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讀《傷仲永》有感600字作文（精選40篇）
王安石的文章《傷仲永》，論述了人的先天才能和后天教育與成才的關系，對吾輩教益匪淺。下面是yjbys挑選較好的《傷仲永》讀后感600字作文范文，供大家閱讀。
讀《傷仲永》有感600字作文 1
讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個天才，竟然會最終變為一個普通人，我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧，他們為了自己的一些小利益卻為社會損失了一個人才。這對社會造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這篇文章的目的應當不只是這個，還有對天才的看法。
天才，顧名思義，從上天那里得到了才華的人。天才，當然比普通人要優秀很多，只要稍加教育，學習，就能成為一個社會難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因為他沒有接受后天的教育，沒有進步，只是原地踏步，而別人卻都在努力奮斗，不斷進步，最終他只有被超過。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的'，如果缺乏后天的教育，再好的才能也會被荒廢。反之，一個普通人，經過自己的不斷努力，可能也會對社會做出很大貢獻。
要得到進步，就應當勤奮地學習。古人說：“業精于勤”。勤學是成功之母。勤能補拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個是不經歷勤奮的學習就得到成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水，一點像羲之”，最終成為大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當作漁燈，他對天才的認識“天才無非是長久的忍耐，努力吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優秀，他們的成功來源于他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累，聰明在于勤學不輟。一個人，天資再高，如果不勤奮學習，必干不成大事業。甚至養活自己都很困難;一個人，天資一般，如果能勤奮學習，刻苦用功，必出成果。勤學是成功里一個不可缺少的內容。或許我們并不是天才，但讓我們現在做起，努力、勤奮地學習，必能干出一番大事業。
讀《傷仲永》有感600字作文 2
大家一定都知道方仲永吧，他是一個具有先天資質的奇材，五歲就會作詩。但他的父親只認為他有先天的資質就夠了，不需要后天的學習與積累，所以不讓他上學。后來，鄉里人全都知道了方仲永是一個天才，于是就請方仲永的父親吃飯或給錢買方仲永的詩。方仲永的父親認為他可以靠方仲永的.本事賺錢。于是他就帶著方仲永到各家各戶做客，為他人寫詩賺錢。后來方仲永長大了，但他的知識并沒有增長，所以他漸漸地變得和常人一樣，后來又漸漸地不如常人了。
由此看來，只有先天的資質是無法成材的，必須要有后天的學習與積累才行。愛迪生曾說過：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。”現在才發覺，這句話真的很有道理。一個天資聰穎的人，若不把握機會，勤奮、努力地學習、讀書，結局也就會像本文的仲永一樣吧。更何況我們“不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”在世界上，靠先天的資質成材的一個都沒有，但是靠后天的學習與積累成材的卻數不勝數：居里夫人、愛因斯坦、華羅庚……因此，有了先天的資質不能驕傲，要在后天的學習和積累上跟出色才行。
不過，假如你犯了天的大錯誤、整節課都在開小差的話，那你就"有好戲看"嘍！可怕之三：留作業時。讀《傷仲永》有感500字作文給每一條河每一座山取一個溫暖的名字。天氣轉涼了，父親關切道說：“天冷了，多穿件衣服！你叫什么名字。我問爸爸這是怎么回事，爸爸說：“這肯定是一些小朋友看見這些小石頭好看，把它撬起來拿去玩了。
讀《傷仲永》有感600字作文 3
在十一長假中，讀了王荊公的佳作《傷仲永》，我頗有感觸。
傷仲永，顧名思義，即為仲永之事而哀傷。此文短小精悍，言簡意賅，記述了神童方仲永由于后天學習不足，結果一事無成。
讀罷此文，我的腦海中浮現出某位偉人說的一句明言：天才等于百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水。在大千世界中，擁有超高天賦的人畢竟是少數，即便有也并非全都成為最終的成功者。方仲永就實際最好的例子：他幼年時才思敏捷，脫口成詩，他的父親因為有利可圖沒有讓小仲永繼續學習上進，結果落了個“泯然眾人已”.由此讓人們悟出一個深刻的`道理：敏而好學，才能不斷進取；天資聰慧卻不好好學習，必然會導致才智枯竭，最終只能沒落在平庸的人群中。
學習亦是如此。縱觀現在的高中的新版教科書，側重點已明顯有死記硬背向自主探究發展。不少同學仍然用小學生的學習方式——憑借小聰明去讀書。或許他們在開始階段還能適應，但隨著知識的深入，就會感到壓力越來越重，最終只能吞下“名落孫山”的苦果。單說天賦，這些同學不比常人遜色，甚至是高人一籌；但不去學習，不去探究，也只會一事無成。再說說努力學習。縱使你才智平庸，卻肯下苦功，就一定會有回報。一份耕耘，一份收獲，說的就是這個道理。歷史上的暴君商紂王天資聰慧，力大過人，能單手擒虎，卻不肯學習，不理朝政，沉迷酒色，結果國破人亡；金庸筆下的大俠郭靖愚笨出奇，卻憨厚老實，刻苦練武，成為一代武林宗師。
不想曇花一現逞一時之美，但愿笨鳥先飛留長久之名。忘記自己的百分之一，腳踏實地，勇攀高峰。
讀《傷仲永》有感600字作文 4
讀傷仲永以后，我的感悟如涌泉！
一個世屬農耕，耕種的農民家庭，如果誕生了一位神童，那無疑是最幸運的，只要他好好學習，將來必定成為一位舉世的棟梁之才，一位驚世之才！
而仲永在他的家庭卻恰恰相反，仲永家里條件并不好，但卻同樣出了一位神童，他就是方仲永，在沒見過書具前，居然能一一說出它們的名字，這難道不奇怪嗎?沒有上過學居然能提筆作詩，這難道不令人驚訝嗎?并且還皆有可觀者，那么，被稱為神童，方仲永是當之無愧的。
但是，仲永的父親卻沒有讓他汲取知識，而是讓他去為自己謀取私利，這樣目光短淺的做法，導致仲永的才華，才智節節衰退，最后沒落成一個庸人，一世無成。
所以說天資雖然重要，但后天的`教育更為重要！
以運動界的喬丹為例：喬丹在NBA芝加哥公牛隊打球時，8年中獲得了6次NBA總冠軍，當看到他出神入化的球技時，大家都會感覺他是一個天才。他跳得比別人高，反應比別人快，投籃比別人準，這些都得益于他非同凡人的基因，所以他才會成為如此偉大的運動員。實際上并非如此。如果說喬丹僅僅是因為天資好，那么他應該很早就在籃球運動方面顯現出他的優勢，而實際上喬丹真正讓人覺得籃球打得還不錯是在他上大學以后。他上高中時就想參加校隊，可是教練覺得他的水平還不夠。可見他的天資不是很好
勤能補拙！
小時候的愛因斯坦，7歲時才能講清一句話，小學成績僅僅只有一分，兩分，、然而，后來的他卻提出了相對論等一切著名公式，研究和定理，但同樣有人說他很聰明，那想想看，他后來如果不好好學習他會成功嗎？這也不同樣說明了后天教育的重要性！
想想！你的理想是庸人嗎？如果不是，那就為你的理想好好學習吧！
讀《傷仲永》有感600字作文 5
讀罷此文，我不禁為仲永而之惋惜。
愚昧無知、惟利是圖的方父，由于他的“不使學”，導致仲永天賦泯滅。
隨波逐流、整日“環謁于人”的仲永，由于“不受之人”，而斷了自己的成材之路。
天才，一是努力不懈、刻苦勤學所得來；二是先天所得到的恩賜。而真正的天才是二者結合。俗話說“玉不琢，不成器。”是呀，仲永這塊好玉，是難得的。可再好的玉不經過雕琢也會成為爛石，但換一塊肯努力的`爛石，有一日也會成為人們贊頌的美玉。
舉世聞名的音樂家貝多芬，沒有先天的聰慧，在生理方面，他還是個殘疾人--聾子。但是，他為了自己的音樂夢想，努力不懈，創作出家喻戶曉的世界名曲。
人人皆知的科學家牛頓，并無過人的天賦，可他越發喜愛讀書，最終在那極為普通的蘋果樹下發現了萬有引力定律。他的許多貢獻成為千古佳話。
古今中外還有許許多多這樣的離子，他們的故事告訴我們的都是一個道理：努力，是成功的基本。
有句話說“業精于勤，荒于嬉”如果我是方仲永，一定會銘記這個道理。將自己得天獨厚的先天優勢發揮出來，不斷充實自己，厚積薄發。讓自己的知識取之不盡，用之不竭。
