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  1. 《水滸傳》讀后感

    時間:2024-11-06 09:12:54 水滸傳讀后感 我要投稿

    [熱門]《水滸傳》讀后感15篇

      當品讀完一部作品后,你有什么總結呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么讀后感到底應該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的《水滸傳》讀后感,希望對大家有所幫助。

    [熱門]《水滸傳》讀后感15篇

    《水滸傳》讀后感1

      《水滸傳》是我最喜歡的書籍。在我心中,沒有任何書可以代替的了它,它不僅告訴了我做人的道理,更重要的是,他讓我知道了“忠義”二字的分量。

      水滸傳整篇都在突出“忠義”二字。起初,教頭王進被高俅陷害,逃到史進莊上;后來史進到渭州找師父,遇到了提轄魯達,魯智深因為三拳打死鄭屠,出家當了和尚,來到大相國寺看菜園,結識了林沖,林沖最后被逼上梁山。怎奈王倫要一個投名狀,林沖下山等了幾日,只等到楊志。楊志后來奉梁中書之命押送生辰綱,晁蓋等人在黃泥崗把生辰綱給劫走了,朝廷派鄆城縣衙竭力捉拿晁蓋等人,而鄆城縣押司正好是宋江——便開始了波瀾壯闊的梁山起義。后來梁山軍馬被朝廷招安,奉命去征繳方臘,梁山軍馬損傷大半,最后宋江喝下御賜毒酒,梁山起義徹底完結,都是為了忠義二字。

      宋江上梁山后,對晁蓋多次提起要招安,當上了山寨之主,宋江也時時不忘讓梁山眾弟兄為朝廷效力。征方臘之后,宋江對朝廷一片熱忱,明知是毒酒,也喝下了。此乃“忠”。為了救時遷,三打祝家莊;為了救柴進,二奪高唐州;為了報晁蓋之仇,擒索超關勝,兵打大名府,火燒翠云樓,活捉史文恭,此乃“義”。宋江本是忠義兩全之人,卻被朝廷奸臣所害。

      朝廷想讓梁山軍覆滅,便想出了讓他們去征方臘這條計策。江南方臘也是四大叛軍之一,手下兵力雄厚,有猛將數百員。梁山兄弟浴血奮戰,收復失地,同時也一個個慘烈的死去。梁山十六小彪將折的只剩三人,步軍將校十七員也只剩三人,天罡星上將秦明,董平,張清,徐寧,索超,劉唐,史進等也都戰死沙場,武松被方臘割下一條胳膊。林沖,楊志,穆弘被瘟疫病死。最后只剩二十七人回京。盡管如此,朝廷眾奸臣還是不放過他們,最后宋江,盧俊義,李逵被毒酒毒死,花榮,吳用在宋江墳前雙雙上吊。

      我最喜歡的章節是“梁山泊十面埋伏,宋公明二贏童貫”。奸臣童貫統大軍征繳梁山泊,宋江排下九宮八卦陣,殺的童貫大軍丟盔棄甲,在逃跑的.路上,吳用又布下十路精兵,張順,花榮徐寧,秦明林沖,關勝呼延灼,索超董平,史進楊志,魯智深武松,解珍解寶,李逵鮑旭李袞項充,張清龔旺丁得孫,童貫所帶八員大將俱被殺死,朝廷從此再不敢正眼瞧梁山軍了。

      梁山好漢替天行道,講得就是忠義二字,那種披荊斬棘,四海盟約的義氣,浴血奮戰,不懼生死的勇氣,都令我折服。

    《水滸傳》讀后感2

      大家看過的“四大名著”里的其中之一《水滸傳》么?《水滸傳》特別的好看。里面講的是一些覺得朝廷對老百姓不好的人,組成隊伍,攻打朝廷。他們就把根據地設在了梁山,因為這地方易守難攻,所以他們每次都取勝。他們一共有108人。所以大家都叫他們“梁山一百零八好漢。”

      在《水滸傳》里,有名氣的有許多。比方說宋江,他三打祝家莊。魯智深,人稱花和尚。徐寧,擁有武器鉤鐮槍,可以鉤馬腿、林沖等好漢。我最佩服的是武松,所以他的故事我是百看不厭。我跟你們簡單講講“武松打虎”吧:武松因為有事要經過景陽岡。來到景陽岡下,看見店名叫“三碗不過岡”武松心想:這里怎么叫“三碗不過岡”呢?武松想著想著就走了進去。

      武松坐下后道:“店小二,拿酒來。”店小二就拿了三個碗,一雙筷子和一碟熱菜拿到武松面前,武松因為很渴就把一碗酒喝了,道:“好酒!”然后武松又說道:“有下酒菜嗎?”店小二道:“只有熟牛肉。”武松道:“那就來兩斤熟牛肉店小二就給武松上了兩斤熟牛肉。武松又喝了一碗,然后又喝了一碗,恰好是三碗酒,叫道:“好酒!此酒好生有力。”武松吃完后,就沒人倒酒了,武松邊敲桌子邊問:“怎么不上酒了?”店小二道:“我這名叫三碗不過岡,就是喝了三碗的'人過不了對面的岡,因為我的酒雖然是在村里賣的,可是好比是老酒,所以喝了三碗就會醉倒。”“我不管,我就是要喝,要不然我就把你這店給砸了!”店小二只好給武松上酒。武松連喝十八碗酒就上山。

