《三字經》讀后感（通用25篇）
當仔細品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《三字經》讀后感，希望對大家有所幫助。
《三字經》讀后感 篇1
自從學校開展”誦讀經典“以來，我一直堅持背誦《三字經》。每每讀過幾句話以后，我還要仔細揣摩一下，遇到不懂的地方就請教母親。今天早上我讀到了”融四歲，能讓梨“。講的是一個叫孔融的孩子，年齡僅僅四歲就懂得謙讓的'故事。當母親把洗好的梨端到桌上讓孩子吃時，孔融主動拿起了一個很小的梨，而把大梨讓給了哥哥，他說：”我應該吃小梨。“我當時真是吃驚，這么小的孩子就知道歉讓，想想我自己的做法，真覺得臉紅。
在家里，我總是和弟弟搶著吃，搶著玩，從沒有想著弟弟小，我應該有個姐姐的樣子，為這事父親母親也沒少跟我講道理，可我就是不服氣。現在我讀了這幾句話，覺得自己確實不應該那樣做，應該懂得謙讓。再想今天發生的一件事更讓我臉紅了。今天母親用面蒸了一條小魚，非常漂亮，當時吃飯的時候我還在屋里躺著，跟母親慪氣呢，弟弟敲門說：”姐姐快來吃飯，有小魚。“我想我不出去，你也不敢給我吃完了，后來弟弟又來喊我，唉，再不出來估計母親又要生氣了，算了，吃飯吧。我出來一看，那條小魚一動也沒動，我看看母親，母親說：”弟弟本來已經拿到手里了，想了想還有你呢，說等你呢。“我二話不說幾口就吃沒了，弟弟端菜來了一看說：”你怎么這樣啊你！“當時我還沾沾自喜，現在想起來覺得羞愧不已，弟弟還知道讓著自己，而我卻從來不體會弟弟的感受，真的不應該。
《三字經》這本書，讓我懂得了許多深刻的道理。以后，我不僅要堅持背誦《三字經》，我還要堅持學習主人公們良好的行為習慣，讓自己越來越優秀。
《三字經》讀后感 篇2
人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷……我幼兒園的時候就能背誦了，但是不知道是什么意思。這個寒假，學校的大隊部布置了品讀經典傳承國粹閱讀活動，《三字經》是我國著名的啟蒙讀物，所以這個假期我把《三字經》拿出來重頭到尾認真地看了一遍。
通過看三字經的解讀，我知道了三字經它是告訴我們要尊老愛幼、勤學刻苦、孝順父母、禮貌待人，這些都是我國的傳統美德。
子不學，非所宜。幼不學，老何為？玉不琢，不成器。人不學，不知義。這幾句話的意思說年輕的時候不好好學習，是很不應該的。這樣，等到老的時候，什么都不懂，什么也不會做，又有什么用呢？一塊好的玉石，如果不經過玉工雕琢，就不能成為一件精美的玉器。一個人如果不努力學習，就不會明白事理，沒有辦法讓原來的優良天賦得以充分的發揮。我就得這句話說的太對了。我們小時候一定要刻苦學習，不能怕辛苦。還有我特別喜歡“頭懸梁”這個故事。“頭懸梁”講的是：我國古代晉朝的孫敬，他學習非常刻苦，常常讀書讀的`很晚，困倦得眼皮都睜不開了，為了防止自己在學習時睡著了，因此在讀書時他就弄根繩子把頭發綁起來吊在房梁上。打盹垂頭的時候，揪一下頭發就驚醒了，繼續讀下去。后來他成為了一個很有成就的人。這兩個故事告訴我們，從小要刻苦學習，只有認真努力的付出，才能有收獲。我平時在學習的時候，不是很認真，做作業也不是很及時完成。看了《三字經》以后，我要改正這些缺點，刻苦學習，長大以后成為對社會有用的人。
《三字經》就像一個老師，教導著我們，讓我們成為有用的人。我很喜歡這本書。
《三字經》讀后感 篇3
暑假到來，看看作業上老師推薦的百家講壇，于是我便看了一看，正好碰上錢文忠講的《三字經》，剛開始聽他這這一講還有很多的趣味。講座雖然不長只有四十分鐘，但是很了然，不難聽出其中的道理，也不免對我的生活加一對比。從小就聽家長說近朱者赤近墨者黑，其實人交朋友首先要想，自己配交什么樣的朋友。俗話說“物以類聚，人以群分”。只有以及朋友一同前進的人，那才是真正的好朋友。這才所謂“讀書破萬卷，下筆如有神！”只有多讀書讀好書，才是最重要的啊！現在百家講壇都快成敗家講壇了。
《百家講壇》欄目一向堅持“讓專家、學者為百姓服務”的欄目宗旨，欄目在專家、學者以及百姓之間架起一座橋梁--“一座讓專家通向老百姓的橋梁”，從而達到普及優異中國傳統文化的目的。
咱們主要說說近期的錢文忠講的《三字經》吧：
錢文忠的《三字經》植根于傳統文化，以中國歷史為素材，講述學習以及教誨的重要性。其中很多觀念已融刻在中國人的思惟血脈中，如開篇的“人之初，性本善”，大多數中國人都耳熟能詳。
然而《三字經》中“人之初，性本善”的觀念體現了中國文化對人類的美好信念以及期望。《三字經》一方面認為人本性是向善的，另外一方面又強調后天環境對于人成長的重要性，所謂的“近朱者赤，近墨者黑”，講患上就是這個道理。咱們可以找到很多歷史故事來印證成長及教誨環境的.重要性，比如曹植、曹丕、曹彰以及曹沖四人同是曹操的兒子，但由于成長經歷不同，差距越來越大，甚或者完全不像兄弟。《三字經》認為，對于孩子來說，如果沒有良好的后天環境，再善良的天性城市受到污染。同時，學習是一種生命的過程，學任何一樣東西，必須專心致志、始終如一，一心一意地去經歷，才會有所成，我想，這就是錢文忠講《三字經》的根本目的。
《三字經》讀后感 篇4
讀了《三字經 》后，發現里面有許多經典的故事，讓我懂得了許多道理，其中讓我記憶猶新的是 “ 昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼 ” 。這一段經典名句，讓我很是感動！孟子是我國歷史上著名的思想家，教育家，他能有這么大的成就跟他母親很有關系。
孟子小時候，住處附近有個墳場，每天都有出殯或掃墓的人哭哭啼啼從家門中經過。孟子覺的好玩，也學著玩起出殯的游戲。孟母發現后，擔心孟子不安心學習就決定換個地方住。當他們搬到鎮上后，沒想到附近住著一位屠夫，孟子又不安心學習了，學著屠夫拿起刀子，玩起剁豬肉的游戲。孟母決定再次搬家。這次，她帶著孟子住到學校附近，這里書聲朗朗，學習氣氛濃厚。從此，孟子專心致志地讀起書來。
