(必備)《紅樓夢》讀書筆記
讀完一本書以后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候寫一篇讀書筆記好好記錄一下了。那么讀書筆記到底應該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的《紅樓夢》讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《紅樓夢》讀書筆記1
前幾天我看了一本書叫紅樓夢，里面的內容讓人看了之后就能想象當時的情景，里面的人物各個栩栩如生。
我本來幻想著結局是凄美感人的'，沒想到全是那么凄慘，賈寶玉是個很英俊的小伙子，我相信看過紅樓夢的人都知道賈寶玉和林黛玉是天生的一對，天上一對，地上一雙，可最后林黛玉卻被賈寶玉活活氣死了，就是在寶玉和寶釵結婚的那天。
而后，寶玉削發出家，這個我想的恰恰相反，我以為寶玉應該和黛玉一起，而不是寶釵。
我這本書讀了三遍，我不禁打了個冷戰，這本書很嬈人，讀一遍不懂，讀兩遍就一知半解，讀三遍才真正了解，這本名著，是十分有誘惑力的。
《紅樓夢》讀書筆記2
《紅樓夢》——中國四大名字之一。中國四大名字是中華民族智慧的結晶，也是中華文明史上的明珠。它以深刻的思想和精湛的寫作風格勾勒出一個又一個英雄和感人的故事......
讀完《紅樓夢》讓我覺得自己已經完成了一場夢。夢中，有喜，有樂，有哭，有憂。林黛玉，多愁善感，但又天生聰明，有“瀟湘妃子”的稱號，最后的結局是因為寶玉和寶釵結婚而大受打擊，含恨死亡。賈寶玉從小聰明乖張，但行為偏僻。她總是說：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。看到女兒就知道了，看到男人就覺得渾濁的鼻子逼人。“有“怡紅公子”稱號，高中第七名舉人參加科舉考試。后來因為看透了紅塵，出家當僧。
看《紅樓夢》的時候，我以為會是戀人結婚的美好結局，但林黛玉卻以仇恨告終。賈寶玉看透了紅塵，成了僧侶。原本幸福的家庭破裂了，賈府羞于衰落。這些都是我從來沒有想過的，就像那句話說的：“我猜到了開始，卻沒有猜到結局......“王熙鳳，性格像烈風一樣兇猛，南方人通常被稱為“辣”書描述她沒有看到別人，先聞到聲音，外表標致：一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉眉毛，苗條，風騷，粉紅色，嘴唇笑，言語清爽，精細，善于做家務，心眼也多。設計震驚想調戲她的賈瑞，賈瑞因為震驚而生病至死；后來發現賈璉偷偷娶了尤三姐，假裝好人接尤三姐過門，然后挑撥離間，施計折磨了尤三姐。賈瑞被設計嚇壞了，想和她調情。賈瑞因害怕而生病至死；后來發現賈璉偷偷娶了尤三姐，假裝好人接尤三姐過門，然后挑撥離間，施計折磨尤三姐。因為她很有競爭力，生病了，在賈府失敗的時候去世了......
如此兇猛的生活，如此安靜的死亡，正如泰戈貝爾所說：“生如夏花，死如秋葉”計劃生活，從未為自己而活，這是封建社會的'女性。紅樓夢，紅樓夢，黛玉后知滿悲傷。在《紅樓夢》中，每一句話都隱藏著伏筆，一個接一個地相互聯系，使文章中的生活相互聯系，形成緊密的關系網絡。在人物形象上，不同的人都有自己的性格。曹雪芹給不同的人配上了自己風格的詩歌，使人物更加生動。我不得不說，《紅樓夢》是中國文化的結晶！
《紅樓夢》讀書筆記3
一次偶然的機會，看到姐姐在津津有味地閱讀《紅樓夢》，我好奇地湊過去一起看。當時看的是元妃省親片斷，我似乎看到了賈家為迎接元妃省親建了豪華大觀。我立馬被里面的故事情節深深吸引住了。此后我去圖書館借了《紅樓夢》來看。本書對封建制度進行了批判，從中我們也可了解到各種人情世故和交際能力。
《紅樓夢》中有很多值得后人探討，例如各種服飾穿著，藥材品種的多樣等等。因為有著對紅樓特殊的感情，特寫了這片文章來述說。
