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  1. 弟子規讀后感

    時間:2025-12-27 21:38:00 弟子規讀后感

    弟子規讀后感[集合]

      讀完某一作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的弟子規讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    弟子規讀后感[集合]

    弟子規讀后感1

      “弟子規圣人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文……“這讀起來朗朗上口的文章是我最近看的一本書——《弟子規》,讀完它,我頓覺深有感觸,先說一說我對《弟子規》的讀后感吧。

      《弟子規》在總敘里就教導我們:在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。和大眾相處時要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他學習,這些都是很重要非做不可的'事,如果做了之后,還有多余的時間精力,就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。

      如果要說我最喜歡《弟子規》中的哪一段的話,我想就是“弟子規圣人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文”了,這段話短短24個字,卻把“孝”這個字展現得淋漓盡致。

      這句話意義深刻,告訴我們:父母呼喚,應及時回答,不要慢吞吞的很久才應答,父母有事交代,要立刻動身去做,不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理,是為了我們好,應該恭敬的聆聽。做錯了事,父母責備教誡時,應當虛心接受,不可強詞奪理,使父母親生氣、傷心。

      《弟子規》還告訴我們做人要講信用,“凡出言信為先詐與妄奚可焉話說多不如少惟其是勿佞巧奸巧語穢污詞市井氣切戒之”就是說開口說話,誠信為先,答應他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不能隨便答應,至于欺騙或花言巧語,更不能使用!話多不如話少,話少不如話好。說話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對不說,立身處世應該謹言慎行,談話內容要實事求是,所謂:‘詞,達而已矣!’;不要花言巧語,好聽卻靠不住。奸詐取巧的語言,下流骯臟的話,以及街頭無賴粗俗的口氣,都要避免不去沾染。

      看了《弟子規》一書,讓我明白自己與弟子規里的標準差太遠了,以后要嚴格按照書中的標準來衡量自己,讓自己變得更加優秀!

    弟子規讀后感2

      在假期里,我看了很多書,但是國學中的弟子規對我印象最深刻。

      弟子規分為八大片段,分別是:總序、入則孝、出則弟、謹、信、泛愛眾、親仁和余力學文。

      弟子規,是作為弟子應該遵守的禮法和準則。我們首先要做的就是對父母要孝順,在入則孝里面就講了:父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶;父母叫,須敬聽;父母責,須順承。意思是:父母的召喚,一定要及時回答,不能愛理不理的。父母的要求,一定要馬上執行不能偷懶。父母的教誨,一定要認認真真的聽從,不能當耳邊風。父母的責備,應當虛心接受,主動承認自己的過失。

      天下的父母沒有不愛自己的`孩子的,弟子規中的入則孝中我明白了,應該對父母怎樣。使我明白了爸爸媽媽照顧我們不容易,以前我經常對爸爸媽媽大喊大叫的,現在我知道了爸爸媽媽原來這么辛苦,平時只有一有時間,就可以幫爸爸媽媽打掃衛生,讓他們也不再那么辛苦,爸爸媽媽你們辛苦了。

    弟子規讀后感3

      “好學生”是怎樣煉成的?這是我一直思考的問題,最近,我讀了老師推薦的《弟子規》,許多留在心里的疑問霍然開朗。《弟子規》主要是以“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文。”為主題的,具體規范了學生居家、出外、待人、接物中的行為準則,弟子規就像一弘清泉蕩滌了我的心靈,又像一面鏡子映照出我平時的缺點,讓我仔細品味每一個生活細節,忽然發現自己有太多的不該,太多的不孝,掩卷長思非常愧疚。