孟子稍大些，拜了大學問家子思為老師。起初，孟子學的很專心，過了一段時間，就變的很懶散了，有一次，趁老師不在時，同學們拉著孟子偷偷地溜出去捉迷藏，摸小魚，直到天黑才回家。
孟母問孟子為什么回來這么遲，孟子咕噥著說讀書沒意思。孟母聽了非常生氣。她拿起剪刀，一下子就剪斷了快要織好的整匹布，問孟子： “ 布斷了，還能繼續織下去嗎？ ” “ 不能。 ”“ 你正在求學，如果中途停學呢？ ”“ 我明白了，我再也不貪玩逃學了。 ”“ 你讀書就像我織布一樣，如果半途而廢，終將一事無成。 ” 從此，孟子發憤讀書，終于取得了很大的成就。
我看了以后，覺得這位母親很偉大，為了給孩子創造一個良好的學習環境，不厭其煩的.三次搬家，當看到孩子逃學回家時，孟母不惜割斷快要織好的布，教育他學習不能半途而廢。
回想自己現在，有很好的學習環境，豐足的學習用品和幸福的生活，我就更應該認真學習！
《三字經》讀后感 篇5
《三字經》是我國悠久歷史文化的的精華，也是我們中國人的國學。《三字經》三個字為一句話，一段共有四句。《三字經》主要是寫人的善、惡、學、孝、禮、儀，它是一本很有教育意義的書，它教育我們要愛國愛校，親師愛友，勤于讀書……它教會我們太多做人的道理。
《三字經》最經典的臺詞：“人之初，性本善，性相近，習相遠……”這幾句連幼兒園的小朋友都知道。意思是：人生下來，天性都是好的，只是后來由于各人所處的環境不同，所形成的生活習慣不同，才使人們的性格不同。如果從小不好好教育，它善良的本性就會變壞。所以我們從小就要好好學習，區分善惡，才能成為一個對社會有用的人。
特別是讀到：“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨時。”我真的很感動，黃香九歲時，就懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。孔融四歲時就懂得把大個兒的梨讓給哥哥吃，自己就吃小的。而現在的我們大多都是獨生子女，嬌生慣養，自以為是。所以我們更要好好學習黃香和孔融的高尚品德，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。
書中的：“子不學，非所宜，幼不學，老何為。”讓我明白了小時候不好好學習是不應該的，那樣老的.時候就不會有所作為。俗話說的好：“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。”讀“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”使我知道了玉不經過雕刻就不能成為有用的器皿。人如果不學習，就不會知道做人的道理。
讀了《三字經》里一個又一個感人的故事，讓我感悟到了其中的含義和道理，也堅定了自己的學習態度。我要努力學習，天天向上，將來成為對社會有用的人。
《三字經》讀后感 篇6
寒假里，我看了一本國學經典，名字叫《三字經》
這本書的作者是宋朝的王應麟等寫成的。中華民族有著數千年的文化，其中中國傳統國學是我國輝煌燦爛的核心部分，它博大精深其中三字經中的"人之初、性本善、習相近，性相遠”釋義是人生下來，本性都是善良的，善良的本性彼此都很接近。只是由于成長過程中，后天所處的環境和學習環境不一樣，性情也就有了好和壞的差別。
有一個故事令我印象深刻：有兩個兄弟，他們剛出生，一個哭了，另一個也哭了可是，他們辦滿月酒算卦的時候，一個孩子是狀元命，另一個是乞丐命。那個乞丐命的媽媽不信這命，努力教育孩子，最終變成了狀元。而另一個算卦是狀元命的`孩子，媽媽忽視教育，結果則成了乞丐。他哥倆相遇的時，哥哥感到很羞愧。
我想根本沒有命中注定的事情。人與人之間的不一樣，不是與生俱來的。因為孩子從小都是一樣的，都是善良的好孩子。只可是是在他們長大的過程中，由于受到了不一樣的教育，才使他們有了不一樣的人生。
“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”釋義是戰國時期，孟子母親三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就斷織機的布來教子。我讀了這個故事的感受是孟子在治學方面有許多格言。學問之道，最貴用心，用心思索才能有所收獲，不然就不會有所得。
這本書讓我懂了許多道理：比如一個人不能認命，要改變環境，主動找人學習，我以后學習會持之以恒，而不能一步登天。相信只要努力就會成為一個有用的人！
《三字經》讀后感 篇7
一本好書能改變以人的一生，能對一個人的內心世界產生巨大的沖擊，書中的奧秘值得我們去仔細探究、斟酌。
我讀過許多課外書，其中我影響最深的當數《三字經》。書中的一字一句所還有的深刻哲理讓我受益匪淺。一句“人之初，性本善”表現吃了古人認為人的天性是善良的，這與西犯法國家認為人的天性是邪惡的思想有著天壤之別。仔細想一想，的確古人的智慧是多么高深。試想一下，一個剛出生的嬰兒，人生還是一片空白，根本不懂得去算計別人，哪來的骯臟邪念，更不會有違法犯罪的念頭。但后天的環境改變了人性也會隨之改變。在不一樣的環境中便會出現人們所謂的善人與惡人、好人與壞人。從中國古代與西方國家的比較之中不難看出古代中國人與西方人思想、文化的差異，凸顯出古代中國文化的獨特與博大精深。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨”，折射出古人提倡尊幼愛幼的優秀品德與我為人人、人人為我的思想境界。每當讀到那里，我就有種想起了孟子那句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”以及龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。于是那許多諸如此類的文章便在我的腦還里浮動，我便產生了對古人的敬畏之心。
