三國演義讀后感(精品)
讀完一本書以后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的三國演義讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
三國演義讀后感1
元末明初的小說家羅貫中依據有關三國的正史，在群眾傳說和民間藝人創作的基礎上，創作了《三國演義》這部長篇小說。《三國演義》這部長篇小說主要描寫了魏蜀吳三國鼎立互相征戰的歷史過程，刻畫了幾百位叱咤風云的英雄人物。
《三國演義》里有好多好多的英雄：劉備，關羽，張飛，曹操，諸葛亮……其中，我最喜歡蜀國的諸葛亮。他是全書中非常重要的人物，被人稱為“臥龍先生”。他不但熟知天文地理，神機妙算，而且精通戰術兵法。他志向遠大，以天下為己任。他通過注意觀察和分析當時的社會現狀，積累了豐富的治國用兵知識。
劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯吳抗曹，據有荊益，三分天下”的隆中對策。他為報答劉備之恩，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”。在《草船借神箭》中，諸葛亮料事如神，在大霧天巧借曹操箭，讓周瑜心服口服；在《獻書詐投降》中，周瑜的苦肉計也只有諸葛亮一人識破了，這也體現出了他超凡的聰明才智。他謙虛有禮、顧全大局，簡直是個完美的人。
但是在日常生活中我覺得我們身邊不需要諸葛亮這樣神機妙算的高人存在。如果有諸葛亮謀算的能力，知道了一件事情最終的結果走向，那么就會失去自己在過程中探索、成長的樂趣。打一個不太恰當的比方，有一年我和爸爸媽媽一起去海南的七仙嶺，開始的時候我們不知道爬到山頂要多少時間，三人都信心十足、氣勢滿滿的向上攀登。
走了將近一小時，雖然有點累，但我們堅信離山頂已經越來越近了。再繼續走，遇到山頂下來的游人，得知爬到山頂需要四個小時，媽媽看看時間當即表示放棄，我們就返回了。如果在山腳下時就知道要爬四小時，可能我們連開始的一小時都不會爬，就不能看到沿途的`熱帶雨林景象，不能看到樹叢中我以前從未見過的紅色的奇妙的小蛇了。
雖然沒有爬到山頂，但我并不后悔爬了開始的那一小時。掌聲、祝賀聲并不僅僅是送給最后的成功者的，每一個曾經付出努力的人都能得到一定的收獲。
諸葛亮是三國那個歷史時代的特殊人物，在21世紀這個科學技術高度發展的社會，需要我們具備探索精神，不怕失敗，跌倒了起來繼續前行。
三國演義讀后感2
“話說天下大勢，分久必合。”這就是《三國演義》。在這寒假里，我閱讀了這本書。
《三國演義》的作者是明朝的羅貫中，它講的內容是東漢末年分魏蜀吳三國，他們爾虞我詐，烽火連天的`戰爭故事，最后三分歸一統。這本書反映了當時東漢末年土地兼并劇烈，地主剝削殘酷，官府徭役繁重，政治腐敗的黑暗時代，在這樣的壓迫下，一場大規模反抗——黃巾起義，正反抗這些官府的壓迫，于是封建統治者火速招兵進行反抗。后來，一些官兵豪強還殺宦官、廢皇帝。直到赤壁之戰后，決定了魏蜀吳分立形式，又混戰了七十二年，終于得到統一。《三國演義》讓我們了解了封建社會的歷史。
在內容中，我發現了作者精細描寫了幾位英雄的形象：劉備對百姓仁慈，不貪、不譎，他對龐統說過：“操以急，吾以寬；操以暴，吾以仁；操以譎，吾以忠，每與操相反。”曹操在作者筆下雖然是個國賊，但他也是個奸雄：擒呂布、破袁紹、伐張繡，立了屢屢戰功。關羽美髯公，斬顏良、誅文丑，千里走單騎，過五關斬六將，充分寫出了關云長勇猛、忠義的形象。張飛大鬧長板橋，寫出了他的威武，雖然他很粗魯，但是卻十分忠心。趙子龍單騎救主，這是我印象特別深刻，他一手拿槍，一手拿劍，胸里懷著阿斗，在曹軍中廝殺，又一次他不小心掉入深坑中，張郃剛拿槍刺，突然一道紅光，趙云像龍一樣從坑中跳了出來，看出了他的威武。諸葛亮神機妙算，草船借箭，七星壇求東風，三氣周公瑾，巧用空城計，造木牛流馬，還有種種成就……
里面還有許多故事，桃園三結義、三英戰呂布、王允用連環計、煮酒論英雄、敗走華容道等等。《三國演義》使我了解了許許多多的歷史故事，這段輝煌使我銘記腦中。這真是：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢；古今多少事，都付笑談中。”