然而，我不是他。我只有通過自己不懈的奮斗，努力的追求來實現自己的理想。“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的努力哦。”那么，我要用自己的百分之九十九加上那微薄的百分之一。我堅信，我能行！
朋友，如果你是一塊玉，定要盡情地“琢”，使之為“器”；若你是一塊鐵，也要不懈地“磨”，使之為“針”。
……
讀《傷仲永》有感600字作文 6
《傷仲永》是北宋文學家王安石的一篇諷世之作。文中敘述了平民方仲永五歲便能成詩，但他的父親卻不讓他學習，而是四處拉著仲永去顯擺、炫耀，并從中謀利。于是，方仲永就在同縣人的吹捧，父親的唯利是圖下，二十歲便才華全無，變成普通人了。
這是一個讓人扼腕嘆息的故事，方仲永兒時的才華竟在青年時期完全消失了！這與同縣人的吹捧是密切相關的。這其中反映出一個問題，就是在當今社會中，“捧殺”現象愈演愈烈。
在這個信息化爆炸的時代，也許家里掉根針，第二天就上新聞了。曾記得，中國在上世紀90年代創立了一個“中國少年科技班”，這個班班內聚集了中國的頂尖少年“天才”。時隔二十多年，這些人中有的出國了，卻是他打工仔，有的留在國內，卻出家為僧，遠離世俗人間，對國家沒有做出任何貢獻，誰之過？
從“中國少年科技班走出的一名叫寧鉑”的天才少年。曾對媒體訴苦，他說他幾乎沒有快樂的童年，少年時期，社會給他的壓力讓他喘不過氣來。最終，他離家出走。像他這樣的“天才”，如果讓他享受與同齡人一樣的樂趣，一樣玩，一樣學，也許就不會造成天才隕落。但是，他們生活在一個信息化時代，他們的才華早現，并被世人所知。于是，社會上的壓力就隨之而來，談社會對他們的期望太過高時，便會剝奪他們本應享受的快樂童年、少年的'資格，等于逼著他們承受無法承受的任務。于是，天才的隕落就在所難免了。
如果再不阻止類似情況繼續出現，如果再讓少年“天才”們在媒體、社會的吹捧下才華消失殆盡。那么我們的社會就會失去許多亮點。我們應該讓少年天才們在一個正常的環境下！不讓“現代方仲永現象”繼續蔓延！
讀《傷仲永》有感600字作文 7
王安石的《傷仲永》講述了一個悲傷的故事。
金溪人方仲永是世界上栽培的。鐘永勝已經活了五年了。他不知道任何書籍和工具，突然哭了起來。如果父親不一樣，他可以借他的身邊接近他，也就是說，四句書和詩，并使用自己的名字。他的詩是為養父母和家庭成員寫的，并傳遞給一個鎮上的學者。自然，它指的是用詩歌寫的東西，它的藝術和科學都令人印象深刻。
哦，天哪！令人驚奇的是，一個五歲的孩子能夠以值得欣賞的方式寫詩。這個方仲永真是個神童！如果你將來好好培養它，你長大后會成為一個偉大的工具！
但是鐘勇的父親不這么認為。他從兒子的詩中賺錢。"父親有利于自己的利益，但他不想向周圍的人學習。"一個每天拜訪鐘永歡的`男人描述了鐘永志父親可憐的無知和對小利潤的貪婪。愛迪生說:天才是百分之一的天賦加上百分之九十九的勤奮。鐘勇只依靠自己的才華，后天沒有努力工作，結果“失去了所有的人！”悲慘的結局。
“雖然玉質量很好，但它就在石頭里。好工人不值得思考。它不同于碎石。”玉石質量很好，但是如果不能被一個好工匠仔細加工，它就會和瓷磚混合在一起。石頭像石頭一樣卑微。梅御就是這樣，還有多少人？不管一個人有多有天賦，他或她都必須努力學習才能成為一個有用的人。如果你只依靠自己的才能，不努力奮斗，你只會一事無成。天才可能變得平庸，而平庸如果不學習就會變得愚蠢。
現在是我們學習的黃金時間。只有現在努力學習，我們長大后才有出路。因此，努力學習，因為知識是人類進步的階梯！
讀《傷仲永》有感600字作文 8
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”.
一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學習，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責任在于他父親，原因是“不使學”.像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說，才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發努力，而成為舉世聞名的`科學家、發明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業后到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，終于奠定了相對論的基礎。
不僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習!
讀《傷仲永》有感600字作文 9
今天我們學習了傷仲永。
這篇文言文是這樣講的:金溪平民方仲永，世代以種田為業。仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，他當即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。這首詩以贍養父母、團結同宗族的人作為內容，傳送給全鄉的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。我聽說這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉，在舅舅家見到方仲永，他已經十二三歲了。叫他寫詩，已經不能與從前聽說的相稱了。再過了七年，我從揚州回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：“他才能完全消失，普通人一樣了。”王先生說：仲永從小通達聰慧，會做詩的能力，是先天得到的。他先天得到的稟賦，比起有才能的人高多了。最后成為普通人，是因為他后天的學習沒有達到要求，像他那樣先天得到的，稟賦如此之好，卻由于沒有受到后天的教育，尚且成為普通人;現在那些沒有先天的稟賦，本來就是普通人，又不接受后天的'教育，想成為普通人恐怕都不能夠吧?
我最喜歡的句子是：“余聞之也就"是過渡句。”之“指仲永才能初露時期的情形，”聞“”久“二字表明作者長期不在家中，僅從傳聞的指，尚未見到仲永。這種見聞錄的方式富有生活氣息，給人以真切之感。
本文是想要告訴我們：人的知識才能夢絕不能依靠天賦，強調了后天教育對成長的重要性。
讀《傷仲永》有感600字作文 10
每個人都夢想成為天才，渴望具備天才的頭腦渴望受到眾星捧月般的擁戴。我也曾無數次羨慕過天才，埋怨上天竟會如此不公平。當我知道一個五歲便可作出一首名噪一方的好詩的方仲永，竟最后“泯然眾人矣”心中又添了幾分疑惑：難道天才的才能會隨著時間的消逝而消失嗎？
我常想：生活中，又那么多的天才，又有多少是只需天才二字便可成才的呢？
大發明家愛迪生曾說過：“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮。”王安石也評價仲永：“卒之為眾人，則其受于人者不至也。”東西方的這兩位不同時期的著名人物，時間、空間都相距甚遠，但是觀點卻如此驚人的統一：如果只依仗自己的幾分天資，而不去勤奮讀書，不接受后天教育，只會一事無成。
仲永五歲便提詩，可見其天資是何等聰慧，可是后來卻不珍惜時間，充分利用自己天資去學習，只顧日日賣弄那幾份有限的.才能。真為中國由此少了一位大文學家而悲嘆。
暫不談仲永的無知與懶惰，我們來看一下仲永的家庭。一個“世隸耕”的家庭，一個貪圖小利、目光短淺、不使學的父親，我深感一個好的家庭和氛圍和通情達理的父母對于一個個鮮幼的“天才”多么重要。
我想，從古到今定有不少像方仲永這樣應沒有接受良好的后天教育而使自己的天資流失走的天才吧！我們對他們惋惜，但是我們也不乏愛因斯坦式的天才，后天的不斷探索、努力，天才也許就是我們自己。面對當前優越的學習條件，自以為不是蠢人的人，斗毆不珍惜時間努力學習，難鬧我們想成為第二個方仲永嗎
勤奮是打開成功之門的鑰匙，天資只會讓這把鑰匙使用起來更加靈活些罷了。人們啊，天資固然重要，但它不是全部，努力和汗水才是通向成功的必經之路！
讀《傷仲永》有感600字作文 11
生而知之者是不存在的，“天才”也是沒有的。人們之間的才能雖然會有差別，但是主要來自于勤奮學習。《傷仲永》給我的啟示是：一個人即使有很高的才華，但如果不努力學習，那就很難取得真正的成就。只有勤奮學習，才能有所成就。
《傷仲永》講了這樣一個故事：方仲永天資聰穎，5歲就能作詩，并且有了很高的名氣。于是換來的是——父親帶著他四處拜訪本縣的官人，不讓他學習。使得這樣一個“神童”竟淪為一個默默無聞、沒有名氣的.“庸人”!神童一落三丈，這些責任在于他的父親，原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才，以后不好好學習，也成為了一個普通人。那么，那些本來就普普通通的，如果不去學習，豈不是連一個普通人還不如嗎?
