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  1. 紅樓夢的讀書心得

    時間:2025-11-27 18:55:48 紅樓夢讀后感

    紅樓夢的讀書心得匯編15篇

      當我們對人生或者事物有了新的思考時,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。應該怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的紅樓夢的讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。

    紅樓夢的讀書心得匯編15篇

    紅樓夢的讀書心得1

      讀《紅樓夢》論現代人之擇偶觀可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。這首詩無疑是整個紅樓夢這出愛情悲劇的寫照。

      細讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼,同時通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

      曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實",而這種真實也就難免不讓人將自身置于此書之中,領略其中的風韻。

      然而有誰注意到薛寶釵在這凄婉動人的愛情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認為是天生一對,而似乎對這個寶姐姐少了些類似愛情的東西的寶玉卻對遠方來的林妹妹甚是喜愛,林妹妹天生長得令人憐惜雙眸中也飽含說不清道不明的情思。她不滿封建社會的種種規矩和寶玉總是不按常理辦事,這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里,而她卻大不同于林黛玉,服從于封建禮節辦事老練圓滑,不該說的話絕不多說一句,是長輩眼中的好孩子。最終黛玉病死,寶玉出家,薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨守空房,度過余生,成了封建禮教的犧牲品。

      在整個紅樓夢中,賈寶玉可以說是"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡"的一個角色,這也令后人難以對他有一個合適的評論。

      如果說林黛玉是浪漫主義的代表,那么薛寶釵就是現實主義的象征,賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫,身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現實束縛著。現代人也不過如此,我們往往一邊期待一段美好的愛情,一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現實的鉛砣,因而現實中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉,所以黛玉也只能落個葬花而吟,香消玉損的下場。

      說起紅樓中的女人,不得不提王熙鳳,一個女強人。經營著即將破敗的大觀園,可以說是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說林黛玉是嬌弱的'丁香,薛寶釵就是隱刺的薔薇,那么,王熙鳳就是帶刺的玫瑰。

      可現實中,林黛玉式的人可以為了愛情而辛苦自己,或是放棄自己的事業;而薛寶釵式的人卻只會把愛情當做自己生活的一部分,不擇手段得到愛情,絕不會因愛人的想法而退讓半步;王熙鳳式的人則是把愛情和事業放在一起,希望將兩者并重。那么,現代人會選擇哪種人?

      父母之命,或像賈寶玉一樣,成為愛情的犧牲品,同時葬送了愛自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣,不滿足于自己的家庭,不斷沾花惹草,讓王熙鳳十分沒面子;又或者……

      所以說曹大才子在紅樓夢中寫出的愛情觀,幾乎是代表了現代人的愛情觀,至于做出何種選擇,恐怕是只有當事人才能決斷了。

    紅樓夢的讀書心得2

      《紅樓夢》講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

      古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

      《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多。

      《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場,下到市井、鄉里的人情世故和風尚習慣,可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。

      最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個個都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。

      黛玉或許是從小體弱多病,又過著寄人籬下的生活,因此養成了她多愁善感的個性,她的眼淚總是又多、又細、又長。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才藝,真是讓我倍感遺憾啊!

      反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的`性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。

      《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分,各有各的特點,各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態炎涼,真真假假,到頭來都是“赤條條,來去無牽掛”。

      《紅樓夢》引人入勝的地方數不勝數,真不愧為是文學史上的瑰寶啊!

    紅樓夢的讀書心得3

      說到中國著名文學,每個人都肯定會說是中國四大名著,分別是《西游記》,《水滸傳》,《三國演義》與《紅樓夢》而這四本名著每一本都有自己獨特的文學表現方法,每個名著作者都十分會使用語言,濃縮了其他書容納不了的知識文學語言,讓世界都紛紛稱贊,而這四大名著中有一本乃是中國文學之最,想必大家都已經想到了,沒錯就是《紅樓夢》,作為一個中國人《紅樓夢》這本書可是耳融目染,聞名千里了。

