春節實踐報告
我們眼下的社會，報告不再是罕見的東西，要注意報告在寫作時具有一定的格式。那么大家知道標準正式的報告格式嗎？以下是小編精心整理的春節實踐報告，歡迎閱讀與收藏。
春節實踐報告1
一、實踐目的：
為了響應我院對此次寒假社會實踐活動的具體要求，激發學習興趣，增進生存體驗，形成服務意識，強化社會責任。我們組成員于1月15日至2月6日期間結合新春佳節來臨的契機，在遼寧朝陽，盤錦等地開展了體驗民俗文化，感受春節節日氛圍的社會實踐活動。
二、實踐內容：
在開展活動之前，我們調查了傳統節日新春佳節我們市區鄉村的飲食文化習俗、鄉村的文化娛樂及傳統活動。在調查新春佳節來臨之際的文化習俗時，通過在自己家過年，上街走訪、詢問、觀察，向老人們了解，通過書籍網絡，實地考察等進行調查。采取先農村后城市的方法進行調查，在此期間我們發現我們的過年講究熱鬧、喜慶，年俗也特別多。
春節是中國最富有特色的傳統節日。它標志農歷舊的一年結束，新的一年已經開始。春節是我國一個古老的傳統節日，也是全年最重要的一個節日，因此春節的習俗也多種多樣，有貼春聯、貼掛錢兒、放鞭炮、守歲、吃餃子、給壓歲錢、跑黃河、鬧花燈等等。有民謠道出了過年的習俗：二十三，送灶王；二十四，掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一初二滿街走。但是不同的地區過年的習俗也不同。
（1）小年祭灶：在遼寧大多數地區，尤其是農村，在臘月二十三這天過小年要祭灶。有首民謠：“糖瓜祭灶，新年來到”。這樣做就是希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用的是糖瓜、關東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒，很粘牙。
（2）掃塵：在臘月二十四這天，人們會將房間打掃干凈，為一年最大的一次大掃除，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門，也叫除舊迎新，徹底清理粉刷干凈迎接新年。
（3）春節前的準備：
置辦年貨：在農村，人們會熱熱鬧鬧的趕大集，采購春節用品，會在集市上給孩子買新衣服，買鞭炮，買菜等。
殺豬：在農村，舊時沒有冰箱，最好的殺豬季節為春節前，一是喜慶，二是此時天氣最冷，可以保存較長時間，殺豬的時候要宴請左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的，現在也有二十六賣豬肉之說。
蒸饅頭：舊時為了春節期間來客人做飯而鍋不夠之備，所以要提前蒸幾鍋饅頭備用，也為春節祭祖用，也做粘豆包之類的，二十八把面發、二十九蒸饅頭即指此，也稱二十九把油走，意指做油炸食品。
（4）貼春聯、掛錢兒：在朝陽的農村，不僅要貼春聯，也要貼掛錢兒，其含義是辭舊迎新，期冀度過和和睦睦的除夕之夜，迎來甜甜美美的新春佳節，也暗藏著每個家庭對新一年的期待，希望新的一年風調雨順，五谷豐登，六畜興旺。
（5）貼窗花、掛年畫、貼福字：每逢新春佳節，無論城里還是農村，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上貼上大大小小的“福”字，在窗戶上貼上窗花，貼窗花顯示出了喜慶的節日氣氛，貼福字代表“幸福”、“福氣”、“福運”的到來。
（6）祭神祭祖：在朝陽的農村，春節時，祭祖是很重要的，有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖，祭祖一般要到初三結束，在結束前女婿是不允許看丈母娘家的家譜的。
（7）年午飯與年夜飯：在朝陽市建平縣一些偏遠的農村，年午飯是很重要的一頓飯，年午飯的菜數和菜式都有很嚴格的規定，年午飯會很豐盛但必須有雞和魚，代表著年年有余和大吉大利。吃完年午飯之后就會換上新衣服，等家族的長輩請完年之后就會準備年夜飯，年夜飯主要是肉餡的餃子，還要在餃子里放一個一角錢的硬幣，看誰能吃到，誰吃到了就會財源廣進，其實誰吃到了都是一家人的福氣。一般年夜飯是等在零點之后，放完鞭炮才開始吃的。
（8）守歲與放鞭炮：守歲是在準備年夜飯開始的，一直到零點吃完餃子才可以睡覺，在這期間可以看春晚，還可以吃一些代表平安的蘋果，糖果，瓜子等。在零時的鐘聲敲響時，就準備放鞭炮了，這是孩子們最喜歡的節目了，放鞭炮創造了一種喜慶的氣氛，給人們帶來了歡愉和吉利。
（9）拜年：年夜飯吃完后孩子要給長輩拜年，給爸媽、爺爺奶奶、叔叔伯伯磕頭，然后大人準備紅包，成年人也要給父母拜年，祝福老人長壽、健康。然后就是從初一開始要帶上禮物給親朋好友等等挨家挨戶拜年，要很多天。一般已婚男子攜全家除夕、初一要在父母家過年，初二要到岳父家拜年。也有“初一不出門、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之說。
（10）“破五”：“破五”要吃餃子，承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其是放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。
（11）扭秧歌、看大戲：在遼寧建平縣朱碌科鎮，初六開始就有秧歌可看了，有高蹺，打花棍，蹌驢等形式，秧歌隊歡快活潑的嗩吶聲、鑼鼓聲在喜氣洋洋的節日氣氛中回蕩，有扮演西游記里的師徒四人，年畫上常見的公子和丫鬟等，此外還有舞龍舞獅。等到晚上就有皮影戲可看了，皮影戲是用燈光照射獸皮或紙板做成的影人來表演故事的戲劇，表演時，演員在白色幕布后操縱影人，配以戲曲及對話形式。由于評劇是遼寧建平縣的特色，多半都是用評劇唱出來的。
（12）元宵節：正月十五這一天家家戶戶會圍在一起吃元宵或者湯圓，在朝陽建平縣喀喇沁鎮會有撒路燈的習俗，而朱碌科鎮會有跑黃河等習俗，這一天，大街小巷都會很熱鬧，在城市會有鬧花燈，猜燈謎，賞月，燃燈放焰等活動，在遼寧盤錦在每年的正月十四到正月十六都舉辦為期三天的
大型燈展，每個單位會出至少一個聲色光俱全的大型燈盞，今年在遼寧盤
錦市大洼縣展出了一座冰燈，正月十五，人們通過熱鬧的方式期冀了美好的祝愿。
三、實踐結果：
春節，全國各地除了一些共同的習俗外各個地方也有自己的地域色彩。近些年來，社會上關于傳統民間習俗問題的爭論不少。有人認為應該移風易俗，隨著時代的變化而變化。但反對者認為，如果把以前的習俗都改了，節日就會不像節日，不利于傳統文化的'繼承和發展。有人提出，如果一律不放鞭炮，那么過年還像過年嗎？正因為如此，所以一些城市在禁止燃放煙花爆竹后，又改為有條件的開禁。
由于價值取向不同，喜好不一樣，遇到具體事物時，個人會有個人的選擇和判斷。對于傳統習俗，我們不妨采取包容的態度，允許大家保留各自的觀點和做法。隨著社會的發展，當絕大多數人的認識趨于一般時，自然而然就實現了與時俱進。如果不顧現實與民眾心理，單憑理想就去推行所謂的新政策、新觀念，那會遭到群眾抵制的。傳統習俗的形式和內容會隨著時間的流逝而改變，但不管怎樣都體現了現代人對于幸福團圓的好日子的期盼。
四、實踐總結和體會：
這次社會實踐是我們充分利用寒假時間以各種方式深入社會，了解春節而展開形式多樣的活動。通過這次寒假的社會實踐，我們組成員經過自
己的調查研究，有關于春節的風俗習慣這方面的知識收獲很大，在實踐的
同時體驗到了春節喜氣洋洋的氣氛，也體會到了社會實踐的不容易。不過，積極參加社會實踐能夠促進我們對社會的了解，提高自身對經濟和社會發展現狀的認識，實現書本知識和實踐知識的更好的結合，積極投身社會實踐，深入群眾，了解社會，增長才干使我們成長成才的重要途徑。這次寒假的社會實踐則恰恰為我們提供了一個走出校園，踏上社會，展現自我的絢麗舞臺，這也為我們走向社會積累了寶貴的社會經驗。原文地址：/pic/p>
春節實踐報告2
前言：
春節是中華民族極為醒目的文化符號。放鞭炮、貼春聯、吃年夜飯、祭祖……一個個古老的習俗，構成了春節濃濃的年味兒。在社會飛速發展，人們的生活質量不斷提高的今天，大家的生活是輕松了，然而對去傳統節日大家卻是感覺漸失了節味。鞭炮聲沒了，春聯變了，祭祖也忘了······
而對于我們新一代的青年們，對去春節了的傳統習俗懂得也甚少。祖國的未來在我們青年，傳統習俗歷史文化都在我們的傳承。雖然現在政府在節日上做了許多措施，然而看現今的社會，春節的年味還是漸淡了，人們對去傳統的了解也漸少了。
于是我決定利用寒假時間，對于衡陽地區人們如何過傳統節日春節做了相關調查。
調查人員：xxx
活動地點：
衡陽市區及周邊部分鄉村
調查對象：
各個層面的群眾
活動時間：
20xx年1月29日至20xx年2月18日
在本次活動中我主要采取隨機問答部分實地調查的形式，了解大家是如何看待春節以及對于春節中傳統習俗的了解情況。并在調查過程中對相關情況及其具體事例進行了記錄。
一 網上過年成新寵。
年年歲歲節相似，歲歲年年味不同。在春節前后的調查過程當中，我發現網絡漸漸在成為大伙新年里的新寵。網購年貨、微博拜年、網絡春晚、網上曬年味兒一鍵連通全國各地，網絡一下占盡春節年輕人的主題。一臺電腦一鍵鼠標，宅在家里輕輕松松的購物拜年就都OK了。
與此相對應的是，現實生活中的人們卻抱怨“年味越來越淡了”。春節長假剛過，登錄論壇、貼吧、微博發現，不少網友在網上發出這樣的感慨。生活在全球化背景下的中國人還在乎年味嗎？城市化進程是否沖淡了那些古老的年符號？網絡能否找回“失落”的年味，引起了人們的探尋和思考。
雖然在調查中也有不少群眾表示對網絡過年的反對。但更多的年輕人表示，一年辛辛苦苦的工作，就是在春節好好休息下，網絡能夠使自己輕輕松松在家足不出戶就辦好所有的事情何樂不為呢。而且目前全國各地也都對于網絡新年漸漸轉向熱潮，對網絡新年的追捧也更多的反映了年輕人對與時尚潮流的追捧與當今社會對于傳統轉變的趨勢。
網絡不僅讓祝福充滿情趣和快樂，而且將人們的情感交匯、串聯、凝聚。長假即將結束，歸家的游子又將遠去，網絡上，微博上，網友紛紛“曬團圓”“曬幸福”；也有８０后集體曬春節賬單，從幾百元到上萬元的過年花銷，凸顯了年輕一代的“年關”經濟壓力，這是一種釋放壓力的方式，也讓更多人理解他們。假日尾聲，“向日葵”成為網絡熱詞，“兔年里，我要做一朵積極的向日葵，給點陽光就能燦爛。”不少網友把簡單而快樂、知足而奮進作為新年積極生活方式的標簽。
二 炮竹聲聲聲漸輕
每年春節，鞭炮禁、放的爭論總是一個熱門話題。出于安全、環境等因素的考慮，前幾年很多城市曾試圖“禁鞭”。但2006年之后，又有不少城市陸續放開禁令，還俗于民。衡陽市也早將禁放令給取消了。
但在調查中大多人表示對于燃放鞭炮已不再曾經，家中所購鞭炮也是為數不多的幾封而已。對于此種變化，大家反映最要是出于安全考慮，而且再燃放鞭炮后對于空氣也嚴重影響。在精神和物質受到威脅的壓力下，人們不得不將曾經的大封鞭炮轉變為小封短封的，給孩子買的炮竹也都是一些火藥少的彩珠棒之類的炮竹。