      武松上山時,酒勁用了上來,他有點想睡覺,就找了一個光溜溜的大青石睡下了。剛一趟下來,就來了一陣狂風,接著一聲巨響,從樹林中跳出一只兇猛的老虎。武松一看,趕緊拿起哨棒,用盡全身氣力向老虎打去,可哨棒給枯樹打斷了,老虎就撲向武松,他連忙后退,老虎見撲不到,轉身就用尾巴一掀,武松靈巧躲開,它就又倒立起來一剪,可也被武松輕松閃過。原來這老虎拿人只是一撲、一掀、一剪,如果拿不了,信心就減了一半,武松冷靜下來,沉著應戰。武松一頓拳腳之后,老虎就不得動彈了。他就抓著老虎的脖子,騎在胯下,提起那醋缽兒大小拳頭用盡生平力氣一陣狂打,終于將老虎打死了。你們說武松棒不棒?

      聽了“武松打虎”的故事是不是心動了?心動不如行動,趕快去買一本看看吧!

    《水滸傳》讀后感3

      我曾經對古典名著《水滸傳》有偏見,認為它暴力、迷信、長篇累牘,所以毫無興趣。甚至,書在架上多年,也從未想翻開它。可今年暑假,當我讀到所有好漢各沿其道、離交錯的軌跡越來越遠,當我舍不得此書完結之時,曾經鄙陋的看法也隨之煙消云散。

      我發現,它與我讀過的現代小說截然不同,它的文字下活躍著靈魂,是那種令人每讀一次都會有新收獲的書。盡管我讀不透它,卻為它深深著迷。

      回想著《水滸傳》的情節,竟不能完全記得。它那么長,幾近寫完了一生,而人生就是這樣,走過漫長風雨,只要留下痕跡,就會慶幸沒有錯過。一開始,我特別不能容忍他們無時無刻不在殺人放火,拐人落草。自覺身為現代人,對如此行為感到非常氣憤。閱讀漸入佳境后,我也漸漸有了思考,“宋江為何一意孤行在梁山泊鼎盛時期帶領眾人招安?《水滸傳》要表達的主旨是什么?”

      招安后,團結一心的梁山泊好漢征戰四方,為宋朝立下汗馬功勞。可這是美好的結局嗎?這群生性自由、真誠豪邁的人們,怎么可能在浮靡的官場生存呢?后來,盧俊義慘遭陷害,宋江和李逵喝下放毒的御酒,花榮、吳用也相隨而去。其余人來來往往,有的認清道路,有的迷失官途。多年后,他們在鄉間靠井打水的某一刻,他們在操練士兵的某一刻,他們在與人豪飲美酒的某一刻,他們在死前相互深深凝視的某一刻,是否不可抑制地懷念昔日的梁山泊呢?曲終人散,那些我以為的“惡劣行徑”,多么微不足道。只是這再也不能燃起那些同仇敵愷的'日子了,只剩下依舊熱鬧輝煌的梁山泊在夢里唱著蕩氣回腸的歌。

      感謝作者沒有以成功招安為結局,而讓我真正認識了這些人:他們誓死的情義、神出鬼沒的作戰計劃、善用賢能和重用志士的主張、馳騁沙場的雄風和敏感脆弱的一面,使這群好漢鮮活地印刻在我的心中。批判或許不是最終目的,就像《安娜卡列妮娜》,他們創造的是人的靈魂。

      我能感嘆、辯白什么,腐敗的政治,宋江執意招安的對與錯?我還不夠成熟,不能領悟《水滸傳》所有意義,但這會是我此后一讀再讀、一直努力的方向。

      “為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為盛世開太平。”這,是我心目中的梁山泊,我沒有足夠的閱歷體會歷史的厚重,但如果是我,在那個亂世之下,我一定守著梁山泊,與兄弟一同替天行道。

    《水滸傳》讀后感4

      在一個百無聊賴的晚上,我隨手拿起了一本已讀過幾遍的的《水滸傳》,本來想趁此打發時間,結果讓我有了寫作的沖動。

      我留戀于書中振奮人心的故事,我癡迷于書中可歌可泣的人物,更欽佩作者那獨具匠心的表達方法。

      書中向我們講述了北宋時宋江等聚眾起義的故事。來自五湖四海的好漢,因官場的壓迫,因奸臣的陷害,被迫起義與官府對抗。雖然起義以失敗告終,可是他們敢于斗爭的精神深深影響了那些深受壓迫的百姓。在這充滿官逼民反的悲壯中,在這充滿替天行道的豪情中,上演了一曲曲忠義的壯歌。

      不必說宋江的仗義疏財,也不必說吳用的足智多謀、林沖的能屈能伸,單說直言不諱的李逵,他性格直率,一身莽撞的習氣,動不動就發火,遇事不分青紅皂白,總是先打后罵,到頭來不是吃虧就是后悔。可是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義,單這一點,他讓我肅然起敬啊!

