【實用】《狼圖騰》讀后感4篇
當細細地品讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《狼圖騰》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《狼圖騰》讀后感1
這是一本充滿野性的書，它里面的每一個情節都深深的吸引著我，情節的精彩烙印在我的腦海，它讓我感受到那只小狼的自尊，頑強，可憐，智慧和勇敢，我不由得產生敬佩之情。可憐小狼才剛出生，就被來自的北京的陳陣從狼窩掏走，小狼當然受不了饑餓，陳陣只好讓母狗伊勒來喂它，天性霸道的小狼把正在吃奶的小狗統統擠到一邊挑個奶頭最大，奶水最足的乳頭叼住不放。說實話，一開始我可不喜歡小狼的霸道，后來才知道，那不是霸道，是自尊，小狼就是因為太自尊而死的！多么有骨氣。小狼還給了我另一個驚喜，那就是過人的智慧。
草原一到夏天，太陽就無限制的炙烤大地，小狼的自由被無情的鎖鏈困住，不得不接受嚴酷的"刑烤"，陳陣看著小狼那么痛苦，心里也不是滋味，可又能怎么辦？聰明的小狼飛快的轉動大腦，終于，它憑借自己的智慧，獨自，在沒有任何人的幫助下，自創一個用來避暑的洞，洞的方向恰到好處，由北朝南，由于鎖鏈的緣故，深度到極限就往寬挖，小狼正好鉆進去，陽光怎樣狠毒，但奈何不了它。這樣的智慧，別說是狼，人都不趕不上，我看到這兒，覺得真的太贊了！狼真是一種很神奇，神秘的動物，當然，我也更加喜歡小狼啦！狼注定渴望自由……
春天來臨，狼群開始捕殺羊群，馬群，這對陳陣他們來說可不是件好事，無奈下，他們用了一招最最殘忍的辦法，用小狼引出狼群，可以一網打盡。我想，太缺德啦，也不再忍心往下看，但我怎能不看呢？書的魅力是"勾引"著我咬緊牙關往下看，心驚肉跳，"嗚嗚嗚"我不僅抽噎起來，小狼啊小狼，你知道么？你從小遠離狼群，不懂狼語，可是你的母親在心急如焚的等待你的回音，望你早日回到它的身邊，狼王也想得到你的答案，你卻只會模仿，無法回答，天哪！小狼多么需要狼群的解救！人們不能怎么狠心的.！
現實是殘酷的，該發生的總會發生，小狼從那以后，每天沒天沒夜的叫，導致喉嚨出血，發炎，再到全身感染，最后悲慘的死。我潸然淚下。我憤怒，陳陣的錯，我原諒不了，他一開始就不應該養小狼，狼和其他的動物不同，它們絕不屈服于人類；我感嘆，小狼的心，它的野性在人的對待下毫不減弱，它的自由的天性永遠存在；我悲傷，人與動物，為什么人不能好好的對待動物，跟它們和平相處，不該強制動物，不然也會發生陳陣與小狼的悲劇。
《狼圖騰》讀后感2
合上《狼圖騰》后，心中有種沖動。這種沖動來源于黃沙，但黃沙來源于生產發展，生產發展來自人類。
從《狼圖騰》的最開始到最后，有一個翻天覆地的變化，這是一個由綠茵茵的草場到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現了人類部分農耕人民的愚蠢行為和思想。因地制宜是自古以來的道理。草場應放牧，而不能農耕。草場經不住牛耕啊！但他們偏不聽智者的話，北方的沙塵暴就是他們留下來的災難。這是多么不公平啊！他們勞動的.成果屬于他們，而他們留下的災難卻留給我們，并一直到今天。如果老天右眼，真應該將黃沙全部增還給他們，讓他們好好“享受”一番。
憎恨過了一些農耕人民，再將我們的視線拋到騰格里（相當于西方的上帝）去看看那兒的草原狼。
帶著誠摯的心情，真誠的目光，站在遠方看著他們。騰格里給理他們靈敏的耳朵，敏銳的目光，敏捷的身軀，聰明的大腦。他們的指揮決不低于人類。而他們堅強的精神和死也不屈服的毅力則大大超過人類。
難怪，由許多游牧民族把它作為民族的圖騰，蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。蒙古人的許多知識，技能都是從狼身上學到的。游牧民族卓越的軍事才能，也來源于草原民族于草原狼群長期，殘酷和從不間斷的生存戰爭。因此，蒙古草原民族，絕對比世界上任何一個農業民族和其他游牧民族，更善戰，更懂戰，更具有先天的軍事優勢。從周，春秋戰國，秦漢唐宋的歷史來看，那些在人口和國力上占絕對優勢的農業文明大國，卻經常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎，喪權辱國。到宋末以后，干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一個世紀。中國最后一個封建王朝清朝也是游牧民族建立的。農耕的漢族沒有卓越的軍事狼教官，沒有狼陪練不間斷的嚴格訓練，古代漢人雖有孫子兵法也只是紙上談兵，更何況“狼子兵法”本是孫子兵法的源頭之一。