      在世界上創建了專門研究《紅樓夢》的一個大組織,在《紅樓夢》中,他雖然沒有《水滸傳》《三國演義》那些緊張刺激的場面,也沒有《西游記》那么有想象力,情節波蕩起伏,但是《紅樓夢》卻一直在文學之巔。或許很多人都不解,雖然我也不是特別的清楚。但是一定有他的原因,但是我們不得否認在《紅樓夢》中的語言是我們現代人無法形容,媲美的,十幾年來,還是沒有什么文學巨作比得上這本《紅樓夢》現在在這個時代,很多人都沒有看過《紅樓夢》,也不能說沒看過,應該說是絕大部分只看了一點,所以現在在我們生活中漸漸地,全是科技,沒有曾經的書香,沒有曾經的禮儀,禮儀之邦的'名字也漸漸淡忘。

      在整部《紅樓夢》中,全程都是以榮府與寧府中的賈寶玉,薛寶釵,林黛玉三人的愛恨情仇(額,這詞用的不一定好)為一條線索,來宣揚我們的中國文化,在這本書中濃縮了我們中國的美食文化,文學文化,服裝文化……等各種中國特色文化,在其中包含了最少186中中華美食的介紹,等豐富的服裝文化,在書中許多人,作者都十分細致的描寫了穿著長相,從側面推廣了我們的中國古裝,而在這本書中,包含了許多深意,要讓人們慢慢摸索,讀這本書不能像讀其他書那樣讀一遍就說自己讀完了,在這本《紅樓夢》中,讀第一遍,懵懵懂懂記得些情節,讀第二遍,熟悉了全文思路,讀第三遍,還有點意思,讀第四遍,就可以感覺出這本書真的是一本好書,或許有時候你覺得《紅樓夢》如天書一般無聊無趣,情節平平淡淡,但是這本書只能用一句話形容“表面風平浪靜,內地波濤洶涌。”

      或許在這么多書中唯一看不懂的就是《紅樓夢》,但是如果你仔細摸索,你或許會發現其中奧秘。

    紅樓夢的讀書心得4

      以前只知道《紅樓夢》是四大名著之一,卻從來不知道它的妙處在哪里。近日,讀罷《紅樓夢》,我才恍然大悟。

      《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

      《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。

      作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

      曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現出種種矛盾復雜的`實際情形,形成性格“迷人的真實”。

      作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪。

      《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為“中國小說文學難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”

    紅樓夢的讀書心得5

      紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進行了深刻的.批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的思想和主張。

      紅樓夢塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術典型,在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。

      紅樓夢的語言藝術成就,更代表了我國古典小說語言藝術的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象;作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨特的個性,從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。

      作者的敘述語言也具有高度的藝術表現力,包括小說里的詩詞曲賦,不僅能與小說的敘事融為一體,而且這些詩詞的創作也能為塑造典型性格服務,做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。

      由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術魅力,使它足以屹立于世界文學之林而毫不遜色。

    紅樓夢的讀書心得6

      《紅樓夢》實是夢一場,可怕的夢一場。

      看完《紅樓夢》心里有一絲傷心,忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實是有道理:“月圓則虧,水滿則溢。”世界上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,老是從開始的一段時間到極其興盛再到凌夷,從春秋戰國一段時間,秦始皇一統六國,漢,魏蜀吳,晉,南南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是這么,一輩子中總有合乎心意與陰沉的一段時間,所以人的生活給與的感受就饒有滋味兒……有人時不時感到人的生活凄苦,可沒有這苦,那怎會感覺到成功來臨時的歡樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一輩子,死前才去抱憾,“人的生活何其短,吾還碌碌無為終老此生。”。家境中落,未始不是好管閑事,死前至少可謂,“因曾度此潦倒失意生存,故吾此生沒有白活。”

      說到碌碌無為,終老此生。就只得題,功名位利益祿。想的起來第1回中,士隱所解注的《好了歌》。“一般的人都曉神仙好,唯有功名忘不成;古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。一般的人都曉神仙好,只有金銀忘不成;終朝只恨聚無多,及到很長時間眼閉了。……”甚切,就好似功名,不是得了功名,就無須死,到頭來仍然得死。下一世,誰理你是秦始皇,仍然漢武帝。更不要提別人,“問古今將相可還存?也只是浮名兒與后人欽佩尊敬。”若不提,欽佩尊敬,從古直到現在,那一些聞名的奸臣,呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬古留名。實際上它們的才智,膽識,以及那種不畏懼命數的膽魄,也有可取之處。命數最后給它們的安置終歸是兇狠冷酷的,死信換來了嚎啕大哭的歡樂的度過聲,身后還招人惡罵,這是它們的傷心,也是那一個社會形態的傷心。難不成這就是正義與邪惡的標準嗎?