      水滸一百零八好漢為了一個義字走到一齊,一個義字蘊含了太多意義,為了一個義字,他們愿為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀;為了一個義字,他們愿為百姓除暴安良,劫富濟貧。由此可見,一個義字雖然僅有三畫,但有時需要用鮮血去寫。在我們現實生活中,公車上給老人讓座幾乎人人都能夠做到,但“路見不平,拔刀相助”卻不是人人都能夠做到。因為這需要過人的'勇氣,甚至是獻出自我的生命。

      義,何為義?正義。一個具有正義感的人,就是一個品德高尚的人。古往今來,有多少英雄好漢,舍生取義。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥,“舉世皆濁我獨清,總人皆醉我獨醒”的屈原,“誓將七尺酬明圣,怒指天涯淚不收”的岳飛。他們為了一個義字奮不顧身,因為義清楚地告訴他們,這是值得用生命去奮斗的。一個心中沒有義字的人,是不會這么做的,因為他的靈魂已與世俗同流合污,變得麻木不仁,奮斗的活力也被自我湮沒。

      雖然書中一些好漢經常為一些小事與他人發生爭執,甚至會搞出命案,可是他們所殺害之人是那些見利忘義之徒,并且他們能為一個義字與朋友肝膽相照,同甘共苦。在現實生活中,雖然沒有什么驚心動魄的大事,但義字在我們生活中無處不在。對情同手足的親友講義氣,是小義;對素不相識的過客講義氣,此乃大義。

      我們中華民族是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的熱血筑成如今飛黃騰達的中國。這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上永不消逝的光輝。

      俗話說“不積跬步無以致千里,不積小流無以成江海”,作為二十一世紀的中學生,我們還應當從小事做起,讓義字遍行天下。

    《水滸傳》讀后感5

      好漢在我們的印象里,就是行俠仗義、嫉惡如仇、路見不平拔刀相助的人,同時還有“大碗喝酒,大塊吃肉,論秤分金銀”的豪爽。總之,好漢應該是“好人”。

      可是,梁山泊108位好漢,他們參與過的殺戮和破壞也不少,為什么這些人就可以成為“好漢”,而其他人就不行呢?

      首先,最牽強的原因就是這108人上應星曜,天命所歸,才得以聚義。

      其次,有真本事或絕技傍身。比如時遷,他是個小偷,本來只干些偷雞摸狗的事,但他入伙后還是很有用的。吳用就多次利用他飛檐走壁的本領派他去搜集敵情,而且時遷本也就愿意為梁山事業做貢獻。所以,即使口碑不那么好,但如果有真功夫傍身,還愿意為集體效力,那也可以被其他好漢接納。

      此外,內心的善良也是他們得以被稱作好漢的原因。這就體現在或濟危扶困、仗義疏財還喜歡結交豪杰,如柴進門招天下客;或路見不平拔刀相助,其中最經典的橋段如魯達為金家父女拳打鎮關西,更有武松幫助施恩義奪快活林、醉打蔣門神、令張都監血濺鴛鴦樓等,都是今天讀來仍膾炙人口的精彩故事。

      在那個亂世,現有的法制管轄不了那些惡人,于是民間就誕生了那么一批懲惡揚善的“英雄”。“替天行道”只是宋江想出來的一個詞,而這些好漢幫助他人的行為就是他們自己的“替天行道”——伸張正義。

      最后,最重要的一點,還是這些人最看重的都是“義”。書中第一次出現好漢間惺惺相惜的場景,就是史進義釋陳達時,朱武一番“‘不求同日生,但求同日死。’雖不及關、張、劉備的義氣,其心則同”的話,就向我們展現了好漢們心中最重要的東西——兄弟情。史進也尋思“我若拿他去解官請賞時,反教天下好漢恥笑我不英雄”,于是,惺惺惜惺惺,好漢識好漢。

      再如,林沖刺配滄州時,魯智深不放心,一路跟隨,大鬧野豬林,在關鍵時刻救了林沖性命,還打聽清楚了前面的路是否還有僻靜處,囑咐好了兩個公人,然后才放心離去。他出現時那一句“灑家已在此聽了你兩個多時”,一定讓林沖又驚喜,又感激,這就是兄弟。

      還有石秀為盧俊義跳樓劫法場,雖說此前他倆算素不相識,但此時石秀一定已把盧俊義視作兄弟,大喊一句“梁山泊好漢全伙在此”,冒險救盧俊義的.命。其實這些好漢很簡單,他們都愿意跟著宋江,就是因為他們認為宋江講義氣,他們自己也是講義氣之人,沒有奸詐詭計,兄弟之間都以真心相待。

      當然,身處北宋末年的亂世,昏君奸臣當道,這些好漢都或多或少做過我們今天看來殘忍而無法理解的事,很多殺人場面也很血腥。不過英雄好漢也并非簡單的善惡劃分,完全以今天和平年代的眼光審視他們的所作所為不太合適。