      賢明的人,應先學習孝悌,繼而講信用,然后要對每個人都仁愛,如果還有余力,才可以去學文化,這面鏡子讓我看清了我身上不整的'衣冠和骯臟的污點,我總是不修邊幅,這樣不但對別人不負責,對自己也不負責。最讓我感到汗顏的的是“父母呼應勿緩父母命行勿懶”,有一段時間,我因為學習成績下降,心情很不好,有時媽媽讓我多學一點,作業多做一點,英語再背幾個單詞都不愿意民,總是和媽媽發生爭吵,讀了“父母命行勿懶”讓我深刻認識到自己的不孝,媽媽都是為我好才讓我我多學一點的,我怎么就不理解呢。“冬則溫,夏則清,晨則省,昏則定。”讓我知道了侍奉父母要用心體貼,冬天要讓父母感到暖和,夏天則要給父母涼爽,早晨起床先看望父母,傍晚回來,一定要向父母報安。我總是沒有關心父母親,不能體貼她的勞苦。冬天爸媽總是給我用電暖寶,我也不推辭,夏天反而讓他們給我扇扇子,我從這句話里看到了我那自私的心,聽到了我的心“怦怦”地發出無愧自容的聲音。“冠必正,鈕必結,襪與履,俱緊切。”讓我知道了帽子要戴端正,紐扣要扣好,襪子和鞋子都要穿好戴好,放置帽子和衣服應當在固定的位置,不要隨手亂放,以免弄皺。而我呢,帽子總是歪著的,扣子不是扣歪了就是這個扣了那個沒扣,用我媽的話說叫做邋遢,用同學的話說叫流行。不過這樣不倫不類,的確非常不好看,給人一種隨便,叫花子般的感覺,我總是這樣,以后一定改正。

      劉備說“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,中國歷史上從小就劣習不斷,長大就成為社會禍害的人也不計其數,比如我學過的周處、《水滸傳》中的高衙內。作為一名小學生,只有從《弟子規》上小的行為規范做起,才能成為一名有道德、有修養的人。歷史上賢明的人不計其數:像賢明的孔子,清廉的包拯,大詩人王維,學識淵博的孟子……也有許多千古孝子:像棄名孝母的李密,溫席的黃雙,刻木親的丁蘭,親嘗湯藥的漢文帝……不勝枚舉,他們都是踐行《弟子規》的楷模,我要向他們學習。將來做一名對社會有貢獻的人。弟子規》給我帶來的震動實在太多了,它就像一道犀利的陽光,照亮了我身后的陰影,也讓我更加認識到自己的缺點,指明了我應該努力的方向。

      做一個有良知、有道德、忠孝仁義、自強不息、努力學習的人,我想這也是老師給我們推薦這本書的深層用義吧,真的很感謝我的老師,是她把《弟子規》植入我的生活,《弟子規》真的是一部好書,值得一讀。

    弟子規讀后感4

      一天我問爸爸,為什么我的名字中會有個孝字。爸爸聽了給了我《弟子規》這本書,讓我仔細看這本書,就知道我名字的來歷了。

      我翻開第一頁,看到《弟子規》的總序,里面前幾句寫的是弟子規,圣人訓。首孝悌,次謹信……原來《弟子規》是圣人的'訓導,我驚訝的發現,原來孝是放在第一位的。圣人教導我們首先要做到孝順。我理解了爸爸給我起這個名字的含義,爸爸還經常對我說一句話百善孝為先,以孝為做人的根本,做一個善良的人。

      《弟子規》的第一篇就是《入則孝》,主要講的是如何做才是孝:要做到父母的呼喚,還有父母安排做的事情要迅速、認真地去做。父母生病的時候要仔細照顧。愛護自己的身體,不能讓父母擔憂。做個品德高尚的人,如果在品德上有了缺失,就會讓父母覺得丟臉。所以我一定要好好做人。

      通過圣人說的有關孝的話,我認識到了要從平常的點點滴滴的小事做起,做一個守孝道的孩子。

    弟子規讀后感5

      祖國的經典文化,在不知不覺中慢慢地走進我們的生活,特別是像《三字經》、《弟子規》、《論語》等更是受到很多家長的最愛。而我無論是平時聽到還是網上看到最多還是說《弟子規》這本書,以前只是看到別人寫的怎么好,卻從來沒有走進過,有一種過河找橋的感覺。可是通過我和孩子誦讀,從中真的是受益匪淺,對孩子的行為起到很好的規范作用。我在和孩子一起學習的過程中,心靈也從中受到了很好的教育。