該書是以寶黛愛情悲劇為主線，體現封建時代的包辦時代的封建婚姻。《紅樓夢》主要講的是在大觀園里生活的賈寶玉與賈家女兒們。寶玉與黛玉兩人一見如故，又因寶釵等人的介入，兩人一直在爭吵中度過，卻又在爭吵的同時感情不斷升溫。但最后為了沖喜，寶玉與長輩安排的寶釵成親，而黛玉也含恨而終。寶玉去做了和尚，而賈家也從興盛走向了衰落。
寶釵和黛玉是兩個性格不同的女子。一個崇尚民主自由一個遵循封建思想，認為女子無才便是德。當然很多紅樓迷的就會分成兩派，擁護黛玉的`則認為黛玉率真，感性，寶釵則是虛偽，攻于心計；擁護寶釵的則認為寶釵穩重，溫柔。黛玉清高，多疑。其實我認為黛玉和寶釵兩人既是對立的又是統一的。
從釵黛對立方面講，黛玉偏向愛吃醋又喜歡諷刺別人。書中這樣寫道：“寶玉來看寶釵，正巧黛玉也來了，看見寶玉便笑道‘唉呦，我來的不是時候。’寶釵笑問‘這是怎么說/’黛玉道‘早知他要來，我就不來了。’寶釵問‘這是怎么說’黛玉道‘什么意思呢來一起來，不來一個也不來；今兒我來，錯開了豈不是天天有人來？也不至于太冷落也不至于太熱鬧。’
書中描述的那段，生動又形象地寫出了黛玉極具有諷刺性，把醋意表達的淋漓盡致。從中我們可以看到林黛玉清高，說話傷人而寶釵的蘅撫院布置簡樸，沒有特別的加以修飾，生活上淡泊，待人和藹，處事圓滑深得人心，是典型的賢妻良母型淑女。在這點上寶釵受到了大家的認可，就連處處與人為敵的趙姨娘也夸她‘會做人，很大方。’而黛玉就沒有那么幸運了，丫頭們則因為她的直話直說而認為她是尖酸刻薄之人。從這方面講寶釵和黛玉是對立。
然而黛玉也有寶釵善解人意，蘅撫院派人送來燕窩和雪花洋糖，黛玉也體貼的讓婆子在外頭喝茶，送了幾百錢給她；還有香菱學詩時，黛玉則把自己珍藏的詩集借給她并對她指點一二，可謂是孜孜不倦。
而寶釵也是黛玉多疑敏感的特點，這不是憑空捏造。某次寶玉隨口問寶釵不看戲么，而寶釵說怕熱，寶玉就開玩笑拿她跟楊貴妃比，還說她體胖怕熱。當時寶釵是應該選皇宮才人落選了，寶釵則認為寶玉這是在變相諷刺自己，變得不高興。寶釵也并不是十全十美的人，所以在寶釵身上有黛玉的影子，在黛玉的結局一樣是悲劇。他們都是封建時代的犧牲品。而寶釵則因為寶玉出家做了和尚獨守空房。
寶釵和黛玉的統一性還表現在他們都是才華橫溢的女子。元春省親，寶釵建議寶玉將‘綠玉’改為‘綠蠟’，而綠蠟典故連寶玉都不知道，可見寶釵的才華非同一般；而黛玉則是在海棠社，菊花社中多次奪魁。兩位佳人均是滿腹經綸之人。
所以釵黛兩人從表面看是兩種不同的人而從某種意義上說是有共同點的。
總之我認為寶釵與黛玉各種各的好。黛玉是比較追求民主自由的，較有叛逆性格而寶釵則是遵守封建禮教的‘淑女’風范。《紅樓夢》中還有很多值得我們探討。
《紅樓夢》讀書筆記4
中國四大名著是《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《西游記》。其中，我最喜歡的是《紅樓夢》。
十歲的時候，我第一次看《紅樓夢》。黛玉給我的印象是“水龍頭”，總是哭。難怪姐妹們起詩社的時候，給她起了個“瀟湘妃子”的雅號。劉奶奶又傻又幽默，經常說一些搞笑的話。其實黛玉是一個多愁善感又細心的女孩，劉奶奶說這些話的原因是為了取悅賈媽媽，多拿點錢。
《紅樓夢》有100多次，每次都很精彩。例如，最后一句話，也是整本書的`最后一句話：大雪，真的很干凈！。
當然，我最喜歡的是元妃省親。袁妃原名賈元春，是寶玉的妹妹，關心寶玉。為了慶祝，賈政建了一個大觀園，花園里的對聯都是寶玉寫的。元妃進來后，賈政趕緊跪了下來，這個我就不明白了，元妃是賈政的女兒，應該是元妃跪賈政才是，怎么反過來呢？后來才知道賈元春被封為元妃，也就是貴妃，地位比賈政高，所以賈政要跪下。后來元妃在賈府沒住一天，就要回宮了。這叫探望，和沒見過差不多。然而，元妃卻讓姐妹們住在大觀園里，姐妹們起了詩社，非常開心。
最后，賈府沒有好的結果，死了，逃了，就連寶玉也看透了世界，進了空門。