狼的軍事才能令人敬佩，但狼的精神，行為更令人驚嘆。如果一頭狼的腳受傷了，它會把整個腳咬斷，圖走路方便；如果一頭狼受了重傷，它的同伴會把它咬死，讓它免受病痛之苦，早點享受死的安樂。
我還敬佩狼是因為狼能控制草原的生態平衡，有效的保護草原。而后來的農耕人民卻大肆的捕殺狼群，他們樂意了，草原則遭殃了。
讓我們背對一些破壞美麗的蒙古大草原和捕殺狼群的農耕人民，向神圣的勇敢的狼鞠躬！
《狼圖騰》讀后感3
“讓它先去見騰格里吧！說完，向后抬手，又蹲了一下右腿，向前掄圓了胳膊，把胖乎乎的小狼崽用力扔向騰格里，像草原牧民每年春節以后處理過剩的小狗崽一樣——拋上天的是它們的靈魂，落下地的是它們的軀殼。”
這也許不是《狼圖騰》中最真實的一幕，但卻是最殘忍的一幕。看著令人震顫，讀著讓人心寒。
我能想象出，當五具略大于拳頭的身軀在空中做幾圈弧線翻滾便在地上化作的一團團血漿；我也能想象，當預知死期將至，掙扎著發出的令人憐憫卻轉瞬消失在廣闊草原上的哀鳴。此時，我不禁想起“生命”一詞，生命確乎脆弱，可又不值戳天。
狼是兇猛的動物，可作為原始而自然的草原民族，圖騰是崇高的——至少曾經如此。而如今，因為掏狼窩而抱回一窩小狼，卻因供養不起而血腥地將其中五只如沙石凝出的一般踩碎。讀至此時，我確實憤怒了，還僅僅是為了養狼！生命不是玩物。生命雖有強弱之分，卻無好壞之分，不該讓弱者的生命成為滿足強者的欲望。
生命是平等的。生命的渾然天成，是造化給予它的`豐厚的賞賜。生命進化而來，繼承了上千年乃至億萬年的優點，與自然混為一體。生命的靈魂——那被高高拋起的靈魂，也是由上天一手制作，灌注了千百年的存在而完工。如此說來生命源于自然，自然孕育了生命。因此，我們必須活下去，這不僅是生命自身存在的需要，而是宇宙上蒼給予我們顯示價值的一個機會。當看到城市里被人們玩弄于指掌間的寵物，當看到退化到能和老鼠同居的貓咪時，我又一次勃然了，任憑時間使得人皆非，任憑“欲望”橫流價值混亂，但請我們記住：當清純的靈魂在一次次洗刷中受盡創傷時，世界將會怎樣？生命將會怎樣？
曾聽過一個故事：海邊，退潮后，一個印第安人費力地將一只只“擱淺”的海星扔回大海，有人對他說：“這樣做毫無意義。”但他答道：“我起碼改變了這只海星的命運。”軀殼承載生命，是一種基礎。當印第安人費力地解救軀殼時，靈魂也就不只是等同于淺灘坑洼中那一縷青煙。
敬畏生命。
《狼圖騰》讀后感4
朦朧的月光灑在廣闊的草原上，一聲悠遠的長吼劃破深邃的夜空。你可知道這是草原上的精靈用歌聲對著月亮祈禱？奔跑、跳躍、速度、力量，我無時無刻不感到書中的文字在我的腦海中激蕩。一部描寫狼的曠世奇書，讓我重新認識了這個草原上的精這些精靈有耐心，為了獵物可以等上幾個甚至十幾個小時，一動不動；他們團結，從不丟下老弱病殘，而是將食物平均分配；他們從不單獨行動，而是統一聽從指揮。它們是兵法的創始者，進退自如，行動神速，可以說《孫子兵法》就是來源于狼的智慧；而我們在欣賞韻律悠長曲折的蒙古歌曲時，豈知這也是源于那位天才的歌唱家——狼。
狼的'智慧多到足以與人類爭斗了上千年，它的毅力、堅忍不拔，讓我為它贊嘆，然而最讓我感動的是它那不可動搖的尊嚴。狼的耳朵永遠直立著，不像狗一樣耷拉下來，狼的尾巴永遠不會像狗那樣翹起來搖擺，狗可牽，狼不可牽。我在動物園里看到過各種各樣動物，但從未見過狼，他們獨守著那份驕傲，那份尊嚴，永不低頭。
人類是萬物之靈，但在這些方面，又能比狼強多少。有多少人半途而廢，總是向挫折低頭，有多少人為了功名利祿，不惜不顧尊嚴，卑躬屈膝；又有多少人因為自私自利而不顧朋友家人；。更可笑的是，人們竟然因為狼損害了他們的一己之利，就把他們作為邪惡的一方編入故事不斷傳說，像《狼和小羊》、《小紅帽》竟也成了我們要學習的內容，這使許多人對狼的看法根深蒂固。有時，一群狼捕到許多黃羊，人們本來應該給它們留下一些，卻貪婪地全部把狼的成果運走，還反過來責備狼偷吃他們的羊，卻不想想他們對狼又做了什么？
人類大量捕殺狼，他們開著汽車與狼賽跑，使一匹匹狼死在qiāng彈之下。他們在食物旁放上狼夾，讓狼痛苦地掙扎。無非是為了自己的私利。可是，人們卻沒有想過，狼沒了，羊群、牛群開始大量繁殖，草原被破壞的千瘡百孔，老鼠在草原上大量打洞，馬腿常常被折斷，蚊子也日益增多。草原上唯有草是最珍貴的，但草也是最脆弱的，騰格里把狼派下來保護草原，人們卻自以為是地殺害他們。
風沙吹著，好大。大片大片的草原消失在茫茫中，與之消失的還有那些草原上的精靈。我想像著人們沒有私心，但人們不可能沒有私心；我想想著沒有風沙，但不可能沒有風沙；我想象著“風吹草低見牛羊”，可是草分明已枯黃。
夜寂靜的可怕，我們何時才能再聽到草原上精靈的歌唱？
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