在生活中讓我做事父母感動的事我真的很不好意思，但如果讓我做一些微不足道但又有一點有意義的事，我心里又有一點難過與不舍。可是生活告訴我，頭時候讓父母開心又是異常有意義。于是我做了，父母真的很開心。看到父母開心的樣貌，我也異常開心、高興。當把自我的東西讓給別人，看到別人開心，自我也暗暗高興。
短短數百字的《三字經》，作為中國古代乃至近代兒童的'啟蒙教科書，蘊含的深刻哲理實在是夠我們去深入探究的。而他所包含的博大愛心，更值得我們去領會、去發揚光大。
細細品味《三字經》，我們能感悟到中華文化的博大精深，領略到古人智慧的無窮與愛心的博大，領略大國學的精妙。
繼承和發揚中國文化，弘揚中國人民的博愛之心，是我們義不容辭的職責。
《三字經》讀后感 篇8
《三字經》的前一部分包含了論理道德。謙讓就是這數不勝數的道德中的一種。只有四歲的孔融懂得讓梨，知道自己的歲數最小，就把最小的梨留給自己，這就是一種美德。比如黃香溫席的故事就流傳千古，婦孺皆知，每個人都被黃香的孝順感動了。
《三字經》中包括了中國上下五千年的歷史，歷史里出現的`國家有：夏、商、周、秦、楚、齊、燕、趙、魏等國家，這些國家中，出現了許多賢明的君主，如一代明君——李世民，他深得民心，把唐朝治理地井井有條，雖然在五千年的歷史上有許多深受百姓愛戴的明君，可昏君也有不少，如隋煬帝——楊廣。他和李世民的做法迥然不同，他將自己的快樂建立在別人的痛苦之上，不顧老百姓是死是活，只有自己開心就好，他的做法是可恥的，惡人有惡報，最終，隋朝毀在了他的手里，是他把父親建立起來的隋朝斷送了。有一位賢明的君主在治理國家，這個國家有朝一日一定會興起。但是國家如果國家由昏君接手，這個國家就處于逐漸衰敗的狀態，最后滅亡。這就是國家為什么有興也有衰的原因。
五千年的中華歷史敘述完后，接著就是那些勤學苦讀的人。孫康、車胤他們倆一個利用雪的反光來讀書，一個是靠螢火蟲的光亮來讀書，他們雖然家貧，但是他們人窮志不窮，這就是那些勤奮讀書的人共同的特點，他們能如此的勤奮刻苦里我敬佩！
講完了所有的故事，我選一句語句來鞏固鞏固，比如說：曰仁義，理智信。此五常，不容穩。就是說仁義理智信這五常是不允許混亂的。書中說仁義禮智信是現代人必須具備的，但在現代社會上，能做到的人屈指可數，所以我們要有禮貌，做新時代的少年。
我們要學好《三字經》長大后為祖國盡自己的一份力！
《三字經》讀后感 篇9
在暑假里，我做了一件錯事，媽媽就讓我看《三字經》，讓我懂得更多的道理，不再做愚蠢的事情。一開始，我就想：“看這本書有什么用呀？能讓我學到什么呀?”看了之后，我真的學到的了許多道理。比如：子不學，非所宜。幼不學，老何為。這句話。意思是：小孩子不肯好好學習，是很不應該的.。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又沒有知識，能有什么用呢？從那以后，我就發奮起來，對自己說：“一定要好好學習，不要做個沒用的人。”還有這句：勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。意思是：凡是勤奮上進的人，都會有好的收獲，而只顧貪玩，浪費了大好時光是一定要后悔的。所以，我就又對自己說：“一定要勤勞，讓自己活得更加真實。不要浪費時間，否則，就會后悔，世界上沒有后悔藥吃的。”
它雖然短小的篇幅，卻蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經》的確是一個人人生路上的良師益友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益匪淺。每看一篇，我都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事中。
記得這個學期離中斷考試的前一天,我剛做完功課，便想出去玩了。后來腦子里突然想到了一句話就是：口而誦，心而惟。朝于斯，夕于斯。這句話的意思不就是讀書學習，要有恒心，要一邊讀，一邊用心去思考。只有早晚都把心思用到學習上，才能真正學好嗎？我立刻又拿起書認真地讀起來了。
我喜歡這本書，因為它讓我得到了許多的道理。讓我們繼承這些美德，發揚它吧！
《三字經》讀后感 篇10
我讀過很多課外書，《三字經》是我最喜歡的一本，雖然它只有短短的幾百字，卻記載了許多歷史文化，讓我懂得了做人的道理。
我記憶猶新的《三字經》有許多，如：“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
它讓我明白了人生下來就要學習，如果不學習，就等于一個平庸無知的人，我讀了之后懂得人一定要學習。比如，我剛剛學《三字經》時，只會讀，不知道它的含義，后來，我經過查資料才理解它的意思，并把它記住了。之后不管看到那一句《三字經》，我都明白它的.意思了。
“融四歲，能讓利。弟于長，宜先知。”漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種孝親敬老，懂得尊重長輩，不自私自利是每個人從小就應該懂得的。我明白了兄弟姐妹、人與人之間要互相謙讓、相互尊重。
“曰仁義，禮智信。此五常，不容紊”如果所有人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則來處事做人的標準，社會就會永遠祥和，所以每個人都應該遵守，不可怠慢疏忽。
在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經》的確是一個人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質、文化修養上都會受益匪淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些具有開放性思想的中國人去改變、探索嗎？每看一篇，我都會陶醉在經文的韻律和生動的故事中。