      但不可否認的是,這些好漢的“義”,放在今天仍然是難能可貴的,值得我們敬佩、贊揚。

    《水滸傳》讀后感6

      《水滸傳》由施耐庵作于元末明初,屬于中國四大名著之一,是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,講述的是大宋仁宗嘉祐年間,洪太尉闖禍龍虎山,放出三十六員天罡星和七十二位地煞星,繼而展開引出一百單八將的故事。《水滸傳》故事情節的確是情節跌宕起伏,緊密相連,最終結局卻是一百單八將英雄好漢的離去,非常凄涼悲慘。

      朝廷招安,雖然有了各種封號,卻并未重用他們,但最終他們還是只熟悉戰場不熟悉官場,斗不過蔡京、高俅等賊臣。而宋江明知賊臣陰謀,卻為了忠義,擔心李逵再上梁山而說服其亦飲下藥酒。不得不說,他如此了解李逵性格,是一個好的領袖,但是他也替李逵做出了選擇。所以宋江是強龍之首雖不及,賊臣之術卻也略通一二。

      皇上雖然決定處置賊臣,但被賊臣婉言掩飾,故不加罪。由此可見,宋朝皇帝大多耳根子軟,雖然明白事理,卻太容易改變。宋朝本身就是一個軟弱的朝代,英雄造就時勢,時勢造就英雄,同樣的,時代會影響君主,而君主也將帶領朝代,所以宋朝會產生靖康的奇恥大辱,終被元朝所滅亡取代。

      梁山好漢們雖然轟轟烈烈地過了一輩子,卻也可謂“生不逢時,逢時不生”。反觀高俅等賊臣,雖為小人卻生得很逢時。人的一生要如何選擇,還是要看自己。《水滸傳》講的是英雄好漢,自然連接到小人,亂世之中,每個人都要找到一種方法生存,梁山或者朝堂,這是兩個對立面。然而,懷著一腔熱血想報效國家,卻忽略了政壇水深的梁山好漢,可謂是合格的軍事家,而不是合格的政治家。一些人為了保住自己的權利,一些人為了公平道義。可是沒有權利,又如何創造自己的公平與道義呢?

      我心中的《水滸傳》不是封建王朝的衰敗,不是政壇的.水深,不是忠義為何,不是天地溯源,而是一百單八將的梁山好漢。他們或許沒有衣錦還鄉,又遭到奸人的迫害,但是他們傳奇的一生抒寫著什么叫做俠肝義膽,什么叫做義薄云天,什么叫做英雄豪杰。在這個世界上,無論你處于什么地位,有些成功就得用棋子的命來換。當然有時候,一顆棋子,也要自己來扭轉乾坤,別人把你當棋,只要你能布超越他的局,那他就不會再把你當局。

      水泊梁山是一個地理位置極佳的地方,天時地利人和,可梁山好漢們為何還要歸順朝廷?大概是因為他們沒有從根本上意識到是宋王朝的問題,卻單純的認為只是奸臣的問題。以為只要皇上明白這個道理,他們就會有用武之地一展拳腳,就會替天行道報效國家。最終卻事與愿違,他們怎么也不會想到,皇上會聽信賊臣謠言殺害他們,死的死傷的傷。

      一本書里往往都是作者的構思和布局,可是,當你抱著不同的心情來閱讀他們時,就會有不同的感觸。期待有一天,我翻開《水滸傳》,又有一個新的境界緩緩浮現。

    《水滸傳》讀后感7

      讀過《水滸傳》,不禁感慨萬千……

      看梁山第一頭領宋公明,開始覺得忠義兩全,然后又覺得他真能忍,其他官員欺負宋江,宋江也不說一句話,不反抗一次。但是事情出現了轉機,晁天王為報答救命之恩,好心好意讓宋江坐第二把交椅。從此,吳不離宋,宋不離吳的局面開始了。

      宋江是個有義的人,但是又為何又做出架空晁蓋,毒死黑旋風等不義之舉呢?很簡單,宋江是個小小芝麻官,沒什么理想,能在江湖上混個"及時雨""山東呼保義"等稱號就已知足。但后來上梁山,做了副寨主。權力大了,想法也就膨脹起來。還想弄一個忠義兩全的高境界,所以總想著招安。

      宋江也是好漢中最不灑脫、最不自由的、每每捉來的'有名望之士,宋大哥總是有著三部曲,一是喝退綁繩的小卒;二是親自解繩;三是鞠躬倒茶。真能網絡人心,也不嫌麻煩。可見,在創業之期,宋江還是"他時若隧凌云志,敢笑黃巢不丈夫"的。

      說道灑脫還數二龍山老大魯智深。打鎮關西犯官司,是為了救一對并未有交情的父女。后來當了二龍山一把手,相鄰的還有桃花山和白虎山。這兩個山頭與二龍山絕對不在一個層次,但魯達并沒有兼并山頭的意思,何等灑脫!再后來,武松要跳槽,不跟二龍山干了,魯提轄順水推舟,接受了宋江的"招降"。

      晁天王一看不高興了,這不是明擺著搶老大的風頭嘛!負氣要帶兵打仗,又中毒箭身亡。臨死之前,說誰抓住史文恭誰就坐山寨之主,但晁蓋也不想想,那么多頭領都是宋江招來的,叫別人當眾頭領能樂意嗎?可憐晁天王,白手打拼的梁山泊,都拱手給了宋公明,可悲!可嘆!