所以說，才能來自于勤奮學習!“神童”因為后天不學習而淪為“庸人”的，在歷史上有很多，而本來不是“神童”的人卻能在世界上留下奇跡。
牛頓不是神童，但他一直努力學習，很少在午夜兩三點前休息，終于取得了令人矚目的成就……
愛因斯坦不是神童，中學成績不好，大學考了兩次才被錄取，學習也不出眾。但是他在艱苦的條件下頑強學習、工作，終于有了基礎。
愛迪生不是神童，連初小都沒完成但他努力自學，總是勤奮鉆研問題。因為他工作時間比普通人要多得多，所以在他79歲時，就改成135歲的人了!
不僅科學上是這樣，在文學藝術上也是如此。要是誰付出和他們一樣的努力，那就能取得對應的成就。這就說明了一個道理：才能來自勤奮學習。
讀《傷仲永》有感600字作文 12
讀完《傷中庸》，感觸頗深。這讓我知道，世上沒有天生有知識的人，也沒有“天才”。人的天賦雖然不同，但主要來自于勤奮的學習。 《商仲庸》一文的啟示是：一個人即使有很高的才能，如果不努力學習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：非書生子弟的方仲永，5歲時就能“指物作詩，站起來”，并“自名”，“二者皆是”。文理不凡”，名揚義中。十二、十三歲時，才氣漸減，“令之詩，莫曰前聞”。
天賦異稟的神童，卻因為唯利是圖的父親天天帶著他四處轉轉，不讓他讀書，讓“神童”淪為一個名不見經傳的“庸才”！這能不讓人唏噓嗎？神童迷失在人群中，責任在父親，原因是“不學”。方仲永這樣的天才，因為后天沒有好好學習，所以想變成一個普通人。那么，如果那些普通人不讀書，那豈不是還不如一個普通的庸才？
所以，天賦來自于勤奮的學習！“神童”因為后天不努力學習而變得“平庸”，這在歷史上并不少見；他們最初不是“神童”或“天才”，而是通過不懈的'努力成為世界著名的科學家和發明家。但是那里有很多人。
他本是神童，卻終生苦讀，終于取得了舉世矚目的成就。愛因斯坦不是神童。經過兩次大學考試，他被錄取了。畢業后，他在一家專利局當了七年職員。他在艱苦的條件下頑強地學習和工作，終于奠定了相對論的基礎。
世界如此，文學藝術亦如此。任何與他們付出同樣努力的人都能取得一件事或另一件事。狄更斯、巴爾扎克等作家的成功也深刻地說明了一個道理：天賦來自勤奮。
讀《傷仲永》有感600字作文 13
想不起是哪位詩人說過“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”這千古流芳的名句。但還記得起，魯迅先生說的那句“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學習上。”的確每個人做學問都要具備以上兩句所要表達的.——堅強與勤奮，并且要有一個目標。因為鐵匠沒有目標，他可能只能做出遠不及寶劍的水果刀。
在《為學》中我想到了堅持與堅強，還有目標。在起初讀的時候（指教師講之前），我就覺得，窮和尚孤身一人僅有一個飯碗和一個水瓶，就能到達南海，真是不可思議，況且一路上有山有河還有野獸，就更不可能了。唐玄奘到西天去取經還帶了三個徒弟一匹馬呢！到了之后我最終懂得了其中的道理，又想到了一次去爬山，目標是山頂，但我與山頂僅有一步之遙時，我選擇了放棄，就是因為我沒有堅持。我就差那么一步。
方仲永的父親依舊是以農民的思想對待自我那么有天賦的兒子——不使學！就是因為“利其然也”！如果他父親不讓他去上學，他自我也應當以“忽啼求之”的進取心態爭著去上學。如果這樣他也不會“泯然眾人”啦。你也能夠不上學，但你能夠自學，勤奮一些但不用挑燈夜戰。即使上了學不勤奮些，刻苦些，到了最終兩個字——白搭。這說明了后天教育的重要性，還體現出唯有積極向上，堅持奮斗，勤奮努力才能成功！
偉大的科學家，當時社會人群眼中的“瘋子”——愛因斯坦說過“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”。“人”在我眼中只是一個有發達的大腦和會直立行走的裸猿，開啟大腦智慧的方法僅有兩個“努力與堅持”。所以在學習時就要“人貴立志，事在人為”啦！
讀《傷仲永》有感600字作文 14
今天，我再一次翻開讀過的課文《傷仲永》，反復讀了幾遍后，我沉思久久，為什么一個天資聰慧的方仲永，在五歲的時候就能“自是指物作詩立就”而長大后反而“泯然眾人矣”呢？那造成方仲永這樣悲劇的根源又是什么呢？通過老師的釋疑和我認真思考，終于明白了：一個很有天賦的人，但不等于將來就是人才，若想成才，不能只依靠天賦，還必須注重后天的教育和培養。
方仲永出生于“世隸耕”的家庭，他的父親為了解決眼前一時的困難，荒廢了仲永的學業。唉，這真讓人為仲永感到哀傷與惋惜！
從方仲永的成長讓我們產生聯想，八百多年前的人們，生活吃不飽穿不暖，方仲永的父親“日扳仲永環謁于邑人，不使學”還是情有可原，而八百多年后的今天，吃得飽，穿得暖了，我們這些山區的一些家長，為了給自己的減輕勞動負擔，或是為了多賺幾個錢就對自己子女的學習不管不問，有的更甚至于使得孩子中途就輟學。我家鄰居的一位大叔大娘就是這樣的.父母，對孩子的學習從不過問，他們只知道拼命地掙錢，不管誰和他孩子學習的事，他就是說：“讀得書，當得官，不是靠我們當父母去教育，我們也教育不，但反正我家從來出不了個大學生。”在此我要鄭重地說，尊敬的而思想又落后的父母們啊，你們大錯了，請千萬別步仲永父親的后塵了。方仲永的父親就是為了眼前的利益而讓仲永丟掉了后天的教育，最終把“神童”的方仲永蛻變成了“庸人”。
可憐而落后的父母們啊！希望你們能為我們今后的前途著想，這大錯特錯的路千萬不要再走下去了！我同時也希望那些失學的同齡人能站出來據理力爭，說服父母，讓你們重返學校，繼續自己的學業，決不能讓我們這一代再上演仲永的悲劇啦！
讀《傷仲永》有感600字作文 15
《師說》有云：“人非生而知之者，孰能無惑？”每一個人生來不可能會是人才。方仲永小時候天資過人，堪稱“神童”！但上蒼賦予了他的只是天資稟賦，如果后天不拼搏、不努力，再優厚的天資也會消失殆盡。
方仲永五歲時突然能出手成詩，展露出驚人的才華，但由于目光短淺的父親“不使學”，同縣人只是“漸漸賓客其父，或以錢幣乞之”，加上自己不思進取，最終令人嘆息地淪落為“眾人”。方仲永的`天資比一般人聰明得多，但即使再聰明，要是后天不接受系統的教育、自己不夠努力，也必然會成為愚昧無知的人。俗話說，學如逆水行舟，不進則退。你的學問再淵博，如果不繼續學習，就注定要逐漸落后。仲永的事例給人們以警醒：“不勤奮學習就會落后”是一個公理。不論什么時候，不管你目前擁有多少學問、多大成就，你都需持之以恒地勤奮努力、刻苦學習。有如此，自身才會日趨。
愛因斯坦，科學界偉大的圣人，科學史上與他比肩的人很少。可他曾經是一個四五歲還不會說話的“笨”孩子，被老師們認為“無藥可救”。但他一直沒有放棄努力，并且通過自己的不懈努力，在12歲就驗證了畢達哥拉斯定理，最終成為一名偉大的科學家。“如果A代表一個人的成功，那么A等于x加y加z。勤奮工作是x，y是娛樂，而z是把嘴閉上。”這略顯風趣的話是愛因斯坦的人生信仰，這恰恰造就了“偉人”愛因斯坦。
愛因斯坦、方仲永的鮮活事例從正反兩方面告訴我們：不管你目前境況如何，永遠不要放棄學習！不學習，意味著放棄了自己。學習、學習、再學習，終生學習，提高自我，是與時俱進、提升自我比較直接、比較切實際、比較可行的方法。
讀《傷仲永》有感600字作文 16
我上幼兒園時，記憶異常強：教師講述的故事，我都能原樣講給爸爸。媽媽聽；背誦的唐詩少說也有二三十首吧。如今我念小學三年級了，成績當然也是名列前茅了。因為這，我的爸爸。媽媽寄于我很大的期望，常說：你必須要好好學習，將來考上名牌大學。別學傷仲永，自以為聰明，放松學習。長大了還比不上平常人。他們講的這些話，我不知聽了多少遍，尤其是我跟伙伴出去玩時，他們總是不厭其煩的說著。
