【熱門】節約糧食倡議書4篇
現如今,倡議書與我們的生活息息相關,倡議書在寫作上具有一定的格式要求。一聽到寫倡議書就拖延癥懶癌齊復發?以下是小編精心整理的節約糧食倡議書4篇,希望能夠幫助到大家。

節約糧食倡議書 篇1
在10月16日世界糧食日即將到來之際,我們向廣大師生發出以下倡議:
1、各班積極開展以“節約糧食光榮,浪費糧食可恥”為主題的班會,就我國人口增加、耕地減少、水資源短缺、糧食安全壓力大等現狀進行充分地分析和討論,樹立節約意識。
2、積極倡導崇尚節儉、科學飲食、健康消費的生活理念,摒棄鋪張浪費等不良的飲食消費習慣。
3、珍惜糧食,適量定餐,不攀比,避免剩餐,減少浪費。
4、吃飯時吃多少盛多少,如有剩余要打包。
5、做節約宣傳員,向家人,親戚,朋友宣傳浪費糧食的不良后果。
同學們,節儉是一種美德,節約糧食更是我們的責任。讓我們同心協力,拿出實際行動,從現在做起,從點滴做起,讓節約糧食內化為自覺,成為習慣,讓“節約光榮、浪費可恥”的觀念在我們的'校園蔚然成風,為建設文明、和諧的校園作出應有的貢獻。
校團委
校學生會
20xx年10月13日
節約糧食倡議書 篇2
廣大交通參與者:
道路交通是我們生活中不可缺少的活動,交通文明是城市文明的窗口,交通文明的程度取決市民的交通行為素質。共建文明的交通環境,是每一個公民應盡的職責。因此,我們向廣大市民倡議:“文明交通,從我做起”。我們倡導“自我約束和文明禮讓”的社會公德,自我約束是文明禮讓的基礎,文明禮讓是和諧社會應有的道德品質,予人方便與己方便,每個人既要對自己的安全負責,也要對他人的安全負責。為了能在日常的交通行為中,體現出金華文明交通新風尚,在xx年新春來臨之際,我們提出以下幾條倡議:
一、從我做起,過馬路要走人行橫道和地下過街通道,不跨越交通護欄,不亂穿馬路,不爭道搶行,做到“綠燈走、紅燈停、黃燈亮了等一等。”
二、從我做起,不在馬路上嬉戲打鬧、追逐猛跑,不乘坐“摩的.”和“殘的”,不乘坐超載車、非法營運車。做到從機動車右側上下車。
三、從我做起,非機動車不闖信號燈和駛入機動車道,不在人行道上騎行,不亂停放、不騎車帶人、遇有停止信號時,不超過停止線;轉彎前減速慢行,伸手示意,不突然猛拐。
四、從我做起,駕乘摩托車要戴好安全頭盔,要走機動車道最右側,不與其它機動車輛搶行,不闖紅燈,不鳴喇叭,不超載人員,不超速飚車。
五、從我做起,駕駛機動車要按照交通信號燈和交通標志、標線指示行駛,服從民警指揮,不爭道、搶道、占道,不亂停亂放、亂掉頭,不沖撞紅燈,不開霸王車。
六、從我做起,機動車不超速超載、不違法鳴喇叭、不酒后駕駛,遇行人通過人行橫道,應當停車讓行;按規定使用安全帶或安全頭盔;行駛中不撥打、接聽手機。
七、從我做起,駕駛機動車輛要保持車況良好,車容整潔,夜間按規定使用遠光燈,不向車外拋灑物品,不污染和破壞道路路面,愛護交通安全設施。
八、從我做起,隨時提醒家人、親戚、朋友和鄰居,樹立文明交通意識,注意交通安全,關愛自己和他人的生命,做文明交通的倡導者、實踐者和守護者;黨政機關、企事業單位的車輛駕駛員,更要以你的身體力行和率先垂范,為廣大市民作出榜樣,做守法模范、當文明交通的標兵。
道路交通是城市的一張名片,爭作文明交通市民須從我做起。我們交通警察支隊一大隊全體民警愿和廣大市民攜手共進,用我們的實際行動,從我做起,從現在做起,為金華的和諧發展做出自己應有的貢獻。
節約糧食倡議書 篇3
親愛的同學們:
大家好!
我是諸暨市實驗小學教育集團慶同小學六年級五班的學生陳柯燁,在這里,我想向沒學們提出有關于某些同學浪費糧食行為的意見。
在學校里,常常會看見剩菜桶里有許多的剩菜剩飯出現,幾乎沒有一次是空著的。我對此十分痛恨。我想,不僅僅是我,許多同學也會十分厭惡這種浪費糧食的行為。所以,我的建議有:
一、我們應該多多在班隊課討論關于糧食的問題。
二、我們必須在盛飯時依據自己的胃口盛。如果吃不飽,沒關系,再去盛點兒,如果你吃不下了,那就算灌也要給老子灌下去!
