【薦】弟子規讀后感
當閱讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編收集整理的弟子規讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

弟子規讀后感1
我和很多人相比,是幸運的。在我上小學一年級的時候,媽媽把《弟子規》“請進”了我們家,我和媽媽一起開始在家學習《弟子規》,是它伴我一路成長。
記得剛開始讀《弟子規》的時候,我讀起來有些困難,有許多字不認識,還有許多字與現在的發音不一樣,媽媽教了我好幾遍,我都讀不會,就想退縮,而且還發脾氣。可媽媽還是一遍一遍地教我,即使我不讀,媽媽自己也堅持讀完。就這樣,在媽媽的帶領和感染下,我也下定決心,克服困難,反復跟著媽媽練習,很快就會讀并且能夠背誦了。當我第一次背誦《弟子規》的時候,媽媽臉上露出了欣慰的'笑容。
在我會背《弟子規》以后,媽媽又一字一句地給我講解字面意思和引申的含義。從《弟子規》中我學習了孝敬父母、友愛兄弟、尊敬師長、泛愛眾、親仁、余力學文等。在理解意思以后,媽媽又進一步引導我用《弟子規》來解決我生活和學習中遇到的問題。如當我犯錯誤的時候,媽媽就說:“過能改”,我馬上接:“歸于無,倘掩飾,增一辜”;又如有的時候我看完書隨便放,媽媽就提醒我:“讀看畢”,我于是緊跟“還原處,雖有急,卷束齊,有缺壞,就補之”。現在我不僅知道看完書要放回原處,還知道了用過的其它物品也要放回原處,壞了趕緊修補好。這樣的例子還有很多很多,在這個過程中我又學會了------學習要做到舉一反三,要做到聞一知十,要做到學以致用。
現在,《弟子規》我已經很熟悉了,但媽媽又告訴我:《弟子規》是圣學的根基,會念會背,沒有用處,重要的是每一句每一個字都要一貫做到!不要成為“記問之學”。雖然我學《弟子規》已經有一段時間了,但我真正能夠做到的還很少很少,但是,我有信心把《弟子規》踏踏實實學下去,認認真真做到底!
我們翠微小學三(九)班的同學們也是幸運的,我們的班主任馬靜老師也把《弟子規》請進了我們班,我和同學們一起在學校學習《弟子規》,利用晨檢時間讓我們會讀的同學帶領全班同學誦讀,雖然同學們還沒有讀完,相信同學們只要學習也一定會有大收獲的,讓《弟子規》伴我們全班同學成長。
《弟子規》點亮了我的心燈,也點亮了我們三、九班同學的心燈,當點亮自己的時候,周圍的人也能得到光明。愿翠微小學的每一名同學都被《弟子規》照亮,處處是光明!
弟子規讀后感2
《弟子規》是清朝康熙時陜西絳州李毓秀所作。全書以《論語·學而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文”開篇,以三字韻語的文字形式,教人應該怎樣待人處世。
看《弟子規》,覺得以前的人挺幸福的,一出生就已經有一套社會認可的道德范本,遵循著約束這,在短短的光陰中,總有被主流細想認可的圣賢書指引這,不管對個人發展是好是壞,但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信陽,就算他資質駑鈍,依然會有所成就的。
入則孝
母親的履行的責任像多情的細雨,潤物細無聲;父親實踐的責任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛父母尊敬父母,都應當聽從他們的`教誨,畢竟是他們創造了我們,我們總不能忘記養育之恩吧。這就是做人的根本。百善孝為先。“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”
出則弟
兄弟朋友要呼嘯尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為我們操心,和睦就少了父母親的一份擔憂。這樣他們從心里為我們感到高興。
謹
俗話說:無規矩,不成方圓。最起碼的規則一定要遵守,身為學生我們要做到人正,影自然也不會歪,尤其是不應該在背后談論人家的長短,這樣是不好的也是不道德的。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。
仁
代表仁慈,親仁,仁愛,仁心對親人對朋友對同事都要仁。不僅要仁還要“信”,實踐諾言,便是守信;不能市靜安諾言,無論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的資本要求和處世的基本原則,
細讀《弟子規》,發現其中的道理看似小,卻是我們最無知和薄弱的地方。無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動無不顯示儒家文化的教養。可是我們這一代,普遍缺乏這種教養,學習這本經典也是恰當的。特別是現在,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人文關懷,創建和諧社會,和諧世界,學習經典也就顯得尤其必要。