      實際上,正義與邪惡的標準仍然很依稀的。我可謂,“人各有志,只能說它們建立了不科學的人生看法。”它們的所作所為不盡然像我們假想中那末可恥,或許它們像楚莊王,三年沉迷于酒色,是別有企圖,我們或許只是讓歷史隱瞞真相了雙眼,固然有可能性極小,但我們不可以擯除這種想法,畢竟這些個都已成以往,無從考據……

      我甚是欣賞它們對于神說以及命數的無所畏懼,縱然是現今社會形態,又有何人能真正做到不滿意命數的安置,能挑戰命數。想想社會形態當中,大部分數許多人還期望圣人、神仙的顯露出來,從痛苦煩惱將它們解救,以資說來仿佛好象還比不過這些個奸臣。

      那這些個奸臣錯在哪里?敗績在那兒?--我想應當是,想得不夠遠大。就好像呂不韋,獲得了皇位又怎樣?或許會更覺不充實,到頭來終免不得一死。“甚荒唐,到頭來都是為別人作嫁衣服!”

      那這么說來豈不是啥子都別做,做啥子終歸都仍然在替另外的人做嫁衣服。

      實際上不可以這樣想,人這一生,眾多事是不得已的。我私人感到,人這一輩子,賅括起來就三字“活下去”。啥子都不做怎生存下去?啥子都是需求代價的,你學習,換來好的辦公;你辦公,換來世存需求的錢。錢讓人過好日期,沒有錢是活不下于去的。忽然想到,有點人孤芳自賞的覺得前乃污濁之物,即是污濁之物,為什么還要用他?即是污濁之物,為什么還需靠他活?我不感到錢是啥子污濁之物,錢只是一件東西,用它之人承受不了,所以才讓它蒙羞。“功名位利益祿”,只是換取錢的手眼而已。人的生活在世,只要掙錢是為了讓自個兒活下去,而貪賄就是以不正當的手眼將另外的人用代價應換來的物品搶劫。如果是用正當形式,讓自個兒活得更好,沒關系錯誤,縱然在另外的人眼里顯得奢侈,又怎樣,這是用代價換來的,是支付過后得來的,是一點兒點賺來的,本就為了讓自個兒活得更舒服,奢侈點也是自愿的,沒關系不行的。所以為了活下去,要掙錢。假如總想著是為別人作嫁衣,干脆都別活了。畢竟只有少量人能享用看透紅塵的生存。既是有很多事都放不下于,就別放下,糟踏了光陰。“圣人”也需“凡夫”襯。

      對于《紅樓夢》的最終結局,我有甚多不滿意,可有人對我講,“既是你不滿意,林黛玉最后遺憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你感到,啥子樣的最終結局是完美的。”確實,我對甚為不滿意顰兒之死,顰兒平日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違背了古時“女孩子無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不允許懷疑的,我實是敬重佩服,也為她那種叛逆而欽佩。可她為什么不可以叛逆至底?賈母平日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結為連理枝,賈母也不一定不贊成,她竟不去爭取,偏自尋痛苦煩惱,氣翹辮子。可細細思量想念,她平日多心,縱然嫁于寶玉,也難以避免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒耍無賴,怎生向賈母開得了這口?她的力氣是這么淺鮮,在賈府她畢竟不像寶釵那樣子得人心。寶釵為人間故,討人喜歡,她最后也是沒有辦法沒有辦法脫離二老之命嫁于寶玉,最后獨守空房,也免不了令人感到有點痛惜,“金簪雪里埋。”再說寶玉,最終看透紅塵,做了僧徒。難不成做僧徒真是最好的最終結局嗎?如果是這么,一般的人都改為僧。我的.想法太極拳端了。“你翹辮子,我去做僧徒。”顯示著這一切,好像一切皆前定,沒有辦法變更。我不滿意的是寶、黛二人最后仍是沒有辦法逃出命數的約束限制。那人又對我講,“寶玉,做僧徒已不是為黛玉而做。寶玉不做僧徒,還能做啥子?去尋求功名位利益祿嗎?”是啊,細度之,對于寶玉而言,這不失是為最好的最終結局。他已密度小名位利益,對他而言此皆身外物。追趕名位利益,讓歷史再現,看著自個兒的苗裔再來演出這“紅樓夢”嗎?他看似沒有脫離命數的約束限制,但命數業已不可以約束限制住他了,他既不是為顰兒去做僧徒,那就是為自個兒,他也不像一般的人為了“得道成仙”,而是了無掛牽,看盡紅塵。那人還對我講,“做僧徒的有兩種,一種是為了躲避,還有一種就是為了面臨。”我想躲避的那一些就是“眼岔紅塵”的,而面臨的才是真正“看透紅塵”的。