我覺得賈府之所以一天比一天差，是因為賈府過于鋪張浪費，顧前顧后。
《紅樓夢》讀書筆記5
眼冷，故是非不管；心腸熱，故感慨無端。雖知無用，而未能忘情，到底是熱腸掛住；雖不能忘情，而終不下乎，到底是冷眼看穿。大抵讀過《紅樓夢》的人，無論身處何種時代，都有著和張愛玲一樣“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨《紅樓夢》未完”的感慨，都嘆那傾城絕戀，嘆那苦情人難齊眉舉案，都夢魘紅樓，囈語一場寶黛之戀。
碩大的紅樓頤園里，花榭滿樓，歌臺暖響，或許你看過眾生百態，卻也不曾悟出一段情理，或許你聽見可人笑，卻不經意間瞥見浮沉悲情，你經過了千百個人，他們都不完全一個樣，有時惱有時樂，有時尖酸有時軟弱，他們醉生夢死，他們朝歌夜弦，他們背對山河踏上一條走不完的路，但你終究是明白的，千紅一窟，萬艷同悲。
“你沒有跪拜過的菩薩，不配保佑我，我焚過香的廟宇，會重塑你金身。”轉山轉水轉佛塔，不問前世，卻只為了今生在途中相遇，所以全然不管什么木石前盟，金玉良緣，只記得這閬苑仙葩美玉無瑕，終究是有情分；也全然不管命數難測天意難違，只想在這幽深的大觀園里，心平氣和地活著，活著，我深愛你，這就是我的生命。
黛玉生性涼薄，小心翼翼地活著，跟不上世人的步伐，很多時候都一個人過，從來看不到和她相像的人，她怯懦無助，不敢多言幾句，生怕別人聽了去，惹得一身是非，她踏進大觀園的門，鎖上自己的一生。寶玉生性冥頑，活得激烈也活得沖動，不把心事藏著，沒遇見黛玉前還不怕出口傷人，也未擔心過余生。和黛玉的相知相遇，大概是寶玉人生里最好不過的片段，他只當曾見過黛玉，只當作遠別重逢，全不顧他人眼光，為黛玉賭上前程，而黛玉也終究為了寶玉賠上自己的一生。
寶黛的相遇倒不如說成是相似靈魂的碰撞，黛玉并不像一般的大家閨秀那樣，受到封建禮教和世俗功利的熏陶和束縛，她保持純潔善良的心，一點一點地呼吸著屬于她的小世界的空氣，她愛自己所愛，憎自己所憎，不計較得失，而賈府險惡的環境也造就了她叛逆的性格。寶玉行為偏僻性情乖張，怕讀文章，身處在功名利祿水深火熱中的`他，更有擺脫世俗，超越凡事的心，他的糾結無助，也只能被黛玉看到，也只有黛玉從不用“仕途”一類的話去勸說寶玉為官作宦。他們相知，他們互為知己，他們共同成長，從不生分。
昔日知己桃花樹下讀西廂，看紅了眼，也看紅了心，寶玉是張生那多愁多病的身，黛玉則是鶯鶯那傾國傾城的貌，滴不盡的相思淚，染不完的紅豆渣，聊不斷的幾分情愫，演不息的滿園京劇，就這樣貫穿了寶玉和黛玉的悲情一生，長的是磨難，短的是人生，這條路，寶玉和黛玉終究沒走完，未見天地，也未見眾生。
黛玉是那經綸滿腹，直抒性靈的瀟湘妃子，心較比干多一竅，世人也憐惜她的顰兒才貌，她于三生石畔結成絳珠仙草，離恨天外，她嗟嘆一年三百六十天，總有風刀霜劍的時刻，她總是做成一個花冢，希望一抷塵土可以掩蓋風流，她想著有一天花落人亡，各自天涯，心里放不下的，終是只有寶玉一個人。寶玉是那腹內草莽，直言快語的神瑛侍者，平日里見多了胭脂俗粉，鐘愛性情文學，嘆息樂極悲生人非物換，他瘋瘋傻傻，信得過的喜歡著的人，都離他而去，唯獨記起的，也終是黛玉一人，他情極而毒，懸崖撒手，隨一僧一道出走，似乎，他又看見了，那個一顰一笑都兩眉蹙起的林姑娘。
他見她時，面若中秋之月，色如春曉之花，怒時反而像笑，嗔視更似有情，他是多情的怡紅公子，靜候有緣人；她見他時，有著一雙似喜非喜的含情目，淚光點點，嬌喘微微，不敢多情，可旬月里來去，她素來是認他作了知己。他們共談一片天地，有時放眼可以望遍整個觀樓，他們聽同樣好聽的曲子，看同樣的戲目，在最好的時候，寶玉還說著那句：“弱水三千，我只取一瓢飲。”可惜柏拉圖式的戀愛，并未遂了他們的愿，封建禮教的束縛終究捆綁著舊時代的他們，而他們所認為的堅貞愛情，也不過是過眼云煙。