三國演義讀后感3
中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。 《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團的相互斗爭為主要描寫內容，它講述了從東漢末年到晉朝統一之間發生的一系列故事。（三國演義）刻畫了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。
關羽，這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一旦得知故主消息，便不知千里萬里投奔。我認為關羽雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難能可貴的忠。（三國演義）表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍堰月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼、斬顏良、誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野、借東風、草船借箭、三氣周瑜、智料華容道、巧擺八陣圖、罵死王朗、七擒七放孟獲、空城計、七星燈、以木偶退司馬蛇、錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴髦。
曹操，在（三國演義）中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖然劉備當時正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的'天下也太平了。周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主、巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火……
《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
三國演義讀后感4
“魏蜀吳，爭漢鼎。號三國，迄兩晉。”這是三國演義的大概內容。但其獨特的內涵和姿態各異的人物形象確是千古的佳話。
初讀三國我只知江山破碎，豪杰輩出，結盟立誓，談笑風生，讓我如此向往，如此癡迷。且看關公溫酒斬華雄，張飛長坂震曹兵，子龍單騎救主。蕩氣回腸，仿佛歷歷在目。再讀三國，我只知英雄悲劇處讓我心酸，白帝托孤，一時的大意斷送了整個國家的前程。諸葛武侯雄姿英發，羽扇綸巾，撐起一個國家，一片江山。
鄧艾翻山越嶺，來到了蜀國的腹地，卻見諸葛武侯碑：二火初興，有人越此。二士爭衡，不久自死。可見他料到了未來之事，可謂前無古人后無來者。但我覺得他悲劇的地方讓我傷感。出師未捷身先死，沒能看到國家的繁榮，令人可悲。寇第斯曾說：“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國，就時刻能感受到它的光輝帶來的溫暖，它字里行間蘊含著一股震撼人心的力量。讀三國，讓人深刻體會到它透露出的“天下興亡，匹夫有責”、“匡扶社稷，兼濟天下”的思想。這種思想與我內心深埋的理想交織、碰撞，產生共鳴，激蕩出串串亮麗的火花，鼓勵我為實現生命的'價值而拼搏、前進……當我第三遍讀三國時，我發現每個人身上都蘊含許多哲理，呂布的有勇無謀，見利忘義。即使他武功再怎么高強也絕對比不上關云長的忠義兩全。曹操的從諫如流，求賢若渴奠定了他一統河山，號令天下的地位。
姜維的身先士卒，鞠躬盡瘁一統河山的宏偉志向，維持了蜀漢的江山。劉禪的無能卻斷送了這一切切的一切。看來賢明的君主永遠比掌握大權昏庸的君主強。縱觀歷史長河，唯有任用賢才，遠離小人，方可以使國家經久不衰，國泰民安。問何人仰天長笑，嗟嘆歷史，追逐日月，在書中探尋那不安的歷史。千萬讀者此時定和我有一樣的感覺，品三國戰火，嘗人間心酸，嘆英雄早逝，恨未逢亂世，縱使一刀被斬，縱使爾虞我詐，也可馳騁戰場，領略豪情壯志。