不久前，我找來了宋代王安石寫的經典文章《傷仲永》。剛開始讀時，覺得爸。媽的話有理。可之后，我就不認同了。
傷仲永四歲時能寫詩，確實很了不起。之后跟著爸爸四處拜訪鄉里人，荒廢了學業，這是事實。但這能怪他嗎？他為什么哭著要學具？那是他很想讀書的呀！因為他家世隸耕，貧窮得很，父親不得不帶他在拜訪鄉里人時，寫些詩，換些錢度日。由于社會的原因，當朝宰相王安石，也不能讓仲永免費讀私熟。所以我覺得，仲永才華消失的原因，最主要還是他的家庭貧窮造成的，是那個落后的社會造成的，他家貧窮讀不起書呀！
跟仲永相比，我此刻幸運多了，不但吃穿不用愁，并且從小學一年級起，我就享受9年義務教育權利，可免費上學了。到了二年級還搬進新教室上課，那可是剛蓋起來的窗明幾凈的'教學樓，可漂亮了，有的教室里還配上了電腦。多媒體等等，功能可齊全了。我想，如果仲永真的有在天之靈，那他必須是羨慕不已啊！每想到此，我就從心底里感激敬愛的共產黨，感激改革開放的春風，吹進了農村。
我期望爸爸。媽媽今后不要再對仲永持偏見了。有了共產黨的領導；有了我們偉大的祖國母親；有了這樣好的學習條件；我怎樣還會泯然與眾呢？
讀《傷仲永》有感600字作文 17
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。()人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學習。<傷仲永>一文給我的啟示是:一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的'方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學習，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責任在于他父親，原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說，才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發努力，而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業后到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，終于奠定了相對論的基礎。
不僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學習!
讀《傷仲永》有感600字作文 18
今天，我坐在桌前一遍又一追地背著《傷仲永》這篇古文。背著，背著，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些夸張，但寫出了方仲永之所以由神童變為常人，關鍵的一點，在他還無法把握自身的時候，他父親貪圖小利，把他當做獲利的工具，不教育他繼續好好學習，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無影無蹤了。(揭示了方仲永悲劇的原因。)但在現實生活中，也有跟仲永前途不同的“神童”。像我國著名的戲劇活動家田漢，小時聰穎過人，尤善吟詩聯對。昔日有一墨客路過他家旁邊的客店，曾書一句上聯“二河兩巖雙江口”，久久無人對上。田漢11歲時，見之援筆即書：“單人獨馬一桿槍。”田漢后來能取得驚人的成就，除了他驚人的才華，當然跟平常刻苦發奮是分不開的。
通過這兩個故事的對比，說明人的才能不是一成不變的，而后天的教育和學習在造就人才方面是起決定作用的。(揭示教育對人的重要作用。)
然而在我們社會主義國家里，卻也有被錢財或虛榮迷了心竅的家長，為了讓孩子“一鳴驚人”，一味地給孩子加作業，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作業題，一提到學習，就有一種莫名的煩躁與恐懼。(聯系實際生活看出，今天仍有可憐的仲永，也有可邵的方之父母們。)
我在這里告誡“神童”的'家長們，不要忽略了孩子的愛好，也不要一味地為讓孩子“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動的學習中走出，從束縛的生活中走出來，去領略大自然，領略人生奮斗之樂趣吧!(“告談”一詞可誼談懇又急切，幾近疾呼：解放我們的孩子吧，不要讓“方仲永”的悲劇重演。)
讀《傷仲永》有感600字作文 19
這個學期，我學習了《傷仲永》這篇課文，透過王安石先生的思路，我深刻理解了玉不琢，不盛器的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學習，最終成為普通人。
王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎恐怕不是，里頭還包含著對方仲永父子的譴責之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會損失了一個人才，這值得嗎這對社會造成的危害，難道比自己的利益更無關緊要嗎我們不禁捫心自問。其實不然，仲永就這樣葬身在茫茫人海中。
設想一下，如果方仲永當初立場堅定地變不使學為我要學，那就是另一番景象了，人們就不是傷仲永而是贊仲永了……設想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續使學，繼續努力，那他說不定還是一位大詩人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟;設想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家里作詩，也就不會讓仲永的父親貪錢到極點，以至于荒廢了一個好人才，設想一下…… 王安石先生寫這篇文章也發表了對天才的看法。人們常說成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開后天的'努力，否則早晚都會出現江郎才盡的那一天。古今中外的成功者，哪個是不經歷勤奮的學習就得來成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢王獻之用盡三缸水，一點像羲之，最終成為大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。
讀《傷仲永》有感600字作文 20
想不起是哪位詩人說過“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”這千古流芳的名句。但還記得起，魯迅先生說的那句“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學習上。”的確每個人做學問都要具備以上兩句所要表達的——堅強與勤奮，而且要有一個目標。因為鐵匠沒有目標，他可能只能做出遠不及寶劍的水果刀。
在《為學》中我想到了堅持與堅強，還有目標。在起初讀的時候（指老師講之前），我就覺得，窮和尚孤身一人只有一個飯碗和一個水瓶，就能到達南海，真是不可思議，況且一路上有山有河還有野獸，就更不可能了。唐玄奘到西天去取經還帶了三個徒弟一匹馬呢！到了后來我終于懂得了其中的道理，又想到了一次去爬山，目標是山頂，但我與山頂僅有一步之遙時，我選擇了放棄，就是因為我沒有堅持。我就差那么一步。