讀了《三字經》后，我懂得了許多道理，積累了很多豐富的詞匯，了解國家的歷史，學會了怎樣為人處世。
《三字經》讀后感 篇11
例如，這句話：“狗看守夜晚，雞負責早晨。”如果你不學習，你可以為人類蠶紡絲，蜜蜂釀蜜。如果你不學習，擁有更好。”主要的想法是，狗可以在晚上看守房子，而雞將宣布每天早上的黎明。如果人們不努力學習，生活在迷茫中，他們的資格是什么？蠶能吐絲給人做衣服，蜜蜂能釀蜜給人吃。如果人們不努力學習，用他們的知識和技能實現自己的價值，他們就不如這些小動物。
還有一個很好的段落：“如燈，如映雪。”雖然我的家庭很窮，但我從不停止學習。就像負工資，就像一個角落。雖然我很累，但我仍然很痛苦。它的意思是：車印捕捉螢火蟲，把它們放在紗袋里，照亮閱讀。孫康利用雪的'倒影看書。雖然他們的家庭很窮，但他們能夠在困難的條件下繼續學業。漢朝時，朱麥臣以砍柴維生，每天扛柴讀書。隋朝的李密在放牛時，把書掛在牛角上，有時間讀書。雖然他們很累，但他們仍然堅持閱讀，他們的意志超過了普通人。這篇文章中有一個相關的故事，講述東晉大臣車胤從小就喜歡讀書，但是他的家庭很窮，甚至沒有錢買燈油。我們該怎么做呢？一個夏天的晚上，車賢看到許多螢火蟲在空中飛舞，發出一道閃光，于是他有了一個好主意。他抓了許多螢火蟲，把它們放在一個紗袋里，掛在書桌上。車上的人在螢火蟲的燈光下看書。車瑩努力學習，成長為一名受人尊敬的大學生。
讀完《三字經》，我受益匪淺。我應該努力學習，不斷提高自己的知識和能力，為他人和社會做貢獻。所有那些勤奮和進步的人都會有所成就，但是光玩和浪費時間是沒有用的。因此，我們應該在年輕時努力學習，不斷充實自己。當我們長大了，我們可以應用我們所學到的知識來服務我們的國家和人民。
《三子經》是我國古代啟蒙教育的經典教材，影響深遠。這本書有三個詞，一個句子，兩個句子和一個押韻。它容易讀，也容易記。這是值得一讀。
《三字經》讀后感 篇12
《三字經》是我國古代文明送給每個中國人的遺產。經典的語句蘊含著古人的智慧，展現了中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發芽。
在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經》的確是一個人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質、文化修養上都會受益匪淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些具有開放性思想的中國人去改變、探索嗎？每看一篇，我都會陶醉在經文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。
嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應了“勝者為王，敗者為寇”的生活邏輯的人物。他為了統一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個訓練，對于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓練卻為日后統一中國做了奠基。統一中國后，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎？
時光流逝，有些東西會被遺忘，但有些東西卻被傳承下來，《三字經》在歷史的長河中，被保留了下來。她是中國古代文明中的`精華，也為中國古代文明也留下了光輝的一頁。
《三字經》這壇窖藏千年的美酒，愈久彌香，在新時代的今天，教化人心，必將永遠地散發出醉人的芳香。古人說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。“一本好書就是一個良師益友”，讓我們靜下心來，捧起書，在淡淡的的墨香中與哲人會面，與良友交談，增識長慧，開悟人生。朋友，讓我們一起來愛書，讀書吧！
《三字經》讀后感 篇13
當我很小的時候，我的父母已經讓我接觸過三字經。那時候，我還是很無知的。我不知道“做人子，方紹史”。親朋好友，學習禮儀。”我不知道“不切玉，就不能做工具”的意思。如果你不學習，你就不知道你的意思。”的內涵。只知道它三個字一句話，讀起來，容易背誦。直到現在，當我再次打開《三字經》仔細閱讀。感受文化的魅力，沐浴在文化的甘露中，我受益匪淺，見識廣。
最讓我感觸最深的`是“項九齡，能溫暖餐桌。孝順親人，應該堅持。”東漢時期，有一個人叫黃襄，九歲時就知道孝敬父親。寒冷的冬天，黃香用身體給父親的被子保暖，這樣睡覺時就能感覺到溫暖。每一個尊重父母的人都應該學習和效仿。”看到這些，我不禁感到羞愧。通常，我吃飯時總是把手放在衣服上，張嘴。我父母讓我做一些小事，我不愿意做。
就拿幾天前晚上吃晚飯的時候，媽媽讓我去拿碗和筷子。我津津有味地看電視。我要去哪里？媽媽不得不站起來拿筷子。看完黃翔的故事，我感到很慚愧和慚愧。當我們談論我們的父母時，我們總是說我們應該孝順父母。但事實上，有些人總是給父母更多的負擔和擔憂。與古人相比，差別很大。我們的父母為我們努力工作，付出了太多。黃翔是我們學習的榜樣。讓我們盡最大努力尊重我們的父母。從我們生活中的小事開始，我們應該尊重和關心我們的父母。
“孟母，擇鄰而居。如果你不學習，你可以打破織機。”戰國時期，為了給孟子一個良好的學習環境，孟母先后三次搬家。有一次，孟子逃學了，他的母親打破織布機來教育他。”孟子能夠理解古今，博大精深，與孟母的嚴苛密不可分，強調學習環境的重要性。讀到這篇文章，我想起了我的父母：他們不僅給了我一個單獨的房間，讓我安靜地學習，還給我買了一個寫字臺和臺燈，試圖改善我的學習環境，但我總是不知道父母的好意，我的學習也總是不認真。讀完這一段，我意識到我的父母為我有一個好的學習環境而傷心。我父母對我期望很高，我怎么能不努力學習呢？
《三字經》讀后感 篇14
