專升本語文課文知識點復習

時間：2025-11-03 16:55:17 詩琳專升本我要投稿

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專升本語文課文知識點復習

　　在我們平凡的學生生涯里，大家最熟悉的就是知識點吧？知識點有時候特指教科書上或考試的知識。還在為沒有系統的知識點而發愁嗎？下面是小編為大家整理的專升本語文課文知識點復習，歡迎大家分享。

專升本語文課文知識點復習

　　專升本語文課文知識點復習 1

　　1.作家作品

　　馬致遠，元代著名的散曲作家，人稱“曲狀元”。《天凈沙》，曲牌名。元代散曲有小令和套數之分，小令只有一支曲子。套數由同一曲調中兩支以上的曲子組成。這首《天凈沙》是小令，被譽為“秋思之祖”。

　　2.鼎足對

　　鼎足對就是指三個互為對偶的句子組成的對聯。第一句可對第二句，第二句可對第三句，第三句也可直接與第一句相對。這首小令語言凝練自然，明白如話，而又內涵豐富，意境深遠。特別是開頭三句的“鼎足對”，由三組名詞九種景物構成，既沒用動詞，也沒有關聯詞連接，而意境自現。

　　3.點睛之筆

　　“斷腸人在天涯”是全曲的點睛之筆，點明主題：游子思歸，倦于漂泊。

　　4.借景抒情

　　借景抒情、寓情于景。作者在這首小令中是把一組組景物組成色彩濃郁的畫面來傳達感情的。作者將“斷腸人在天涯”的濃重的愁思融進孤寂、蒼涼、蕭索的'秋郊日暮的畫面中，使我們仿佛看到了馬背上主人公疲憊而憔悴的身影，感受到作者寂寞的情懷。

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　　1、作家作品

　　老舍原名舒慶春，字舍予，筆名老舍、老舍，與茅盾、巴金齊名，是現代長篇小說大家、老舍還是“京味小說”的源頭和杰出代表、老舍最重要的作品有：長篇小說代表作《駱駝祥子》和《四世同堂》，話劇《茶館》，還有中短篇小說《月牙兒》和《斷魂槍》等佳作、

　　2、時代背景的描寫對表現人物思想性格所起的作用

　　小說開篇寫的是中國近代社會劇烈的變遷：帝國主義列強的侵略打開了中國閉關自守的大門，使中國山河破碎，從此淪為半殖民地半封建的苦難深淵、強敵的入侵和隆隆的炮聲終于將沉醉于東方大國之夢的中國人驚醒、但有一部分中國人即使快要淪為亡國奴了都未真正覺醒，仍求助于祖先和神靈、這反映了當時中國落后閉塞和民眾愚昧無知的程度，這從一定程度上寫出了中國“落后就要挨打”的事實、而古老的東方文明在受到外來文明的撞擊下趨于衰落、有了火車和快槍，傳統的走鏢已沒有飯吃，武術這一國術因敵不過洋槍洋炮，逐漸衰落了、這一時代背景的描寫對于表現人物思想性格有兩方面的作用：一是交代辛亥革命前后近代中國黑暗、動蕩的社會現實和當時傳統文明受到外來文明的撞擊而趨于衰落的特定歷史條件，這烘托了主人公沙子龍作為走鏢的艱難的處境：時代的變遷迫使他作出艱難的選擇——改鏢局為客棧、這展示了主人公面對時代大潮的沖擊無力把握個人命運，只能順應潮流的一種無可奈何的心態、二是這一時代背景的描寫包含著深刻的社會意義，使主人公沙子龍的悲劇有了社會批判的內涵、

　　3、人物性格特點

　　沙子龍是個頗具悲劇色彩的人物，他的經歷及悲劇性的命運是對近代中國因遭受外國列強的侵略和軍閥混戰而出現的動蕩變化的時局和混亂的'現實的一種折射和反映、沙子龍的主要性格特征：一方面，他既有武林豪杰的骨氣和操守，也有審時度勢的精明與遠見；另一方面，他雖然感到了時代的變化，但又對自己所處的現實社會和時代失望和無奈、因此他采取了消極遁世、自甘封閉的消極應世的態度，以“不傳”斷魂槍絕技來與時代相抗衡、因此在沙子龍的性格中，深沉保守與孤傲執著是相互統一的、而他最后的沒落和被人遺忘的悲劇既是20世紀30年代中國黑暗動蕩的現實所致，也是其個人與世隔絕的消極應世態度的結果、