方仲永的`父親依舊是以農民的思想對待自己那么有天賦的兒子——不使學！就是因為“利其然也”！如果他父親不讓他去上學，他自己也應該以“忽啼求之”的積極心態爭著去上學。如果這樣他也不會“泯然眾人”啦。你也可以不上學，但你可以自學，勤奮一些但不用挑燈夜戰。即使上了學不勤奮些，刻苦些，到了最后兩個字——白搭。這說明了后天教育的重要性，還體現出唯有積極向上，堅持奮斗，勤奮努力才能成功！
偉大的科學家，當時社會人群眼中的“瘋子”——愛因斯坦說過“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”。“人”在我眼中只是一個有發達的大腦和會直立行走的裸猿，開啟大腦智慧的方法只有兩個“努力與堅持”。所以在學習時就要“人貴立志，事在人為”啦！
讀《傷仲永》有感600字作文 21
我上幼兒園時，記憶特別強：老師講述的故事，我都能原樣講給爸爸.媽媽聽；背誦的唐詩少說也有二三十首吧。如今我念小學三年級了，成績當然也是名列前茅了。因為這，我的爸爸.媽媽寄于我很大的希望，常說：“你一定要好好學習，將來考上名牌大學。別學傷仲永，自以為聰明，放松學習。長大了還比不上平常人。”他們講的'這些話，我不知聽了多少遍，尤其是我跟伙伴出去玩時，他們總是不厭其煩的說著。
不久前，我找來了宋代王安石寫的經典文章《傷仲永》。剛開始讀時，覺得爸.媽的話有理。可后來，我就不認同了。
傷仲永四歲時能寫詩，確實很了不起。后來跟著爸爸四處拜訪鄉里人，荒廢了學業，這是事實。但這能怪他嗎？他為什么哭著要學具？那是他很想讀書的呀！因為他家“世隸耕”，貧窮得很，父親不得不帶他在拜訪鄉里人時，寫些詩，換些錢度日。由于社會的原因，當朝宰相王安石，也不能讓仲永免費讀私熟。所以我覺得，仲永才華消失的原因，最主要還是他的家庭貧窮造成的，是那個落后的社會造成的，他家貧窮讀不起書呀！
跟仲永相比，我現在幸運多了，不但吃穿不用愁，而且從小學一年級起，我就享受9年義務教育權利，可免費上學了。到了二年級還搬進新教室上課，那可是剛蓋起來的窗明幾凈的教學樓，可漂亮了，有的教室里還配上了電腦.多媒體等等，功能可齊全了。我想,如果仲永真的有在天之靈，那他一定是羨慕不已啊！每想到此，我就從心底里感謝敬愛的共產黨，感謝改革開放的春風，吹進了農村。
我希望爸爸.媽媽今后不要再對仲永持偏見了。有了共產黨的領導；有了我們偉大的祖國—母親；有了這樣好的學習條件；我怎么還會“泯然與眾”呢？
讀《傷仲永》有感600字作文 22
方仲永，5歲時便能“指物作詩，立就”，天資非凡，文思敏捷，也許你羨慕他天資出眾，可誰料唯利是圖的父親每天帶著他四處走訪，“不使學”，進而“受于人者不至”，竟使他“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神童如此通悟，只因沒有接受后天的教育而隕落，可見，“天才”與普通人并沒有天然的壕溝，要成才，就必須付出努力！
其實，天賦只不過是邁向成功的催化劑，成功的原料并不是天資，而是后天付出的汗水——努力。如果沒有反應物，催化劑再快又有何用？
所以說，才能來自于勤奮學習！“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發努力，而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。 牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業后到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，終于奠定了相對論的.基礎。
不僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習！
朋友，可能你抱怨自己先天的不足，雖然那已無法改變，我們唯一可以改變的是用后天的努力去彌補，我們擁有生命的春天，我們是生命的主宰，如果不想成為隕落的仲永，請努力學習吧！
"倘若希望在金色的秋天獲得果實，那么在寒意料峭的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒，播種，直到收獲那一天也不曾停歇。"才子們，行動吧！
讀《傷仲永》有感600字作文 23
今天從書架上隨手抽出一本小冊子《教海拾貝》，此書系上世紀八十年代初出版的中小學教育工作叢書。書中一篇文章談及兒童教育的問題時，例舉了王安石《傷仲永》中方仲永：十歲神童，二十才子，三十凡人。欲知其詳，于是上網一搜，下載到原文與譯文：
原文：
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養父母，收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩，立就。其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之。十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣!”
細讀之后，頗為感慨：
感慨之一：再好的天才，不接受后天的良好教育，也不會有什么大的作為!身邊一例也可佐證：一同事的'小孩自幼聰穎過人，中小學也學得不錯，順利考入全國十大名校，然而進入大學后卻迷戀于網絡游戲，大學連留兩級至今還未畢業，成了身邊的“X仲永”。
感慨之二：三十年前的“寧仲永”、“謝仲永”們，如今哪去了?自中國恢復高考制度后，全社會都在期盼：盡快培養出大批國際頂尖科學家，盡早拿到諾貝爾大獎。于是乎，一方面招收少年大學生，寧鉑、謝彥波們便成了當時國人奇之的“神童”，然而，他倆都沒走出“仲永”的宿命：“寧仲永”三次考研三次臨陣脫逃后，現已皈依佛門，“謝仲永”從師兩位博導未卻獲學位，現僅為大學一普通教師;另一方面舉辦奧賽，三十年來各類國際奧賽金獎得主，早已成百快要上千吧，如今也是該出人才的時候了，然而有誰成了數學家?又有誰得到了諾貝爾大獎?
讀《傷仲永》有感600字作文 24
“金溪民方仲永，世隸耕，仲永生五年，未嘗……”今天正在上語文課，老師讓背誦《傷仲永》，同學們都在認真的背誦，因為我早就背過了，于是就津津有味地看起了文言解釋，懂得了文章的意思后，也明白了很多道理。
仲永小時候，由于出生在一個家境貧寒的家庭中，沒有書具，想學習都不能學習，五歲時哭著要求，才得到了父親借來的書具。不像現在的我們，擁有良好的教育環境，學習用具更是應有盡有，所以我們應該珍惜這良好的條件，認真學習，做一個對社會有所貢獻的人。
可神奇的是仲永剛一開始“即書詩四句”竟然“指物作詩立就，其紋理皆有可觀者”，于是“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”。但是仲永后來卻成了“令作詩，不能稱前時之聞”。仲永變成這樣的原因是“父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學”。可見人不管有多么聰明，如果不用知識來填充頭腦是不行的.。如果仲永的父親讓他去讀書，而不是貪財，每天拉著他“環謁于邑人”，仲永的聰慧肯定能更上一層樓，成為一個有用的人才。可是他的父親不可理喻，他害的仲永變成了“泯然眾人矣”。可見其父因貪圖小利而“撿了芝麻，丟了西瓜”。
王安石說的不錯，“卒之為眾人，則其受于人者不至也”。有先天智慧的人，不能“自恃其聰與敏而不學”;沒有先天智慧的人，要“不自限其昏與庸而力學不倦”。沒有先天聰慧沒關系，只要接受良好的后天教育，照樣優秀!