《古人讀書的方法》這篇文章主要講了：讀書的方法有很多，因人而異。古人歐陽修的讀書方法，我們可以借鑒。歐陽修非常善于積少成多。他選了《論語》、《詩經》等十部書來讀、背。他只用了十年半的時間就把這十部書讀熟、背熟了。歐陽修積少成多，學到了大量的知識。
通過對這篇文章的學習和閱讀，我體會到了古人歐陽修學習的好方法——積少成多、堅持不懈。其實做任何事情都是離不開積少成多的方法的。
記得我六歲剛上一年級的時候，體育課老師辛老師讓我們練習跳繩，我不會跳，所以只能跳完一個停頓一下，就這樣斷斷續續地跳了一堂課。回家后，總覺得這樣跳方法好像不對。因此我又開始默默地跟著媽媽練習。一開始，我怎么練都跳不好，但經過媽媽的幾次師范以后，我似乎發現了技巧。首先跳繩的時候要有好的姿勢：自己給自己搖繩的時候不是手臂擺動，而是手腕擺動。再一個就是要有協調性，也就是手和腳的配合度。這就需要一個慢慢熟悉的過程了。就是這樣，我每天回家練習20分鐘，一天一天的積累，今天連跳兩個，明天連跳三個，積少成多，堅持了10天左右，終于掌握的技巧，也能夠連著跳了。記得有一天，爸爸媽媽都在我最前面幫我數著；“一個、兩個、三個、四個......一共十個！”媽媽爸爸高興地說道。
“耶——！我成功了！我能連著跳十個了！”我驚訝地說道。
體育課考完試后，辛老師公布成績：孟園五十一個、李明昊四十九個、宋妍霏四十六個......王梓懿四十二個。下課了，大家都在草坪上休息，我坐在草坪上，想：積少成多、堅持不懈的方法讓我跳繩的'成績從斷斷續續的一個變成一個接著一個的四十二個。
其實積少成多、堅持不懈的方法，可以用來學習大量的知識和本領。從小到大，我用積少成多、堅持不懈的方法學習和感悟到了很多，在今后的學習和生活中也一定會起到作用。
《三字經》讀后感 篇15
俗話說：“一本好的經典書就是一個好朋友。”《三字經》能教我怎么做人，教我怎么去成長，叫我怎么學習新知識等等，所以我喜歡讀《三字經》。
在我讀幼兒園時，爸爸就教我讀——《三字經》里面的“人之初，性本善······”通過誦讀《三字經》讓我懂得了許多的道理，比如“首孝悌，次見聞，知某數，識某文。”讓我懂得人首先要懂得孝順父母，尊敬兄長，其次要多讀書，以博學問，豐富知識，自然就學會少說錯話，少做錯事。“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”告訴我人在少年時，應該多親近良師益友，跟他們切磋做人的.禮儀和道理，提高自身修養，增長學問，作為立身之本。
“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。”孟子之所以能成為我國古代一位杰出的思想家，得益于“孟母三遷”改變了他的成長環境和“孟母斷織”對他的啟發。他明白了放棄學習，半途而廢，最終會一事無成的道理后發憤圖強，勤奮學習。
記得有一次，我去舅媽家，外婆削了一個蘋果并分成幾塊，我拿起最大的一塊先給了妹妹。舅媽說：“你怎么不吃最大的一塊啊!”我對舅媽說：“《三字經》里面不是說：‘融四歲，能讓梨;弟于長，宜先知，’嗎?之前媽媽就經常說‘孔融讓梨’的這個詞，現在我終于明白了。”舅媽說：“看來《三字經》還真是一本好書哈，以后也要教妹妹學習呦。”
上次，我一個人坐公交車去媽媽上班那里，看見一位婆婆上來，于是趕緊起來讓婆婆坐下。婆婆連聲說：“不坐不坐，妹兒呢，我還拉得穩，你坐好，莫要摔倒了。”我說：“《三字經》里面都說‘長者立，幼匆坐，長者坐，命乃坐’，還是你來坐吧。”婆婆一把把我拽到她懷里坐下說：“來一起坐，你真是一個乖孩子呀!”
《三字經》是我的成長好朋友，它使我懂得了許多的道理，伴隨我成長。
《三字經》讀后感 篇16
我讀過很多書，有天文書，有歷史書，有漫畫書，有漫畫書等等，這些書是我豐富了知識，開闊了視野，得到了很多啟示，懂得了很多道理，其中，令我感悟最深的就是《三字經》這本書，它是中國文化的經典作品，每一次讀它 都能引起我的很多思考，讓我受益匪淺。
“人之初性本善”是三字經第一句，雖然很簡短，卻說明了一個深刻的道理，人生下來都是善良的，是不好的習慣讓人誤入歧途，“子不學非所宜” 更是教育我們：一個人倘若小時候不好好學習，到老一無所知，能有什么用呢？“如付心如掛角深邃老，猶苦卓’說的是古人在艱苦的環境下仍堅持讀書，為我們梳理下了良好的榜樣，。
“香九齡，能溫席。孝與親，所當執”是最令我感動的一句話，他講的`是東漢時期，一個叫黃想的人，九歲的時候就非常懂得孝順，每當夏天，總是先把枕席善良了，蚊子趕跑了才讓父母休息。而冬天則自己先躺下，把被窩焐熱了。這是多么董事的一個孩子啊!爸爸告訴我這個故事講得不僅僅是孝順，更是愛!而這個愛就是關心就是體貼！
每次讀到這里，我的眼眶都是濕潤的，因為我也想到了我的爸爸媽媽對我的愛，也想到了爸爸媽媽和我的一點一滴。一次下大雪，我因為值日走出校門時天都要黑了，但是媽媽一直在校門口等著我，看著像雪人一樣的媽媽，捂著媽媽凍得哆哆嗦嗦得手，我忍不住眼淚啪啪只掉！爸爸媽媽就是這樣很愛很愛我，而我卻不知道去關心爸爸媽媽，我覺得好慚愧！者的有太多太多，值得我去思考，去學習
讀三字經讓我懂得了什么是自然，什么是善惡，什么是學習，什么是愛！我愛這本書，愛這本書里的智慧和精神。我更會在享受愛的時候像黃香那樣，真正對愛老師，愛父母，愛同學，愛每一個人！讓三字經伴我成長，讓愛伴我的同行！
《三字經》讀后感 篇17
對三字經最早的記憶，停留在小時候父親的口頭禪人之初，性本善上。那會少讀私塾的父親只提到了人之初，性本善，性相近，習相遠這幾句，其他的就不得而知了。后來上學，在學校里學習過許多之乎者也之類的文言文，感覺很枯燥。雖然也能從中收獲一些做人的道理，但在淺薄見識的制約下，很難體會到古文學習的深遠意義和其中樂趣。
我讀三字經時，是在為人母親自覺父母學習是硬道理為教兒子知書明理才跑到書店看到了各種各樣版本的三字經。靜下心來字斟句酌時，才禁不住為中國古代的語言而贊嘆