　　4、多種描寫方法綜合運用

　　作者通過肖像、語言、動作的描寫刻畫人物形象、如小說對孫老者的一段肖像描寫就比較傳神、作者采取先抑后揚的方法，先突現孫老者其貌不揚的外形：“小干巴個兒，披著件粗藍布大衫，臉上窩窩癟癟，眼陷進去很深，嘴上幾根細黃胡，肩上扛著條小黃草辮子，有筷子那么細而絕對不像筷子那么直順、”后又通過王三勝的眼睛來寫孫老者的“腦門亮，眼睛亮，眼眶雖深，眼珠可黑得像兩口小井，深深的閃著黑光”，寫出了一個武林高手身手不凡的一面、這段肖像描寫既細致地描繪了人物的形貌，又突出人物發亮的眼睛和深邃的目光這最富特征的方面，這樣使一個武藝精深的江湖藝人形象如浮雕般地顯現在讀者的眼前、小說中王三勝的耍刀和孫老者的查拳都是作者通過動作刻畫人物形象的重要手段、孫老者初次登場時，他身子整著，雙臂不動，左腳往前邁，右腳跟著就上來了，有些趔趄，像剛患了癱瘓病似的，但在與年輕力壯的王三勝比武時，則身輕如燕，動作敏捷、麻利，腿輕輕一屈，下把掩襠，上把就把王三勝手中的槍打落掉地、這些動作描寫刻畫出孫老者雖外表萎靡、笨拙，實則內在剛勁利索的性格、而孫老者幾次拒絕沙子龍的吃請，只說：“我來為領教領教槍法、教給我那趟五虎斷魂槍、”這表現了一個江湖藝人求藝心切的個性、而沙子龍的“不傳！不傳！”的話語則表現了他固執保守，冷傲、悲涼，自我嘆息的心態、

　　5、襯托手法

　　老舍善于運用豐富多樣的藝術手法來塑造人物性格、這篇小說在人物性格的塑造上突出的特點是用次要人物來襯托和對比主要人物、小說著意塑造主人公拳師沙子龍形象、為了突出這個主要人物鮮明的個性特征，作者在小說中又設置和描寫了另外兩個次要人物：王三勝和孫老者、這兩個次要人物也具有鮮明的個性特征、王三勝性格直露、暴躁，是一個爭強好勝，愛臉面，但缺乏武德的江湖藝人形象、孫老者則是一個武藝精深、性格直爽、執著認真的江湖武林高手形象、作者用這兩個次要人物來襯托和對比主人公拳師沙子龍、小說用王三勝的魯莽氣盛、意氣用事來襯托沙子龍深藏不露的復雜性格，而用孫老者的剛直銳進與沙子龍的深沉保守作對比、這種襯托和對比的方法不僅有利于突出人物形象的個性特征，也可以構成人物性格戲劇性沖突的基礎，加強作品的表現力和藝術效果。

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　　課文知識要點提示

　　1.作家作品

　　本文選自《禮記·禮運》。《禮記》成書于西漢中期，是儒家學說的經典著作之一。大同：即人類的理想社會，大團結，大和諧的社會。按照儒家學說，五帝時代(黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜)是大同社會，是“大道之行”的時代。本文是孔子參加魯國的祭禮后，與弟子子游的'一番談話。

　　2.文章主旨

　　孔子對春秋末期的社會現實不滿，論及“大同”、“小康”理想社會，表達了對當時社會現狀的不滿，對“克己復禮”，重建“大同社會”的美好憧憬。

　　3.大同社會與小康社會的區別

　　大同社會“天下為公”，“選賢舉能”，“禮”自然運行于自然與人類社會之間，人欲與禮自然融合，人順應自然;“講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子”;物質極大豐富，“老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢、疾者，皆有所養”;“謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉”。

　　小康社會“天下為家”，世襲制“大人世及以為禮”。圣人用“禮”約束人欲，治理天下。“各親其親，各子其子”。“以(禮)設制度”，“以立田里”。社會治安，“城郭溝池以為固”，“謀用是作，而兵由此起。”

　　4.正反對比

　　本文以正反對比的方法凸顯了大同世界和小康社會的不同。表現在社會所有制和政治目的的不同，人事制度、人際關系的不同，物質文明和精神文明不同，社會治安不同等方面。通過對比，可以看出孔子對“大同世界”的強烈向往，對當時社會禮崩樂壞的強烈不滿。

　　5.排比修辭

　　排比可以增強文章的說理氣勢。文中多處運用了排比。例如：“使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢、疾者，皆有所養”“大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀”“以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設制度，以立田里，以賢勇知，以功為己”等。

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