總之，我們應該為仲永的遭遇感到惋惜，更應該汲取其教訓，好好利用當前的優良學習環境，好好學習，做一個對社會有更大貢獻的人，而不是像仲永一樣，最后“泯然眾人矣”。
讀《傷仲永》有感600字作文 25
<傷仲永>講的是一個天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學習。
小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我對這個故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什么會心甘情愿地被“不使學”，被選擇人生?僅僅是因為年幼不懂事?還是說懼怕父親的'權威?仲永的才能是在五歲時被發現的，隨后這天分便被其父親當作搖錢樹，一搖就是十幾年。這么多個無趣的年頭里，仲永是怎么想的，是否反抗過，我們無從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實中，我大致可以推測:仲永已經麻木了，對人生已經沒有追求，認為自己就是給父親謀取利益的存在，接受了這不公的命運，最終才會“泯然眾人矣”。
仲永父親固然是錯的，但這并不意味仲永就沒有可指責之處了。雖然，仲永并不熱愛吟詩作賦，不然怎么會讓自己的詩被當作謀取錢財的工具?怎么會在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?曾經聽過這么一句話:人如果不想做一件事，會去找一千個理由;人倘若想去做一件事，會去想一千個辦法。仲永如果有自己的夢想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。
人只會做夢是可怕的事;人不會做夢是更可怕的事。仲永是個不會做夢的人，他僅僅是空有天分罷了，所以他最終也不過是一個“眾人”而已。
現在的我們并不需要背負太多太過于沉重的東西，為何不趁現在好好做一美夢，然后明晨迎著朝陽去追尋它，這樣活著不是很浪漫嗎?是啊，成功得靠后天的努力!我會更加勤奮，成為方仲永的相反數。
讀《傷仲永》有感600字作文 26
轉眼間，《傷仲永》一課就學完了，學完這課，我的感受頗深。
在文中，年僅5歲的方仲永就已經會題詩了，而且所題的詩還頗有蘊意。我不得不羨慕他這先天的潛力，也使我不得不佩服他。然而，他的父親卻認為這樣有錢可賺、有利可圖。帶著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習孰不知，他這是在害他的兒子啊!由于他有那樣一位父親，即使是有先天的智慧，也不得不泯然眾人矣。
方仲永最后才華消失，與普通人一樣，也不能全怪他的父親，他也有必須的職責。方仲永十二三歲時，就就應能認識到學習的重要性，并為此認真學習。然而，他并沒有學，使他成為普通人有更近了一步。這么好天才就這樣成為普通人，著實令人心痛呀!
現實生活中，也有方仲永這樣的人，他只想著自己這么聰明，就不用學習了，但是，就算是偉人，不努力學習也不行啊!偉人也是透過后天的`努力學習才成為偉人的呀!說到這兒，我不得不說一下我崇拜的偶像――童第周。童第周初中時，是班里有名的差學生，差不多每次考試都拿第一名，班里的同學都嘲笑他，這使他很自卑，使他在同學面前抬不起頭來。于是，童第周決定讓同學們刮目相看。他每一天起早貪黑的學習，同學們在玩耍時，他更是如饑似渴的學習。真是功夫不負有心人，童第周的學習成績像芝麻開花――節節高。班里的學生都對童第周刮目相看，由于童第周的學習成績在班里是數一數二的，毋庸置疑，童第周順利的考上了大學。
方仲永與童第周的事例向我們證實了這樣一個道理：神童和天才，如果沒有適當環境和不斷的努力，就不能成才，甚至墮落為庸人。也使我更加懂得了：勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。
讀《傷仲永》有感600字作文 27
古人說的好，“讀書百遍，其義自現”。做足了“讀”的功夫，第二環節“解”就順暢一些了。程教師先讓學生自我結合注釋自主翻譯課文，之后小組內交流，解決一部分難點，然后學生質疑。學生提出疑問后，程教師并沒有急著回答，而是讓學生再小組內討論，當學生真的無法解答時，他才進行講解。講解完并不是就完了，他之后又隨機檢測一個學生，看這個學生是不是真的理解了，聽懂了。這樣的反饋信息十分重要，而我們往往忽略了，以為自我詳細講解了，學生就聽明白了。殊不知學生的層次參差不齊，認知本事、理解本事也各異。程教師不厭其煩地檢測、檢測，再檢測，直到每一個學生心里透亮、明白，他才會轉入下一個環節。譯讀課文這個環節，我平時也有檢測，還句句落實，一般抽測每組中的差生。人數多，容量看起來多，可是對同一個學生的檢測卻缺乏反復檢測的耐心。當這個學生無法解答，其他學生或我經過解答之后，想當然地以為他聽懂了，就沒有再次檢測。
程教師的重點放在了前兩個環節，用時最多，而第三個環節“悟”——經過解題“傷”，悟作者的感情，只花了短短的幾分鐘。初一學生剛接觸文言文，所以對他們來說“讀通”和“理解資料”是難點和重點。真正讀懂了資料，感悟作者的感情就容易了。所以程教師告誡我們，前兩個環節必須要舍得花時間給學生充分學習，這是基礎。
如此樸實、穩穩當當的'一堂課，讓我看到了程教師耐心的背后是他對學生真切的關愛，真正把學生放在心上，真正做到為學生的發展而教。反思我們目前的教學，為了教而教，多了一些趕進度的浮躁。囫圇吞棗式的學習，學生累，教師也累。
讀《傷仲永》有感600字作文 28
我讀了《傷仲永》這個故事后，不禁為文中的傷仲永感到悲哀。文章的資料是這樣的:有個叫方仲永的孩子在五歲時突然哭著向父母要書寫工具，并立馬提筆作了一首詩，題上了大名。這首詩的文采、含義都不錯。這件事后，他的父親天天帶他去拜訪村中的了，從中獲得利益，但始終不讓仲永理解后天的教育。最終，在若干年后，方仲永的才能消失了，變成了一個平庸的人。
方仲永如此好的天賦，竟然被他父親這個目光短淺而又怎樣愚昧的人給毀了。王安石在他的文章里也說了，方仲永天賦過來，但因為沒有理解良好的教育，最終卻連普通人也不如。我想這就是殺雞取卵的后果，這個父親自尋短見地“剖開”了方仲永，這帶給他父親的只是短期的利益，卻將兒子的一輩子給毀了。
文中的”今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?“讓我深受感觸。在世界上，像仲永這樣有才華的人，能夠說是萬里挑一，數都數得出來，我們自然沒有仲永那樣的.天資。天才不學習，就只能成為平庸的人。我們本是平庸，再不學習，那就是自滅亡。要要我們還沉醉于游戲的歡樂中厭惡學習，那么將來我們該怎樣辦，成為第二個”仲永“?也許還不止吧!因為我們沒有那樣的天資。
我們雖不是天資聰明，但也沒有像仲永父母那樣的父母。回看歷史中各個風云人物中，有幾個”受之天“?又有幾個”受之人“?不難發現，自我的命運就在我們自我手中。
這也告訴我們一個道理，即使有再好的天賦，也必須要努力，天才的構成，與后天的努力密不可分。
讀《傷仲永》有感600字作文 29
天資很重要，但是天才畢竟是少數人。天資差一些就不行嗎？其實在這個世界上，大多數人不是天才或天資不夠，即便如此，但是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是正因他們笨鳥先飛、憑借了后天的勤奮學習、發奮工作。無論是牛頓還是愛因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時候都不是什么神童，但是他們都是科學的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是發奮學習、勤奮刻苦。
魯迅曾說過：偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，愛迪生就是一個適例。愛迪生上小學的時候，考試成績經常是班上的倒數第一，他的老師說他是個不聰明的孩子。但是，他將勤補拙，興趣廣泛，發奮工作。他的一生是在不斷創造和發明中度過的。愛迪生每發明一件東西，都經歷了艱苦的過程。就拿發明電燈來說，他差不多花費了2年的時刻，每一天工作幾十個小時，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的`電燈泡。正是正因勤奮工作，使得他一生共有約一千項創造發明，成為世界著名的發明大王，成為后人尊敬、學習的榜樣，他為人類社會的禮貌進步做出了巨大的貢獻。當有人稱贊他是天才，并詢問這位發明大王成功的秘訣時，他答道：天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水！
天資聰穎，并不意味著必須成功；天資平凡，也不必須意味著失敗。一個人，天資再高，如果不勤于學習，必干不成大事業，甚至養活自己都很困難；相反，一個人即使天資一般，如果勤奮學習，刻苦用功，必出成果。
讀《傷仲永》有感600字作文 30