根據相關部門對于春節燃放鞭炮的習俗調查，72.3%的人承認“對環境有一定污染”，63.8%的人認為會導致安全問題。77.2%的人支持“應該限定燃放時間和地點”，也有39.8%的人認為“不放鞭炮還能叫過年嗎”。
我在調查中大家也反映，炮竹燃放的確存在安全問題，但大家不會放棄這一習俗，只是對于過去的多放大放，改為小放定點燃放安全燃放。
不少人表示沒有煙花炮竹的燃放，這年也沒味了，正是煙花炮仗給“年”帶來的快樂和儀式感，現在的我們要重視傳統習俗，不是取消，而是要引導改進它。
三 青年一代不懂民俗
春節歷史悠久，起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。在春節期間，中國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
在我調查過程中，對于傳統習俗的了解，青年一代是知之甚少。寫春聯，祭財神，開門炮，占歲接神這種種習俗大家都表示聽說過但不清楚，對于過年先長輩拜年也不是很了解。大家表示過年的事大部分都是父母在家安排妥當的，自己并不過問。有部分年長者也反映，現在年輕人根本就不過問過年的那些習俗了，都是家里安排好了，叫他怎樣做就怎樣做，教他們也不愿意學，還嫌長輩麻煩。
李漢秋也在網上強調，過年要有儀式感。儀式沒了，“年”的莊重也就沒了。在他看來，“家庭團聚”就是一個非常重要的儀式，它的內核是人倫感情。一個農民工不遠千里趕回家，絕不只是為了吃頓餃子。年三十團聚是儀式，大年初一向長輩拜年也是儀式。這些儀式是一定要回到家才能參與的。要是習俗沒了，那這年還能叫做“年“嗎？
然而青年一代則多數表示是春節太過麻煩，想輕輕松松的隨便聚聚就是了，那些習俗懂不懂無所謂，只要在一起熱鬧就行了，春節圖的也不就是一熱鬧快樂，只要熱鬧快樂，那些習俗在青年一代這也就顯的有些無關緊要了。
調查過程中也明顯的發現如今舞龍燈的人也是越來越少了，都是一些中年人和小孩，青年一代幾乎是看不見了。途中一老者反映：“曾經舞燈大家都是掙著去，當時的廟堂為了防止人員過多每戶還限制了人數，可現在廟堂里派人家家戶戶的請也就只有這么一點人。現在的燈是一年不如一年了。”問及當地的青年人時，則大多表示舞燈太累，拿的錢也少的厲害，而且舞燈又沒什么保護措施，常常就是舞完燈回家口里鼻子了都是炮竹灰，身上也不時會被炮竹炸到。
過年要適應現代社會人際交往的需要，有些老的習俗該去的就該去掉。如此的青年一代，新年在今后的`時間里就真會“旺”起來“鬧”起來嗎？我想要現在的青年一代還是需要更多的去了解春節里的傳統習俗，“年”才會真正的紅起來鬧起來。
總結：
毫無疑問，“現在的民俗，感覺更像是花里胡哨的點綴，就好比饅頭上點的紅點一樣。這不是對民俗應有的態度。”但是，在我看來，無論是改變稱呼，還是前些年出現的“保衛春節”呼聲，都難以改變年的文化色彩越來越淡的現實，盡管這種現實有著越來越嚴重的趨勢。
春節是一種文化的縮影，其中的習俗、禮儀等方面蘊含了豐富的文化內涵，春節對傳統文化的傳承有著重大的影響。幾千年來，人們把心靈的祝福不斷融入春節，使之逐漸成為中國文化的一種象征。我以為，傳統的春節通過代代傳承，除了文化的象征，還承擔了重要的社會功能。
通過寒假期間的調查了解，我認為復興傳統節日，加強文化認同、民族認同、國家認同，并非就是對傳統節日過法的“照搬照抄”，否則就是南轅北轍，就是對時代發展和變化的漠視，這同樣是一種誤區。
春節所需要的不僅僅是繼承，更需要的是在傳統的基礎上揚棄與創新，保持可持續的發展態勢，這樣才能成為開放的節日。我們應該重視傳統中具體的年節民俗事項，正是春聯、年畫、鞭炮、龍燈、獅舞、團年飯、拜年、廟會、社火、壓歲錢、年節禮物等年俗細節共同營造了年節的祥和氛圍。
在全球化與商業化的浪潮中，春節的變化正在發生。這是必須正視的現實。春節作為民族文化遺產，它不僅需要呵護、珍視，更重要的是要善于經營。文化遺產是一種文化資源，只要我們經營得法，它就有著巨大的文化增值潛力。
做為新一代的青年，我們必須得弘揚傳統，保護傳統，應是從實際行動出發，主動去了解保存中華的傳統文化，在傳承中創新是我們新一代的任務，而不是單單的做些口頭的呼喚。
我們昭示著祖國的未來，只有我們認真行動起來，將中華傳統習俗傳承下去，年才會繼續紅下去，各種傳統節日也才會鬧起來熱起來，中華文化才會長盛不衰。
春節實踐報告3
xx年寒假，是我大學第1個寒假，我參加了我們學院組織假期掛職社會實踐活動。根據錦江區東光街道辦安排，我及另叁個個同學掛職在五桂社區。我們從7月2日至8月2日，實踐時間為一個月，在開始工作中，雖然遇到過一些困難，和自己想象有一些區別。但在社區千部進行指導下，在一如既往做好各項工作后，又逐漸著手于一些新方面工作。在慢慢工作進程中，逐漸有了一種“充實”感覺。
在這段時間里掛職鍛煉經歷不僅使我學到了不少工作經驗和社會知識，受益匪淺，而且也讓我從中體會到了很多東西。下面就結合我掛職鍛煉過程所做工作及參加活動，談一談自己在這段時間里體會和收獲。
走進院落，了解實際情況。在下社區第1周里，我們一行人就在社區千部帶領下對所轄居民所居住院落進行了走訪。其中包括了解院落樓棟分布，說居住居民概況等。在這次走訪中，我們詳細了解了各院落基本情況，為以后開展各項工作做好了準備；同時也是我第1次這么認真客觀地去看待院落各種情況，使我學到了很多以前很多沒學過知識。
走進院落，進行調查。在本次掛職實踐中協助東光街道辦事處做好東光公共服務需求調查是我們此次重要工作。為此，東光街道辦事處對我們實習大學生專門進行了培訓，然后各千部也在下面對我們進行了詳盡說明，以使得我們在實際中能盡量少走彎路。在一切準備都做好后，我們就開始到各個院落去參與調查。這次調查也得到了院落門衛保安熱心支持，順利進行調查。
整理調查資料。為了更好管理和利用調查所得資料和為以后進一步上戶提供資料，我們對已收集到調查問卷進行了分類調查，并做好各項信息記錄。由于收集上來資料繁多，在整理過程中也遇到一些困難。社區千部知道后主動幫助我們，介紹一些資料整理方法技巧。這些不僅提高了工作效率和質量，更對以后學習和工作提供了寶貴經驗。
協助千部做好日常工作。在工作之余，我們也利用我們在一些方面特長，協助千部更快更好完成一些工作，如打印資料，整理文件等，感受著工作氛圍，這些都是在學校里無法感受到。
以上即為參與主要工作，在這段時間里，感到很充實，親身參加了這么多形式多樣切實有效社會實際工作，達到了鍛煉成長目。
我也堅信所獲得時間經驗會使我們終身受益，在我們畢業后實際工作中將不斷得以驗證，我會不斷理解和體會實習中所學到知識，在未來工作中我將把所學到理論知識和時間經驗不斷應用到實際工作中來，充分展示自我個人價值和人生價值。為實現自我理想和光明前程努力。同時，在接下來實踐中繼續認真做好各項工作，以取得更大成功，實現自己人生價值。
春節實踐報告4
實踐目：為響應我院對此次寒假社會實踐活動具體要求，改變學習方式，拓展學習資源，拓寬發展空間；激發學習興趣，增進生存體驗；形成服務意識，強化社會責任。我們于xx年1月29日至xx年2月17日期間在大連市各市區及鄉村開展了體驗民俗文化，感受節日氛圍社會實踐活動，結合新春佳節來臨契機，依靠自己所學專業知識專業技能，我們順利地完成了此次寒假社會實踐作業。
實踐內容：在開展活動之前，根據我們各自特長及優勢結合實際，進行了如下分配。任鴻鵬同學在美食方面比較感興趣，因此安排他與隋拓同學一起在組織活動期間調查傳統節日新春佳節來臨之際大連市各市區及鄉村飲食文化習俗。何勇興與劉嘉兩位同學則負責組織活動期間調查大連市各市區及鄉村文娛及傳統活動。
在調查新春佳節來臨之際大連市文化習俗時，我們采取先農村后城市方法進行調查，在此期間我們發現大連人過年習俗其實和東北人差不多。過年講究熱鬧喜慶，年俗也特別多。
有民謠道出東北過年習俗：二十三，送灶王；二十四，掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一初二滿街走。
小年祭灶
臘月二十三，過小年，祭灶。東北有首民謠：“糖瓜祭灶，新年來到”。老東北過年要祭灶———希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用是糖瓜關東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒。
掃塵
臘月二十四，為掃塵之時，其用意是要把一切窮運晦氣統統掃出門。在年前將房間里
外打掃干凈，為一年最大一次大掃除，也叫除舊迎新，徹底清理粉刷干凈迎接新年。
春節準備
殺豬：在農村，舊時沒有冰箱，最好殺豬季節為春節前，一是喜慶，二是此時天氣最冷，可以保存較長時間，殺豬時候要宴請左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧，現在也有二十六買豬肉之說。
蒸饅頭：舊時為了春節期間來客人做飯鍋不夠之備，所以要提前蒸幾鍋饅頭備用，也為春節祭祖用，也做粘豆包之類，二十八把面發二十九蒸饅頭即指此，也有稱二十九把油走，意指做油扎食品。
置辦年貨：采購春節用品，如無論家里已經多出多少碗筷，為了人丁興旺所以每年春節都要買幾個；給孩子買新衣服，以圖喜慶；春節期間出去給長輩拜年禮物等等。
貼春聯
春聯也叫門對春貼對聯對子桃符等。“門心”貼于門板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚橫木上；“春條”根據不同內容，貼于相應地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱影壁中。貼春聯時間是不固定，一般是在二十九或者三十早上。
貼窗花掛年畫
窗花不僅烘托了喜慶節日氣氛，也集裝飾性欣賞性和實用性于一體。剪紙在我囯是一種很普及民間藝術，千百年來深受人們喜愛，因它大多是貼在窗戶上，所以也被稱其為“窗花”。
福倒（到）了
每逢新春佳節，家家戶戶都要在屋門上墻壁上貼上大大小小“福”字。“福”字代表著“幸福”“福氣”“福運”。為了更充分地體現這種向往和祝愿，都將“福”字倒過來貼，表示“福倒（到）了”。
民間還有將“福”字精描細做成各種圖案，圖案有壽星壽桃鯉魚跳龍門五谷豐登龍鳳呈祥等。過去民間有“臘月二十四，家家寫大字”說法，寫就是“福”字。“福”字以前多為手寫。現在市場上商店中均有出售。
請財神
每家為了來年財源廣進，春節都要請財神，有是送上門，說是請都要花錢買，但是絕對不能說買。
祭神祭祖
春節時，老東北祭神祭祖一般用糕點，有蜜供薩其馬等，這些不僅是東北地區滿蒙等