      如今才發覺,看完《紅樓夢》最大的感受不是不充實,也不是迷茫,而是前所未有的沒有不安,心的沒有不安。這才深刻體驗領會“心如止水”的感受。

    紅樓夢的讀書心得7

      忙碌的時候,偏偏又撿起了《紅樓夢》。在每一個縫隙里品讀《紅樓夢》,喚醒某些封塵了幾個月的記憶。于是,再一次迷上了《紅樓夢》,哼鳴著最愛的《枉凝眉》曲調,在賈史王薛這四大興旺家族的興衰間游蕩,靈魂仿佛出殼,嘴里咀嚼著半白話文的語言,思維被某些東西進一步的凈化著。

      現如今,再次捧起紅樓的我不單單是只看跌宕起伏的`情節,還有那優美饒人口味的詩,我的目光地聚到了林黛玉,我深愛著的顰兒,她憂傷的才氣,她寄人籬下的孤獨心情,她不落俗套的才情氣質,她,是我最愛的一個文學角色,從未那樣癡迷一個不存在的人,或許,有些原因是陳曉旭為林黛玉塑造的魅力形象,但是因為她的性格她在書中的個性,讓我欣賞而又心痛。

      當初看到前世為絳珠仙子的她,因與赤瑕宮神瑛侍者的還淚之說而下界,從那一剎那,她在我心中已與其他人物不同。她是神仙,仙子,清清爽爽一株絳珠草,正應了《葬花辭》中的質本潔來還潔去,來得純潔高潔,去得也飄逸純潔。她不同于大觀園中其他的女子,盡管,有些人可能會覺得她過于刻薄、矯情,話語太過冷淡,但是那也是她保護自己的刺,會刺傷別人,也會刺傷自己。她十幾歲就孤孤零零住到了外婆家,一家子大家族,就是那薛寶釵再不濟還有一個哥哥一個母親,而顰兒,先是沒了母親,接著又沒了父親,孤零零一個人,怎能不哀傷?寄人籬下,她還不是得看人眼色行事,所以,她再面對別人時才會用冷淡把自己包裹起來。

      這樣的感觸我也是有的,想當初被父親送到李姨家,雖然李姨對我還不錯,可是我心里幾時不是充滿忐忑,甚至變得刁鉆,有時會和李姨故意爭吵,害怕讓她把我看的軟弱,受人欺負。我想,顰兒那時候的心情無異于當時的我,而我只是短短兩三個星期,顰兒短短的一生卻有那么長的時間寄人籬下,唉,若是換了我,怕每晚都會在被窩里咬著枕頭哭泣。這樣一想,顰兒的一言一行又何不是合乎情理的呢?

      在我覺得,在《紅樓夢》里曹老最費筆墨,最費心,幾乎是用自己心血塑造的角色除了賈寶玉,恐怕就是林黛玉,也就是顰兒了。從她一出場,費心寫出的詩句就奠定了顰兒將成為文章的女主角。世外仙殊寂寞林永遠茂盛地生長在我心里。

    紅樓夢的讀書心得8

      曹雪芹在《紅樓夢》里,講述了一個貴族賈家從興盛到衰落的故事。在那個貴族家庭里,大多是一些揮霍享受,專講吃喝玩樂、放債收租的'寄生蟲。有些人表面上道貌岸然,內心卻骯臟卑劣。小說主人公,{星塵物語},賈家公子賈寶玉和他表妹林黛玉是一結貴族習氣,反對封建禮教的青年。結果林黛玉抱病郁郁而終,賈寶玉離家出走。而那個貴族大家庭,在享盡榮華富貴之后,也像腐朽的大廈一樣,呼啦啦地倒塌了。

