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  1. 《孔乙己》讀后感

    時間:2025-11-24 05:34:07 讀后感 我要投稿

    《孔乙己》讀后感

      讀完某一作品后,大家一定都收獲不少,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編精心整理的《孔乙己》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    《孔乙己》讀后感

    《孔乙己》讀后感1

      咸亨酒店內的穿長衫的人是剝削階級的代表,他們對孔乙己的嘲笑是對窮苦人的一種欺凌,在他們的眼中,孔乙己并不是一個人,而是一塊笑料。這并不難理解。但短衣幫的笑,就是魯迅塑造人物的過人之處。短衣幫按理說他們也是窮苦人,他們的經濟地位與孔乙己相似,照理說,他們不應該嘲笑孔乙己,而應同情他。但他們卻那樣的加以取笑,把孔乙己的遭遇與一些有悖常理的舉動作為笑柄。這是為什么?這就是社會的病態,這就是悲涼的'時代。

      孔乙己是封建科舉制度奴役下的一個可憐的犧牲品,黑暗王國中的一個被侮辱被損害的小人物,孔乙己在人們的嘲笑聲中出現,又在默默無聲中死去。他的生只給那些無聊的酒徒帶來一些談笑的資料,他的死也沒有激起人們絲毫的同情,他的潦倒的一生充滿了人間的辛酸,孔乙己誠然是“可笑”的,但在這“可笑”的背后卻隱藏著凄涼。

    《孔乙己》讀后感2

      再深入《孔乙己》這篇文章,我發現平凡的語言仿佛不平凡了。

      首先,是最后一句:“大約孔乙己的確死了。”初讀,覺得“大約”和“的確”很矛盾,覺得很不理解,也不知孔乙己到底死了沒有。深讀幾遍后,我卻覺得孔乙己死了,的.的確確的死了。因為他在店里品行很好,從不拖欠酒錢,一個月之內必定還清,而這一次卻過了將近一年都沒有補上那十九個錢;

      再者,孔乙己最后一次來店里時,只穿了一件破夾襖,“我整天靠著火,也許穿上棉襖了”,還有孔乙己腿斷了,一路爬來爬去,可見,孔乙己可能撐不過這個冬天,已經死了。但作者卻沒有證據可以證明他死了,可種種跡象也表明他的確死了,所以“大約”“的確”也不矛盾了。

    《孔乙己》讀后感3

      今年寒假,我讀了中國現代文學家魯迅寫的《孔乙己》。

      這本書反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,它揭示了封建社會的'世態炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態,社會對于不幸者的冷酷,反映了封建社會的腐朽和病態。

      孔乙己的人生是一場悲劇,他有著特殊的經歷,他受著科舉制度的殘害。作者通過小伙計的眼光,把他的遭人輕視和奚落的情狀表現出來,然后轉入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。

      我要向孔乙己學習,學習他這種不拖欠、心地善良的品行。

    《孔乙己》讀后感4

      秋風蕭瑟,魯鎮的.街道上顯得格外寂靜,只聽見孔乙己移動與地面摩擦發出的“沙沙”聲。他口中喃喃道:“天將降大任物是人也,必先苦其心志……”這點小災,何足道哉?”

      他挪到一棵樹下,覺得小腿疼得厲害,一看原是傷口處凍的又開裂化膿,慘不忍睹,他將自己緊緊蜷在樹下,自言自語著:“吾受此難,天豈會不降大任于我?……”想著,竟沉沉睡去。

      這是一個好夢,他夢見八方大轎將他送入宮中,從此他一飛沖天。回到魯鎮,丁舉人和掌柜戰戰兢兢地送水給他,他伸手去接:“呵呵。”地笑出聲來。

      不料這一笑竟靜了樹旁的烏鴉,烏鴉啞啞地叫著,使他驚醒,此時卻是秋雨零落,暮色濃重,他無力地笑了兩聲,牙關冷的一直顫,苦澀道:“我這五十年來都是一場噩夢,不過莊生夢蝶罷了……現在夢要醒了……”他不再說話,閉上了眼。

      寒風哀號,似乎在為他送一首挽歌。

    《孔乙己》讀后感5

      孔乙己這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討,利用了這一個事列來貶謫那些有手有腳卻好吃懶做的只求乞討度日的人。

      從這一小段中,有很多方法,我給你們一一道來。

      一個小孩子向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,而攔著磕頭,追著哀求,我厭惡他的聲調,態度。我憎惡他并不悲哀,近于兒戲,我厭煩他這追著哀呼,又有一個人向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,但欠啞的,攤開手裝著手勢。

      從這兩小節的內容中,可以看出這些乞討者方法多樣,他們能動腦筋想到這樣地方法來取得別人的同情,卻不去用自己的`勞動換來自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非常可恨,我們要杜絕這種情況的出現,我們要用我們辛勤的雙手創造我們的幸福。

      從這篇文章中可以得到我們要用自己的勞動換取應得的報酬,我們有手有腳,為什么不去自己勞動換取我們的幸福呢?