少數民族食品，也是東北人家中必備食物。東北人還有除夕夜吃魚習俗。魚必須是鯉魚，最初是以祭神為名目，后來就和“吉慶有余”“連年有余”相聯系。魚既是美食，也是供品。祭祖也是很重要，有傳下家譜就要給祖宗供奉豐盛祭品上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖，祭祖一般要到初三結束，在結束前女婿是不允許看丈母娘家家譜。
守歲與“年夜飯”
東北民間在除夕有守歲習慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有人家一直要吃到深夜。菜必須要有魚（年年有余），有雞（大吉大利），其他隨自己喜歡定。在這“一夜連雙歲，五更分二年”晚上，家人団圓，歡聚一堂。
主食是餃子，餃子說道很多，最好是豬肉芹菜，要選兩個餃子一個放硬幣，一個放糖，看誰能吃到，誰吃到了就祝福來年一年財源廣進，幸福甜蜜。其實這個祝福很好，誰吃到了都是一家人服氣。餃子煮好了要從鍋心澇第1下幾個丟外面去，據說是為了敬給過路鬼魂。
全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。過年擺供，蘋果一大盤是少不了，這叫作“平平安安”。過年還會備很多糖果干果瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”，就是現在什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐守歲辭歲時美食。
放鞭炮
年夜飯做好還沒吃之前要放煙花鞭炮，這是孩子門最喜歡節目了。其實煙花春節一般要放兩次除夕和元宵夜，鞭炮就多了，除夕晚飯和年夜飯前，初一早中晚飯前都要放，還有逢五日子，等等。
初一初二不掃地
大年初一初二這兩天，孝感人不掃地不挑水不生火，飯菜都預先弄熟，稱為“壓歲”。初三才開始挑水，并在井臺邊燒紙錢，說是“買水”。門神要在初二取下燒掉。
拜年
年夜飯吃完后孩子要給長輩拜年，給爸媽爺爺奶奶叔叔伯伯磕頭，然后大人準備紅包，成年人也要給父母拜年，祝福老人長壽健康。然后就是從初一開始要帶上禮物給親朋好友等等挨家挨戶拜年，要很多天。一般已婚男子攜全家除夕初一要在父母家過年，初二要到岳父家拜年。也有“初一不出門初二拜家庭初三初四拜丈人”之說。
“破五”吃餃子
“破五”吃餃子，承載了人們期盼吉利幸福寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”“窮氣”從家中崩走。
正月初六“送窮”
正月初六“送窮”，是我囯自古就有一種很有特色過年風俗，其意就是祭送窮鬼。早在宋朝時，送窮風俗已相當普遍。宋以后，送窮風俗依然流行。
送窮風俗儀式大多是：送窮時，既要為“窮鬼”準備象征性車船，還要給“窮鬼”帶上干糧。有地方還有“以芭蕉船送窮”做法。看來，各地送窮，各有各辦法。民間廣泛流傳送窮習俗，反映了我囯人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年美好生活傳統心理。
糖瓜祭灶
東北有首民謠：“糖瓜祭灶，新年來到”。老東北過年要祭灶———希冀“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用是糖瓜關東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒。
春節時，老東北祭神祭祖一般用糕點，有蜜供薩其馬等，這些不僅是東北地區滿蒙等少數民族食品，也是東北人家中必備食物。東北人還有除夕夜吃魚習俗。魚必須是鯉魚，最初是以祭神為名目，后來就和“吉慶有余”相聯系。所以，魚既是美食，也是供品。老東北過年還會備很多糖果干果瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”，就是現在什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐守歲辭歲時美食。
因為東北主要人口遷徙到東北歷史不是很久，所以東北習俗都帶有一些外來或是中原習俗在其中，又有流失，又相互融合，聚居于不同地區人口習俗也是不一樣。送燈在東北來說是一個比較流行祭祖習俗。
在元宵節時，家家都做面燈，而燈形如碗盞，俗稱燈碗。用玉米面做成叫金燈，用白面做成叫銀燈，用蕎麥面做成叫鐵燈，做成型后上鍋蒸熟后，插上用棉絮纏裹蘆葦做成燈芯，面燈碗里倒滿燈油，面燈就算做成了。然后依次把這些面燈送到祖宗板上天地板上皂王板上，送到倉庫牛馬圈井臺碾磨房等處，送到大門旁大路口。
然后要把這面燈送到墓地，放在已故親人每個墳頭上。而現在大多采用紅色蠟燭來代替原來面燈，油燈了，紅色蠟燭表示喜慶，天剛剛黑時候，家里男人帶著燈，紙到自家祖宗墳頭前，給先輩燒紙，在塋門口點燃蠟燭，即為送燈，然后在回家路上遇上十字路口都要點一支燈，女人在家里給家里灶臺，豬羊圈，井口，糧倉旁，牲口圈都要點上燈，而且在屋內要點上一家人屬相以示一家平安，至于送燈意義不同地方傳說也不一樣，有一說是：送燈是給老祖宗照亮抓虱子，在十字路口送燈是要老祖宗回家過燈節能找到回家路，當然送燈也有送丁之意，希望祖宗能夠保佑自己家族能夠人丁興旺，后代千萬。
實踐總結：春節，全囯各地除了一些共同習俗外，各個地方也有自己地域色彩。如東北春節習俗除了和北方許多地區一樣之外，自身保留了一些古老習俗。近些年來，社會上關于傳統民間習俗問題爭論不少。有人認為應該移風易俗，隨時代變化而變化。但反對者認為，8如果把以前習俗都改了，節日就會不像節日，不利于傳統文化繼承和發展。有人提出，如果一律不放鞭炮，那么過年還像過年嗎？正因為此，所以一些城市在禁止燃放煙花爆竹后，又改為有條件開禁。
由于價值取向不一樣，喜好不一樣，遇到具體事物時，各人會有各人選擇和判斷。對于傳統習俗，我們不妨采取包容態度，允許大家保留各自觀點和做法。隨著社會發展，當絕大多數人認識趨于一致時，自然而然就實現了與時俱進。如果不顧現實和民眾心理，單憑理想就去推行所謂新政策新觀念，那會遭到群眾抵制。傳統習俗形式和內容會隨著時間流逝而改變，我們只可因勢利導，順勢而為……
春節實踐報告5
到今天寒假已經結束了，但寒假里那十天社會實踐的經歷卻依然歷歷在目。我為佳惠葡萄酒公司做終端超市春節前酒水促銷情況的巡查。走遍XX市縣一區15所超市，我所得到的不僅是填寫在表格上的巡查結果，更重要的是我對超市的經營以及XX市各縣區的發展情況有了一個大致的了解。
以前逛超市只看商品和價碼，從沒考慮過其布局、運營之類的東西。在巡查前期簡單的“培訓”中，我第一次得知，超市的貨架一般分普通貨架、端架和堆頭。在五層的普通貨架上，第三、四層是最佳的商品擺放位置，顧客不需要過度地仰頭，也需要彎腰或下蹲便能看清商品，所以，這兩層擺放的商品應該就是超市的主推商品，當然商品廠家提供給潮濕的經費也要多。對于堆頭，特別是促銷商品的堆頭，更有彩旗、氣球、圍檔等渲染氣氛之說。一般說來，一個堆頭的大小是1米*1米或者1米*2米，更大的1米*3米或者2米*2米的比較少見，如果超市有這類堆頭的擺放，那么其擺放的商品必定是促銷商品的重頭戲。
從對我們進行簡單“培訓”的佳惠葡萄酒公司銷售部經理口中，我大概了解到，超市促銷用的堆頭、圍檔以及頸標(針對酒水)的經費是由廠家提供的。而我們這次巡查的目的就是為佳惠公司提供各超市促銷的真實情況(如堆頭大小、端架個數、促銷人員數量及表現等)，以便將結果與超市呈報的數據進行對比，來決定下一年度是否繼續在該超市促銷商品。
上面提到促銷人員，使我想到，促銷人員數量及表現能特別明顯地反映出該超市的經營狀況。如威XX縣的新合作購物廣場，佳惠葡萄酒的堆頭是兩個1米*2米，而促銷人員有三個，每個促銷人員對消費者都很熱情，即使是對學生身份很明顯購買酒水可能性不大的我。雙水區的銀座一店、二店也都如此。這類超市總能讓人感覺到其蒸蒸日上的大好前途。而在六枝縣的德達鑫超市和XX縣的新世紀超市，佳惠葡萄酒的堆頭只有一個1米*1米的，現場無促銷人員，看上去經營很蕭條，而實際上幾乎也是這樣的。
關于促銷的另一個重要方面就是產品的擺放。就佳惠葡萄酒來說，在普通貨架或端架上，如果頸標懸掛不齊甚至酒瓶東倒西歪或者落滿灰塵，不管促銷人員多熱情地推薦，消費者早就打心底里否定了這個商品。當然，出現這種商品擺放情況的超市，其促銷人員一般不會太熱情，甚至可能沒有促銷人員。
另外，這次巡查還帶給我遠超出超市經營之外的知識。
走過個縣區的大街，便能明顯的感覺到它們彼此之間不同的人文氣息，當然還有經濟發展水平。
除去繁華的市區不論，六縣之中給人感覺最好的當屬經濟最發達的XX縣。xx年XX縣在全國百強縣中排名十九。坐上去XX縣的縣際班車便感覺到一點奢華，其班車是六縣班車之中最豪華的，車上的水城人總讓人覺得他們有一種傲氣十足的優越感，這大概就是物質上的充裕在精神上的反映了。
第一次到XX縣城，隱約能看到一點大城市繁華的氣息。走過其主干道之一的'中山二路，便可發現其經濟發展水平絕不只是略高于其他縣。肯德基、一條街三座大型購物廣場是其他縣城沒有也不可能有的。XX縣的發展方向完全超越了縣級而朝向市級。
眾所周知，人們在滿足生存資料、發展資料需求的基礎上，才會追求享受資料的消費。走完中山二路，我很驚訝地發現，這里的鮮花等裝飾品特別暢銷，而這類商品在我所在的威XX縣幾乎被列為了奢侈品，掙扎在溫飽線上的勞苦大眾沒有閑情逸致去買束鮮花來欣賞。這是讓人心寒的差距。
比較XX縣和威XX縣，出現這種差距有點讓人費解但又在情理之中。
XX縣有大片的沿海灘涂和蘆葦濕地，西部有徒駭河流經，淡水資源豐富，地勢平坦遼闊，土壤肥沃，種植歷史悠久，有豐富的種植經驗和技術，還有特色農產品——冬棗。可以說XX縣無論發展漁業還是種植業甚至是造紙業等工業都有得天獨厚的優勢。然而，XX縣的漁業還停留在家庭式發展階段，完全沒有形成規模經營，海產品未經深加工便售出，毫無附加值可言。再將特色農產品冬棗，縣里為了打造冬棗之鄉的名聲確實耗費了巨資，比如為了方便冬棗出口，負債建起了大高航空城，年年舉辦冬棗節，其初衷明顯是為了XX縣的經濟發展，但經濟發展僅靠這些環境建設是遠不夠的。這些年棗農積累了一些經驗，嘗到了一點甜頭，便開始有點暈了頭，無節制的噴施有機肥、葉面肥、果面肥，結果，“維生素丸”活生生變成了“毒藥丸”，農藥殘留嚴重。這不是自毀名聲，而是確實希望沾化政府可以加強管理，重視質量，形成規模經濟。
對于威XX縣，我不甚了解，但從地理位置上看，它毗鄰工業發展城市——畢節，這大概是其經濟發展中不可忽視的因素，但這只是外因，內因才是決定事物發展的關鍵因素。
除了XX縣，對其他縣也有一些大致的印象。把雙水區排除在外，我所感到的六縣經濟發展水平大致是XX縣、六枝縣、XX縣、威XX縣、二塘
縣、金鐘縣，不知道這結果與實際情況是否相符。
這些大致就是我寒假打工的所見所感所得了，收獲頗豐!