      曹雪芹用深切同情的筆調,{英文作文50字帶翻譯},寫的長篇小說如同自已就是里面的一個角色。

    紅樓夢的讀書心得9

      說到《紅樓夢》,大家應該都很熟悉。《紅樓夢》是我國古代四大名著之一,其原名《石頭記》,全書由賈寶玉,林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻為線索,以賈。史。王。薛四大家族興衰史為軸線,濃縮了整個封建社會的內容。

      《紅樓夢》的開卷詩讓我印象最為深刻:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味?”兩句詩,把作者曹雪芹的情感揮發得淋漓盡致,那句“都云作者癡,誰解其中味?”更是頗為耐人尋味,真不愧是我國古代的名著!

      《紅樓夢》的主要人物有:率性單純,溫和善良,無功利心,同情心強,反對封建思想禮教的賈寶玉;美麗而敏感細心,易傷感,絕頂聰明,悟性極強,蔑視高官權貴的林黛玉;穩重隨和,野心勃勃,城府極深,極會拉攏人心,恪守封建婦德的薛寶釵;精明能干,尖酸刻薄,兩面三刀,心狠手辣,天下陰毒之能事的王熙鳳。其中,令我印象最深的是林黛玉,“嫻靜似嬌花照水,行動似弱柳扶風。心較比干多一竅,病弱西子勝三分。”明明是這樣一個妙人兒,卻寄人籬下,只能凄婉的唱出“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。”真是令人惋惜!

      熱鬧的“元妃省親”;有趣的“劉姥姥進大觀園”;凄慘的“黛玉焚稿”。作者曹雪芹幾乎是用生命去完成《紅樓夢》的創作。“披閱十載,增刪是十五次”就是這樣認真的態度,成就了如今的杰作《紅樓夢》。且看那金陵十二釵,就這么十二個人,在作者的筆下各有各的性格,各有各的特征,作者把這些人物刻畫得是那么惟妙惟肖,栩栩如生。這就是作者嘔心瀝血的結果!

      《紅樓夢》寫的是賈,史,王,薛四大家族的興衰,其實也是當時封建社會的高度縮影。故事中的主要人物最后的結局都很悲慘,賈母歸天,賈寶玉出家,林黛玉含恨而亡,王熙鳳魂歸金陵,一個風光無比的的.賈氏家族就這樣土崩瓦解了。合卷沉思,令我感懷不已。生活在封建社會里的他們,悲慘命運是自然注定的。相比之下,我們則是無比的幸福,我們生活成長在如此美麗的社會里,家庭是如此的和睦幸福,我們必須倍加珍惜。學習中我們應該持之以恒地勤奮努力,以優異的學習成績去實現自己的美好理想。

    紅樓夢的讀書心得10

      史湘云是紅樓夢中的主要人物之一,她有著與別人截然不同的性格,使得她出挑于那些紅顏中。要說史湘云像什么花,我認為非海棠莫屬。

      首先,她寫海棠詩寫得好。許多人也許認為,林黛玉、薛寶釵或是紅樓夢中海棠詩寫得最好的。但實際上,從作者的筆墨與脂硯齋的批注中能看出是史湘云的更好。同時,湘云的詩是驚艷四座的,如紅樓夢中所寫“眾人看一句,驚訝一句,看到了,贊到了,都說:‘這個不枉作了海棠詩,真該要起海棠社了。’”在前一天,府中的眾多女子剛才進行過比拼,雖各有各的妙處,但卻沒有一個人的詩是以令人“驚訝”一詞來形容的。特別是,在比拼的時候,這個剛創立的社,是以“詩社”一詞來代表的,沒有人給它起過名字。而史湘云寫完了詩,眾人就說這個詩社應叫海棠社,由此可看出史湘云寫得兩首海棠詩的'含金量。所以,因為湘云寫海棠詩寫得最好,所以我認為她應是海棠。