寶釵的出現，徹徹底底為這段悲劇的情愛惹了牽絆，畫了句號，寶釵的穩重大方，豁達大度，使她成為賈家無可挑剔的寶玉妻子人選，畢竟人們終究是要面對現實生活，這樣一個偌大的門第，代代相傳永遠比空談人生理想愛情倫理重要，寶黛戀情的格格不入，也讓這段情僅僅保留在了精神層面，所有的念念不忘，一場虛談而已。
本是天生絕配，無奈屈服于封建禮教，這段不被眾人看好的戀情，在封建勢力的壓迫之下，走向了窮途末路，他們的愛，為正統思想所不齒，在講求男尊女卑，封建迷信，門當戶對的賈府中，始終不被看好，終究還是釀成悲劇，再也無力回天。
有生之年，狹路相逢，終不能幸免，當寶玉和寶釵成為眾人眼里最登對的一對，黛玉的眼，卻再也紅不起來，她獨臥青燈古佛旁，想再虔誠許愿一次，可她還是伸手拿來燭火，焚稿斷癡情，再也不想記得他們曾共讀西廂，她曾為他寫下無數的詞句，他曾看她葬花坦露心事，黛玉絕望地閉上了眼，想要將發生過的往事，拋下舍棄。她的一生還是太短，她怕時間走得急，生命里那些動容的瞬間無法停留，來來回回，就走到了尾，她發現前路只有一條，她走出千萬人群獨行，往柳暗花明山窮水盡去。
寶玉喜愛一切不徹底的事物，琥珀里的時間，微暗的火，一生都在半途而廢，一生都在懷抱熱望，他的心如槁木終究敵不過黛玉的工愁多感，他無力償還黛玉，他屈服于他與寶釵的婚姻，人生如雪泥鴻爪，恐結來生理，半生緣，寶玉還是成了黛玉棺前的灑淚人，他痛悼黛玉，想要控訴黛玉的決絕，可這傾城絕戀，他始終是放不下，他終究是忘不了，世外仙株寂寞林。
蓬壺杳然，人間輕換，縱觀文壇千百事，讀盡世間悲辛書，文人比尋常人更敏感，心性更高，不愿蠅營狗茍，落了下乘。黛玉終了此生，寶玉遁入空門，皆是性格使然，但我們也不能用性格來作為不幸的借口，寶黛的悲情我們忘不了，也會一直記著，一直歌頌，雖然沒有來日方長，卻有片刻的獨自綻放。
《紅樓夢》讀書筆記6
“現在女性應該要像王熙鳳那樣”。這是那天和朋友聊紅樓夢時脫口而出的話。
其實早在拿起《紅樓夢》的這一刻，我便與她相遇了。她很美，三角眼，吊眉梢，美麗的外表隱藏了刁專與狡黠。不防這樣說在身量苗條體格風騷的她的身上有著那么一股殺傷力的美。這是我對她的第一印象。雖然比不過“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的林黛玉，我更喜歡“粉面含春威不露，單唇未啟笑先聞”的王熙鳳。我覺得與其說王熙鳳極其富有心機，不如說她聰明，富有智慧。在女性極其被岐視的封建社會，她用自己的本事成為了上流社會的一家之主。在這上流社會更直端地體現了她的智慧與超越他人的人格魅力。她應該是小鳥依人，但她更像是一位硬漢獨擋一面，為自己所想要的'東西極力爭取。賈府上下一應是她來料理，可以說是二人之下，眾人之上，她用自己性格征服了許多許多人。
我經常會想如果我遇見了她，告訴她將來的結局，那么她的命運還是注定會被戲耍，愚弄嗎?
我渴望穿越回賈府的年代，真的遇見你，不管是怎樣的生活，我都希望跟你近距離地接觸，等待著種種發生。于是，我捧著紅樓，想象著跟你一起，去跟各種人物打交道，去處理各種各樣繁雜的事物，去決斷官司最后的拍案。田間的野花等著相遇的那一剎——一旦相遇，就不一樣了永遠不一樣了。山風與發，冷泉與舌，流云與眼，松濤與耳，他們等著，在神秘的時間的兩端等著。 篇四：20xx紅樓夢的讀書筆記心得
《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》，講的都是豪氣干云的人物，孫悟空，宋江，諸葛亮，一個比一個才智，一個比一個精干，一個比一個驍勇善戰。
但《紅樓夢》不同，它敘述了一個又一個女性的慘態，金陵十二釵沒有一個好下場，黛玉葬花，元春暴病，探春遠嫁，湘云貧病，妙玉失蹤，迎春虐死，惜春為尼，熙鳳慘死，巧姐成婢，李紈守寡，可兒早夭。唯一寶釵還不錯，不過自己嫁的那個人卻不愛自己。可比起其他人來講，還算走運。紅樓女兒的凄慘又有誰知?