春節實踐報告6
又一個煙花燦爛的春節。作為中國新春佳節傳統習俗，燃放煙花爆竹已成為人民群眾辭舊迎新必不可少的娛樂項目。同時，也成為各級政府、新聞媒體關注民生安全的焦點問題。那么，今年春節期間煙花爆竹銷售和消費市場如何呢？為此，我作了抽樣調查。分析今年的煙花爆竹市場呈現以下幾個特點。
一、鞭炮銷售比重上升，煙花銷售比重下降，消費結構發生明顯變化
從銷售情況看，鞭炮增加明顯，煙花銷量萎縮。全省煙花爆竹消費結構發生較大變化，鞭炮與煙花的消費比例由三七開，變為五五分成。從商品種類分析，在煙花類品種中，小型組合煙花、造型煙花、地面噴花類、玩具煙花銷售占據主流，2寸以下、價位適中的小型組合煙花銷售較好，約占煙花類的50%以上，而往年旺銷的大型煙花、高檔煙花銷售遇冷。鞭炮類產品銷勢喜人，特別是小型鞭炮，如5000型以下，2000型、1000型、500型甚至200型鞭炮銷售勢頭旺盛，有的型號在個別攤點已經脫銷，全紅炮、豐年紅、發財炮以及禮炮銷量增加，而傳統的大地紅、盤炮和大規格鞭炮銷量明顯下降，白皮炮消費大大減少。 究其原因，一是當今社會物價飛漲。往年春節，許多人求吉慶圖熱鬧，購買大量大型煙花鞭炮燃放。但隨著物價的上漲，人們對煙花爆竹消費銳減，往年出現的大批量購買，今年少之又少。二是環保意識在人們心中日益深刻，對于煙花爆竹的消費欲望減弱，體現在鞭炮消費上，由大頭數鞭炮改為小型號，數量明顯減少。大型禮花彈的`銷量也小于往年。還有一些消費者因眾多因素的影響，收入減少，致使鞭炮消費熱情趨淡。
從消費群體結構看，仍然以35歲以上的人為消費主力，“80后”對燃放鞭炮煙花興趣普遍淡漠，“90后”對于小型煙花爆竹，如火柴炮、摔炮的興趣也有所下降，倒是“00后”的一些小孩子喜歡買一些小的煙花爆竹。節日期間娛樂形式的多樣化，使消費群體也悄然發生較大的變化。即使是在西安市這樣對煙花爆竹并不禁燃的城市，市民燃放煙花爆竹的激情逐年減弱。今年只是除年三十、正月初五燃放較熱烈外，整個假日期間燃放較往年來說相對平淡。在消費主體中，以中年居多，少年、兒童除燃放一些小型玩具煙花外，很少參與燃放活動。其原因，隨著社會發展，節日期間娛樂形式多樣化，人們消費興趣點增多，是造成人們對煙花鞭炮興趣減少的重要原因。而少年兒童多為獨生子女，家長處于安全考慮，限制其燃放，再加上網絡、電視的普及，孩子們對燃放花炮興趣低下。
二、銷售價格穩中有升，總體銷量略有增加，利潤下降
制作煙花爆竹的煙火藥、紙張等原材料價格一年接著一年的提高，生產企業用工成本、運輸、稅收等費用不斷增長，主產區供貨價格不分品種都有不同程度較大幅度的提高，煙花爆竹批發企業進貨價格平均增長幅度在20%—30%。各種原材料、消費品價格不斷調低，花炮銷售價格處于上下兩難境地。
從銷售價格上看，總體上較平穩，一些種類的煙花爆竹價格有一定的提高，升幅在5%—10%，總體升幅不大。除部分鞭炮、高端品種價格有所提高外，上漲幅度在5%—10%，其他品種價格與上年基本持平。
從銷售數量上看，大部分攤點的銷量有所下降。從產品質量上看，近年來，隨著國家煙花爆竹標準委員會連續頒布一系列產品國家標準，煙花爆竹的生產基本上納入標準化、正規化的軌道；同時，隨著行政監管執法部門對生產企業全方位、全過程的監督檢查，以及逐步推廣的標準化生產，生產企業的產品質量有了很大提高。從市場上看，凡是通過合法批發經營企業渠道購進的產品，其質量基本上能得到保障，
三、花炮消費留下不和諧“音符”，消費者安全、文明燃放意識尚須提高
為了確保人民生命財產安全，“兩節”期間，各級政府及有關部門通過與新聞媒體合作等形式，向廣大消費者宣傳安全燃放常識，提高消費者的安全和自我保護意識。但煙花鞭炮消費仍存在不少安全隱患。“噪音”擾民，車亦“受傷”等。這些不和諧“音符”應引起各方面的關注。
1、不分時間、場所、地點，隨意燃放帶來安全隱患。
2、部分消費者貪圖便宜，仍購買燃放劣質煙花爆竹。
3、燃放方式不當，造成傷害。
4、對兒童監護不夠，引發事故。
建議：
1、提倡在居民小區劃定燃放地點。在城市居民比較集中的小區內，應劃定燃放地點。使廣大市民在享受共同快樂的同時，最大限度減少噪音、空氣污染、傷人炸車等事件的發生，減少煙花爆竹對公眾產生的負面影響。
2、前往指定銷售點購買正規的煙花爆竹。正規的煙花爆竹是經過多重檢驗的，質量有一定的保證，既可以降低風險，在燃放時也能收到較好的效果，以免多掏冤枉錢。
3、購買煙花爆竹的數量要有控制。過多購買是一種浪費，也不安全。買少了可能氣氛不足。所以對數量要有所估計。
4、環保意識還應保持下去。燃放煙花爆竹會產生SO2等有害氣體，對環境不利。
解決煙花爆竹安全問題，除了健全完善的法律法規體系，還要靠政府的高度重視和強有力的措施，靠有關部門的通力協作與配合，靠生產經營企業的自治、自律，還要提高公眾安全防范意識，才能使煙花爆竹安全形勢得到根本好轉。
春節實踐報告7
摘 要：隨著時時代的改變，科技的日益更新，春節這一中華民族傳統節日中的重頭戲也在發生著悄然的變化。但是無論怎么改變，春節永遠是我們心靈的歸宿，無論是對于一個家庭還是這個國家，春節的重要性毋庸置疑。
關鍵詞：春節 送灶 壓歲錢 春晚
正 文：在我國要說節日的隆重恐怕沒有什么節日能比得上春節了，無論是在規模還是在歷時方面春節都是其他的節日所不能相媲美的。春節的由來已久，可以追溯到漢代。自漢武帝太初元年始，就把夏年（農歷）正月初一定為“歲首”（即“年”），春節從那時候開始便這樣定了下來，流傳至今
春節并不像其他的傳統節日那樣一天就搞定了，春節是慢慢過的，以時間為橫軸，氣氛為縱軸的話那么春節的圖像就是一個拋物線。幾乎是從冬天開始，大家就會想到快過年了。尤其是灶祭之后，也就是送灶，送灶的日期是臘月二十三或者二十四，在這一天要送灶王爺上天。按照習俗這一天早上要起早吃糯米飯，同樣的灶王爺也要吃，就把糯米飯涂灶王爺嘴上。這樣做的目的就是希望他可以上天上天言好事，下界保平安。吃人的嘴短差不多就是這樣了，哈哈其實送灶還有一個后續的環節，顯然，灶王爺被送走了不能不會來吧，那什么時候回來呢？這個就有講究了，按傳統大年三十晚上灶王爺會給諸神引路帶來這家當年應得的吉兇禍福。這天只要換一個新的灶燈燒個香就行了，可是現在這個環節差不多都被省略了，起碼就很少有哪家還換灶燈的'。
送灶之后這年味就可嗅可聞了。接下來大家就開始陸陸續續的置辦年貨了，有的甚至這之前就開始置辦的差不多了。灶祭之后緊跟著就要蒸花饃了，我們這里叫做蒸糕，上面印有福祿壽喜才等等字的那種，要用到模具，很有雕版印刷的意思。打記事時起就很少有人家做這個了，但是爺爺每年都做好多還送人，越到后來就越來越簡單了，但是每次都要把親友召集起來一起蒸包子饅頭什么的，從早忙到晚，小孩兒當然是從早吃到晚啦。 寫春聯這個是必須要進行的環節，沒有春聯就沒有氣氛。小時候每年快三十的時候莊上家家戶戶就忙著請人寫春聯了，寫了十幾年春聯的老人如今都快80了，當然他也很久沒有再寫春聯了，至今仍記得他當年潑墨揮毫在朱色紙上落下一個又一個龍飛鳳舞的大字時的那種豪情。那時候他才剛剛有點兒老春聯的內容是很能反映一個時代的，以前的春聯好多現在都不怎么能看到了，比如“天恩深似海， 地德重如山”等等這一類的。有些老春聯還在用，比如“瑞雪兆非年，紅梅報新春”，其實也不是很老，如今的春聯增加了很多的現代元素，看了春晚的都知道。以去年的春節晚會就可以舉很多例子，比如說：(北京)上聯：三海九門 京華迎奧運(上海)下聯：一江兩岸 世博靚申城。
既然是過年嘛，那么在如此隆重的節日之前很顯然要做的一件事就是大掃除了，我們這里都叫做撣塵。小時候的時候都要用竹枝綁在竹篙上撣塵，現在都買現成的毛撣了。為什么要掃塵呢？其實就是因為塵與陳字同音，人們為了涂個吉利，又因為確實需要，所以就這樣流傳了下來。掃陳布新，把不好的東西全都掃出門，望即將到來的一年能夠好運滾滾！
接下來可就是重頭戲了，相信年夜飯在所有人的心中都占著最重的分量。打家都辛辛苦苦了大半年了，盼望的就是能和家人在一起幸福的吃個年夜飯，幸福的看看春晚。這個
晚上是有很多內容的。首先是它的傳說，聯系到它的名字除夕。傳說古時候有個兇惡的怪獸叫夕,每到歲末的時候便出來害人,后來,人們知道夕最怕紅色和響聲,于是年三十晚上,家家戶戶貼紅春聯,燃放爆竹,來驅除夕獸.以求新的一年安寧.這種習俗從此流傳下來,年三十晚上便稱為除夕了。這個其實只是個插曲，最重要的還是主題。這個年夜飯吃了是有講究的，豐盛自然不用說了，一定要有魚。還有的就是吃飯的時候不允許爭執任何事無論是什么程度的，因為這樣對來年的家庭和睦有影響，奶奶對這個管的超嚴但是這個現在幾乎沒人在乎了，既然是年夜飯么，當然是要吃的開心，至于形式那個隨便了。
在此重頭戲的基礎上還有一個重頭戲，顯然是發壓歲錢嘛。每次除夕夜的年夜飯總是吃的最快，然后幸福的等著爺爺發壓歲錢，知道妹妹也想早吃完的時候我才把這個第一讓給了她。小孩子最期待就是這個環節了，記得小時候三個姑姑還沒出嫁的時候每次過年她們的零錢便都是我的了。如今時代變了又變，我們也從收壓歲錢到了發壓歲錢的年紀，但是壓歲錢這個環節始終這么有人氣。
接下來便是守歲了，全家人圍坐在一起說話聊天來辭舊歲迎新年。現在隨著科技的進步，電視的普及守歲不再那么單調了，全家人可以圍坐在電視機前一邊看春節聯歡晚會一邊聊天，其樂無窮。
到這里其實還沒完，這時候年紀越小便會越興奮，因為明天早上大年初一要起早拜年。從這里開始，好吃的好玩的享用不盡，就這樣一直到初五迎財神氣氛不減。再接著走親訪友一直到十五元宵元宵節也是一個重頭戲，從明代時在北京就已經很常見了。
結論：春節是集中展現傳統文化的節日。過春節，是對和平、友誼和親情的檢閱和激勵，是對未來美好生活的祝福和祈禱。春節文化是源遠流長的中國文化、東方文化，受人喜愛，深入人心。春節的魅力是中國的魅力、東方的魅力，也是世界文明的魅力。中國的春節，是對世界文明的一種貢獻，是送給全人類的一份厚禮。
春節實踐報告8
春節是我們中華民族的一個重要傳統佳節，我國地域遼闊，千百年來形成的關于春節的習俗禮儀有許多。今年春節，按照學校團委的要求，我通過網上查閱資料、閱讀報刊、和長輩聊天、親自參與等方式，對春節的習俗進行了解和實踐，現將本次實踐情況報告如下：
一、打掃衛生
清掃家庭衛生也是人們迎接新年的一種方式，我想這就是所謂的“除舊迎新”。這項工作基本上都會在除夕之前完成。許多家庭進入臘月后，就陸續開始了擦窗戶、洗窗簾、擦洗油煙機等清潔工作。今年，我也參與到其中，在爸爸的指導下學會了更換紗窗，并能獨立完成，和爸爸一起幫助奶奶把家里的舊紗窗全部更換。
二、購買年貨
購買年貨也是過年的一項準備工作。我在勝利電視報上看到一篇文章，上面說以前物資匱乏時，人們從中秋節過后就開始準備過年的東西。可是現在不用了，節日的市場可謂是繁榮熱鬧。放假后，我跟隨姥姥去過孤島農貿市場，和奶奶去過仙河鎮幸福村市場，發現都比平時要擁擠很多，到處是擺攤的小商販和前來采購年貨的人們。采購的東西大多都是瓜子、糖果、春聯、富貴竹等物品。
三、祭拜先人
祭拜先人，也是春節的一項重要習俗。人們通過這種方式緬懷自己的祖先，祈求先輩保佑家人。這項習俗一般在臘月29或30進行。姥姥家和奶奶家祭拜的方式是一樣的：買上許多疊黃紙把它疊成一定的形狀，并帶上酒和炸的食品，到十字路口和野外把紙燒掉。
四、貼春聯
貼春聯也是過年的一個習俗。一般都是在除夕那天，家家戶戶門口都會貼上紅色的春聯。但是家里有老人去世的，家里一般不貼春聯。我姥姥家是魯西南的，那兒的風俗是家里如有老人過世，可以貼藍色的對聯。
五、年夜飯