      《弟子規》是清朝康熙年間秀才李毓秀根據當時童蒙教育需要,結合教學實踐,依據《論語》《孟子》、《禮記》、《孝經》和朱熹語錄等儒家典籍編輯而成的。核心思想是孝、悌、仁、愛、禮、義、忠、信。以《論語學而》中“弟子入則孝、出則弟、謹而信、泛愛眾、而親仁。行有余力,則以學文”開篇,列舉了弟子在家、出外、待人、接物、求學等禮儀。是道德教育、規范言行、防邪存誠,培養忠厚家風的最佳讀物。《弟子規》以“六字美文”著稱,它朗朗上口,寓教其中,在簡捷精練的語句中囊括了為人做事的眾多道理,在聲聲朗讀、自然記憶的'過程中讓孩子受到滲透性的教育,使他們在輕松愉快的學習中受到中華民族傳統美德的教育

      我的孩子做事總愛磨蹭,什么事說了好幾遍,雖然嘴上不停地應著,但并沒有行動,自從背了《弟子規》后,兩孩子總是相互督促。每當有一個人聽了父母讓做事后,卻沒有行動,總會有一個人不由自主地背誦:父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。因為我在和他們一起誦讀的時候,就告訴孩子這兩句話意思是說:父母呼喚時,應該一聽到就立刻答應,不要慢慢吞吞地拖延;父母有事要自己去做,要趕快行動,不能故意偷懶。在這種句子的影響下,孩子慢慢地就改掉了很多不良的習慣。

      對于孩子吃飯只吃青菜不受吃肉這種現象,雖然原來也沒有少給孩子講道理,但我總找不到更合適的理由,也只是每次強調去吃,而在《弟子規》中就這樣寫道:對飲食,勿揀擇。食適可,勿過則。也就是說平時吃飯的時候,千萬不要挑三揀四,每餐的進食量適時適量,不要暴飲暴食。當孩子明白了這些基本的道理后,每當孩子再去挑食時,或者遇到好吃的就猛吃,不好吃的就不吃或者少吃。我就會和孩子就一起回顧書中的經典名句,用這些經典名句來規范孩子的行為就更有說服力。

      一本經典,我和孩子在學習的過程中,在和孩子一起誦讀的過程中,也在不停地提高著自己修養和學識。而孩子在學習的過程中,在大人的講解下,不但提高了語言表達能力,更是對日常生活習慣的不停地檢驗,哪些地方合適?哪些地方不合適?哪些地方需要改正?哪些地方需要繼續努力?真是勿以善小而不為,勿以惡小而為之。《弟子規》中的句子短小精悍,句句中蘊含著生活的真諦,讓我和孩子在誦讀的過程中,受到思想教育,精神的洗禮。特別是在每一個小短篇之后,都附有一個小故事,更是有助于孩子在誦讀的過程中理解原文的內容。

      在平時的生活中,我們的言行就是孩子效仿的榜樣。在教學中我總會讓學生簽午休條、作業條、背書條等,有的學生明明不會背書,而條子上卻簽的卻是會背,家長這樣做的目的,就是為了讓孩子上學不受老師的批評,可是一旦老師一檢查,一些學生卻是不會,這種自欺欺人的做法,不但不能讓孩子養成好習慣,反而助長了一部分學生壞習慣的養成。于是我總會引用這本書中古代一個故事《曾子殺豬》來教育。這個故事是說曾子為了一句戲言把家里的豬殺了,給家里的小孩上一堂要守信的課。那典故是說曾子的妻子準備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃肉。曾子的妻子從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說:“和孩子是不可說著玩的。現在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”曾子深深懂得誠實守信,說話算數是做人的基本準則,若對孩子失信,家中的豬雖然保住了,但卻會在孩子的純潔心靈上留下不守誠信的陰影。曾子不但以誠信的思想嚴于律而且還以用自己的言行來影響和教育下一代。我們做家長的人,應該好好地向這位古人學習。