      宋大哥一門心思想招安,可以說吳學究起了極大地作用。吳用真陰,乃真小人也!晁天王在世之時,他遠晁親宋,二把手和三把手聯合對敵晁蓋。還有朱武,朱武的本事和吳用差不了多少,可人家智多星排天罡第三,朱武呢?別說第三,連天罡星也沒混進去。神機軍師當初可是少華山坐第一把交椅,為什么不能得到重用呢?很簡單,嫉妒之心人皆有之,吳用唯一可抗爭的只有朱武,于是,把朱武調到盧俊義的手下,盧俊義是副手,不敢,也不能與宋江抗爭,朱武知道有聰明也沒地方使。梁山招安,朱武找公孫勝求仙去了。

      而吳用、花容吊死在宋江墓前,林沖郁郁不得而終,真可謂聰明反被聰明誤。而魯達、武松這等莽漢,反而明哲保身,善始善終。

      當然,最聰明的還屬燕青,沒有受到迫害,挑著一擔金銀財寶走了。

      宋江的確是忠,只可惜愚忠,還害著一幫弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。

      是非功過,難以評說。

    《水滸傳》讀后感8

      《水滸傳》是一部人物記小說,也是中國歷史上第一部以為學形式記載農民起義的白話文小說。書中主要記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。

      忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。

      在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

      一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

      義不單單是對朋友的義氣,也可以解釋為正義感。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

      書中,給我印象最深的就是那個黑黑的',卻又很壯實的李逵。他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝。

      一個擁有“忠”、“義”的人是神圣的,我們可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。梁山泊上108條好漢是神圣的,他們為了一個“義”字,可以為朋友上刀山下油鍋,也可以冒著生命危險的劫富濟貧;他們為了一個“忠”字,即使知道那不過是朝廷的一場陰謀詭計,仍然接受招安。讓我們像他們致敬,像神圣致敬。

    《水滸傳》讀后感9

      也許是時代的局限,為首領的宋江卻跳不出忠君孝義的思想吧,正當梁山事業做大做強如日中天之際,連朝廷都不敢小覷,宋江卻要把富足的梁山拱手相讓朝廷,名義上是為了眾兄弟有個好名分走所謂的正道,幾次申達朝廷表明忠心愿意歸順招安。沒想到日后的南征北戰卻把弟兄推向了不歸路。我有時也在大膽設想,梁山眾人招安后回東京不被重用,宋江等人不堪忍受重上梁山,誓與宋朝不往來,遼國亡后,金兵大舉南下進逼東京,梁山眾人仍然有故國情結,多次出兵英勇阻止金兵,金兵攻陷東京俘虜了宋徽宗宋欽宗兩位皇帝,宋江等傷心不已,帶領眾人在梁山設壇祭祀故國,金兵繼而回旋兵馬包圍梁山泊,危在旦夕的梁山好漢誓死不降金狗,英勇作戰殺開一條血路沖出金兵包圍,十損九傷的梁山弟兄輾轉南下下江南,從此隱姓埋名不問政治,頤養天年。設想不同于原著壯烈,我這樣的大膽改寫可能有違“忠義水滸傳”的精神吧!

      果然招安后的梁山眾人不被重視,四個奸臣排除異己閉塞言路,宋江等人先后破大遼,擒田虎、王慶,征江南方臘,赤膽忠心一心為國,前赴后繼一門壯烈,英雄壯舉感天昭地,出生入死九死一生,平定方臘班師時宋江就所剩下二十七人了,想當初梁山泊一百零八人義氣深重同仇敵愾,如今的宋江功成名那是無數弟兄用血肉之軀換來的,怎不讓人嗟嘆!徽宗皇帝還算不負功臣勞苦之心,連下圣旨加封宋江等二十七人地方官職。讀到這里本想有一個完美的'結局,也是欣慰之極!沒想到高俅、童貫那廝心懷舊日仇恨,先后用計賺盧俊義回京害死,用藥酒鴆死宋江,可憐宋江臨死還不忘朝廷,生恐身后李逵造反,壞了忠義好名聲,特從潤州治上換回李逵,偷偷把下過藥的御酒把來與李逵喝,宋江垂淚說到:“兄弟,如今朝廷用藥酒把我鴆死,何如”?,李逵立即說“哥哥,反了吧”!宋江說“兄弟,人馬都沒了,如何反得?我是怕兄弟日后造反壞了名聲,特與你藥酒喝了,回潤州必死”!李逵聽了淚如雨下“李逵生是哥哥的小卒,死后原做哥哥跟前的小鬼”。

      讀這些話可謂情深意重!后來吳用和花榮雙雙來蓼兒洼宋江墳前吊唁,吳用哭拜一番,想起昔日宋江的義氣深重,就絕了塵緣和花榮雙雙自縊在宋江墳前。小說感人肺腑蕩氣回腸,小說的結局讓人心里酸楚不已,那在東京深巷豪宅的高太尉、童貫等賊臣,何曾想到殘害忠良是自掘墳墓自毀長城,害人害己,他們在用詭計陷害忠良的時候,是否想到因果報應是非輪回呢?宋江等人沒了,拱衛國家的屏障也就沒了,金兵南下了,東京成了金人的戰利品,徽宗皇帝被俘虜了……