我喜愛黛玉，她能夠為自己的美好而去爭奪，這難道不值得咱們去學習嗎?僅僅黛玉錯了，在這個時代，豈不是女子無才便是德的嗎?黛玉太過于清高了。以至于不去友誼面，弄到一副落花而亡的結局。而寶釵則與黛玉那“喜散不喜聚、喜靜不喜動”與之相反，所以大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒，這點也促進寶釵在眾姐妹中友誼甚好。再者，黛玉雖“心較比干多一竅”，可黛玉體現太露，不比寶釵正經沉穩，在賈母眼中留下了一個模范妻子的榜樣。
身為“金陵十二釵”之首的“瀟湘妃子”黛玉，又怎會沒有難言之隱呢?爸爸媽媽已雙亡，在這偌大的府第之中，卻沒有她的容身之地啊。
千紅一窟，萬艷同悲啊!
紅樓夢真的很不錯，我引薦我們也讀一下。
《紅樓夢》讀書筆記7
《紅樓夢》是我國的四大名著之一，是清代偉大文學家曹雪芹所寫。他以賈、王、史、薛四大家族為中心，生動地描述了中國末期封建社會的全部生活。從興旺到沒落。
曹雪芹用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。人物的'一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點。黛玉的聰明清秀，才華橫溢，性格孤僻，心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅，處事圓滑;史湘云的開朗豪爽，心直口快。等都刻畫得栩栩如生。
但《紅樓夢》和其它幾本名著不同，里面錯綜復雜的關系搞得我暈頭轉向，看來我還得多讀幾遍才能理清楚。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動啊!
《紅樓夢》讀書筆記8
在整部紅樓巨著中，有兩人是不可或缺的角色，在我看來他們有著舉足輕重的作用。那二人便是“真事隱去”甄士隱，“假語村言”賈雨村，他們作為全文開篇人物，自然有一定用意。我認為他們是貫穿整部作品的針線，甄士隱如粘合劑或軌道，賈雨村像一盞探燈。
《紅樓夢》作為一部小說，有其玄幻的部分，但更多著重于寫生活中的那些人物，以此來反映當時社會的黑暗。作為全文開篇，書中引用一段玄幻故事作為引子，而從玄幻故事到現實故事則需要一個過渡，甄士隱便是這個作用。第一章中寫道“一日，炎夏永晝，士隱于書房……夢至一處，不辨是何地方”，寫了甄士隱在夢中進入一奇幻之地，然后一夢醒來，回到現實生活中，并且引發一系列事情，元宵喪女，大火焚家，隨一瘋道人遠去。完美地完成了從玄幻到現實的接軌，使文章不失神秘色彩又引出現實故事的發展。
如果說甄士隱是神秘與現實的粘合劑，那賈雨村便是這現實中的指路燈了。書中第三章由賈雨村和冷子興的偶遇從而引出冷子興演說榮國府，把賈府上上下下都交代清楚了，文章不雜亂，又敘述完備，不難看出他起一個“引子”的`作用，使讀者跟隨他的腳步，點亮《紅樓夢》中一處又一處畫面，最后照亮整個紅樓世界。好比他是一個看戲人，我們通過他的眼睛見證了四大家族由盛轉衰，賈寶玉與黛玉的悲慘愛情故事。
書中開頭也提到“雖我未學，下筆無文......故曰‘賈雨村’云云。”說明書中提及賈雨村之處，作者必有其旨意，那便是對當時社會的隱喻諷刺，例如“薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧亂判葫蘆案”，賈雨村為討好薛大家族，只得放下“秉公無私，光明正大”，這實為諷刺當時社會官僚的腐敗。
因此全書中甄士隱作用于玄幻與現實的接軌，雨村作用于指路紅樓的明燈，同時也作為一面明鏡反映當時社會的黑暗，所以他們兩人最先出現在紅樓篇章中大概也以此為由吧。
《紅樓夢》讀書筆記9
人生繁華似夢，幾多高興幾多愁。身在大富大貴之家，賈寶玉的性格與封建大家族的立業思想顯得格格不入。寶玉多隨性而為，終日與家中的女孩們廝混，在旁人看來，這是不思進取，碌碌無為的表現。作為家族的嫡系男丁，他理應擔當著光宗耀祖的責任，參與科舉，步入仕途，將賈家發揚光大。然而在寶玉看來，終日埋在書堆里的生活并不是他想要的，這變成了他與家人們的尖銳沖突所在。可以說，賈寶玉是封建社會的叛變者，他不興科舉考試，追求本心。然而現實多磨，寶玉在現實的種種遭受下看淡兒女情長。