      一本《弟子規》教育兩代人,最重要是的孩子在誦讀的過程,結合自身的實際做法,找到努力的方向。正是見人善,即思齊。縱去遠,以漸躋。見人惡,即內省。有則改,無加警。也許這才是這本書之所以成為經典的魅力所在。

    弟子規讀后感6

      所謂德,即:道德。道是自然規律,德是力行。所以只有在生活中實踐,真干,處處力行弟子規,才是真正的學習,因為學而不習,等于無學。“不力行但學問,長浮華成何人”。

      力行也一定要以身作則,從自己做起。身教勝于言教。所以末學要感恩我們的孩子們,他們的每一個問題都是在幫助老師們成長,這就是“教學相長”的.最好體現。末學更要知難而進,好好學習和領悟教育的真諦。讓自己能夠成為一名合格的老師,能為每位孩子傳道,授業,解惑,這是末學現在最大的目標和志向。

      教育無小事,他不光只是在課堂上,更多的是將其落實在生活的點點滴滴,一心為孩子著想,用一雙敏銳智慧的雙眼觀察孩子,了解他們內心的真實想法,先知其心,然后才能救其失也。用真誠的心喚醒孩子本善的心,讓他們順著天性幸福成長。

      但,茍不教,性乃遷,順“天性”而非“個性”,這兩個詞差之毫厘,謬之千里。其根本區別在于:一個無私利他,一個自私自利。所以,要從小給孩子灌輸正知正念,培養浩然正氣,為自己培福積福,再造福,那么,他的晚年必定是幸福圓滿的。人生最難得的莫過于此。

      讓末學跟孩子一起努力,從當下做起,一步一步向幸福出發!

    弟子規讀后感7

      我最近讀了《弟子規》,知道了做人的一些規則,受到了許多啟發。《弟子規》的主要內容:首先要孝敬父母,尊敬兄長,其次要做事要嚴謹,還要誠實、博愛、親仁,在做好以上這些事情的基礎上,還要去學習文化知識。

      當我讀到“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。”的時候,我想到了自己,在這些方面做的還可以,為什么說只是還可以呢?因為有時候還不夠注意,比如,有時父母教育我時,我嫌他們嘮叨,沒有做到“父母教,須敬聽”。有時爸媽叫我有事,而我卻慢吞吞地應了一聲“哦……等等!”然后又一頭埋做自己的事。這是不應該的!當我讀到“親有過,諫使更,怡吾色,柔吾聲。”的時候,我明白了一個道理:父母親有了過失,當子女的一定要勸諫改正,而勸諫的時候,絕對不可板著面孔,臉色要溫和愉悅,話語要柔順平和。

      對比起我自己,我真感到慚愧!爸爸媽媽批評錯了我,而我沒有做到“怡吾色柔吾聲”,只是板著臉孔跟爸爸媽媽講道理!當我讀到“朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時。”的.時候,我知道時間是十分有限的,是無價之寶。對照自己,在這些方面做的還好,但不是很好,因為我的時間有時在聊"qq"的鍵盤上慢慢地流走了;有時在看電視的遙控器上偷偷地溜走了……

      《弟子規》像一面鏡子,使我看到了自己的優點,使我發現了自己的缺點,它將鞭策我按《弟子規》的要求去做,做一個品學兼優的好學生。

    弟子規讀后感8

      暑假里,我讀《弟子規》這本身書。它讓我懂得了,原來做人也有許多規則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。

      其中給我印象最深的是第四章“信”。“信”中“凡出言,信為先”這句話令我受益匪淺。它的意思是:人與人之間,只要是說出口的話,就要講信用,一旦承諾,就一定要守信。孔子曾說過“人無信不立”,一個沒有信用的人是很難在社會上立足。我們應該講信用,這樣才能受到別人的尊重。讀了《弟子規》后,我也確實是這么做的。記得有一天,我答應陪同學去新華書店看書。盡管那天下起了傾盆大雨,但是我還是按時到達了新華書店。