    《水滸傳》讀后感10

      我看了《水滸傳》后受益匪淺。里面的一百零八將文滔武略,,什么豹子頭林沖阿黑旋風李逵阿花和尚魯智深等等可個個都是行俠仗義的英雄好漢,我可佩服他們了。不過我最欽佩的還要數及時雨宋江了,他行俠仗義、聰明機智、有情有義……他的優點呀數也數不過來。

      有一天,晁天王被通緝了,還不是宋江冒著殺頭的危險向晁天王通風報信,讓他及時逃脫。及時雨宋公明這個綽號可不是隨便瞎取的,那是有根有據的,他能夠在別人危險之際及時出現,大概就是這個原因吧。他能冒著生命危險去就晁天王,那可不是一般的人所能做到的,就算兩個人的友誼再深,但是畢竟有被斬首的危險。

      宋江不但講義氣,而且還很聰明。他大破連環馬,打下祝家莊,手下個個是能人,像花榮、戶三娘等在大破連環馬中立了功。

      宋江有數不清的優點,但也有一個小小的缺點,就是那次晁天王在曾頭市中箭以后,宋江就很難過,每日領眾舉哀,這是人之常情,但他無心管理山寨事務就有點不對了,自古道:國不可一日無君,家不可一日無主,既然晁天王死了,眾人欣賞他,他就應該馬上管理山寨事務。

      宋江有優點,有缺點,每個人都是如此。在《水滸傳》中,我覺得宋江最出色,我最喜歡他。

      我利用假期讀完了《水滸傳》,這是一部很好的名著。《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭*人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩字忠、義。

      忠即是對自己的祖國對自己的親人。朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍對自己的祖國忠心耿耿。林沖的.妻子在林沖被—逼上梁山后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是忠。在當今社會中,相信很多人能做到這一個“忠”字。但是卻很少人做到“義”字。一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫,在現實生活中,給人讓座幾乎誰都能做到,但救人于危難之中不是誰都能做到的。

      我在假期看了一個節目名字叫《感動中國十大人物》,我不記得在什么地方發了洪水,把游船沖垮了,船上好多人等著去救,但是消防戰士無法施救,只能通過一條繩索才能達到那條船上,稍有不慎就掉入滾滾洪水失去生命。但是有位消防叔叔挺身而出,但到了那條船上的時候船瞬間傾斜沒入水中,有兩位被卷入洪水,消防叔叔告訴大家不要驚慌,等待救援。把一塊木板給了兩位落水的人,不過還好都獲救了。危難之時他把生的希望給了別人,讓我小小的心靈有了很深的觸動。

      希望我們的社會多一些這樣的人,在危難之時伸出自己的雙手,幫助那些需要幫助的人,做到“忠”“義”兩全。

    《水滸傳》讀后感11

      上了二年級以后,我讀了不少的課外書,但是對我印象最深的是《水滸傳》。直到現在每每想起武松打虎那一章節,我依然久久不能平靜……

      武松在回陽谷縣的路上路過景陽崗這個地方,他看見一個小酒店,上邊旗幟上寫著“三碗不過崗”,意思是他們店里的酒是好酒,一般人喝上三碗就醉了。可是武松一下就喝了十八碗,仗著酒勁要上崗,酒保告訴他前面山崗上有老虎,武松不信……武松搖搖晃晃的上了山,見一塊大青石,便在大石上休息了一會兒。這時忽有狂風刮來,回頭卻見一只吊睛白額大蟲(大老虎),已落在背后。讀到這時我的心都懸在嗓子眼里,眼睛急急的往下趕緊看,只見武松急忙一閃,閃到老虎背后,老虎見沒撲著武松,便前爪一搭地猛吼一聲,武松又閃到一邊,雙手掄起哨棒,用盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一折兩段,老虎咆哮,再次撲來,我看到這兒時真是扣人心弦,驚心動魄,讓我好不擔心武松的安危……武松這時卻丟了半截哨棒,赤手空拳就勢按著虎頭,把虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊虎頭,終于把老虎打癱了……看到這兒我終于是長出一口氣,深深為武松折服。

      我最羨慕武松那種“明知山有虎,偏向虎山行”的精神,而且遇事臨危不懼,機智勇猛,在今后的生活學習中我要向武松那樣,把學習生活中的“攔路虎”,一一打敗,爭取做生活的強者!