無論在哪種時代，很多看似不合人心的東西照舊在滋生，多少血與淚的例子供人們領悟，但是該來的總會來。封建社會的科舉制度令人趨之若鶩，老一輩人對新生一代的嚴格要求，對于仕途的執著追求，讓人不厭其煩。但其實即使是當代人，對于學業凹凸，工作條件照舊保持著相像的觀點。父母之命，長輩的語重心長，也是為著后輩們著想。所以我認為對于仕途的選擇，應當保持一個平常心來看待，不求榮華富貴，只求問心無愧，無愧于本心，無愧于為之奮斗的青春。
世態炎涼，在賈家的大院里，家人之間的關系不想表面上那么和諧。勾心斗角時有發生，一切的一切都是為了更好的生存，正所謂“人在江湖，身不由己”，在家族式的家庭里，這樣的感悟時時令人寒心。當情親與利益掛鉤的時候，家人之間的距離便越走越遠了。由于他們之間最基礎的信任變成了泡影，時刻提防著對方，愛護自身的利益，即使不愿參加其中，任然轉變不了卷入利益糾紛的命運。在這樣的家庭里，沒有人能夠置身事外，無論你愿不情愿。可見生來富貴，不愁吃穿的日子并不像表面那樣瀟灑愉快，在笑臉的背后，又隱藏多少不為人知的心酸。這也印證了一句話“家家有本難念的經”。上帝是公正的，當他賜予你富貴的時候，你的知心伴侶變少了。有的時候，錢也是一種詛咒，讓你看不清靠近你身邊的人原始的面目，何其可悲，孤獨的道路，只有一人前往。
在的描寫里，我看到了幾多紅衣錦繡，富貴榮華，身居高位的人所享受的一切是那樣的豐富，吃喝主行無時無刻都在透發著奢侈的氣息。“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，那些身處底層的人渴望著富貴人家的殘羹剩飯。有條件的肆意揮霍，沒有條件的.只能畫餅充饑，一窮一富形成了鮮亮的對比，令人唏噓不已。這些富貴人家的物質生活建立在底層平民的艱苦生活之上，辛苦的勞作，平白無故的為他人做了嫁衣，著實無奈。
人間百態，有丑惡也有美妙。心存小善，才能成就大善。
曹雪芹以個人經受為藍本，寫下這本著作，供后世品讀賞玩。《紅樓夢》里有著眾多形形色色的奇女子，她們就如畫卷中的美景，讓人們把握其中的特色與優點。一場奇藝的夢，讓金陵十二釵蒙上了一層神奇的顏色。一首首詩，讓她們的命運呈現在世人面前，讓人暗自揣度后續情節，讓人深感的專心良苦。因由的個人緣由，更是讓后續的故事產生一個個不一樣的版本，以印證詩中的寓意所在。
多少因果了卻一樁樁情緣。賈寶玉和林黛玉薛寶釵之間感情戲碼令我感慨，就以我自身的觀點來講，寶玉更適合與林黛玉在一起，只惋惜現實不允許，最終導致了感情悲劇的發生。但是我同樣理解賈寶玉和薛寶釵在一起的意義所在，為了更好的將家族連續，薛寶釵的確更適合坐這個位置。多說無益，“敢問世間情為何物，只教人生死相許”，可悲可泣。
看《紅樓夢》，猶如在看一場生動的大戲，令人身臨其境，感受另一個時代不一樣的魅力所在。
《紅樓夢》讀書筆記10
小時分第一次聽到紅樓夢的故事時，我并不喜愛林黛玉，我認為她，薄情、鋒利、當心眼，我甚至疑心，她值得寶玉癡戀一生嗎？
可是，當我讀了曹雪芹先生的原著，我才真正理解她。
林黛玉，她有著與生俱來的美貌和后天得到的才學，透過飄垂的秀發，清亮潔凈的雙眼是脫俗的單純，但那胭脂香味中舉手投足傾斜下的，卻是淡淡的陰郁，秋風中她迎風而立，混雜著她凌亂的思緒和無奈。
她小小年紀就失去雙親，跟著外祖母一起生活。一種寄人籬下的憂愁覆蓋著她。她熱愛吟詩，建立桃花社，秋起海棠社，含淚吟詩葬花。她多愁善感，經常把自己的`哀痛埋在心底。她不去評價大觀園中的大是大非，終日只居住在瀟湘館內，她稱瀟湘館為世外仙源。她才華出眾，出口成章，可誰又明白她內心的無助與孤獨。
她是永久的存在，她是不變的傷感。她幻滅化作一縷香魂，遠眺著本不屬于她的人間，雙眉微鎖，眼紅如杏，看世人為你灑淚。她用不完善，卻譜寫只有她才能擁有的絕美。黛玉，我為你陶醉。
殘花，淚，演出了她的一生，一個凄美的人生，她的哀痛或許正如她說：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”她吟著”花謝花飛花滿天，哄笑香斷有誰憐”的句子，翩然離去了。
霧靄之中，我看見《紅樓夢》金色的扉頁徐徐綻開，你將富有詩情的文字和淚，凝成一朵朵名貴而風雅的木槿花，以芳香馥我。而你帶著你兀自的憂傷，顰顰走來，款款微笑。
《紅樓夢》讀書筆記11
然后紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。它是古代情感的終始遞接到現代情感的開端，是情感史的遞接橋梁。它讓我們看到了古人對情感的激烈執著、凄怨哀美，在強有力的精神推動下展現了他們對愛情在精神力上的質感。讓我們我們看到了一個鏡中花、水中月，月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。