三、我們應該要多去參加有關于節約糧食的活動,來懂得糧食的富貴程度與重要性。
四、我們可以上網去搜尋糧食種植的困難,了解一下糧食從種植到收割的過程,深刻體會農民伯伯耕種的辛苦,從而進一步知道糧食的可貴性。
五、大家如果有親人朋友在鄉下的話,倒不妨可以親自去種地試試,體會體會種地的艱難。說不定,你辛辛苦苦地干了一整天,結果晚上風一吹,整片地上連根毛都不剩了。
六、我們可以做一些宣傳小報和幾句宣傳珍惜糧食的句子放到宣傳窗里呼吁大家不要浪費糧食,或者貼在食堂里時刻提醒自己。
希望同學們可以聽取我的倡議,不讓一粒糧食浪費。
節約糧食倡議書二
尊敬的各位領導、尊敬的各位老師、親愛的同學們:
早上好!我今天講話的題目是“勤儉節約美德不能丟”。
勤儉節約是我們中華民族的美德,是五千年文明古國的優良傳統。從厲行節約的晏嬰到“一錢大守”劉寵,從一代名相魏征到民主革命家孫中山,都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產。老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡,更是彪炳千秋。
中華民族正是具有這種精神,才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發達。勤儉節約還是我們國家的建國方針,正是這一方針,才使我們年輕的共和國醫治了幾十年戰爭的創傷,甩掉一窮二白的帽子,屹立于世界民族之林。
但是近幾年來,隨著經濟的發展,人們生活水平的提高,有些人出現一種比闊斗富的不良現象,把勤儉的.美德當作“過時”的觀念加以否定,以致出現以鋪張浪費為榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現象,在我們的學校里也屢見不鮮,例如:水龍頭中的長流水,教室、辦公室中人去燈不熄,教室外的垃圾桶里還可以用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶,食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯,還有,每到暑假時候,畢業班的同學,把還可以穿的衣服當作垃圾丟到垃圾房里,那幾天,石巖鎮很多收垃圾的,三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。
勤儉節約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。
我們知道,改革開放后,國家的經濟在不斷提高,但是,我國尚未達到中等發達國家的水平,還有相當一部分地區是比較貧窮落后的。在城市里,還有許多下崗工人靠社會救濟金金生活,在農村,還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區,還有許多人為解決溫飽問題而奔波。
我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候,勤儉節約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上。只有勤奮才能創造勞動成果,只有節約才能珍惜勞動成果,兩者相加,勞動者創造的成果才會越累越多,社會才能發展進步。
反之,則是社會衰敗,文明倒退。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人,貧困時勤儉節約,奮發有為,終于成就大事,又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬,使千萬家財、百年基業毀于一旦。歷史教訓告訴我們,即使國家足夠發達了,我們的生活真正富足了,勤儉節約的美德也不能丟。
在當今社會經濟條件下講勤儉,其意義已經不止是物質上的克勤克儉,而更多體現為一種高尚品格,一種可貴的精神,體現為奮發進取,積極向上的精神狀態,作為一種民族精神,勤儉節約美德更不能丟。我的講話完了,謝謝大家!
倡議人:xxx
20xx年xx月xx日
節約糧食倡議書 篇4
建國以來,我們以占世界7%左右的耕地,養活了占世界20%多的人口,取得了舉世矚目的成就。與此同時,我國也是除印度外世界排名第2位的糧食浪費“重災區”。我國每年的糧食損失浪費量大約相當于2億畝耕地的產量,比第一產糧大省黑龍江省一年的產量還要多。節約糧食是中華民族的優良傳統,浪費糧食是對勞動的踐踏,是對優良傳統文化的背棄。適值10月16日世界糧食日的來臨,為此,我們向全社會發出以下倡議:
一、爭當愛糧節糧的倡導者。“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,溫飽不忘饑寒,豐年不忘災年,增產不忘節約,消費不能浪費。浪費糧食折射出奢華的思想觀念和浮華的社會心態。“奢靡之始,危亡之漸”,浪費沖擊的是思想的.大堤,社會倫理的防線。反對講排場、擺闊氣、搞攀比,以節約為榮、浪費為恥,弘揚勤儉節約的傳統美德,樹立愛糧節糧的新風尚。
二、爭當愛糧節糧的踐行者。“寧流千滴汗,不壞一粒糧”,糧食行業在收購、儲藏、運輸、加工各環節提升職業道德,厲行節約、科學儲糧。每個公民,從我做起,從小事做起,從一日三餐做起,適量定餐,避免剩餐,合理消費;以“光盤”為榮,以“剩飯”為恥,堅持;餐餐不余、年年有余”,爭當愛糧節糧的表率和楷模。
三、爭當愛糧節糧的宣傳者。“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”全球每天約8。7億人挨餓的同時,每年食物總產量中的1/3,約13億噸被浪費。浪費食物令全球經濟每年損失約7500億美元。省下一顆糧食,或許可以救活一個人的生命!人人爭做節糧愛糧宣傳者,影響和帶動身邊的每一個人加入到愛糧節糧的行動中來,引領崇尚節儉的社會風尚。
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