      可是等了好久,也遲遲不見同學的影子。于是我只好回家了。回到家里我才得知同學曾打電話到我家,說雨下得太大了,她不去了,可那時我已經出門了。雖然同學沒有來,但是我卻做到了一個守信用的'人,為此我感到非常自豪。通過學習《弟子規》一書,使我明白了許多為人處事的道理,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的言行。

    弟子規讀后感9

      《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一,是古代圣賢的智慧結晶,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進,是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》,真正了解《弟子規》中的含義,它將會使你受益匪淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。

      人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學習方法,不但要認真學習,還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規》后,再衡量一下自己的品行,確實有一定的差距。

      在孝方面,現在想起自己的過去,雖然沒有做過對父母不住的大事,但對他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的,有時,父母過于關心自己,哆嗦了幾句,反而討厭他們,那多不應該啊!現在的自己,該做些什么呢?一方面,作為子女,應按《弟子規》所講的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承。”最起碼做到這些,才能對得住辛苦養育自己的父母。另一方面,以后應該正確引導子女誦讀《弟子規》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養成良好的'品行,為日后健康成長奠定良好的基礎。

      另外,我對書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意。”這幾句話,感觸最深,亦是受益匪淺的。因為這幾點也是我在學習中做得最不足的地方。如有時老師布置做的作業,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入鉆研或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請教,含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的,這樣的學習效率通常不高,在讀過了《弟子規》后,我終于明白了我的缺點所在,若今后能按照它上面所說的去做,相信我的學習會更上一層樓。

      我想,一個人活著就要講點道德,有點品位,這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后,我還會深入內心地反復讀誦《弟子規》,從中學會做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會,也可提升自己的修養,何樂而不為?

    弟子規讀后感10

      今天我讀了《弟子規》一書,最使難以忘懷并受到啟發的一段是“父母呼 ; 應勿緩; 父母命 ;行勿懶 ; 父母命 ; 須敬聽; 父母責 ; 須順承”。

      這段“弟子規”的`意思是,父母呼喚時,應及時回答,不要慢吞吞的很久才應答。父母有事交代,要立刻動身去做,不推辭投懶。父母教導我們做人處事的道理,是為我們好,應該恭敬的聆聽。做錯了事,父輩教誡時,應當虛心接受,不可強詞奪理。讓父母生氣傷心。看到這里不由得我深感內疚,平時只要爸媽叫我,我都會假裝沒聽見,只管玩我的。媽媽要是讓我去做事,我會毫不猶豫地說讓爸爸去做,爸爸讓我去做事我會說我是你的奴隸嗎?每當爸媽教我怎么做人處事時,我會一只耳朵聽,一只耳朵扔,把它當做耳旁風,根本不放在心上。我要是做錯了事,爸媽說我,我會想盡一切辦法為我們自己辯護,把黑板說成白板才肯罷休,有時讓爸媽氣得哭笑不得。

      讀了“弟子規”,讓我明白了我們自己以前是多么的不懂事。從此以后,我要痛改前非,絕不犯錯,要聽爸媽的話,不再讓爸媽傷心,做一個勤快懂事的好孩子。

    弟子規讀后感11

      在十一小長假期間,我參加了北京志愿者團隊組織的“誦讀經典”活動,我和媽媽選擇了誦讀《弟子規》。《弟子規》,原名《訓蒙文》,是清朝李毓秀所作的三言韻文,它的內容蘊含著深厚的文化內容。對于我來說,《弟子規》的內容冗長,含義也懵懵懂懂,但卻朗朗上口。在媽媽的指導下,我漸漸理解了《弟子規》的含義。讀完整篇文章,我才發現《弟子規》與我生活的方方面面都緊密相連,它就像我的老師一樣,教我為人處世、尊師重孝。