      x

      中國有四大名著,其中之一便是《水滸傳》。雖然有“老不讀三國,少不讀水滸”的話,但出于對名著的興趣,好歹也是名著啊這么想,我還是閑暇之時閱讀了一下。

      《水滸傳》之中有許多較為血腥的場面,例如魯提轄三拳打死鎮關西,血濺鴛鴦樓之類的橋段。

      而“少不讀水滸”恐怕就是為了防止年輕人年少氣盛,讀了水滸后被其中的血腥場面,書中人物性格所影響,做出后悔終生的'事來吧。

      但作為四大名著之一的《水滸傳》,其中的一些寫作手法確實也是值得我們欣賞和學習的。

      如書中智取生辰綱一章,便是先寫楊志運送生辰綱途中被奪的過程。以楊志的角度描寫。最終被奪后,留有懸念,最后再揭示主謀們的智取的計劃,這種寫法就值得我們學習。

      書中人物的性格也寫得相當逼真,讓人們覺得很真實。如魯智深出家后看寺中菜園之初與菜園周圍的那些潑皮打斗到后來的倒拔垂楊柳兩個片段便寫得栩栩如生,仿佛這些片段就發生在眼前。

      雖然《水滸傳》中有許多血腥,沖動的片段,可能會影響青少年。但是其中的寫作手法,表現人物的方法卻是值得大家學習的。

      雖然書中打斗的場面會使青少年易于沖動,但年輕人不就是需要有沖勁么。所以“少不讀水滸”有點過于偏激了。多讀名著是有好處的,而不能把名著分成什么年齡段讀。

    《水滸傳》讀后感12

      《水滸傳》是一部講述“官迫民反”的古典小說,是施耐庵在元末明初的經典之作,以“忠”“義”“勇”詮釋了全書中人物的性格特點。其中《東京城楊志賣刀 青面獸教場顯威》最令我拍手叫好!

      話說楊志告別了梁山泊頭領,來到了東京,把自己帶來的財物全部用光了,便去見了高太尉。誰知高太尉挑出了楊志的毛病,不再任用楊志。盤纏全部花光后,他只好賣了自己的寶刀換一點錢。在天漢州橋賣刀時,碰到了“沒毛大蟲”牛二這個無賴,牛二想買這把刀,卻不想付錢。于是楊志便要牛二完成三件事,前兩件事都完成了,還剩最后一件事:“殺人不沾血”。可是牛二又動手了,偏要買這把刀,楊志忍無可忍,便在牛二的脖子上抹了一刀,那牛二瞬間倒地死了,楊志便去官府自首了,百姓們都為他作證。在牢里,大家都認楊志是個漢子,就不向他要錢了。六十天后,楊志被發配到北京大名府。

      在大名府里,卻陰差陽錯碰到了梁中書,聽了楊志的話后,梁中書大喜,想要升他做個軍中副牌,卻怕眾人不服,于是就叫周瑾和楊志比一比。比賽過程中,楊志英勇無敵,連勝兩場,可是索超不服,要與楊志比一比,但連續五十余回合都不分勝負,觀眾席上的人們都連連叫好,但是怕傷了對方,所以只好暫停比賽。之后,楊志得到了梁中書的重用,也與索超成為了好朋友。

      一個人犯了錯沒關系,只要勇于承認錯誤,得到別人的認可,一切便不是徒勞,這在我身上也發生過。

      五年級第一學期時,學校大隊部要在五、六年級的同學中競選各個大隊干部。而我卻在競選的前一天犯了錯誤,把一張扣分單弄丟了,我當面向老師道了歉,但老師還是很嚴肅,好像沒有要原諒我的.意思。我想:老師可能不會選我當大隊干部了吧。

      競選的那一天,我懷著忐忑的心情上臺完成了演講。在后來的職位公布會上,當職位一個一個被其他同學競選,那時我對自己已失去信心,覺得沒有希望了。可沒想到,老師在宣布最后一個職位“組織部長”時竟然是我,我完全不敢相信。后來,老師對我說:“你是一個勇敢的孩子,面對我這么嚴格的老師,你竟能不動搖,所以,我要把最復雜的工作都交給你,相信你一定能做好!”

      在那一瞬間,我忽然明白了:勇敢無畏是一個人應有的品質,打不倒人的只有勇敢。只要勇敢無畏,你就可以勝任一切!

    《水滸傳》讀后感13

      忠,是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子侮辱,寧死不屈,最終上吊自盡,這也是忠。

      義,包括了兩個方面:一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。要無愧于“義”字,要有相當的勇氣,甚至要有一命換一命的決心。

      能做到“義”的人,就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了“義”字,為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人,是不會理解這些的。

      除了敬佩故事中體現的忠、義二字之外,我對故事中的.一些情景還略感不仁。武松,他為兄報仇,殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連看馬的也不放過……畢竟是一條人命,人的生命是多么寶貴啊,即使他嫂嫂做了出軌的事情,也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無怨無仇,有這樣濫殺無辜的必要嗎?故事里體現的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現在的法制社會里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。

      請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了。

      我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

      我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。

      現在當我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"

      我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

    《水滸傳》讀后感14

      繁星點點,我正在書桌前看《水滸傳》,沒想到我居然進入了夢鄉。

      我看到了梁山泊上的風景,上面“忠義乾坤”,下面“替天行道”,一百零八個好漢,各使出十八般武藝,乾坤萬物無一不畏。轉過頭看到了“忠義堂”,想到了祝家莊,連環馬,曾頭市,智取生辰綱,我看到了仗義疏財,看到了劫富濟貧,看到了替天行道,更看到了忠義之魂。

