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  1. 中秋節的特殊風俗

    時間:2025-11-12 10:21:10 中秋節

    中秋節的特殊風俗

    中秋節的特殊風俗1

      《靜夜思》

    中秋節的特殊風俗

      【唐】李白

      床前明月光,疑是地上霜。

      舉頭望明月,低頭思故鄉。

      中秋節的習俗有哪些

      中秋節是農歷八月十五日,是我國傳統的中秋節,也稱仲秋節、團圓節、八月節等,也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。我國農歷秋季的七、八、九三個月中,八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節又叫“仲秋節”。

      吃月餅是節日的另一習俗,月餅象征著團圓。

      故中秋節的民間習俗多與月亮有關。

      中秋節的來歷、傳說和習俗

      每年農歷八月十五日,是我國傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。 中秋節的由來

      在中國的農歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月更圓。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子,也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團圓節”。

      至于中秋節食月餅這一習俗的形成則是在明代。

      在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋,八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈,取團圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動。明清以來,中秋節的風俗更加盛行,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。

      今天,月下游玩的`習俗,已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。

      中秋節的習俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。

      傳說

      中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義

      中秋節吃月餅相傳始于元代。當時,中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治,紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天,各路義軍一起響應,起義軍如星火燎原。

      很快,徐達就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節,讓全體將士與民同樂,并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節令糕點賞賜群臣。此后“月餅”制作越發精細,品種更多,大者如圓盤,成為饋贈的佳品。 中秋佳節,人們最主要的活動是賞月和吃月餅了。 賞月 在中秋節,我國自古就有賞月的習俗,我國城鄉群眾過中秋都有吃月餅的習俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起,寓意家人團圓的象征。

    中秋節的特殊風俗2

      中秋節風俗

      賞月 吃月餅

      玩花燈 猜字謎 玩花燈:中秋節,有許多的游戲活動,首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節之一,過節要玩燈。當然,中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會,玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。

      吃月餅:中秋節這一天人們都要吃月餅以示“團圓”。月餅,又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品。 賞月:賞月的風俗來源于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期,但未成習。到了唐代, 中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的'名篇中都有詠月的詩句。待到宋時,形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日,正式定為中秋節。與唐人不同,宋人賞月更多 的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態,即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說,中秋還有另外一種形態,即中秋是世俗歡愉的節日

    中秋節的特殊風俗3

      各地中秋風俗

      我國幅員遼闊,民族眾多,中秋不僅可以賞月、嘗月餅、品桂花酒,各地的風俗也是多種多樣。不過不管怎么過,這些風俗都寄寓了人們闔家團圓、平安喜樂的美好心愿。博餅:相傳,中秋博餅的創始人是鄭成功。當年,他為一解士兵們的思鄉之情、鼓舞士氣而發明此游戲。一代代傳下來,就成為閩南地區獨具特色的民間習俗。博餅時,桌上放置一個瓷碗,每人輪流抓取6個骰子,擲入碗中,發出叮叮當當的脆響,看骰子的點數得餅。博餅過程充滿歡聲笑語,其樂融融的感覺很是溫馨。

      燒塔:又名燒塔仔,是廣東、福建、江西等地農村在中秋時進行的一項民俗活動。傳說燒塔起源于元末,漢族人民為反抗殘暴統治者,約定于中秋起義時用瓦片砌塔,燃燒猛火,作為行動信號。舉火為號傳衍至今成為燒塔民俗,寄寓著人們期盼家里紅火、親朋平安的愿望。一般塔多用碎瓦片或磚塊砌成,瓦塔形狀有“圓形塔”“方形塔”等,各有其吉祥寓意。燃料也各具特色,有稻草、谷殼等。火旺時會撒上米糠、海鹽、松香粉助威,極為壯觀。燃燈:我國很多地區有燃燈以助月色的風俗,江南一帶有制燈船的.節俗,湖廣一帶有用瓦片疊塔并于塔上燃燈的節俗。在廣東,每逢中秋節,各家要用竹條扎燈,做果品、鳥獸、魚蟲等形狀。夜里燈內燃燭,用繩系于竹竿上,高豎于瓦檐或露臺。入夜,滿城燈火,如繁星點點,和天上明月爭輝,俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。

      舞火龍:這是香港地區中秋節的民間習俗。相傳19世紀,大坑區在一次風災襲擊后,出現一條蟒蛇四處作惡,村民四處搜捕,終于把它擊斃,不料次日蟒蛇不翼而飛。數天后,大坑便發生瘟疫。這時,村中父老忽獲菩薩托夢,言于中秋佳節舞動火龍繞村游行,便可將瘟疫祛除。事有巧合,此舉竟然奏效。從此,舞火龍就流傳至今。它是用稻稈扎成龍頭、龍身的形狀,插上燃香,由青壯年赤膊上陣,揮舞火龍穿梭在大街小巷,寓意幸福平安、風調雨順。

      燒斗香:江浙一帶有燒斗香祀月的習俗,也稱“點天香”。斗香形似量斗,因在香上加糊紙斗,故稱“斗香”。斗內實以香屑或沙土,上插香或插紙扎的魁星及彩色旌旗。有些地方的斗還會在其四周糊紗絹,寫有“月圓人壽”之類的剪紙金字。中秋之夜,將斗香放在庭院的供桌上,可連續燒幾個時辰。這一古老美好的習俗,表達了人們祈求幸福美滿、安寧順利的心愿。

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