      在第一章中,“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責,須順承。”意思就是家長叫你要立刻答應,不能遲緩,父母讓你做事要馬上去做,不能拖延偷懶,對父母的教誨,要恭敬的聆聽,對父母的責備,要順從的接受。我一遍遍的讀,一遍遍的體會。在日常生活中,我經常因為聽故事、玩玩具,嫌棄媽媽叫我吃飯,覺得她很煩。換位思考一下,如果我辛辛苦苦做了一桌飯菜,招呼別人吃飯而沒有應答,我一定會感到很傷心失望。讀完這段文字,我感覺自己應該長大了,想到爸爸媽媽每天為這個家辛苦操勞,做為家庭的一員,我也要給這個家增添一份快樂。我應該加倍努力、勤奮學習,提高學習效率,流出更多空閑時間陪陪父母,幫幫媽媽做家務,爸爸出差回來給他捶捶背,問問他出差累不累。真正做到孝順父母,友愛兄弟姐妹。

      “凡出言,信為先”是《弟子規》的第四章,指的是人與人之間,只要說出口的'話,就要講信用,不能食言。這讓我想起了在幼兒園時發生的一件小事,我和一個小朋友約好周末去公園交換奧特曼卡片,我準時到達了約定的地點,可是我足足等了一上午,一直不見他的身影,我只好垂頭喪氣的回家了。第二天我氣呼呼的問他怎么沒來,他卻悠閑自得的說忘記了。我心里生氣的想,說過的話就應該算數才對!以后再也不跟他玩了。讀完《弟子規》的這一章,這件小事就一直在腦海里呈現,如果再發生類似的事情,我一定會在他的筆記本上寫下“凡出言,信為先”這六個字。體會過了沒有誠信的失望,我暗下決心自己一定要做一個言而有信的人。

      隨著氣溫的漸漸下降,許多落葉多年生植物的葉子會漸漸變色,枯萎,飄落,只留下枝干度過冬天。秋季最明顯的變化草木的葉子從繁茂的綠色到發黃,并開始落葉,莊稼則開始成熟。

      《弟子規》的每句話,都能寓意深刻的演化成生活中的小故事,規正我們的言行。它能讓我們明白許多人生道理,是我們的良師益友,教會我們如何做一個品行端正的人,體會《弟子規》、學習《弟子規》,會使我們成為一個懂事孝順、信守承諾的小學生。

    弟子規讀后感12

      《弟子規》是根據《三字經》編寫的。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會長得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫,讓沒有繪畫基礎的孩子發揮想象創作是不會創作出一幅優秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會被別人理解,他的人生不會快樂。我也沒有理解過正規傳統文化教育,在學習了弟子規后,我就覺得自己有職責和義務在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心期望我們每位教育工作者能夠認識到這一點,從我們班級教育的一點一滴做起,幫忙每一位學生樹立起正確的人生觀。

      算起來,真正好處上接觸傳統文化已經有一年的時間了。其實,這么算也不見得正確,因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統文化的影響。畢竟,文化是一個連續的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動無不顯現儒家文化的教養”。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年,那里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強的生命力。

      在我看來,《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想,個性是在行動方面做了規范。所謂弟子規的.規,也就是規范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經》的效用差不多。但是,我們此刻的人,普遍缺乏這種教育,所以此刻學習這本經典也是恰當的。個性是當今,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關懷,建立和諧社會,和諧世界,學習經典也就顯得尤其必要。

      學習的過程就是一個認同的過程,而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學習《弟子規》,背誦下來就應是很容易的事情,但是真正對一個人產生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。

      學習《弟子規》,我想不僅僅是一個提高個人修養的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界

    弟子規讀后感13

      我讀了《弟子規》這本書,我印象最深刻的一句話是“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母命,須敬聽,父母責,須順承。”