年夜飯，指的是除夕晚上這頓飯。有的資料上介紹說，年夜飯是家人團圓飯，這天是忌諱外人去家里吃飯的。但現在生活方式變了，這項禁忌逐漸在被打破。年夜飯的餐桌要比平時豐盛。今年在叔叔的提議下，我們的年夜飯是火鍋，希望今年生活工作紅紅火火。吃飯前，奶奶還給我和妹妹發了壓歲錢。
七、餃子
餃子是北方人的飲食特色。北方人過春節就會包餃子，尤其是大年初一早上家家戶戶都吃餃子，但很多南方人是不吃餃子的。姥姥家附近有一戶安徽人，爸爸的一個好朋友是四川人，他們初一早上吃的是湯圓。
六、春晚
年夜飯過后，大多數人就開始看春晚了。春晚從1983年舉辦到今天，有30多年的歷史了。雖然關于春晚的爭議有很多，但看春晚也成了海內外中國人過春節一個重要內容。
七、放鞭炮
古人認為，年是一種怪獸，于是就發明了鞭炮來驅逐它。現在家家戶戶過年的時候都會放鞭炮，有的在除夕夜十二點的時候放，有的在初一早上放。近年來，孤島、仙河鎮的空氣污染嚴重，今年燃放鞭炮的'比往年少，爸爸在物業工作，據他了解環衛工人清掃的鞭炮紙屑量比往年至少少了有1/3。
七、拜年
初一那天，人們都會走街串巷，互致新年的問候。奶奶家的傳統是：初一早上起來后，爺爺奶奶坐在沙發上，爸爸和叔叔給爺爺奶奶磕頭拜年。媽媽、嬸嬸、我和妹妹我們相互說“過年好”。放過鞭炮，吃完餃子后，大人們外出拜年。爺爺和往年一樣去幸福村參加濱州老鄉團拜會，爸爸和媽媽一起外出拜年，我要在家照看妹妹，所以沒有出去拜年。
八、回娘家
“回娘家”是指已出嫁的女兒回去看望父母，一般在年初二、初三。我是初三跟隨爸爸媽媽回姥姥家的。我家和姥姥家都在孤島，平時經常去姥姥家吃飯，媽媽提前和姥姥說過不用做很多菜，向平時一樣就好，但初三那天姥姥還是做了一桌子好菜招待我們。
九、元宵節
農村有這樣的說法：“從初一到十五都是年”，“過了十五年才過完”，因此正月十五對中國南北方的人來說也是一個重要的節日，即“元宵節”。在這一天，人們會舉辦各種各樣的活動來慶祝，比如看燈會彩燈迷、放焰火、劃龍舟、扭秧歌、舞獅子，而元宵節的熱鬧程度，
南方更甚于北方。孤島地區在濱海公園綠地舉辦了元宵社火游園活動。
總結與體會：年俗就是過年的風俗。通過實踐我發現，過年的風俗有很多。但我想無論哪種年俗，體現的都是中國對未來美好生活的祝福與期盼，有的甚至成為中華民族傳統文化的一部分，我希望這些古老的年俗能被我們傳承下去，讓我們的年味越來越濃。
春節實踐報告9
20xx年的春節過得格外歡樂，就連天公也好像受到人間的感染，格外開恩眷顧，接連幾天晴空萬里，氣溫也上升到13—14度，可真是風和日麗，春光融融啊！
歡歡樂樂過春節，熱熱鬧鬧逛廟會，莫辜負了這大好的春光，到洛陽隋唐城遺址植物園舉辦的春節河洛文化廟會去逛一逛，那是非常開心的。
正月初一上午，我和朋友就來到了廟會的舉辦地，只見車輛如游龍，游人如潮水，滿園張燈結彩，到處人頭攢動，一派歡樂喜慶祥和的熱鬧景象。
隨著滾滾的人流，我們好不容易擠進了大門，看到在民俗綜藝大舞臺前早已站滿了觀眾，一陣陣歡呼吶喊聲傳來，我們只能從遠處隱隱約約地看到舞臺上是雜技魔術演員正在表演精彩的節目。
再往前走，在經典戲曲大舞臺上正在表演當地人最喜愛的豫劇，在木偶劇舞臺上正在表演木偶戲，在洛陽海神樂專區正在表演樂曲，在河洛大鼓書場正在表演河洛大鼓，在少數民族風情區，有民間藝人正在表演非常驚險的爬刀山。每一處都圍滿了歡樂的人群，每一處都充滿了開心的笑聲。
在舞獅區，那威武的獅子，抖動著鬃毛，搖頭晃腦，蹦蹦跳跳，而且還爬上桌子，登上高高的架子，如履平地般表演著驚險的動作，贏得觀眾陣陣掌聲。
在舞龍區，兩條紅色的巨龍，在眾多舞龍人的精彩舞動下，上下翻飛，騰挪滾動，仿佛真龍在騰云駕霧，凌空飛躍，觀眾們報以熱烈的喝彩聲。園內還有的地方在表演抖空竹，有的地方在表演抬花轎，有的地方在表演踩高蹺，有的地方在表演扭秧歌，觀眾也可以隨時加入到里面扭一扭，樂一樂。當你在園內前行時，還會不時地遇到一隊隊民間樂隊在在巡游表演，他們有的吹著蘆笙，有的吹著嗩吶，有的敲著梆子，邊走邊奏，吸引了游人駐足觀看，此時，他們也表演得更加投入，園內的歡樂氣氛也更加熱烈。
廟會表演的，除了這些具有典型地方特色的節目外，還吸引來了中國、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、哥倫比亞等國內外大馬戲團的表演，在那直徑40米，高達10多米的半球形演出大棚內，各國演員大顯身手，表演出最拿手的節目，尤其是四位俄羅斯馬術演員，身著鮮艷的'表演服，各騎駿馬，在飛馳的馬背上或騎、或吊、或躺，或立，將觀眾看得心醉神迷，因而贏得雷鳴般的掌聲。
廟會，最初是人們為了祭祀神靈，在寺廟所在地舉行的娛樂活動，后來有了固定的日期并在寺廟附近形成了集市。在中華民族長達幾千年的歷史發展過程中，廟會也吸納了許多民俗要素，成為豐富的中華民族文化的一個組成部分。而現在，不僅我國傳統的民俗內容得到繼承和發揚，還引進了異域風情助陣，使廟會有了新的年味兒。
在民間工藝一條街上，有捏面人的，有畫糖稀畫的，有寫花鳥字的，有捏泥人的，有制作玻璃工藝品，讓人看得眼花繚亂，目不暇接。因為今年是兔年，最受歡迎的還是用各種不同原料制作的兔子工藝品，成為逛廟會的游人最搶手的紀念品。在游樂區，有的人坐在旋轉秋千上在空中游蕩，有的人騎著旋轉木馬在轉圈，有的人乘著“海盜船”擺動，有的人坐上碰碰車撞擊。歡聲笑語，回蕩在廟會的上空。
如果你走累了，玩餓了，就可以到名優小吃一條街上去大飽口福，這里的風味小吃有200多種，除了洛陽當地的各種小吃外，還有北京風味的雪梨，天津風味的大糖堆，東北風味的粘玉米，四川風味的串串香，xx風味的打糕，武大郎的炊餅，海南的元寶蟹、云南的香草飯，激情蒙古烤肉，尤其是新疆塔里木馕餅烤肉王的攤位里，幾個新疆小伙子身著鮮艷的民族服裝，一邊烤著羊肉串，一邊伴著動聽的民族音樂跳著新疆舞，還在不停地吆喝著招徠顧客，那種載歌載舞的方式，吸引了眾多游人，不僅在品嘗地道的新疆烤肉，而且在感受個民族團結過大年的特殊體會。有的人還拿出照相機，攝影機，錄下這動人的場面。
河洛文化廟會，既有傳統的習俗，又有現代的風情，更有土洋結合，中外包容，與時俱進的嶄新內容，讓河洛文化和其他文化有了交流的平臺，促進彼此的發展，讓河洛文化得到弘揚和發展。
春節實踐報告10
這個寒假是我成為志愿者以來，第一次的假期扶貧助教實踐活動。幾天下來，我不僅推薦了一些學生，同時陪伴跟隨上期志愿者回訪了受資助的孩子，去了xxxx鄉xx小學。在村長的支持下，走訪調查了整個xx村，了解家鄉人民的生活以及學生的學習受教情況。
僅僅幾天的時間，卻在我的心里留下太多回憶，孩子們稚嫩的臉旁，老奶奶慈祥的面容，村民憨厚的背影??一幕幕場景都深深的刻在腦海里，在每次想起的時候一次次的閃現。
這次寒假的工作重點是在xx縣xx鄉。聽上期的志愿者說，以前有的工作時候，天氣很不好，路很難走。但這一次工作的這幾天陽光明媚，和風微微。在一同去的上期志愿者的陪同和指導下，我回訪了受資助的幾個學生。看到我們的到來，他們很是激動，熱情的面容讓我這個新一期的志愿者心里有種說不出的滋味，即開心又緊張。正好有一天村里有村民辦婚禮，午飯時間，村民們很熱情的`招待了我們。
但回訪工作給我留下最深印象的是xx同學的家。去之前，志愿者于婷就給我介紹了她，她母親患病癱瘓在床，父親也身體不好，xx還有個弟弟。以前每次去都可以看見躺在床上的母親向我們微笑地說：“來啦??”我們沿著小路走到村里面，越過山坡，到了xx家里，卻發現他的母親不久前已經離開了人世。當xx的弟弟抱著我們帶給他的小書包時，他瞬間哭著叫著他的媽媽。看著他們，我心里難過極了。意識到我們的志愿者活動也許在物質上給予他們的幫助不夠多，但的確在精神上給了他們很多支柱。
我主要的工作是推薦更多的家庭學習上貧困的孩子。這些孩子都給我留下深刻印象。其中xx的是我心里最同情的孩子。
xx家里只有她的爺爺和奶奶，我是在路上碰見她的奶奶，當她的奶奶把我帶到家里給我講述的時候，和藹的奶奶即刻流下眼淚哭了起來。爸爸媽媽離婚后，各自在很遠很遠的地方重新建立了家庭。樂樂是爺爺和奶奶撫養長大的。如今爺爺奶奶年事已高且身體患有重病根本無勞動能力。可是乖巧的樂樂小小年紀就成熟懂事，學習之余照顧著爺爺奶奶照顧著家。我多么希望我這次的推薦工作可以給與樂樂幫助，即使只是一份小小的力量，那也將會是鼓勵她堅持學習，快樂成長的精神支柱。
我還去了xx小學，校長既和藹又談吐大方幽默。在與校長的交流中，我了解了該校的建成和發展，這所學校就是整個xx村家長和孩子的希望。學校的每個角落都讓我想起自己小時候，這里的孩子和我們小時候一樣的天真浪漫，一樣的可愛。多么希望“xx”可以幫助到這里，讓更多xx村的孩子在這里快樂成長，快樂地在知識的天空中飛翔，實現夢想！
最后，我們見了xx村的村長。那也是一次體會深刻的交流。村長是剛在縣里開會結束就匆匆趕來見我們。在村長的心里，大到每一座山，小到每個村民家里養的雞，都是清
清楚楚。聽村長講述了xx村的發展，我們都很是欣慰和幸福，在國家的領導下，生活總是前進的，xx村的生活也越來越好了。
整個工作下來，我們幾乎走遍了xx村，村民們都深深的記住了我們，記住了“xx”。對了，還有一件意外事件，是我們永遠都不會忘記xx村，xx村名的一件感動的事兒。
那次工作結束后，我們坐車回家，司機是xx村民。當我們下車快回到家的時候，我才發現我的手機丟了，當時都急壞了，真不知道丟到哪里了。就在這個時候，另一位志愿者的手機響了，是那位司機打來的，司機說當他回家的時候發現車上有個手機，想著會是我們當中誰的手機。這位xx村司機，找到其他村名要到另一位志愿者的手機號，就打來了電話。后來他親自把手機送了過來。
各種心情，在這幾天的工作中一一體會，我永遠都會慶幸加入“xx”志愿者活動，且在以后的工作中更加認真快樂工作，為這個計劃，這個希望奉獻自己。
春節實踐報告11
這個寒假，學校再次讓我們做關于假期的社會實踐報告，這也是假期作業的慣例，之前，這個作業我沒有特別的重視，所以之前并沒有參加之前的評比。這個假期，這個作業我將會好好完成。
放了寒假了，20xx年有兩個九月，所以這學期的時間較長，放假較晚。一到了假期，同學們一定在家里都規劃好了自己的假期。隨著寒假的開始，也寓意著快要過年了。春節，大家并不陌生，這是我國每年都要慶賀的大事。再說春節習俗，有人說，不就是吃餃子、放鞭炮嗎？其實不然，我國各地人民的春節習俗都是不一樣的。想要了解？我會一一介紹給大家。
我國異地的春節習俗：
河南：
河南地處中原，是中華民族的發源地，“過年”的風俗不僅具有很強的代表性，深厚的文化底蘊和地域特性使其又有明顯的獨特之處。
祭灶
在河南，春節的祭灶儀式尤為重要。這主要來源于一個民間故事：有一對老夫妻，他們只有一個兒子，兩人非常疼愛他，可沒辦法，家中貧困，只能讓兒子上煤礦去挖煤。有一次，老漢去探望兒子，在路上遇見一個光腳片的同路人，交談中得知，光腳片是閻王派來收回一百名礦工，老漢乞求不要收回他的兒子，光腳片應允，讓他別告訴別人。此事過了三年之后，在臘月二十二晚，老漢將此事講給自己的老伴，誰知被灶神聽去稟告了玉帝，玉帝隨之收回老漢的兒子，懲戒了光腳片。為此，每到臘月二十三這天，人們敬灶君吃灶糖，希望他到天宮后，不要再搬弄人間是非。久而久之，人們都在臘月二十三祭灶。
貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。
貼窗花和倒貼
“福”字在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。守得越晚越好。
湖南：
豐盛的年夜