《三字經》確實是一本千古奇書。只用了一千多字就概括了中國五千年的歷史、教育、天文、地理、倫理、道德和經典傳說故事，廣泛生動又言簡意核。
三字經"開篇首句就是人之初，性本善蘊意深刻，發人深思。孩子天性都很好，關鍵在于父母和老師怎么引導。昔孟母，擇鄰處說明環境對人的成長的.重要性。曾經看過一個博友的文章春來草自青。他說春是學生的身心和學習成績；春，則是家長和老師們給孩子釀造的寬松、溫馨、和諧、宜人的心理環境。自古就有龍生龍，鳳生鳳的說法，其實說的就是培育孩子的環境。茍不教，性乃遷如果孩子生下來父母給不了一個良好的環境，他本來是善的性也就遷走了，取而代之的是父母固有的一種思維和生活方式了。
首孝悌，次見聞。寫出了要孝敬父母。這是做人之本。要孝敬父母，自己就要刻苦學習，從尊敬身邊的朋友開始，培養自己的愛心。友善對待他人，不計較個人得失，才能得到他人的尊敬和歡迎。知某數，識某文寫出了要能文能武，做一個德才兼備的人。玉不啄，不成器。人不學，不知義。我們每一個小學生，猶如一塊璞玉，玉不啄，怎成器？我們應該立鴻鵠之志，刻苦學習，長大要做對國家、對社會有用的人。
三字經真是一部袖珍百科全書，可謂字字珠璣，蘊義深刻，早讀早獲益！
《三字經》讀后感 篇18
暑假里，我讀了一本書叫《三字經》。大家對這本書一定不陌生吧!這是一本圣賢書。它濃縮了中華上下五千年的歷史，書中一個個故事讓我知道了歷代名家、偉人如何從小尊師重道，知錯能改，嚴格自律，勤儉節約的動人故事。還有朝代更迭、帝王興衰、人文教育、史地天文、倫理道德等各方面的知識。內容廣意義深。我記得其中是這樣寫的：
為人子 方少時
親師友 習禮儀
香九齡 能溫席
孝于親 所當執
意思是：為人弟子，在年紀還小的時候，就要多多親近好的老師和好的朋友，從而學到做人處事的基本禮儀。
黃香九歲的時候，便知道在冬天睡前，先用身體溫暖床上的被褥 。夏天用扇子把涼席和被褥扇涼，再請父親去睡。孝敬自己的長輩，這是每個子女都應該做到的。
我們現在個個都是父母的掌上明珠。被父母疼著慣著。可能恰好相反，是父母用身體溫暖床上的被褥，再讓我們去睡。想想我們是很幸福，但也有愧疚。就拿我自己來說吧，自己能做的事不去做，就指望父母代做。媽媽給我說道理時，我總是這個耳朵聽那個耳朵冒，有時做錯事還為自己的`錯誤找借口，或者辯解一兩句，往別人身上推得一干二凈。有時父母讓我他買點東西我很不情愿，老想著多玩一會兒。我在媽媽的請求下還要了一點好處費，才勉強答應去。
現在想想我也太不象話了，與黃香對比真是天壤之別啊!古人能做到的，我們新時代的少年難道就做不到嗎?雖然人無完人，但每件事都要用心去做，。我們小學生本身就是需要學習，學習怎樣做事，怎樣做人。沒有哪一個人，一出生就是一帆風順的，可能充滿了酸甜苦辣。所話說：不經風雨怎能見彩虹。我要向黃香學習，為父母多承擔點家務活，減輕他們的負擔，做個好孩子。
在這里，我要感謝《三字經》，是《三字經》讓我知道了歷代名家的真理和寶貴精神。我堅信努力再努力 孝敬父母，尊重長輩，我會比古人做得更出色。
《三字經》讀后感 篇19
說起三字經大家不陌生，連小孩一般都能背一點，可是你們知道他的意思嗎？恐怕你們就不知道了。下面為你們做介紹：
《三字經》是中國古代歷史文化的寶貴遺產，是學習中華傳統文化不可多得的兒童啟蒙讀物。它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來，家喻戶曉。其內容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，所以說熟讀《三字經》可知天下事。基于歷史原因，《三字經》不可避免的含有糟粕，但其獨特的思想價值和文化魅力為人們所公認，被歷代人們奉為經典而不斷流傳。《三字經》的內容分為六個部份，每一部份有一個中心。從“人之初，性本善”到“人不學，不知義”，講述的是教育和學習對兒童成長的重要性，后天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材；從“為人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”強調兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長，并舉了黃香和孔融的.例子；從“凡訓蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部份列舉的書籍有四書、六經、三易、四詩、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著作；從“經子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基 本面貌盡在其中；從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強調學習要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學習基礎，長大才能有所作為，“上致君，下澤民”。三字經中有一些跟某句三字經對應的故事比如孟母三遷、孟母斷機、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨、蘇洵二十七方才學習《三字經》其書作者說法大致有四種。1、明代黃佐2、南海黎貞撰3、黎貞增廣之說4、世傳王應麟撰。古人說：“熟讀三字經，便可知天下事，通圣人禮。”
介紹完了,現在大家認為三字經這本書如何？
《三字經》讀后感 篇20
“人之初，性本善，性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。”這是我常常吟誦的《三字經》里的詩句，它教育我們要心地向善，從小養成良好的行為習慣。