所以，它即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄托;即使可憐，卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史，卻也擁有了后世人無盡的膜拜與贊嘆。
轉眼現在我們的這個繁榮、快速進步的'現代社會，我們以為我們很快樂，我們以為我們很幸福，我們以為我們這樣，就什么都比古代的一切還要完善。也許，我們滿足了物質的給予;也許我們滿足了現在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環境的科學與現代，可是我們卻不知道，也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。
也許愛情的悲劇存在于每個時代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點飛灰，銷匿于滾滾歷史塵埃之中。
《紅樓夢》讀書筆記12
仔細想來中國古代的小說無非世情、歷史、神怪三種被人奉為主流，若論藝術成就之高低，《紅樓夢》一書無疑是世情小說的藝術成就的最高點。
初讀紅樓，無法體會曹雪芹先生草蛇灰線，伏脈千里的寫作手法，只覺得看山是山、看水是水，所能讀懂的不過是賈府的興衰成敗、寶黛的愛情悲劇。那時候，只覺得《紅樓》一書是封建女性的贊歌亦是封建女性的誄文。自然，一本書是無法從實際意義上完全與其他的文學作品無絲毫聯系，書中還是有其他經典文學作品的影子。仔細對比之下，《紅樓夢》與《金云翹傳》在故事情節、寫作手法等方面有一定的相似性，這無疑是從前人作品中感悟而來內化于心作品之中的。但是，不同于別的`作品的是書中的每一個人都是刻畫細膩且具有靈魂的，每一個都是有血有肉的，或溫柔賢惠，或孤僻乖張，或輕狂張揚，或端莊靜雅……
再讀紅樓時，細細讀了“賈寶玉神游太虛幻境，警幻仙曲演紅樓夢”這一回，不得不感嘆作者格局之大、思緒之深。作者寫的，是作者的生活體驗，是廣闊的封建社會的真實寫照，是這個時代所呈現的東西。《紅樓夢》真真是一曲為這千紅一哭、萬艷同悲而懷金悼玉的，真真是為這奢侈腐化、仗勢欺人而警告諷刺的。縱使白玉為堂金作馬，縱使龍王請不來金陵王，縱使珍珠如土金如鐵在這倫理喪盡、奢侈腐敗下終究飛鳥各投林，落了片白茫茫大地真干凈。
《紅樓夢》讀書筆記13
今天，我讀了中國古代四大著名小說之一《紅樓夢》。這是一部經典作品。讀完后，我深深地感受到了它。這本書是102次，前80次是曹雪芹寫的，后40次據說是高E寫的。《紅樓夢》又稱《石頭記》、《金玉緣》，以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩大任務的情感糾葛，描述了大觀園內外年輕男女的.愛情故事。這些愛情悲劇反映了當時封建社會的法律、道德、婚姻等社會問題。
我最喜歡的角色是鳳辣子王熙鳳。她聰明能干，工作認真，性格開朗。她是一個堅強的職業女性。我崇拜她。描述的人物生動細膩，栩栩如生，讓人覺得他們生活在我們身邊。它也反映了中國深厚的文化遺產。作為新時代的小學生，我們應該努力學習，研究和學習中國古典文化，使中國文化在世界各地發揚光大。
《紅樓夢》讀書筆記14
這幾天，我讀了一本《紅樓夢》，讓我欲罷不能。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。
《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，官場，下到市井、鄉里的人情世故和風尚習慣，可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。
最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個個都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病，又過著寄人籬下的生活，因此養成了她多愁善感的個性，她的眼淚總是又多、又細、又長。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才藝，真是讓我倍感遺憾啊!