      水泊之上,那里聚集了忠義之士。他們是肝膽相照的兄弟,替天行道就是他們的宗旨。歷史之中,一場春秋無人能繼。

      黃塵之中,空蕩蕩的梁山再也沒有“大塊吃肉,大碗喝酒”的場景。四面的酒家,酒旗早就不知去向。留下的是一陣凄涼,水滸英雄走的悲壯。沒想到天下這桌波瀾的筵席終于到了曲終人散的尾聲。

      失敗是一場教訓,從容中走過了歷史的深轍。惶恐沒有人能做得拯世的英雄。

      可是水滸英雄的忠義沒有散去,他們的`精神還在,他們所做的一切我都看到了,惟一看不到的是梁山好漢的悲恨與作者的悲痛。

      還記得及時雨宋江仗義疏財的性格,他收服霹靂火秦明,帶領大家替天行道;還記得黑旋風李逵勇敢的個性,為母報仇殺虎;還記得智多星吳用足智多謀的性格,智取了生辰綱;還記得花和尚魯智深脾氣火爆的個性,倒拔垂楊柳;還記得行者武松嫉惡如仇的個性,醉打蔣門神。這一切我們都還記得,我們記得的是他們的忠義,而不是他們最終的失敗,的確他們是失敗了。可是我們大家誰沒有失敗?其實更注重的是過程和精神。

      現在我們缺乏的就是這種精神,現在正義與邪惡的標準還是很模糊,現在忠義兩字對于我們來說是感慨萬分的。

      忠義兩字的筆畫很少,可是真正做到是很難的,而他們卻做到了,是十分令人敬畏的。

      我印象深的是黑旋風李逵,雖然他生性魯莽,性情急躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至還弄出命案,但是他卻能路見不平拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。中華民族是一個有血性的民族,當日本侵華的時候,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,打敗了外來侵略,贏得了民族的解放。這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝。

      記得《紅樓夢》里有一句話“人生何其短,吾還碌碌無為,終老此生。”司馬遷的《史記》中“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,因此我們要做一個有貢獻的人。

      《水滸傳》是歷史長河中的一葉扁舟,它是一部偉大的史詩,全書不僅講了“忠義”兩字,但是在作戰中我更看到了“智”,有了智慧,才會做好一件事情。

      好書伴我一生,名人伴我成長。

    《水滸傳》讀后感15

      水滸傳無疑是中國的經典名著,其中的108位好漢可謂是各顯神通,他們都給我留下了極其深刻的印象。

      水滸傳中的108位好漢中,他們都有著自己獨特的本領,在自己所處的時代里混出了自己的一片天地,在江湖上都有自己小小的地位,這些好漢中每位都有著讓我們羨慕,被后人贊賞的一方在這位好漢中,他們的行為事跡也深深的影響著我們這些好漢,讓我最羨慕的就是武松,他最出名的世界無疑是打虎,他的果敢智勇雙全的精神不得讓我驚嘆一天,他來到一個名為三碗不過崗的酒店喝酒,他喝了三碗,過后天色又正晚,本想著要走這時店里的小二把他攔下說山中有老虎這么晚了要過港很危險的曾經有個人就被老虎咬死過,武松聽了不信店小二的話,收拾好自己的行囊便揚長而去,當他上到山崗時,周圍一片寂靜,不時還有些涼風吹來,感覺陰森森的,武松心里不經有了幾分害怕,忽然一個龐然大物跳了出來,果真是一只大老虎,武松便退后了小幾步,這時老虎一跳正要跳向武松,武松一閃帶老虎落地后,武松后生一棍擊中老虎的頭部,經過幾個回合的打斗,最終將老虎制服了。

      武松的果敢,志都志勇的精神一直激勵了我成長,當我遇到了困難時,我不再像以前的那樣擺設,我會學著像武松一樣的果敢,不再猶豫,自動自由的去解決問題,他的精神也深深的影響著我的學習,對我的學習有潛移默化的作用,特別是對我的'數學,我覺得我的數學因為武松而變得更加強大,現在高中的數學都是比較難的,因為每一道題他都會有融合你學過的所有知識,所以它的難題就會有大大的加深,其實我們并不需要去害怕恐懼它,我們應該像武松一樣要果斷對待題目,要向智斗智勇,我們做題時要做到膽要大心要寬,腦子要轉得快心要靜,所謂膽大就是不畏懼,題目有多難嘗試著去解決,心要寬就是在遇到難題的時候,不要著急,慢慢的去想,腦子要轉得快,就是要把你所學的知識結合到題目上,到底要運用哪些知識,要大家自己考慮,心要靜,就是在解題的時候,一個方法行不通就要懂得變通,而不能只用一種方法這是很難做到正確的,就算做到正確了,那也花費了非常多的時間,這樣就沒有什么難題是你解決不了的了。

      水滸傳對我的生活學習存在著深深的影響,我愿意水滸傳伴我一生,我愿意中國經典的名著伴我一生,我們讀這些名著是了解古人所寫的那些故事,提升自己的感受能力。

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