三國作為我們崇拜的對象，作為我們茶余飯后的佳話，已流傳千古。現在更有易中天品三國，帶我們區別小說與現實的差距，無論怎樣，這一段刻骨銘心的歷史將會永留歷史。
三國演義讀后感5
“書籍是人類進步的階梯。”“書籍是人類打開成功之門的鑰匙。”“書是人類的精神糧食。”“溫故而知新。”這些名言名句，就像是初升的太陽激勵著我。而四大名著中的《三國演義》則是激勵我前進的“主心骨”。
《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風云。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉化，概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風云的英雄人物。在對三國歷史的把握上，作者表現出明顯的擁劉反曹的傾向，以劉備集團作為描寫的中心，對劉備集團的主要人物加以歌頌，對曹操則極力揭露鞭撻。
我贊賞劉備的'胸懷廣闊，佩服關羽的重情重義和意志堅毅，仰慕張飛的無所畏懼和所向披靡。我厭惡曹操的心胸狹隘、小肚雞腸，但也佩服他的智勇雙全。其實，我最為崇拜的是諸葛亮，他不僅上知天文下知地理還能占卜算卦，掌控國家大事，甚至腦子里還有許許多多的錦囊妙計，常常為劉備出謀劃策。
在《三國演義》的所有故事情節中，我最喜歡的就是“諸葛亮七擒七縱捕孟獲”。在這個故事中，諸葛亮面對一位野蠻強壯的人，還能鎮定自若不慌也不忙的陪他喝酒，曾七次施計把它捕獲，可他總能無理取鬧地想出各種各樣的理由來說明他的不服，要諸葛亮放了他，諸葛亮就這樣放了她七次也抓了她七次，最終他終于乖乖的投降成了劉備部下的人。這個故事體現了“欲擒故縱”這個道理，更加反映出了諸葛亮的神機妙算和足智多謀。
《三國演義》這本書就像是一個搖籃，讓我樂在其中；這本書就像是一杯甘甜的香茶，令我樂此不疲在回味它的甘醇；這本書就像是一個望遠鏡，讓我明白了古代人的智慧和語言；這本書就像知識海洋里的一只小魚，陪伴我一起在這一望無際的知識海洋遨游。我愛這本書，這就是中國的文化結晶，中國的知識寶庫——四大名著之一《三國演義》，讓同學們跟著我一起品三國吧！
三國演義讀后感6
在《三國演義》中，諸葛亮被描寫成一個聰明的人。但是，也正是從《三國演義》中，我發現了他的不聰明之處。
其一，表現為他不會用人，而且往往在關鍵時刻或重要地方用錯人，并導致嚴重后果。戰爭無情義可言，倘若在赤壁大戰中，在華容道上把關、張或關、趙兩人位置對換一下，這樣不是既讓關羽還當年過五關斬六將時曹操不殺之恩，有何以捉住曹操，豈不兩全其美？但是，諸葛亮沒有這樣做。他錯用關羽，結果放虎歸山，曹操得以重整旗鼓，卷土重來。后在荊州駐守人選上，他又選擇關羽，結果荊州失守，關羽被殺；至于錯用馬謖，導致街亭失守，諸葛亮自己也差點成了司馬懿的階下囚，則是婦孺皆知的事。宋歐陽修說：“用兵之要，先擇于將臣。”而諸葛亮不會用人和錯用人，卻用“天意”或“謀事在人，成事在天”的說法輕描淡寫地掩飾過去。
其二，諸葛亮的不聰明還反映在他不能招賢納才。蜀國君臣平庸，后期更無大將。“蜀中無大將，廖化作先鋒”，便是一個明證；劉備死后，在諸葛亮執掌大權期間，雖招了一個姜維，但也未能保住蜀國江山，足見其才平平。
其三，不自量力和缺乏自知之明最能說明諸葛亮不是一個聰明人。蜀國和魏國，力量對比懸殊，況且劉備死后，蜀國元氣大傷，但諸葛亮還要六出祁山進攻魏國。雖說吳蜀這時已重歸于好，諸葛亮口頭上說聯合東吳，行動卻一意孤行六出祁山，結果屢戰屢敗。
其四，阿斗平庸，無才無德，諸葛亮不取而代之，實無天下為己任的大志，缺乏勇氣和決斷。司馬懿則相反，他敢詐病賺曹爽，使魏主政歸司馬氏。劉備死前，曾對諸葛亮說若阿斗無才，可取而代之。這是群臣都聽見的.，還怕什么？扶不起的劉阿斗，諸葛亮硬扶，此乃愚忠不足為訓也。
總之，諸葛亮雖在具體某一仗中能取勝，但往往在統籌全局或關鍵性的問題上，一而再，再而三地失誤，相信這也映證了這一句話“金無足赤，人無完人”。
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