    《孔乙己》讀后感6

      今天我讀了魯迅的孔乙己。它主要講了,清末明初施一個綽號為孔乙己的讀書人,經常來一家酒店買酒,掌柜們都很熟悉他。孔乙己原先是替人抄寫書籍的,后來因為好吃懶做,被趕了出來,只能蹭飯吃,后來有一段時間孔乙己沒有來過酒店,因為被人打斷了腿,終于幾個月后可以給最后一次來酒店之后就再也沒有來過,據說是餓死了。

      我對孔乙己的.命運感到惋惜,他最后餓死原因,不僅是當時社會的壓迫更是因為他自己本身。貪圖一時的小利,而是自己的一生都處于饑餓貧窮之中,是十分愚蠢的。

      為一切事物都是丑惡的,那么你也不會有開心的生活。

    《孔乙己》讀后感7

      這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討,利用了這一個事列來貶謫那些有手有腳卻好

      吃懶做的只求乞討度日的人。

      從這一小段中,有很多方法,我給你們一一道來。

      一個小孩子向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,而攔著磕頭,追著哀求,我厭惡他的聲調,態度。我憎惡他并不悲哀,近于兒戲,我厭煩他這追著哀呼,

      我煩膩他這他這追著哀呼。

      又有一個人向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,但欠啞的,攤開手裝著手勢。

      從這兩小節的內容中,可以看出這些乞討者方法多樣,他們能動腦筋想到這樣地方法來取得別人的`同情,卻不去用自己的勞動換來自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非常可恨,我們要杜絕這種情況的出現,我們要用我們辛勤的雙手創造我們的幸福。

      從這篇文章中可以得到我們要用自己的勞動換取應得的報酬,我們有手有腳,為什么不去自己勞動換取我們的幸福呢?

    《孔乙己》讀后感8

      我讀了魯迅寫的孔乙己后,深受感動。

      孔乙己一個被封建制度殘害的人;一個被科舉制度毒害的人;一的被封建社會嘲笑的.人。

      他“站著喝酒”“穿著長衫”“身材高大”“花白而又亂蓬蓬的胡子”這些無不顯露出他的生活十分窮困,經濟地位和社會像“短衣幫”一樣。可他卻常常擺著一付讀書人的樣子,說著什么“之乎者也”。他已經很老了,卻時不時偷人家的書,被生活和別人欺凌的像一個現代的流浪漢!

      讀完孔乙己我實在是感到辛酸,想到在外面流浪的那些可憐的人。他們雖然生活在21世紀,卻像孔乙己一樣潦倒可憐。

      其實現在的我們,被中國的傳統教育叫的有苦說不出!相同的衣服;相同的發型;不同的待遇等等,這些不就像古代的八股文模式!現在即使是21世紀但還是改變不了以前繁榮模式!

      誰敢說我們不是孔乙己!

      我們是堅強的孔乙己!

    《孔乙己》讀后感9

      我讀的是魯迅的《狂人日記》中的孔乙己一文,孔乙己是一個好吃懶惰,學問既不高,又教人半懂不懂的人。

      讀完《孔乙己》這篇文章,我覺得孔乙己雖然貪吃貪喝,但是在文中“竊書不能算偷……竊書……讀書人的事,能算偷么?”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學的,而并不是一個即貪吃貪喝,又是一個不勤奮好學的。雖然孔乙己常有偷竊的行為,但也不是天天不務正業。

      在文中孔乙己來酒店喝酒,掌柜已知孔乙己偷竊被何家吊著打,不但不關心孔乙己的.傷勢,而且來取笑孔乙己。在文中結尾,掌柜還仍然想著孔乙己欠自己十九個錢。可見掌柜這個人是一個貪財,狗眼看人低的人。在文中結尾部分孔乙己被舉人打斷了腿,原因是偷盜,孔乙己真是不知悔改,以至于到現在也不知道孔乙己到底死沒死。

      無論孔乙己到底死沒死,我們都要衷心的祝福他。

    《孔乙己》讀后感10

      孔乙己的人生本來就是一場悲劇。一心想要科舉,但那時是眾多人榮華富貴的必經之路,他自認為自己有點文化基礎,與其他的勞動苦工不同,借此來偽裝自己,顯示出一副不上不下的“姿態”。

      從又破又臟的衣服中看到他懶惰而又死愛面子的.特征,從語言中讀出自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的他。從他教“我”識字,分茴香豆給孩子們表現了他善良的一面。他的遭人輕視和奚落,然后遭受殘害即將死亡。從這本書之中我看到封建文化和教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡。揭示了封建社會的世態炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉,對不幸者的冷酷,由此可見社會的腐朽和病態。

      雖然孔乙己在一個歲月冷漠,時代沒落,舊制度腐朽的社會,但他不去捉住機遇,不去奮斗,怎能不被社會淘汰?

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