      這段《弟子規》的意思是,父母叫你時應該及時回答,不要慢吞吞的.,很久才回用父母。父母叫你做事要利索的去做,不要去偷懶。父母教導我們的時候是對我們好,應該恭敬地傾聽。做錯事了,長輩教導我們時應虛心接受,不能狡辯。不能讓父母傷心生氣。看到這兒我心里非常內疚,以前爸媽叫我我都不聽,只顧玩,媽媽讓我做事,我都叫姐姐去做,嗯,都把爸爸媽媽的話當耳邊風,每當他們教我做人處事時,都不當回事,每當他們說我時,我都會頂嘴。

      讀了《弟子規》,讓我明白了自己以前是多么不懂事。從此以后我要改掉這些毛病,決不犯錯,聽從爸媽的話,不再讓爸媽傷心,做個好孩子。

    弟子規讀后感14

      《弟子規》中“將加人,先問己,己不欲,即速己”意思大概是自己不愿意的東西,也不要施加在別人身上。人在考慮自身的同時也要考慮他人的感受,不要忽略了他人的存在。

      生活中有人不愿意別人給自己取綽號,認為這是不尊重自己的表現,但他們卻偏偏給別人取綽號,還大言不慚地說“己所不欲勿施于人”;生活中有人不愿別人開口說臟話罵自己,認為這是素質低下的表現,但他們對別人卻是臟話不絕于口……諸如此類不勝枚舉,在此我也不一一列舉出來了。

      面對生活中諸如此類問題,該怎樣去解決呢?我認為最重要的.一點是要做到“己所不欲勿施于人”。“己所不欲勿施于人”就如看見不好的事發生在別人身上時,而不愿諸如此類的事,在自己身上重演。

      做到“己所不欲勿施于人”,需要我們處處為他人設身處地地考慮。設身處地地考慮到他人,這就如同在嚴寒中誰都會需要一堆炭火來驅趕寒冷一樣。設身處地地為他人著想,其實很簡單。就拿掃地這一很小的事例來說吧,沒有人愿意去干那些又臟又累的重活,那又該留給誰去做呢?因此必然會有人會考慮到這一點,會主動去干那些重活,這就是為他人著想的簡單事例。做到處處為他人考慮,就要從掃地這一小事類推到其他的事上,如取綽號,說臟話;沒有人愿意被別人取綽號,也沒有人愿意聽別人說臟話。

      做到“己所不欲勿施于人”還需要在為他人考慮到的時候,不要將自己的主觀意愿強加在別人身上。如果這樣,一者別人不愿接受,二者對自己也沒有任何好處,那又何必多此一舉呢?人們常拿“強扭的瓜兒不甜”,這句俗話來說婚姻的自由,想必也是這個道理。別人有自己的選擇和自由,沒必要去接受別人的強制。拿農村的老話來說就是“摁著牛頭喝不著水”反而會使牛產生抵觸的情緒,這又是何苦呢?強加在別人身上的事必定不會有好結果。

      “己所不欲勿施于人”其實并不是什么條條的大道理,但是做起來真的有點不易。只有不只以自己為中心,考慮他人的感受,時時刻刻警惕自己,才能做到“己所不欲勿施于人”。

    弟子規讀后感15

      “弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信……”我讀了《弟子規》之后想要向同學們推薦這本書。

      《弟子規》是由《三字經》編寫的,看了這本書后,我覺得禮儀規范是做人最基本的道理,還有我覺得道德品質是最重要的。一個人只有擁有了謙虛和寬容的心,才會在今后的`工作中被人尊敬。學習弟子規將對我們今后的工作中有很大的幫助,并且會提高青少年的全面素質,對我們小學生來說,這是有必要的。這本書不僅可以了解古文化知識,還教育我們如何孝敬父母和關心兄弟姐妹,如何禮貌待人和為人處事……

      這本書還講了我們要講究儀表,要養成良好的衛生習慣和生活習慣。這些習慣的養成對我們今后的發展是很有好處的。

      讀了這本書以后,我覺得在今后的學習上和個人生活習慣上要做的事還很多,今后我一定要更加尊敬師長,孝敬父母,跟同學友好相處,我們人人都要愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個世界才會越來越美好,越來越和諧。

      讀了《弟子規》真是受益匪淺!

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