飯大家都知道有俗語稱，江西人不怕辣，四川人辣不怕，湖南人怕不辣，這樣玩弄文字的目的在于形容湖南人嗜辣的飲食習慣。湘菜愛放辣椒，辣椒可說是湘文化的精神圖騰，制法也是多種多樣，辣字當頭，也兼顧色、香、味，讓食客吃罷汗流浹背，唇齒留辣，回味良久啊！這湘菜中有名的菜式卻都是普通之物，如老姜炒子雞，湘潭剁椒魚頭、毛式紅燒肉等，均是經濟實惠之物，價格與滋味都平易近人，因而廣受大眾食客追捧。
拜六神
打過開門炮，各家男女穿新衣。主婦燒佛茶，以江西瓷碗盛各種祭品，供于香案。中堂懸掛祖宗圖像，先拜祖宗，再拜六神（灶神、檐頭神、白虎爺、井神、土地神、財神）。民間認為這六位神祗，是每家的保護神，新年祭拜，主要祈求全年人口平安，家業興旺。
拜祖
舊時正月初一中午，在洞頭縣，各家要祭拜祖宗。其儀式由家庭主婦主持。先列供品，擺好酒盅、筷子，在酒蠱里斟上黃酒。在神位和供桌中間要擺一條長椅，然后點起紅燭，并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等所有神龕香爐上焚香。待紅燭燃過四分之三左右或香引將焚完，此時開始燒"金紙"（一種貼著金箔，折成元寶狀的紙錢，俗信經過念經才有效），放鞭炮。最后撤饌，撤饌前要先移動供桌前的椅子。拜祖時，供桌上的禮品不準動；凡祭拜過的供品，除糕點果品外，均要重新煮過或經蒸氣熱過才能吃。否則，都認為是對神靈、祖宗的不敬。
拜茶
正月初一早上，在洞頭島上至今還保留了一種叫拜茶的習俗。拜茶即以紅棗、桂圓、年糕等煮成甜茶謂"紅棗茶"，取其吉利之意：紅棗--日子越過越紅火，桂圓--合家團圓、平安順利，年糕--步步登高。"拜茶"分兩部分：一是拜祖宗，盛小碗，供于灶神像前；二是拜灶神，都要焚香燃燭、燒金紙、放鞭炮。拜茶之后，全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝湯的，所以，在以后的日子里，或出門在外，或在家干活兒，若遇雨受阻，人們便會以"正月初一喝湯的"這話自嘲。喝過茶后，還要再燒線面吃，俗謂"長壽面"，既是圖吉利，祝愿全家老小長命百歲，又因喝茶不夠飽，作為添食，可收一舉兩得之效。
廣州：
年三十
行花街 除夕之夜，吃年飯、守歲和逛花市是老廣州辭舊迎新的三件大事。年三十晚上的`年飯是越晚吃越好。
年初一
拜神 凌晨祭祖拜神，殺雞。起床焚香，放炮仗。這天互相拜訪，不問貴賤，奔跑往來好幾日，名曰“賀新歲”。初一的中午飯必須吃齋，用粉絲、腐竹、發菜、冬菇等煮成一鍋“羅漢齋”，希望這一年該吃的素菜都在這一天吃完，往后就可以大魚大肉了。
年初二
開年 一大早，家中婦女要主持“開鍋”，下花生油，煎蘿卜糕、煎魚。現代人更是喜歡將開年飯擺到酒樓吃，吃得越早越好。這天，鄰里和親友之間，往來拜節。廣東流行女兒攜家帶口回娘家。廣州的一些郊區農村還保留著“放生”的習俗，買活鯉魚，用紅紙蓋上魚眼，拜神之后到河塘放生。
年初三
窮鬼日 通常不會外出拜年，因赤口，希望避免與人發生口角爭執。一些廣州人會選擇足不出戶。這天如有人串門，會被當作窮鬼趕出門。
年初四
神落天 接財神回家。如果舊年不如意的可能用“一碗清水、三支香”。
北方過年，有一個影響極為廣泛的俗語：“二十三糖瓜粘，二十四掃房日，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七宰年雞，二十八把面發，二十九蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。”大致道出了北方農村過年的安排。
黑龍江農村與這略有區別：二十四掃房日，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七殺年雞，二十八把面發，二十九貼道有（對聯），三十走油，初一磕頭。其中，貼道有是貼對聯的意思，黑龍江農村，按老規矩，水井上貼的對聯一般是“道有”，兩字為豎著寫，道字最后一笑“捺”同時作為有字的“橫”，意思是水連續不斷，什么時候都有。三十走油，是用油炸面制的干果之類，現在做的已經不多了。
黑龍江農村過年，一般始于臘月二十三，過了正月十五，年算過完了。
1.臘月二十三，要放一掛鞭炮，吃餃子。灶王爺和財神要升天，即將舊的灶王爺像和財神像燒了，有的人家會擺些供品，堵住灶王爺的嘴，讓他們“上天言好事，下界保平安”。
2.臘月二十四，掃房，打掃衛生。
3.臘月二十六、七，要殺豬殺雞。不急著吃的肉，外面便是天然冰箱，直接送庫房凍起來。
4.臘月二十八，發面，蒸包子饅頭和豆包，一部分作為貢品，供奉祭祀祖先用的。另一部分則為了吃，過年了，女人們也不會天天做飯，也要歇歇，也要過年。吃飯時，就取來熱熱就可以。現在這樣做的也不多了，面食買著很方便。
5.臘月二十九，寫對聯，貼春聯。不僅人住的房屋貼，連雞窩豬圈羊圈牛圈都貼，印象中，牛圈經常貼的一幅對聯便是“牛似南山猛虎，馬賽北海蛟龍”，雞窩貼“金雞滿架”，豬圈貼“肥豬滿圈”或“大豬年年有，小豬月月增”。除了春聯，還貼窗花剪紙、掛帖和年畫。
6.臘月三十，早晨要放鞭炮，下午要吃餃子，接神，迎接祖先回來，有家譜的人家，會將家譜貼上，沒有家譜的人家，會用紅紙寫一張“三代宗戚”，貼在墻上，擺上供品供奉。同時，也迎接灶王爺和財神回來。有一些人會印許多財神像到各家送，這是送財，各家是不能不要，而且還要賞些錢的。
年夜飯一般要有豬蹄和雞爪，意味撓錢靶子，來年多多撈錢。年夜飯不能吃蝦和東北人經常吃的酸菜，蝦與瞎諧音，酸是變質了的意思，不吉利。年夜飯最好有雞有魚，象征著新的一年大吉大利連年有余。晚上守歲。一晚上的垃圾不能往外扔，似乎除夕夜扔垃圾是要倒錢，不吉利。午夜鐘聲響起，要給祖先家譜和家中長輩磕頭拜年，長輩要給小輩壓歲錢。
了解了這么多省份的春節習俗，原來各地的春節習俗是不同的。接著，中國有五十六個民族，其中漢族占到92%，剩下的8%都是少數民族。想不想了解這些少數民族的春節習俗是怎樣的？讓我一一介紹給大家。
壯族：
壯族春節一般在臘月二十三過送灶節后便開始著手準備二十七宰年豬，土話叫卡姆景，二十八包粽子，土話叫包口瓬。壯族春節習俗中待農歷臘月二十三“送灶”一過，壯家便處處洋溢著喜迎新春的氣氛：掃房梁，制作肉粽、糍粑、米花糖、糯米餅等新年食品。晚間，村前寨后傳來陣陣清脆的敲餅聲，噴噴油香彌漫著壯村小巷。
除夕這天，各家各戶男女老少，全家歡聚一堂，吃“壓年飯”，迎新春。按壯族春節習俗“壓年飯”飯菜要煮多，吃夠吃剩，這是預示來年五谷豐登來年有余的意思。除夕晚，在豐盛的菜肴中最富特色的是要宰大閹雞，魚，家家必有。大年初一，天還沒亮，人們就起床梳洗打扮，穿上新衣裳迎接新春的開始。做生意的人興在這一天到山上要柴，因為柴與“財”諧音，期盼新年財源滾滾來。
藏族：
除夕之夜，舉行盛大的“跳神會”，人們戴上假面具載歌載舞，以示除舊迎新，祛邪降福。春節期間用青稞酒、酥油茶和糕點招待客人。
傣族：
傣族青年男女喜愛甩糠包的游戲，春節期間，小伙子和姑娘們互相投擲糠包，看誰投得準，看誰接得著。玩到一定的時候，姑娘們就悄悄搶走小伙子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬，跑回家去。假如小伙子有情就追隨而來。父母見到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來，便設宴款待。在傣族春節習俗中，每年4月13日是傣歷新年，也是傣族人民的最隆重的節日——潑水節，他們把潑水看成是驅邪除污，吉祥如意的象征，也把這一天視為最美好，最吉祥的日子。傣族春節習俗：初二、初三，一些村寨將舉行“象腳鼓比賽”，選手們精神振奮、擊鼓不停，誰的動作優美、鼓聲好即獲獎。
回族：
回族——年三十晚上包餃子，這一天要把素日里喜歡搬弄是非的小人的“嘴”捏上。端上熱騰騰的餃子，打開預先做好的臘八醋，一家人團坐在桌前，歡聲笑語，其樂融融！孩子們卻對桌上擺的各種零食更感興趣，果殼可以隨便扔滿一地。
春節這天，噼噼啪啪的鞭炮聲響徹云天，孩子們穿著嶄新的衣服，女孩子抹著紅臉蛋，眉間點個小紅點兒，頭上扎著紅發結，穿來跑去，好不熱鬧，大人們喜上眉梢，互相道喜，祝福新年。初一中午年飯豐盛無比，但晚上要吃面條或是合子，象征新的一年和順、團圓、美滿。
彝族：
彝族過年地板上要鋪一層草。選割巖子上的草，那里的草是純潔的草、干凈的草，羊嘴沒有沾過的草；是獸蹄沒有踏過的草；是豐美的草、茂盛的草。芳草欣榮，鋪青疊翠，綠草茸茸如綠氈鋪地，象征子孫的榮華富貴。彝族過年前除催喂肥豬、釀好酒外，還有一項重要的準備——“堆柴垛”。就是在房前屋后堆一垛又高又整齊的柴垛，過年前要用一兩個月的時間去砍柴來完成這項準備。寨子里家家戶戶堆柴垛，互相攀比，柴垛堆得高，顯示勤勞、康樂。
朝鮮族：
春節早晨起來，首先洗簌干凈，然后換上事先準備好的新衣服，祭祀祖先，也就是祭奠供奉在祭祖房的四代祖先牌位。祭奠結束后，需進行新年第一次行禮，即所謂“拜年”。在家人拜年時，接收拜年的長輩需要給小輩一些壓歲錢；拜年時，公公婆婆除了給新過門的兒媳婦壓歲錢，還會送一些諸如化妝品、頭繩等小禮品。家人百年后有祭祖的飲食做為早餐。然后，小輩們又出門給親戚或鄰居的長輩們拜年。春節的年飯一般為年糕湯、打糕、米糕、松餅等。從春節那天起，各種民俗游戲會陸續展開，其中具有代表性的是跳板、放風箏等游戲。
這是我所了解到的少數民族的春節習俗，但其實，只要和自己的家人在一起，才有過年的氣息。雖然各地的春節習俗也有不同，但是不管是什么地方，我們大家都在慶祝同一個節日——春節！
這是我的實踐報告，沒有太過絢麗的色彩的文筆，只是想體會在人內心中的一份愛。
春節實踐報告12
一、實踐單位
二、實踐時間
三、實踐目的
為響應我校對此次寒假社會實踐活動的具體要求，開展社會主義核心價值觀及傳統文化學習踐行活動，弘揚優良社會風氣；拓展學習資源和發展空間；激發學習興趣，增進生存體驗；形成服務意識，強化社會責任。
四、實踐內容
在社會實踐過程中，我在飲食。文娛及傳統活動等方面對沅江市的春節文化習俗進行了調查。
春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，然而各個地區風俗不盡相同。據調查，xx市的春節習俗主要可以概括成：二十三，打揚塵。送灶神；
1、二十四，過小年：二十九，貼春聯；大年三十熬一宿；初一崽，初二郎，初三初四拜街坊；大年初六，把店開；七不去，八不歸；正月十五，掛燈籠。
2、二十三，打揚塵。送灶神：打揚塵的意思就是大掃除。
一般這類清潔平時是不太做得，但等到要過年的時候，就要把房間徹徹底底的清掃一遍。湖南話為〝打揚塵〞。每次，我家在二十三這一天打揚塵，最重要的事就要擦窗戶，尤其是室外那一側面。一年積攢的灰塵要在這一天清理的干干凈凈，更好的迎接新的一年。
除了打掃，就是祭灶神了。家家戶戶要將灶臺。幾案。鍋碗瓢盆打掃干凈，在灶神像旁貼上對聯〝上天言好事，下界保平安〞，并在灶前供上貢品，我家一般用香油，但也有用糖果之類的全家大小要在這時行禮許愿。
3、二十四，過小年：關于小年，xx各地過的時間有些差別。
等大部分地區視農歷臘月二十四為〝小年〞，xx等地以二十三為〝小年〞，而xx等地卻以正月十五日為〝小年〞。不過我家的小年就是這二十四這天。過小年是過年的開幕式，從這一天開始，喜慶的氣氛持續到元宵。從這天開始，餐桌上就會大魚大肉不斷，一直到元宵過后。
4、二十九，貼春聯：春節時張貼對聯由來已久。
對聯源于古代的桃符。清人所著《燕京歲時記》中說：〝春聯者，即桃符也。自入臘以后，即有文人墨客在街頭書寫春聯，以圖潤筆。祭灶之后，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然一新。〞春聯最能體現出春節喜慶的氛圍。