      其次,海棠與湘云相近的故事。史湘云不像府中其他女子一樣,嬌滴滴的,相反,瀟灑無比。海棠是我國傳統名花之一,花姿瀟灑,自古以來都是是雅俗共賞的名花,有著“睡美人”之美譽。這一典故出自宋代釋惠洪《冷齋詩話》記載:唐明皇登沉香亭,召楊貴妃,碰巧楊妃酒醉未醒,高力士使侍兒扶持而出,貴妃仍醉未醒,鬢亂殘妝。唐明皇見狀笑道“豈妃子醉,直海棠春睡耳!相對的, 在《紅樓夢》中,林黛玉她們抽花名簽的時候,史湘云抽到的就是海棠花,簽上寫“只恐夜深花睡去”,黛玉還說要將“夜深”改為“石涼”,意為湘云醉酒躺在花園里睡著的故事。這睡美人直指湘云此事,意義明顯。所以,我認為湘云是海棠因為海棠的美譽與湘云的故事實是相像。

      總的來說,我認為湘云是海棠,因為湘云的海棠詩好,海棠湘云相像的故事。海棠花不是花中最耀眼的,史湘云一樣,她雖不是紅樓夢中最重要的人物,但她活潑灑脫的性格讓人熟記于心。

    紅樓夢的讀書心得11

      最近熱映的李少紅版《紅樓夢》可謂爭議不斷,之所以有爭議,拋開電視劇制作本身的不足外,更多的是人們對于名著的多元化解讀。今天下午我們分組討論課本中的“每課一得”等四個欄目,此情此境與對“紅樓”的觀賞有幾分相似,都是議論紛紛。

      不管是影視劇的拍攝還是教材的編寫,它們都需要一個藍本,影視劇需要的就是劇本,教材的編寫依據就是國家頒布的《初中歷史課程標準》。編者依據《課程標準》可以編寫不同版本的歷史教材,比如說有人教版、湘教版、北師大版等等。不管什么版本它們都是本著體現國家基礎教育課程改革的精神,改變原有教材“繁、難、偏、舊”的現象,著眼于提高學生素質,促進學生學習方式的轉變的原則來編寫,但在教材內容的呈現方式、具體環節的設置上肯定不同。我們使用的北師大版教材就設置了課后的四個環節:“每課一得”、“材料閱讀”、“自我測評”和“活動建議”,這種設置在體現編者編寫意圖的同時也體現了鍛煉學生各項能力的要求。但在我們的實際操作中一方面覺得有些欄目非常實用,比如“每課一得”,另一方面又覺得有些欄目不好操作,比如“活動建議”。面對難以割舍的情況我們如何是好,有爭議當然是好事,我們需要做的就是充分挖掘這些欄目的內容,服務于自己的教學需要,比如說你可以用“每課一得”作為你的課堂總結,你可以把“材料閱讀”作為給學生探究的問題,還有把“活動建議”成為我們“活動課”的'好素材。我想這是不是我們常說的那句話:用教材去教而不是教教材。只要我們做個教學方面的有心人,你就會發現教材的魅力所在。

      也許在不久的將來經典名著《紅樓夢》會不斷的翻拍,出現更多版本的“紅樓”劇,我想說的是只要我們在教學中善于挖掘、不斷探索、不斷創新,終有“長風破浪時”。

    紅樓夢的讀書心得12

      從小,我們就聽過許多有關讀書的名言:“書籍是人類進步的階梯”、“腹有詩書氣自華”等。書籍對人來說是十分重要的,在成長的道路上,我們更是與書相伴,攜手共進。

      小時候,媽媽曾給我買過一本插圖版《紅樓夢》。記得那本書的封面是大紅色,“紅樓夢”三個字也寫得極其可愛。那本書并不厚,大概只把原著中幾個特別有趣、精彩之處詳寫了,其它部分,能省則省吧。小孩子也并不能領會其中的意味兒,只把它當作故事來看,我也不例外。當我的枕邊書從《睡前小故事》換成《紅樓夢》時,心中是有些失落的,因為當時我并不能看懂,只能記住其中主要人物和情節吧。

      到了初中,再次擁有一本《紅樓夢》這本可比小時候的厚實多了。從目錄我就能體會到這本小說的內容之豐富。講述了賈府由興致衰的全過程,揭示了當時社會的種種現象。這本書中有許多文言文的句子,當時對我來說還有些困難,但精彩的情節總吸引著我,也能看懂些事情的前因后果來。對賈寶玉和林黛玉悲慘的愛情故事感到傷感。那時每晚睡覺前,總會看上那么幾章,被其中曲折的情節所折服。