我上幼兒園時，記憶特別強：老師講述的故事，我都能原樣講給爸爸。媽媽聽；背誦的唐詩少說也有二三十首吧。如今我念小學三年級了，成績當然也是名列前茅了。因為這，我的爸爸。媽媽寄于我很大的希望，常說：“你一定要好好學習，將來考上名牌大學。別學傷仲永，自以為聰明，放松學習。長大了還比不上平常人。”他們講的這些話，我不知聽了多少遍，尤其是我跟伙伴出去玩時，他們總是不厭其煩的說著。
不久前，我找來了宋代王安石寫的經典文章《傷仲永》。剛開始讀時，覺得爸。媽的話有理。可后來，我就不認同了。
傷仲永四歲時能寫詩，確實很了不起。后來跟著爸爸四處拜訪鄉里人，荒廢了學業，這是事實。但這能怪他嗎？他為什么哭著要學具？那是他很想讀書的.呀！因為他家“世隸耕”，貧窮得很，父親不得不帶他在拜訪鄉里人時，寫些詩，換些錢度日。由于社會的原因，當朝宰相王安石，也不能讓仲永免費讀私熟。所以我覺得，仲永才華消失的原因，最主要還是他的家庭貧窮造成的，是那個落后的社會造成的，他家貧窮讀不起書呀！
跟仲永相比，我現在幸運多了，不但吃穿不用愁，而且從小學一年級起，我就享受9年義務教育權利，可免費上學了。到了二年級還搬進新教室上課，那可是剛蓋起來的窗明幾凈的教學樓，可漂亮了，有的教室里還配上了電腦。多媒體等等，功能可齊全了。我想，如果仲永真的有在天之靈，那他一定是羨慕不已啊！每想到此，我就從心底里感謝敬愛的共產黨，感謝改革開放的春風，吹進了農村。
我希望爸爸。媽媽今后不要再對仲永持偏見了。有了共產黨的領導；有了我們偉大的祖國—母親；有了這樣好的學習條件；我怎么還會“泯然與眾”呢？
讀《傷仲永》有感600字作文 31
現在，也許我們很失敗，也許我們很悲傷，也許我們很沮喪；現在，也許我們很平凡，也許我們面對著他人的嘲笑，也許我們面對著他人異樣的目光......親愛的朋友們，如果是這樣，我們要抬起頭，放眼未來，展望未來，相信未來會更好！有這樣一個故事：那只最后從蛋殼里爬出來的小鴨是那么的丑陋，那么的粗苯，穿著深灰色的“衣服”，又丑又討人厭。處處挨啄，被同類排擠，被大家嘲笑。小鴨子的命運是那么的悲慘，悲慘之中不知道自己將來會變成一只美麗的白天鵝，在成長的過程中過得實在是太差了，人類與動物都不喜歡它，不但不和它玩，還欺負它，打它、罵它。這只小鴨受盡了折磨，還差點死掉了。在一個寒冷的冬天里，它凍暈了，但在春天來臨的時候，風和日麗，奇跡發生了，這只丑陋的小鴨子竟然“華麗蛻變”成一只美麗的白天鵝……..這個故事的結局實在是太完美了，這個就是家喻戶曉的安徒生通童話《丑小鴨》。
“丑小鴨”變成“白天鵝”是對困境的最好的.抗議。其實，這一切都源自于小鴨心中那一份恒久的夢想，是不可泯滅的希望，在困境中，它沒有低頭，沒有屈服，而是不斷地在奮斗……..在人的一生中，艱難險阻是不可避免的，沒有障礙物能夠擋得住它，因為這畢竟是與生俱來的，不然，我們的生活不就太單調，太無味了嗎？在生活欺騙你的時候，不要悲傷，不要沉淪，相信吧，勝利的明天終會來臨！我們必須奮發向上，把自己的人生演繹得更加出色，更加光彩奪目，讓我們一起放眼未來，展望未來，相信未來是美好的！
讀《傷仲永》有感600字作文 32
這個學期，我學習了《傷仲永》這篇課文，通過王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學習，最終成為一般人。
王安石先生敘述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎？唯恐不是，里頭還包含著對方仲永父子的責備之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會損失了一個人才，“這值得嗎？這對社會造成的'危害，莫非比自己的利益更無關緊要嗎？”我們不禁捫心自問。其實不然，仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。
設想一下，假如方仲永當時立場堅決地變“不使學”為“我要學”，那就是另一番景象了，人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……設想一下，假如方仲永的父親能夠讓仲永連續使學，連續努力，那他說不定還是一位大詩人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟；設想一下，假如方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家里作詩，也就不會讓仲永的父親貪錢到極點，以至于荒廢了一個好人才，設想一下……
王安石先生寫這篇文章也發表了對天才的看法。人們常說“勝利的人，往往不是最聰慧的，而是最勤奮的”。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開后天的努力，否則早晚都會消失“江郎才盡”的那一天。古今中外的勝利者，哪個是不經受勤奮的學習就得來成就，得到世人的贊揚和鄙視的呢？王獻之“用完三缸水，一點像羲之”，最終成為大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當作漁燈，這樣的事情很多很多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。
是啊，勝利得靠后天的努力！我會更加勤奮，成為方仲永的“相反數”。
讀《傷仲永》有感600字作文 33
最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講的是江西金溪縣有個叫方仲永的小孩，他智慧過人，5歲時就能寫出非常好的文章詩句。方仲永的父親為此天天帶著他去別人家炫耀，卻沒有意識到要讓方仲永進一步接受更多的學習教育。結果方仲永的詩詞才華日漸枯竭，十二三歲時寫的詩已不像以前那么好，又過了七年，他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人差不多一樣了。
這件事情，揭示了天分與勤奮的關系。天分和勤奮是一個人獲得成就的重要條件。好的天分必然是重要的，有天分的人，只要付出比平常人少一點的努力，就能輕易達到自己的目標；但普通人要花費很多心力才能取得的成果。如果一個人有天分，再加上后天的努力，就更容易實現別人難以實現的夢想。但是，有天分也要努力，如果不努力學習和工作，有再多的天分也會像方仲永一樣“泯然眾人”的。
天分固然重要，但是天才畢竟是少數人。天分差一些就不行嗎？其實在這個世界上，大多數人都不是天才，他們的天分可能很是一般，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至可以取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、憑借了后天的.勤奮學習、努力工作。無論是牛頓還是愛因斯坦……他們小時候都不是什么“神童”，但是他們都是科學的巨匠，是后人的榜樣，他們最終都取得了巨大成就，在這些成功的背后，就是他們的努力學習、勤奮刻苦……
有天分的人，并不意味著一定成功；沒有天分，也不一定意味著失敗。一個人，再有天分也好，但如果自己不勤奮，必干不成大事，甚至養活自己都非常困難；相反，一個人即使沒有什么天分，如果勤奮學習，刻苦用功，也一樣可以成功！
讀《傷仲永》有感600字作文 34
“傷仲永”的“傷”是哀傷、哀憐的意思。為什么要哀傷、哀憐？因為仲永有天才而“受于人者而不至”。仲永的非凡天資，處處讓人稱奇，但他父親貪利而“不使學”，使仲永才能衰竭，終成普通人。
仲永在學習上有天資，這是他的優勢。但有優勢就必然能成功嗎？仲永“泯然眾人矣”的不幸結局雄辯地告訴我們，事實并非如此。王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。”由此可見，仲永的天資在“不使學”的情況下泯滅了。也就是說，他逐漸沒有了優勢。
優勢分為兩種，有優勢和無優勢。自身有優勢又有兩種情況，分別是努力和不努力。例如，姚明身材高大，這是他的優勢。而他成為籃球巨星則是與他的努力、他的付出分不開的。“翔飛人”劉翔從7歲起開始進行體育訓練，為他此后的奪冠之路打下了堅實的基礎，這便是他的優勢。他們都有優勢，并且通過自己的努力成就一番輝煌。像仲永之類的人，他們的優勢都漸漸泯滅了，自然只能淪為平庸之輩。
還有一種人，他們沒有優勢，但他們的努力，卻是一股不可忽視的力量。曾國藩曾因天賦不高遭小偷奚落，而曾國藩卻從此知恥而后勇，刻苦治學，奮發圖強，通過后天的'不懈努力，終于成為史上罕有的立德、立功、立言“三不朽”之奇才。鄧亞萍個子矮，手腳粗短，本應與體育無緣，但由于她的努力、執著，最終成為名副其實的世界乒乓球壇皇后。
我認為，優勢的有無，并不能直接決定一個人是否會成功。如果我們能利用好我們自身的優勢，并為之努力奮斗，成功便在不遠處向你招手。如果沒有優勢，就努力吧，總有一天成功會屬于你。
讀《傷仲永》有感600字作文 35
王安石有一篇很有名的文章，題目是《傷仲永》，一個“傷”字，足以看出王安石對仲永的遭遇之哀傷與嘆惜。
仲永的確是個天才，是我們難以尋覓的奇才。他五歲時，連筆墨紙硯都不曾見過，竟能提筆作詩，并且還能指物立就，所作之詩文理均有“可觀者”，真讓人羨慕！