反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。
《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分，各有各的特點，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態炎涼，真真假假，到頭來都是“赤條條，來去無牽掛”。
《紅樓夢》引人入勝的地方數不勝數，真不愧為是文學史上的瑰寶啊!
續在紅塵等待，為你請歌一曲。看空中那紛飛的雨，承載著誰的思念清風不解君意，細雨不懂柔情。那逝去的流年也帶走了回憶。題記踏破時間，回望那一段凄婉的情史，賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓，夢回一史。白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了，只留下那令人哀嘆的`結局。
我曾以為富麗堂皇的大觀園是多少人夢寐以求的地方，而當我細細品味這本書時，才知道自己錯了。在那如此富裕的生活下，竟掩蓋了世界上如此腌臜的一面，但其中最讓我動容的一面是賈寶玉和林黛玉的愛情。
《紅樓夢》讀書筆記15
黯淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴。當西風古道不再有漫天的黃沙，絲綢也帶不走那悠揚的駝鈴。當以前的輝煌成為往事，傳說成了永垂不朽的奏鳴。但一個發生在清朝封建家庭的動人感情杯具，在曹雪芹的筆下成為萬世品讀的經典。讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動啊!
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。前世的情緣，后世來還。一段神話，揭開了塵封的記憶;一塊寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念;一脈情思，讓我們回味再三。
兩彎似蹙非蹙?煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。正如她的名字。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。她有著的是一種純真的性情。懷有一番，隨心隨性的灑脫與不拘小節的天真。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，不教污掉陷渠溝，一如碧玉般盈澈。但是生不逢時的感情就是痛苦的代名詞一如碧玉般盈澈。一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經受了無數摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。假作真時真亦假，無為有處有還無，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰!試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。看似只是淡薄的傷春感傷之詞，卻透著字字血淚，有一種無法抑制的悲傷與凄迷，不染紅塵，恰如天宮絕唱。這也成為了林黛玉一生的寫照，短暫的綻放后，便如落花一般凋零。黛玉對于感情的追求，同樣是執著而單純的。雖然她得到了寶玉對于她的真心，封建歷數卻注定不能給他們一個圓滿的成全，于是，賈母等人設計偷梁換柱，扼殺了他們的真情。魯迅先生以前說過：杯具就是把有價值的東西毀滅給別人看黛玉的感情，同樣是這樣。劇，便是毀滅了她的全部。她的性格，決定了她不可能得到她所期望的'承認。然而，一介弱女子，又有怎樣的氣力，去抵抗這種無情的判訴?最后的瀟湘館內，她安靜地焚燒著她的塵緣一世，如同焚燒著她一顆欲哭無淚的心，這已經成為她能做的。可焚化成灰的一點光明，又怎能照透封建社會的黑暗無情，她已是心如死灰，沒有字字血淚的控訴，沒有尋死覓活的胡鬧，她在生命的最后選取了安靜地離開。
可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋這幾句判詞，注定了寶釵是紅樓數場杯具中的一個。薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。理解的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她沉靜寬厚。這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應有的美德。寶釵是全劇中真正的強者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為留意，甚至是無懈可擊。寶釵為人圓滑，討人喜愛，她最終最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜。寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力抵抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕?何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何?最終也未得幸福!閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流!
史湘云是以天真豪爽為其性格特征的。她并不象黛玉恃才自傲，也不似寶釵藏拙，她不一樣于黛玉的柔弱，寶釵的端雅，兼有黛玉的才氣和寶釵的大度，一舉一動都爽朗大方，。自小父母雙亡，與林黛玉的身份頗為相似。但是她與具有叛逆性格的林黛玉之間幾次發生沖突時，總是站在薜寶釵一邊，對林黛玉進行露骨的攻擊，因此，史湘云只能歸到封建制度的擁護者的行列里。終究遭受封建禮教下的種種迫害和冷漠。云散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長數應當，何必枉悲傷!
你死了，我去做和尚。他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了得道成仙，而是了無牽掛，看盡紅塵。
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花，想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏!一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下務必追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉，書中對賈寶玉和林黛玉的紅粉癡戀描述得震撼人心。感情的凄苦，本是情投意合，情意綿綿。寶玉是她的知己，可天不由人。我實在是為他們的感情而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。
說不盡的紅樓夢，解不開的情!他用十年的時刻將自己的親身經歷寫下來，寫出了這部批判封建禮教的長篇小說是中國古老封建社會歷史生活的一面鏡子和縮影，已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
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