      再后來,高中了。《紅樓夢》也是高考必考科目之一。再次捧起這本書,又是另一種感覺。突然發覺對其中人物的看法也有所改變。更加喜歡落落大方的薛寶釵了。這次,我不再只看到寶玉黛玉的.愛情故事的凄涼,看到了更多的層面的東西,同時也能發現其中還包含古詩詞、醫學等多個領域的知識。曹雪芹花了畢生的心血在這部小說上,它展現了廣闊的社會背景,描繪了當時中國社會的風情世俗。

      一曲紅樓蘊含了人間悲歡情愁,使多少人留下了惋惜之淚。小時候,認為那富麗堂皇的大觀園是讓人夢寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢,我明白自己錯了,那華麗的外表下,隱藏了骯臟的一面。林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已。作者挾擊當時封建禮教的罪惡,并非單單描述劇中人物最終的悲劇,則是反應了一個時代、一個社會的黑暗。

      這樣一本著作,成為我從小到大的枕邊書,相伴我一起成長。我相信以后再次重溫時,定有另一番體會。

    紅樓夢的讀書心得13

      “說到辛酸處,荒。唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。”隨著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢終于歸結。也許是由于閱歷過淺,在這一部綿長細膩的經典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性,即便是在世界文學作品中,也理應。

      若是把《紅樓夢》單純地當悲情悲劇來讀,未免低估了其中的內涵。寶黛的愛情悲劇,固然反映了封建時代和那時有情人難成眷屬的無奈、痛苦,我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來影射中國整個封建社會的興盛與衰亡?當然,這都是一些宏觀的角度。就個人而言,賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進,又未嘗不是隱含著對功名未就的抱怨?

      這些的確是讀過《紅樓夢》之后應有的共識,但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。

      每每讀到賈府豐裕的家產,諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會隱隱擔心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續下去,畢竟“富不過三代”的'定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個生動的例子,就是曾經活躍于歷史風煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代,大富大貴,衣食無憂,不必考慮學業,不必操勞生計,衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發難以消磨的時光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘。現今中國人常懷著一種暴富的心態,各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風氣正逐漸蔓延至年輕一代的學生身上,并且就發生在你我身邊。不難想象,這種無節制的享受最終將演變成國民性,讓整個中華民族都失去前進的_,更難以完成復興的使命。這并不是危言聳聽,巴西的一只蝴蝶揮動翅膀尚能引發美國一場龍卷風,一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的悲劇!我不愿再進行痛斥,__先生早已發出振聾發聵的吶喊,我唯愿獨修其身,卻又不忍責任的折磨。整個社會的大風氣,早已不是你我能夠左右的了,保持住內心的一方凈土,是__先生、__先生、__先生等,以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者,踐行著心中永遠簡樸安靜的生活,踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個意思,字里行間,他仿佛在對我們說,一切繁華都是紅樓一夢,何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭喋不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。

      雖然《紅樓夢》只是一部文學作品,但它真是把“人”寫絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時勢,唯愿不再是個傳說。

    紅樓夢的讀書心得14

      記得小時候我就開始讀《紅樓夢》,但一直沒有讀進去,體會不了當時的社會。在這個假期里,我又一次的翻開了《紅樓夢》,它是四大名著之一。它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢》所呈現的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事,這是一個不朽的人生悲劇。

      賈府是個官宦家庭,出現了個頑劣的公子賈寶玉,他聰明伶俐但行為怪癖,不愛功名不羨官場,只是全天與府中的小姐廝混。美如天仙的林黛玉是賈寶玉的表姐,自幼父母雙亡,寄住在賈府,她體弱多病,但心高氣傲、才情過人。賈寶玉和林黛玉兩人情投意合,互為知己,然而在封建禮教的`約束下,有情人卻難成眷屬。最后,林黛玉含恨病逝,賈寶玉揮淚出家。

      《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛。”都能體現出來他們的可悲。

      說到這本書,可能多數人腦海中在第一時間會想到“王熙鳳”這個人吧,我對她印象很深。作者用極其細膩的描寫了王熙鳳的出場,她滿身錦繡,珠光寶氣,“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉”、“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”“恍若神妃仙子”但是她是面艷心狠。正如興兒形容她是:嘴甜心苦,兩面三刀,上頭一臉笑,腳下使絆子,明是一盆火,暗是一把刀”。大家都俗稱她是“鳳辣子”。