5、大年三十熬一宿：全家團圓聚飲，菜肴有余有剩，叫吃團年飯。
吃飯的時間是不定的，從凌晨到晚上十二點都可以，這段時間會聽到各處都有鞭炮聲，表明就是哪一家開始吃團年飯了。
說到這里要講講鞭炮了，過春節放鞭炮是一個古老的民俗，已有多年的歷史。舊時放鞭有兩個意思，一是為了驅鬼迎神。祈禱五谷豐登：二是為了增加節日歡樂的氣氛。現在更多的`是增加節日氣氛了。
不過現在很多城市禁鞭，無形中削弱了過年的氣氛，不過湖南好多地方過年從來就沒有禁過鞭。除夕這天晚上，就要放三次鞭炮：一次是在吃團年飯時放，意思是告訴人們吃團年飯了：再一次是在新年鐘聲敲響是放，意為辭舊迎新；另一次就是早上開門時放，表示迎來一個嶄新的美好的年頭。
6、初一崽，初二郎，初三初四拜街坊：這句俗語講的是大年初一兒子要攜妻帶子給自己的父母拜年；而大年初二是一家人回娘家給岳父岳母拜年：初三初四街坊互拜。
俗話說得好〝遠親不如近鄰〞。湖南人特別重禮節，常以情義待人。這幾天，街坊鄰里們都紛紛走出家門，互祝〝過了一個熱鬧年〞。拜年時，主人會放鞭炮以示喜慶。
7、大年初六，把店開：初六取六六大順之意，很多商家也會選在這天開門大吉，以祝愿在新的一年里，生意興隆，財源廣進。同時，一些在外地工作的人也會選擇這一天離家外出工作，民間諺語：〝三六九，往外走〞，所以這幾天民航，鐵路，公路等交通系統人流量會大大增加。
8、七不去，八不歸：到了初七初八，湖南人講究〝七不去（念ke去聲，家鄉話發音），八不歸〞意思是初七不外出，初八不回家。初八這一天，〝八〞取〝發〞之意，工廠上班，商家營業，一切活動都恢復正常。以后，熟人見面，互道〝請拜個遲年！〞
9、正月十五，掛燈籠：正月十五，古稱上元節，又名燈節。
有俗語說：〝三十夜的火，元宵夜的燈〞。元宵觀燈多是用篾扎紙糊的各式燈籠，有的掛于門頂屋檐，有的就是手拿著去游街了。這一天家家點燭于灶臺屋角，戶戶煮食元宵團。一到晚上便熱鬧非凡，不論大人小孩都會手持燈籠上街去趕廟會。唱大戲。耍獅舞龍。騎竹馬等迎春文藝活動，還有猜燈謎等等，通常是喧鬧通宵，故名鬧元宵。
其中以舞龍燈最為普遍，鄉下的舞龍的隊伍是最多的了，民間認為耍龍可保清吉，所以〝龍〞所到之處，鼓樂齊鳴，鞭炮不絕，大家多會賜上一個紅包。湖南人拜年。看龍燈。放鞭炮之外，還有唱花鼓戲，至于正月十五吃元宵這一點全國各地全都一樣吧，就不多說了。
五、實踐總結
春節是中華民族闔家團圓的節日，人們在春節這一天都盡可能地回到家里和親人團聚，表達對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。
春節不僅僅是一個節日，同時也是中國人情感得以釋放。心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節和永遠的精神支柱。這些年，隨著科技的發展，相隔遙遠的家人，朋友一年中有很多機會能相見或交流，所以人們對春節的團圓變得不那么重視了。
但是春節依舊是我心中一個最特殊的節日，在這一段時間內的團圓似乎更有一種喜慶和吉祥的感覺，或許這其中就包含了我在每年春節時對于新的一年的祝愿吧。最后，祝大家新年快樂！
春節實踐報告13
對現實社會，我們大力培養自己實際動手能力和良好溝通能力是尤為重要。在我們學校，老師及校領導關切地鼓勵我們多參加社會實踐活動。利用寒假，我很幸運去了xx區xx10街道辦事處社會事務科工作。在工作中，我了解了作為政府職員應具備怎樣素質，同時，也意識到：凡事學著嘗試，學著自己動手是非常重要。
一參加寒假實踐活動背景
這次實踐活動工作是在學校幫助找到。在上學期期末時，我收到老師通知說是希望參加寒假社會實踐同學可以報名參加。我當時一驚，興奮得不得了。這不就是我一直渴望嗎？
我報名了。大概三天后，我又接到通知說是要去參加寒假實踐活動培訓及動員大會。我很高興，就把這一好消息告訴了爸媽。他們很體諒我心情，但是，同時他們又擔心說：過年時候怕大家都在休息，只有我在工作，這樣我會不高興。我很自然跟他們說：關于這點我不在乎。
參加寒假社會實踐培訓及動員大會我是極其高興，在高興之余，我又有些擔心，因為我以前沒有參加過社會實踐，我很害怕在實踐過程中會出現些差錯，造成別人麻煩。我更害怕我去了單位上什么都不會做。
因此，我小心翼翼聽老師給我們交代和經驗傳授。我也認真寫下要點，生怕有漏掉。在培訓中，我知道了自己實踐地點和時間伙伴，我也麻煩了我們指導老師。可我還是很開心，因為我即將開始我夢幻生活。
二參加實踐人物及時間
x月x日。這天，我清楚地記得。前一天我們完成了期末考試，第二天，我們就投入到實踐活動中。我還有一位“實踐伙伴”。也是女生，我暗喜女生好相處。第1天到了我們實踐單位（xx區xx街道辦事處）上，做第1件事就是報到。在完全陌生一個環境，我們有些不知所做，并且還是這樣一個嚴肅地方。我惶恐心開始一陣陣顫抖。可以沒辦法，我們反正都要面對事情，無法有實踐與地點讓我們來躲避。于是，我們按照老師說，一點點摸索，開始了我們二十多天“實踐生活”。
三參加社會實踐收獲
短短二十幾天實踐生活，是我心一次磨礪和成長。我不僅在做事態度與方法上收獲了很多知識，我也對自己以后可能要面對工作崗位有了些認識。參加寒假實踐活動，留給了我更大空間鍛煉自己，讓自己更早認清世界冷暖，為自己以后能更好服務社會打下基礎。在實踐中，我必須得做到時時警惕，凡事細心。因為，我很害怕事情沒有做好而造成他人麻煩。我也害怕因為不上心兒造成不可彌補錯誤，傷害到單位部門等因為害怕，原本大大咧咧我開始轉向細致成熟。
（一）告別了幻想年紀，就應該踏踏實實勇敢面對現實，學著生活
由于我實踐部門是社會事務科，所以大多數事情就會和普通群眾打交道。由于我們所在xx街道辦事處屬于鄉鎮級，所以我們也會和很多農村居民交流。從這個方面講，生活給了我更多啟示——凡事靠自己動手，生活才會變得充實，有價值。另外，我也意識到：工作沒有高低之分，只有價值實現與否。
農民伯伯們沒有高學歷，沒有高人才智，每年就重復同樣工作：春天播種，夏天乘涼，秋天收獲，冬天取暖。可是，就是因為他們簡單與淳樸，才使得人間有播種時期待，秋收時喜悅啊！他們有他們生活，他們也許崇拜有錢人，震驚有才人，可是，他們重來都不放棄自己生活，踏踏實實做平凡而不平庸人。
農民伯伯們真實生活態度，深深感染著我。他們可以為了一年低保而哭訴，到處托人解決家里困難，那么堅持，不放棄。在爸爸媽媽金窩中長大我們，可能還不知道，在農村還有那么一部分人沒坐過火車見過飛機呢。而我們呢？在生活中，有時還會為某樣東西不上檔次而懊惱。想想，這樣我們，還能抱怨什么？真是應該好好珍惜把握我們擁有幸福。
我記憶中有這么一位老婆婆。身穿藍色布衣，彎曲身體幅度讓人有時看不清她容貌，白白頭發蓬亂著。她提著一個塑料袋，里面有一大把紙票。她喘息著著用微弱聲音說道：請問一下，這個，住院報賬在哪兒弄啊？這時，有一大群目光聚集在老人身上，老人抬起頭，前額上幾絲頭發微微隨著搖晃了幾下，然后用非常期待混色眼神左右看了一下。這時我，我自覺就吧一板凳送上前，然后讓她坐下。看到這一幕，我心又驚又抖：她為什么會自己來？她兒女呢，去哪兒了？我轉過頭，斜眼看過去，從她身上我看見了媽媽影子。我很傷心，我媽媽以后也會是這樣嗎？我暗暗地下決心，不能這樣。
體會了那么多不同人，才知道，生活并不像電視劇里“灰姑娘遇到王子”那么美妙。他遠比戰爭要殘酷得多。我想，走出社會，面對現實，接受生活，這會是我們又一課程吧！
（二）踏踏實實為人民服務。這對我以后可能選擇工作崗位有很大幫助
1耐心靜心細心“三心”必須有。這是我認識，也將是我培養自己一個方面。
接觸了他們才知道：他們工作很雜，很靠腦力，很零碎，量很大。在我腦海里，一直都認為“人民公仆”工作很多，但是會很簡單。沒想到，他們工作原來很考驗一個人意志。
我所在社會事務科，不*議就是處理社會家庭事務等瑣碎小事件。每天會有很多不同相同問題情節在辦公室里發生，但是，科室里工作者們不辭辛苦，耐心一遍又一遍解釋解決。可能口會說很干，嘴皮會摩擦很軟，但他們也只能接受。有些話，有些原因，在辦公室里實踐我就學會了，有時還會幫忙解釋呢。可是，作為“公仆”他們無權反抗，必須接受，一點一點解釋給群眾們聽。我想，他們耐心一定不差吧。
因為是處理瑣碎雜事，作為辦公人員，他們必須很小心，不容許有半點差錯。在他們心中：人民事情出了半點差錯，人民丁點兒事情沒得到解決，他們算就是失職，這樣責任他們12不愿擔當，也擔當不起。因此，在平常工作中，應該更加細心才是。
2初次接觸了打印機復印機應用；大膽在實踐中應用所學關于wordexcel知識；學會了簡單文件歸檔知識。
辦公職員頭腦一定要靈活，應用知識很多，有問題一定要學著立刻馬上處理，這點是很重要。另外，問題不可能永遠都發生一樣，所以要學會變通。第1次觸摸復印機時候，心里很擔心，不知從何下手。在老師幫助下，我學著去了解它，認知他，發現他其實并不難使用，之后，我總是有意識去接觸他。比如，在辦公室里有誰需要復印，我會馬上提出來我去做。這樣，我就學會了簡單使用復印機了。真很開心，因為試一次小小成功。
（三）和陌生人大方有底氣交談，是我們生活另一門課程
剛開始到單位時候，一個人也不認識，什么都不知道。也不了解他們職位姓氏，都不知道怎么稱呼別人，所以有問題也不會問別人，首先想到是自己解決。所以呀，這讓我有了一種習慣，就是：遇到困難時候，首先讓自己解決。
后來慢慢發現，其實與人說話不難，但與人交流就有些問題了。因為，如果和不認識人隨便問候幾句，我們平時都經歷過，很容易。但是如果要和陌生人進行長時間交流，這就要靠我們敏捷洞悉能力了。這需要交流雙方有共同話題，興趣點。最重要是：不知道要怎樣開口。
比如，在實踐中給鄉村千部打電話通知事情時候，我既要大聲以辦事處名義介紹自己，也要向他通知清楚事情，并且說話不能顫顫抖抖，要自信，有底氣。在開口說話時候，如果遲疑或吐字不清，打哆嗦，電話那方人可能會聽不清楚，要求你再說一遍，這時，心里會很不好受。
在與人交流方面，我認為放寬心態，把對方看作是和自己一樣人，自然地開口說話，就會有所收獲。
（四）充分發揮自己主觀能動性，這對我們人生有很總要意義
“隨時要想著自己找事情做！”這時參加寒假社會實踐時候老師囑咐我們。我一直懷揣著這句話快活陶醉在我實踐愉快當中。因為，事情自己不會指定對象被做。
主動和人說話，主動給人微笑，主動找事情做，主動學習使用打印機。這一切都離不開主動。因為主動地去接觸，我學會了文件歸檔；因為主動地微笑，我認識了更多陌生人；因為主動地尋找，我寒假過得很充實。
（五）作為大學生，我很自豪
一直認為，作為我們這一代大學生是很渺小，很有可能會被世人所忽略。但是，到了時間單位時候，我感受到，作為大學生，我應該是很自豪。
在我們還不熟悉那個嚴肅單位時候，總是自我介紹說：我們是xx學院學生，到貴單位實踐。而他們總會代問一句：你們是大學生啊？之后，每次科長向不認識我們人介紹，就會說到：是我們科室來實習，都是大學生。每次他們提到我們是大學生時候，我們心理都會感到樂滋滋。
其實，我們都因該這樣：從內而外自豪，我們是大學生。
四總結
這次實踐對我來說是一次非常大成功。在這過程當中，我拒絕了父母一絲不茍庇護；在這二十幾天中，我遠離了朋友們真心真意關心；在這段時間內，我感受到了老師細致入微關愛；在這寒冷冬天里，我享受到了陌生人好意問候；在這熱呵呵陽光里，我送出了我真切愛心；在這熱鬧新年里，我送走了舊時我，改造出一位大方堅持成熟實實在在我！
這次參加實踐活動，很幸運，我體驗到了學習以外另一種不同生活；很幸福，我感受到了關懷溫度；很滿足，我收獲了很多實際操作知識；很高興，我認識了更多人；很感動，發現有那么多默默為人民著想人；很自豪，我作為正向未來奮發大學生；很感激，有那么多關心我們人。