自從學校開展誦讀經典活動以來，老師鼓勵我們利用平時點滴的空閑時間學習古詩文，我們從中學到了很多做人、做事、學習和生活等方面的道理。在古文典籍中，我最喜歡《三字經》。它短小精悍，朗朗上口，易于背誦。更重要的是，它里面涵蓋了很多人生的哲理，有利于培養良好的習慣，指導我們學習和成長。
記得有一個周末，因為去姥姥家里玩回家晚了，耽誤了寫作業。當時我瞌睡極了真想立刻就躺下來美美睡一覺，可是當我想到三字經中的“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦”時，立刻被晉朝孫晉的學習精神所感染，我一下子就打起了十二分的精神，認認真真地把作業寫完。《三字經》還教育我們要不恥下問，“昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學”，這句話告訴我們，連孔子都向比他年紀輕的神童項橐請教學問，何況是我們呢。通過學習《三字經》，培養了我刻苦學習、不恥下問的好習慣。
還記得有一次上課鈴剛響，我們幾個同學還沉浸在下課時的'歡快氣氛中，相互打鬧影響了課堂秩序，當時老師并沒有立刻制止我們，而是讓我們背誦“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”此時，我們都羞愧地低下了頭，教室里立刻就安靜下來。通過學習《三字經》，培養了我們尊敬師長、向善知禮的好習慣。
在日常生活中，《三字經》也指導著我們的行為習慣。“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知”，教育我們要尊敬長輩、謙恭禮讓。“爾小生，宜立志”告誡我們從小就要樹立遠大的志向。這樣的例子還有很多很多，通過學習《三字經》，使我受益匪淺。
《三字經》里囊括了接人待物的禮儀、做人做事的學問，還有歷朝歷代的故事，它指導我們什么事該做，什么事不該做，使我們少走彎路，少犯錯誤，培養了我們學習、生活、思考問題的良好習慣。《三字經》和其它的中華經典一起伴我健康成長。
《三字經》讀后感 篇21
一月前收拾舊書時，無意間翻開一本很厚的美繪版《三字經》，紙張很厚實，字跡也很清晰，那還是上幼兒園時媽媽買給我的。書上原文、釋義、典故、出處等內容都很詳盡，讀了幾頁，竟有了重回幼年時的感覺，耳邊仿佛又響起“人之初，性本善，性相近，習相遠……”的清亮而稚嫩的讀書聲。于是，我從成捆的舊書中把它抽出來，放回了我的書架上。
從那天起，茶余、飯后、睡前，只要有時間，我就會把它翻開，重新熱情而鄭重地讀起來，如饑似渴地汲取著其中的營養。
一個月過去了，厚厚的《三字經》也已經被我翻完了大半。合上書本，許多諸如“首孝悌，次見聞，知某數，識某文”之類的語句經常在我的腦海中回響。這并不是因為我下了多大工夫去背誦它，也不在于它那瑯瑯上口的節律，更不在于兒時的老師曾如何仔細地幫助我們理解、剖析，而只在于作為中華傳統文化瑰寶的《三字經》給千萬后人留下的'哲理和深思。
孟子的母親為了兒子三遷其所，擇鄰而處，因為兒子逃學憤而“斷機杼”；四歲的孔融出于對兄長的尊敬和對弟弟的愛護而“讓梨”；圣賢孔子拜項橐為師，正因為自己是圣賢，才更加勤學……《三字經》不光是對前人的緬懷，更多地是為后人傳承了我們中華五千年的傳統美德。
多次細細品味，我從《三字經》中捕捉到許多精妙的語言，比如“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”、“犬守夜，雞司晨，茍不學，曷為人？”、“彼雖幼，身已仕，爾幼學，勉而致”……從這些充滿人生哲理的句子中，我強烈感受到祖先對我們后輩寄予的厚望與重托。
我在無意間翻開了一本《三字經》，也在無意間開始了對人生真諦的感悟；我重讀了《三字經》，也重啟了塵封已久的心靈之門；我即將第二次讀完《三字經》，也即將多一分對人生的思索……
《三字經》讀后感 篇22
記得當年《百家講壇》預告要播出《錢文忠解讀三字經》時挺納悶的，《三字經》？這有什么好講的？不就是給小孩看的嗎？還值得解讀？
節目播出時看了幾期，才明白錢文忠是以《三字經》為依托，解讀埋藏在淺顯的《三字經》背后的中華文化。
后來買到了這套《錢文忠解讀三字經》，課余時間斷斷續續地讀，到今天總算讀完了。
我覺得這套書最大的特點就是淺顯易懂。沒有生僻的學術名詞，沒有晦澀的古文征引，也沒有難明的考證與論述。以《三字經》為引，通過一個個歷史故事，以最平實淺近的語言講述古典文化，并探討傳統文化在當今社會的作用。
這個講座的成功之處就在于它簡單明了，通俗易懂。由于一些原因使得我們現代人閱讀古文和古籍有一定的障礙，使得普通大眾在了解和繼承傳統文化上產生一定不便。
“窮則變，變則通，通則久”文化傳承必須適應時代的變化。在今天我們就是要將原本在眾人眼中深奧，難明的古典文化通俗解讀，使人們更好的了解傳統文化，繼承我們民族文化中合理，有益的成分。特別是面對文化沖擊時，弘揚本民族文化就更顯得重要。文化上的強大才是真正的.強大。
而我也覺得這套書最大的缺點也恰恰在于它的“通俗”。所以在書中我們只能看到一個個小故事，卻看不到多少錢文忠先生個人的看法與意見，學術性很低。相比之下，我更喜歡講述《玄奘西游記》時的那個錢文忠，顯得專業，精明，自信，得心應手。
我最大的認識是明白了原來小小的《三字經》也蘊含著如此多的文化信息與知識，可見生活中任何一件事，哪怕是你認為再小不過的事，只要你順著一定的方向，從不同的角度去思考，去探索，它便可以無窮大。
向所有中小學生，向所有對中國傳統文化感興趣的人們推薦這本《錢文忠解讀三字經》，它是了解中華文化的一部很不錯的啟蒙讀物。
《三字經》讀后感 篇23
謙讓是一種美德，一種胸懷，一種智慧，更是一種精神……似泉水流經山谷，似彩虹劃過天空，它總能洗清世間的紛爭，奉獻出希望的果實帶給大家……
