的結局卻舍不得跳過一字一句,因為相比于結局我更在乎他們經歷了什么,我像期待我的下一刻一樣期待他們的下一秒,意猶未盡而不肯離去。

      就在幾天前我還在想,我為什么要花時間讀小說?它可以讓我學到些什么?不過是一些人物演了一場不曾發生的戲。但現在卻驚奇的發現,人性、精神、處事態度、人生道理在一舉一動中由每個人教授給我,就像我大一時讀完《飄》后被Scarlett的勇敢震撼一樣,一種超乎存在的精神直擊心靈并影響著我的一舉一動。

      因而,我愿意相信他們存在過,相信故事發生過,就像相信愛情一樣得堅定。

      其實我反反復復想要走近它,但每次都停留前幾章,而且沒有勇氣讀下去,因為在我看來它實在太長而且人物太多,我怕會忘記和混淆。而今讀完,卻發現每個人我都記得,并記憶深刻。若問我是否要再讀一遍,我會說不想,實情是不敢,因為怕半途而廢辜負我的他們。

      知道自己讀的書太少,經常看不出一本書的好壞,說不出什么有深度的書評,更談不上有什么文學素養,甚至對自己說的話是否有邏輯也一無所知,卻想要單純的把現在的感受記下來,順便看看今后會不會覺得自己有一絲絲無知和矯情,但不管怎樣,我終究是從里面獲得了些什么并因此感到無比歡喜,至于是什么,便道不清說不明了。

      致敬作者,致敬經典!

    《白鹿原》讀后感范文3

      陳忠實先生說,這本書是要用來‘墊枕頭’的。沒錯,這本書,像磚頭一樣的土黃,也像磚頭那樣構建起中國近代風云變幻的歷史。可以說,白鹿原的興衰起伏,就是整個中華民族的興衰起伏。只能讓我輩扼腕嘆息,感慨萬千。

      如果將白鹿原具象為一個人,那毫無疑問就是族長白嘉軒了。他是一個不折不扣的典型地主。但這個地主卻代表著混沌深厚的白鹿原。那個一生都在堅守內心道德和行為準則的‘腰板太直’的族長。不同與鹿子霖白嘉軒沒有緊跟時代的變化,走上仕途。而是堅持著幾千年來從未改變的傳統,繼續過著老婆孩子熱炕頭的生活。在‘新’與‘舊’的交鋒中艱難的堅守傳統。是他鬧交農,是他制定《鄉約》,也是他專橫的包辦子女的婚姻,當眾行刑孝文和小娥。大至權力更迭饑荒瘟疫小到白靈出逃,鹿三癡傻。什么都無法改變他內心封建道德的一桿秤。當然,白嘉軒也無法改變別人,無法改變小娥,孝文,白靈,兆鵬等一切新勢力的.興起。

      田小娥是我最喜歡的人物,沒有之一。她跳脫與封建禮教的束縛之外絕不像大部分受荼毒的女性一樣‘在家從父,出嫁從夫,夫死從子’,做一個‘偉大’的‘貞潔烈女’:在殘酷漫長的烈火中苦苦煎熬,在縣志中爭得一個螞蟻般大小黑壓壓的名字。她逃離郭舉人,奔向黑娃。在黑娃逃走后又愛上了白孝文,向利用她的鹿子霖吐唾沫。小娥是一生都在黑暗中徘徊的飛蛾,就算前方是惡毒的咒罵甚至萬劫不復,也要撲向光明幸福的火光。是封建與愚昧禁錮了這個中國的雷梅黛絲,讓天性自由的飛蛾拘泥躊躇在世人的目光與唾棄中。連死后還要被人掘墳挖尸。

      可以說白嘉軒與小娥是當時白鹿原,乃至整個社會的縮影與極端。代表了新舊勢力,階級之間的巨大矛盾。鹿三,朱先生,鹿家,白家子女,黑娃,都是在這兩者之間奮斗的人物。但無論選擇什么,都是需要巨大的勇氣和精神的。

      白鹿原,是一個處于巨大變革中的民族的秘史,在這片土地上有鄉約和朱先生千年的智慧,也有政治與戰爭帶來的丑惡和殺戮。但這一切權力,陰謀,革命,希望,堅守造就了白鹿原,化作一只筒體潔白的白鹿,沿著歷史的道路向前飛奔而去。

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