      還有個情節我記憶猶新,那就是——劉姥姥游大觀園。劉姥姥前前后后共進了三次,用簡單的話來說就是一進打秋風二十兩,二進賺吃賺喝拉東西,三進救巧姐。劉姥姥的女婿狗兒不爭氣,就搬出了城住到了鄉下。劉姥姥借著狗兒祖上與賈府成過親,到賈府求救濟,劉姥姥一進榮國府的旗開得勝,使賈府認下了這門親戚,還拿回來二十兩銀子和一些錢的援助,度過了難關。第二次劉姥姥進大觀園的時候,見到了王熙鳳,而且很快就見到了賈母。因為賈母正好想找個上歲數的老太太說說話,所以,就留她在這兒住,留她在這兒玩,三天一小宴,五天一大宴,活動內容非常豐富。第三次,劉姥姥為王熙鳳的女兒起了個名字,叫巧姐,最后帶了好多東西回去,臨走時,平兒還幫她雇用了轎子,后來,她得知賈府被抄了,又去獄神廟探望鳳姐,鳳姐拜托她一定要把巧姐找回來。她費了好大勁才把學唱戲的巧姐贖回來,結果她賣了房子湊了錢,贖了巧姐,將她帶到鄉下了。

      一百位讀者讀《紅樓夢》,就會有一百種不同的感悟,人人有感,次次有悟才是它的魅力,它將是中國文學史上永恒話題。

    紅樓夢的讀書心得15

      紅樓夢作為中國四大名著之首,一共刻畫了327個人物形象,從封建高層到社會底層,無不包含涉及,并且一個個人物在曹雪芹的筆下顯得栩栩如生,真實形象,讓人覺得活靈活現,喜愛不已。并且關系錯綜復雜,情節量龐大,讀起來令人反復咀嚼。而這樣的一部精華佳作不是一蹴而就,其中蘊藏這作家曹雪芹的多少社會功底。

      由于出身顯赫的官宦之家,曾祖父曹璽曾深得皇上的信任,這樣的家世背景使得曹雪芹對貴族家庭的奢侈生活有很深刻的體驗,才足以將賈家的生活刻畫的如此細致。并且曹雪芹的'祖父也曾做過康熙皇上的伴讀,書香世家,使得曹雪芹自小受到文學藝術的熏陶,有深厚的文學素養。

      不料,在曹雪芹十二三歲時候開始家道中落,二十歲之后,曹家徹底敗落,淪落到窮困潦倒的地步。這樣的轉折變遷,讓曹雪芹經歷了世態炎涼,人情冷暖,生于繁華,終于淪落的身世經歷使曹雪芹體察到復雜尖銳的社會矛盾和黑暗丑惡的世道人心,加深了就他對社會生活的認識,并積累了豐富的創作素材。

      他深刻體驗并且明白人生的悲哀,世道的無情,看到了封建貴族的頹敗之勢,欺凌之惡,曹雪芹這個藝術天才,加上自身的桀驁不馴,清高傲骨,將自己的所有心血都寄托在了這一偉大著作-紅樓夢上了。

      而在紅樓夢之中我卻最最愛林黛玉。

      我覺得這個女子,雖是柔弱,卻孤傲,靈動,骨子里深駐著自己的夢想,

      想那一經典畫面,手提著鋤子,挽著籃子,葬一方落紅,那是自己的心跡。落紅飄飛下,那是多么唯美多么凄美。

      家道中落,無奈進京,寄人籬下,心寄寶玉。在當時迷亂的賈府,在當時奢靡的賈府,在當時禮尚成風的賈府,在當時上行下效的賈府,在當時唯利是圖的賈府,在當時人心險惡的賈府,她沒有薛寶釵的處事圓滑,穩重端莊,但是她卻有自己的冰潔,自在,瀟灑,恬然。

      她她像水一般,安謐卻靈動不已。身軀雖是瘦弱,但看到的是多少男兒所不曾卻若天地一般,有大美而無言。在當時考取功名利祿為驅動的時代,她卻沒有極力勸說寶玉讀書考試,不屑日日與人爭斗,時時綁緊神經,心懷詭計,而是在琴棋書畫中尋覓黃金屋顏如玉,與賈寶玉一起暢游西廂記!在愛情里,她堅守,她堅持!讓我看到一個在如此封建的社會中卻又多么勇敢的知識女性!

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