相信大家都知道孔融讓梨的故事吧！有一天孔融父親的朋友帶了幾個梨回家，可是當梨被端上桌，問題來了，這梨有大又有小，怎么分呢？父親叫大家從小到大排隊拿梨，最小的弟弟第一個挑，他拿一個最大的梨。輪到孔融了，卻選了個最小的梨，哥哥都挑了大梨。父親好奇地問小孔融：“你為什么不拿大一點兒的呢？”孔融說：“我年紀小，應吃小梨，大梨給哥哥們。而弟弟比我小，我要讓著他。”從此，孔融便成了大家的榜樣。
古有孔子的`“滿招損，謙受益”，今有“退一步海闊天空”。謙讓就像一朵清新脫俗的花，永遠那么引人注目，而它的故事，更加比比皆是……
記得前不久，我和爸爸媽媽去廈門游玩，由于人生地不熟的，我們只好坐公交車。天哪！車上真是人山人海，連一點兒空隙都沒有，放眼望去，都是人們在擠來擠去。公交車開了，瞬間華麗變身成為“搖擺”車：它一會兒停，一會兒走。停時我們的身子猛地往前倒，還好大家都抓著扶手，要不然，在前面的人可要被壓成肉餅咯！綠燈亮了，人們好像被震撼到了都向后傾斜，原來，大家是被慣性力“甩”到后邊去了呀！有時，我們還會360度大旋轉，真是有驚無險。我眼巴巴地看著坐在位子上的人們，他們好像若無其事似的。我腳真酸啊，不得不交替支撐著。這時，我也不免要做白日夢：要是有人走了該多好，坐上去舒舒服服地休息。突然，一位老奶奶上了車。她走路顫顫巍巍地，一步抖三抖，好像一不小心就會摔倒一樣。我同情地望著她：唉，現在車上“人人自危”，怕是沒人讓座，可出乎意料的是，一位年輕的大姐姐站了起來，把座位讓給老奶奶。我目瞪口呆地看著眼前的一幕，腦袋中閃出兩個字：謙讓……
謙讓不是曇花，一瞬即逝。正因如此，世界才能和諧。謙讓是一件寶物，但愿我們代代相傳，讓它永遠閃亮在人間。
《三字經》讀后感 篇24
《三字經》，它是一部廣泛流傳，家喻戶曉的啟蒙讀物；它也是記載歷代發生大事小情的歷史結晶；它還是一部具有高度概括的健康讀物。
它雖然只有短短的三個字，但卻蘊含著極為深奧的哲理。這本書教育我們孝順父母，友愛兄弟，立志勤學和尊敬師長等等，這些都是我們中華民族的傳統美德。這不僅給你的一生指出一盞明燈，它還講述了天時、地利、人和相生相息的'關系。除此之外，還介紹了古代歷代君王的豐功偉績和，以及歷代名人平民的大事小情。
《三字經》一開始提到了“人之初，性本善。性相近，習相遠”。這種簡練精湛的語言，想一想，還真蘊藏著深刻的哲理。人剛出生的時候，本性天真無邪、善良。由于后天所處的環境不同，所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。雖然哲理很深，但是讀一遍也便知一二了。只要像品茶一樣地細細品味，這哲理就是顯得輕而易懂了。
當讀到“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”。就被孟子母親的用心良苦，三次搬家的毅力所感動。她前兩次搬家，孟子在墓地附近住，模仿喪人的哭泣；孟子在鬧市區住，便整天模仿商人吆喝做生意；直到第三次搬到學堂附近住，孟子才懂得學習禮儀和文化知識。正所謂：近朱者赤，近墨者黑嗎。
“玉不琢，不成器。人不學，不知義”。其實人一生最寶貴的東西是什么？是他有豐富的知識。要想有知識，首先就要努力學習，如果不用功的話，反而會使你不能掌握知識，懂得真理。正如玉石不經過玉匠的細細琢磨，也就不可以成為精美的玉器。
黃香九歲為父母溫席，孔融四歲把大梨讓給哥哥。他們這種“首孝悌”的精神令我由衷的佩服和感動。
“周武王，始誅紂”。周武王推翻商紂王的殘暴統治后，建立了周朝，贏得了老百姓的信任，使其延續了八百五十五年，是歷史上最長久的一個朝代。
《三字經》是值得讓每一個人去品讀。不論是作為兒童的啟蒙讀物，還是成為指引你在人生路上不偏離航向的明燈。我相信《三字經》會改變你的一生。
《三字經》讀后感 篇25
“如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。”這是我在《三字經》里閱讀到的晉朝的一首詩。這首詩歌講述了一個故事：“晉朝有個人叫車胤少年時家里貧苦。夜晚讀書常常沒有油點燈。有一次，車胤和好朋友在捉螢火蟲，發現紗囊包著螢火蟲會發光。就對朋友說讓自己來保管，說完就拿著紗囊回家，用它來照明，讓自己晚上可以讀書。”讀完這個故事，我感覺非常感動。是呀，我們現在生活的年代已經是21世紀的 “e時代” 沒有油點燈的那種滋味我們已經很難去體會。但是我們身邊卻還有很多不懂珍惜的人。整天埋頭不是在虛擬的網絡世界里，就是追求名牌。沒有心思讀書，在家要父母傷心，在學校使老師生氣。我雖然年紀只有9歲，但是我知道：青春無價。短短的幾年時光置于漫長的人生旅途中是微不足道的，轉瞬即逝。我們也許還未懂得青春的珍貴。“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，也許只是一句掛在嘴邊的口頭禪，珍惜時間，沒有幾個人真正去做。殊不知“江無回頭浪，人無再少年”，“枯木逢春猶再發，人無兩度再少年”滾滾東逝的長江水不知埋沒了多少英雄豪杰的事跡。要知道世界上可是沒有賣后悔藥！與其晚年悲嘆，不如青春努力。睜開惺忪的睡眼，看看外面的世界，也許你會發現那份遺失已久的美好！年輕就是資本，就是財富。為何不趁早拿起你的筆竿，努力發奮呢？青春的腳步如行云流水，青春的'歲月容不得半點浪費。莫要為年華嘆息。當你為虛擲年華而嘆息的時候，年華又在嘆息中虛擲。珍惜時間，珍惜青春，從眼前開始。
書可以讓我們找到心靈的港灣，生活在現代社會中的我們特別是作為學生的我們，應該對于自己有清晰的認識。我們要適應自己的角色，雖然我們的生活條件有了很大的提高和改善，但仍然不能忘記“勤奮”二字。努力做一個有理想、有道德、有文化，追求上進的人。要勤奮好學，時刻準備著做社會主義建設事業的接班人！
【《三字經》讀后感】相關文章：
讀三字經心得體會_三字經讀后感09-10
《三字經》讀后感11-22
三字經讀后感11-30
《三字經》讀后感12-21
★三字經讀后感12-13
《三字經》讀后感11-06
★《三字經》讀后感09-01
三字經讀后感10-14
三字經讀后感11-23
三字經讀后感（經典）09-30