轉念一想，他卻又是可悲的。自他寫過第一首詩后，就變成了“明星”，甚至是有不少人甘愿出錢請他題詩的“明星”。也正因為這樣，他才深受其害。他的祖輩都是農民，家里出了這樣的人才，父親并不知道如何去珍惜，只知道帶著兒子去賺錢。也正是父親的貪財短見，愚昧無知，不讓仲永去學習知識，接受教育，因此，仲永便漸漸地由天才蛻變為凡人。想到這，我便不再羨慕仲永了，反而對他充滿了同情。
仲永是被家庭害了；是被愚昧無知的父親害了。也許上天就是這樣安排的，以仲永雖為天才，可不接受后天教育終為凡人的`悲劇，警示人們后天教育的重要。
天才就如刀刃，后天的教育與自身的努力，就是磨刀石，刀刃只有不斷在磨刀石上磨礪，才能保證寶刀不老。我不再幻想自己有什么天分，只希望自己在今后的學習中腳踏實地。我們的家長是明智的，讓我們接受了良好的教育，我們要衷心地感謝他們。可是，父母為我們提供了良好的條件，我們自己還必須付出辛勤的勞動，一份耕耘，才能有一份收獲。只要我們肯努力，我們就能獲得無窮的知識，我們也就能成為天才。
所以我們也應頂著困難，冒著險阻，向著知識的大門挺進。不斷認識自己的無知，讓人生的意義在理想與知識的充實下閃爍光輝……
讀《傷仲永》有感600字作文 36
讀了《傷仲永》子后， 我感觸很深。這讓我知道了生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學習，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責任在于他父親，原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎？
所以說，才能來自于勤奮學習！“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的'，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發努力，而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。
神童，但他終身勤奮學習，終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業后到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，終于奠定了相對論的基礎。
上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習。
讀《傷仲永》有感600字作文 37
我上幼兒園時，記憶異常強：教師講述的故事，我都能原樣講給爸爸.媽媽聽；背誦的唐詩少說也有二三十首吧。如今我念小學三年級了，成績當然也是名列前茅了。因為這，我的爸爸.媽媽寄于我很大的期望，常說：“你必須要好好學習，將來考上名牌大學。別學傷仲永，自以為聰明，放松學習。長大了還比不上平常人。”他們講的這些話，我不知聽了多少遍，尤其是我跟伙伴出去玩時，他們總是不厭其煩的說著。
不久前，我找來了宋代王安石寫的經典文章《傷仲永》。剛開始讀時，覺得爸.媽的話有理。可之后，我就不認同了。
傷仲永四歲時能寫詩，確實很了不起。之后跟著爸爸四處拜訪鄉里人，荒廢了學業，這是事實。但這能怪他嗎？他為什么哭著要學具？那是他很想讀書的呀！因為他家“世隸耕”，貧窮得很，父親不得不帶他在拜訪鄉里人時，寫些詩，換些錢度日。由于社會的原因，當朝宰相王安石，也不能讓仲永免費讀私熟。所以我覺得，仲永才華消失的原因，最主要還是他的家庭貧窮造成的，是那個落后的社會造成的，他家貧窮讀不起書呀！
跟仲永相比，我此刻幸運多了，不但吃穿不用愁，并且從小學一年級起，我就享受9年義務教育權利，可免費上學了。到了二年級還搬進新教室上課，那可是剛蓋起來的窗明幾凈的教學樓，可漂亮了，有的'教室里還配上了電腦.多媒體等等，功能可齊全了。我想，如果仲永真的有在天之靈，那他必須是羨慕不已啊！每想到此，我就從心底里感激敬愛的，感激改革開放的春風，吹進了農村。
我期望爸爸.媽媽今后不要再對仲永持偏見了。有了...的領導；有了我們偉大的祖國—母親；有了這樣好的學習條件；我怎樣還會“泯然與眾”呢？
讀《傷仲永》有感600字作文 38
方仲永，5歲時便能“指物作詩，立就”，天資不凡，文思靈敏，也許你羨慕他天資出眾，可誰料唯利是圖的父親天天帶著他四處走訪，“不使學”，進而“受于人者不至”，竟使他“泯然世人矣”。
一個天資聰穎的神童，竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惋嗎？神童如斯通悟，只因沒有接受后天的教育而隕落，可見，“天才”與普通人并沒有自然的壕溝，要成才，就必需付出努力！
實在，天賦只不外是邁向成功的催化劑，成功的原料并不是天資，而是后天付出的汗水——努力。假如沒有反應物，催化劑再快又有何用？
所以說，才能來自于勤奮學習！“神童”因為后天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但因為堅持不懈地奮發努力，而成為舉世著名的科學家、發明家的卻大有人在。牛整理不是神童，但他終身勤奮學習，終于取得了令眾人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業后到一家專利局當了7年人員，他在艱苦的前提下頑強學習和工作，終于奠定了相對論的基礎。
不僅在科學上如斯，在文學藝術上也是如斯。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習！
朋友，可能你訴苦自己先天的不足，固然那已無法改變，我們獨一可以改變的'是用后天的努力去彌補，我們擁有生命的春天，我們是生命的主宰，假如不想成為隕落的仲永，請努力學習吧！
倘若但愿在金色的秋天獲得果實，那么在寒意料峭的初春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒，播種，直到收成那一天也不曾停歇。才子們，步履吧！
讀《傷仲永》有感600字作文 39
何謂天才?我認為，天才分兩種，一是付出極大的努力的人，二是智力超凡鶴立雞群的人，主要為是第一種。王安石所寫的《傷仲永》，明確的告訴我們后天教育的重要性。
故事是講仲永五歲就能指物便立刻作一首詩，父親便帶著他四處拜訪，錯過學習的機會。到仲永十二三歲的時候，作的詩跟以前一樣，毫無進展。等到十九二十歲時，他完全跟普通人一樣。
他的才能比一般人高得多，因為他沒有受到后天的教育，最終成為平凡人。想他那樣有天賦的人沒有受到后天教育，只能是平凡人。有些人既沒有天賦又不接受后天教育，恐怕連平凡人都不如吧?
由此可見，后天的教育是多么重要啊!愛因斯坦說過：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的.靈感。”誰說他是神童？他大學考了兩次在能通過，很普通。但是，他并沒有覺得自己比別人笨，他堅信，只要努力，就會有收獲。所以，他堅持不懈地努力研究，最終成為偉大科學家。大家應該看過日本漫畫《火影》吧?李洛克是我印象最深人物。他曾說過：“就算我不會使用忍術或幻術，我也要成為一名偉大的忍者。”他靠得是很平凡的體術！他每天訓練自己到達到最高極限，他堅信自己是努力型的天才！小李每天都用天用汗水灌溉著木葉的蓮華。我相信，沒有天賦的人，后天也能補救！所以后天學習是很重要的。
在當今信息發達的社會，我們要把握好現有的良好條件，努力學習，為社會做奉，要戒驕戒躁。
只有不斷學習，不斷努力，才能跟得上社會的步伐，才能得到自己想要的果實。
讀《傷仲永》有感600字作文 40
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不發奮學習，也很難取得真正的成就。
仲永的`故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，正因被唯利是圖的父親每一天帶著四處走訪，而不讓他學習，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，職責在于他父親，原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
因此說，才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發發奮，而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，最后取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業后到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，最后奠定了相對論的基礎。
不僅僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的發奮，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習!
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