很幸運，能夠有這樣機會讓我們得到鍛煉，因此，感謝市政府市委細心地為我們著想，為我們提供這樣好時間機會。另外，這次能夠順利完成社會實踐，我發自內心感謝李濤老師，因為在這之間我們遇到了很多困難都是求助于他，不管有多晚多忙，他總會幫助我們，真心感謝李老師。
另外，我要對我們辛勤輔導員武老師說聲謝謝。雖然在實踐過程中他不直接負責我們這一小組，但是，只要我有問題求助于他，他都會盡力幫忙解決。
最后，很謝謝辦事處叔叔阿姨們對我們照顧。即使是給他們添了麻煩，他們也會耐心教導我們。很感謝他們，在很多時候能想起我們！
春節實踐報告14
一、在城區開展“禁鞭”的意義
近幾年來，我國許多大中城市相繼做出禁止燃放煙花爆竹的決定，這是為什么呢我國人民燃放煙花爆竹已有二千多年的歷史，每逢喜慶日子，人們通過燃放煙花爆竹的方式來增加節日的歡樂氣氛。
煙花爆竹雖然可以為人們帶來很多歡樂，但是，它所帶來的危害也是不容忽視的。這些危害集中體現在三個方面：一是環境污染。當煙花爆竹點燃后，產生的化學物質嚴重污染空氣，對人的呼吸道及眼睛都有刺激作用，還會影響路面清潔衛生，同時爆炸聲如雷耳，據測定單個閃光雷爆炸時，其噪聲至少在130分貝以上，成為噪聲公害，嚴重擾亂了人們正常工作和生活秩序。二是資源浪費。市面上煙花爆竹種類繁多，價格也是參差不齊，特別是煙花類，往往價格高達百元。為了增添節日氣氛，一部分人每年都會購買大量煙花爆竹，消費量高達幾百數千，甚至有些人抱著擺闊的思想，購買的數量更多，是一種資源浪費，不利于節約型社會的創建。三是傷亡事故。近年來煙花爆竹造成的傷亡事件屢見不鮮，而且現在城鎮之中已經沒有足夠大的開闊地能讓居民安全的燃放煙花爆竹了，不少居民冒險在兩棟樓房之間、馬路、房頂等危險的地方燃放煙花爆竹，這無疑加大了安全隱患，
既容易誘發火災，又影響道路交通安全，還可能造成不必要的人身和財產損失。
二、當前城區燃放煙花爆竹的現狀
（一）產業現狀
近年來，我市煙花爆竹企業只有一家，但是各種煙花爆竹銷售網點星羅棋布，這與人們的消費需求有密切關系。隨著人民生活水平的提高，市場需求的空間逐年增大，時常出現產品供不應求的局面。
（二）燃放情況
近年來，民眾婚喪嫁娶、企事業單位各種慶典都在燃放煙花爆竹，尤其是春節期間，燃放量更是有增無減。而且煙花爆竹檔次越來越高，爆聲越來越大，燃放量越來越多，是目前反映最為強烈的噪聲污染。
三、在城區開展“禁鞭”的困難
（一）傳統文化禁錮
燃放煙花爆竹作為一項民俗文化，傳承近千年之久，必然有它存在的原因。首先，燃放煙花爆竹這一習俗有著深厚的民族文化基礎，在中國人的心目中，煙花爆竹是春節的節日標志物。春節所蘊含的許多文化意義需要靠它來承載，主要有：慶賀、辭舊迎新、驅邪避鬼的意義。其次，燃放煙花爆竹這一習俗有著深厚的民族心理基礎，中國的傳統文化是一個農業文化，簡言之就是：物質豐裕、人丁興旺，這兩點
都和一個熱鬧的氣氛有關，所以中國人最愛熱鬧，爆竹燃放的多，則可以最快最有效地制造出熱鬧的氣氛。
（二）大眾認識不夠
不少城區居民表示，燃放煙花爆竹對環境影響很大，他們支持全面禁鞭。但是，尚有相當大比例的居民對禁鞭持保留意見或反對意見，他們認為“空氣污染不能全怪鞭炮，以前放了那么多年鞭炮，也沒有霧霾”、“‘放鞭’作為一種文化符號，應當與春節、清明等法定節日具有同樣的意義，是中國千百年來祖祖輩輩傳承下來的傳統文化”。
四、如何更好地在城區開展“禁鞭”
由于傳承近兩千年的傳統習俗以及部分居民，尤其是中老年群眾的思想觀念，在短時間內開展全面“禁鞭”尚存在一定的困難，建議分階段逐步實施，先從前期的“禁改限”慢慢過渡，再通過大力的宣傳引導和政府采取的強有力的措施，最終實現主城區的全面“禁鞭”。
（一）前期
1、“禁”改“限”。 如果能夠建立一種行之有效的監管機制，以限制燃放為主，限制時間和地點，在特殊區域禁放，“禁”改“限”還是會起作用。同時，按照環境經濟學的理論，環境質量已經成為稀缺的資源，污染的費用應該由污染者承擔。所以，建議應該征收一定的`“燃放煙花爆竹稅”，用以改善燃放煙花爆竹所帶來的污染。這筆錢可以用
來為受噪聲影響嚴重的家庭或公共場所安裝具有降噪效果的雙層玻璃窗，也可以投入到新型環保煙花爆竹產品的研究中去，促進煙花爆竹產業的良性循環。
2、開發新的煙花爆竹產品。 要從根本上解決煙花爆竹的污染，應該努力開發一種產生污染少、價格相對低廉的煙花爆竹。還有一些企業開發了噪音較小、沒有空氣污染的 電子爆竹以取代傳統的爆竹，這不失為一個較好的辦法。 隨著人們知識水平的提高，越來越多的人認識到環境保護的重要性，尤其是年輕一代的新型知識分子，相信再過幾十年甚至更短的時間，人們會更加重視環境問題，而煙花爆竹帶來的環境污染也將隨之解決。同時對于燃放后的碎屑，要進行集中處理，盡量將其作為原材料，二次利用。這樣不僅可以解決環境污染問題，同時又避免了資源浪費。而且，國家出臺的《煙花爆竹安全管理條例》也有相關的政策支持
（二）后期
1、加大宣傳引導力度，倡導文明喜慶觀念。縣政府要及時主持召開禁鞭工作動員大會，對禁鞭工作進行動員部署，統一思想認識，明確負責人，擬定禁鞭工作責任書、禁放煙花爆竹告知書、禁鞭工作宣傳標語、行政處罰告知書等。利用電視臺、廣播、周刊、宣傳車等載體廣泛宣傳，引導居民樹立新風，移風易俗，倡導黨員干部帶頭執行不在城區劃定區域內燃放煙花爆竹。在全縣營造濃厚的禁鞭輿論氛圍，
確保了禁鞭工作家喻戶曉、深入人心。
2、成立機構，加大督辦協調。成立由公安、安監、民政、環保、城管、工商、房管、質監等職能部門組成的工作領導小組，負責組織協調禁鞭工作。
3、劃分區域范圍，加強監管力度。以主城區為主，劃定禁止燃放煙花爆竹區域。通過組建安保巡邏隊沿街巡邏、接受群眾舉報等多種措施，深入開展禁鞭工作，一方面，通過增加巡邏警力震懾違法，另一方面，充分調動群眾參與的積極性，動員群眾積極向公安機關檢舉違規燃放煙花爆竹違法行為，做到發現一起，查處一起，通過打擊震懾違法，達到凈化轄區環境，規范煙花爆竹燃放管理秩序。
4、開展專項清理整頓。每年至少組織兩次專項整治行動，對劃定區域內強化銷售環節治理。嚴禁生產和銷售國家明令禁止的產品，嚴格規范煙花爆竹準入條件。
5、強化部門職責。一是機關、事業單位、企業和項目工地，要帶頭禁鞭，特別是項目工地開工、竣工，實行領導包聯監管禁鞭；二是公安部門負責在劃定區域內加大對違規燃放煙花爆竹的查處力度；三是安監、質監部門負責對禁鞭區域內違規銷售煙花爆竹收繳處罰；四是民政部門負責對禁鞭區域內婚喪嫁娶等活動管理；五是工商部門負責對賓館、酒店等禁鞭管理和宣傳；六是環保部門負責環境污染查處；七是房管部門負責禁鞭區域內小區物業管理。
春節實踐報告15
當你身處象牙之塔，認為自己足夠享受之時，你體會過塔外的酸甜苦辣與辛酸嗎？如果你們覺得自己是生活在天堂里的快樂鳥，那你們是否用你們的翅膀嘗試過天堂外面的風土人情呢？大學是一個小小社會，步入大學就等同于開始進入了人生的戰場，在這里不會有人要求你去做什么，也不會有人強迫你去干什么，但是我們也不能在這所充滿激情的大學里迷失自己，更不能玩物喪志。畢竟有一天我們會走出小小社會，進入大社會。有一句話說得好：“與其坐失良機，還不如主動出擊”，因此在今年的寒假里我就去嘗試了一下與社會接觸。我通過這數十天的經歷，深刻地認識到社會實踐是一筆巨大的財富、是體味人生的百味筒，是驗證實力的試金石，社會才是一所更能鍛煉人的綜合性大學。我們的工作在那里，必有一天我們要帶著自己的能力，帶著我們的課本知識奔走在它那包羅萬象的懷抱。
這是我在大學的第二個寒假，面對一個多月充裕的假期。我覺得是不是可以做點什么，與這個大社會來次親密接觸，那天，我去街上買東西，因為年關將至，各式各樣的年貨令郎滿目，想到是不是可以批發零售春節的必需品，比如：春聯，回到家里跟爸媽商量后，他們同意拿出1000元讓我嘗試一下，于是我又拿出了自己儲蓄的幾百元，然后孤身一人來到安徽大市場做一次考察市場，最后和一家春聯銷售批發公司定下了1500元的貨物。臘月十三號，我便開始騎著三輪趕集會，做生意是很困難的，看著那么一大箱子的貨，我開始有點擔心，生怕把父母的心血就這樣給浪費掉，于是我采取了以下促銷措施：
1、與村鄰溝通，看是否可以在家門口就可以銷售；
2、和親戚家里協商，以略高于批發價銷售給親友；
3、在集市中以略低于市場價格的銷售方式零。苦心志、勞筋骨、餓體膚是在所難免的，經歷了五六天的奔波，終于我有所收獲。加之，年越來越進，市場也徹底打開了，年底天下雪了，我知道風雪只能擋住我前進的眼睛，永遠也擋不住我渴望幸福的心。
在集市上，開始我只是小攤小賣，后來下雨了，撐起了帳篷，這是從別人家借的，有時候中午會很忙，就讓家人送點吃的來，自己就在那看生意，就這樣持續了幾天，本以為這批春聯會麥完了，畢竟只是第一次做這樣的生意，而且競爭力也比較打，可是沒想到當再次換個地點后，加之XX年新年的即將來臨，銷售又紅火起來了，于是我又去批發了一批貨物，就在大年26，27，28、29這四天時間，賣出一千塊錢的貨，我會心的笑了，想到媽媽告訴我的，做生意就要起早，代晚，不歇中；想到爸爸的幾日陪伴與支持，想到弟弟的不辭辛苦的堅持給我送飯，幫忙，我含淚的笑了，感謝你們，感謝我的家人，謝謝你們給我的支持！！！
為了以后更好的發展，為了健全自己各方面的能力，寒假經歷告訴我：要先修德，成為一個有德之人；再學好專業技能，成為一個有才之人。還有就是擁有一個好的口才，這一點我深有體會，沒有好的口才再好的才華也會被埋沒。口才是連接人與人的必備武器，是被別人更清楚地了解自己的窗口，是把已包裝好的自己推銷出去的最好手段，是面試和找工作的最大籌碼。如果你是一個不愛說話或不善言談的人，請告訴自己：“社會不需要一個自閉的.人，我要改變自己，要成為一個能說會道的人。”再就是社交方面，如果你的社交關系不好，在社會上你就會感到寸步難行。我們要懂得人脈等于錢脈這個關系，社會實踐調查證明，30歲以前靠的是個人的實業能力，而30歲以后靠的則是人脈關系。人脈關系差的人無論是找工作，還是辦事都很難成功，甚至走后門都沒人理，但是人脈好的人就一個電話或短信也許就能搞定一切。這就告誡我們從現在開始要積累我們的人脈，珍惜身邊每一個朋友和每一個陌生的人。也許他或她就是能幫助你的人，能為你人生添滋喝彩，為你事業搭橋建梁的人。
通過這次社會實踐，我提高了社會適應能力和運用知識解決實際問題的能力，增強了社會責任感和使命感，也擴大了視野，對自己有了清醒的定位，不僅發現了自己知識結構中欠缺的一面，也感受到了現實和理想的差距，這對我們的學習、生活和工作都有很大的啟發。
我以“善用專業知識，增加社會經驗，提高實踐能力，豐富暑假生活”為宗旨，利用假期參加這次有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。這次的社會實踐收獲不少。在社會上要善于與別人溝通。經過一段時間的實踐工作讓我認識很多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習的。以前實踐的機會不多，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
在社會實踐中以及以后的工作中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。就像剛開始時我到飯店那樣有一點膽怯，但后來是自信給了我勇氣。有自信使你更有活力更有精神。
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