古人訓誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關懷朋友,都因為心懷感恩,正因為感恩,所以對人對物多了前程的敬仰之心,尊敬發至內心,而后謙虛謹慎的做人,九零后的孩子,強勢的自我,對人對物都少了一份感恩之心,目空一切而后標新立異,自由散漫而后無法無天。
冰凍三尺非一日之寒,對照《弟子規》,發現,陋習多的不是一點,而是全部。欣喜,此書再次開啟我的啟蒙教育,內審自我價值觀,批判的接收古人為人處事的道理。
弟子規讀后感3
“弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信......”每天的清晨,這種瑯瑯的讀書聲總能在校園的上空回蕩。這個學期,我們學校開展了全校師生共讀《弟子規》的活動。每天早上,當美麗的朝陽把光輝盡情地灑向校園的每一個角落,學校的音樂也隨之響起。這時,同學們個個捧起國學誦本,跟著音樂專心致志地大聲誦讀《弟子規》。
“書讀百遍,其義自見”,這樣日復一日地誦讀,漸漸地,我感悟到了許多道理,學會了做人的根本,也發現自己在學習和生活中還存在著許多缺點,并下定決心把這些壞習慣改正過來。中國有句古話:百善孝為先。孝從古流傳至今,可是,我們這一代人卻因為父母的溺愛、呵護,忘記了孝。
《弟子規》中說,“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽,父母責,須順承。”以前,媽媽叫我幫忙做一些事時,我總是慢吞吞的,非常不情愿,媽媽叫我動作快點,我還是拖拖拉拉;練琴的時候,媽媽指出了我的不足,我卻是置若罔聞,還覺得很煩;犯錯時,媽媽責備我,我還經常頂嘴,直到衣架在媽媽手中時,我才害怕。想想過去的自己,真是覺得非常慚愧。自從學了《弟子規》之后,我經常用里面的話來指導自己的言行。
現在,媽媽叫我,我就會趕緊到媽媽身旁,并且做事也不拖拉了。媽媽教導的時候,我不敢再頂嘴了,而是低頭反省,虛心接受。我的這一改變也讓我嘗到了甜頭,不但媽媽說我懂事了,變孝順了,而且自己的各項學習也進步了許多,這可都是《弟子規》的功勞啊!《弟子規》中還說“對飲食,勿揀擇,食適可,勿過則。”可以前的我呢?吃飯的時候,老是很慢,有時還會挑食,食量總是不多。可是,如果有一天太餓,吃了很多還覺得不飽,再吃,到了最后,感覺肚子多快要撐破了!以前的我很瘦,還經常生病。去年,我就是因為生病,所以“藝術節”的很多活動都不能參加。現在,我不斷地改變自己不好的飲食習慣,努力做到《弟子規》里面的要求。漸漸地,我的身體變健康了,今年還在“校運會”上獲獎了,真得感恩《弟子規》!從《弟子規》中我學會了感恩他人,孝敬父母,尊敬師長,友愛同學等許多做人的`道理。
心情不好或者脾氣暴躁的時候,我會想一想《弟子規》,心里自然而然就平靜了許多。《弟子規》雖只是一本幾百個字的小本子,卻有著神奇的力量,是我的良師益友,更是我人生的指明燈。指導老師評語:“書香浸染氣質”,在日復一日的經典誦讀中,在《弟子規》潛移默化的影響下,小作者成了一個能孝敬父母,不挑吃穿,懂得感恩的人,這就是《弟子規》的魅力之所在。文章語言真切自然,情感真摯樸實,不由讓人產生共鳴。
弟子規讀后感4
《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一,是古代圣賢的智慧結晶,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進,是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》,真正了解《弟子規》中的含義,它將會使你受益匪淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。
人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學習方法,不但要認真學習,還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規》后,再衡量一下自己的品行,確實有一定的差距。
在孝方面,現在想起自己的過去,雖然沒有做過對父母不住的大事,但對他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的,有時,父母過于關心自己,哆嗦了幾句,反而討厭他們,那多不應該啊!現在的自己,該做些什么呢?一方面,作為子女,應按《弟子規》所講的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承。”最起碼做到這些,才能對得住辛苦養育自己的父母。另一方面,以后應該正確引導子女誦讀《弟子規》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養成良好的品行,為日后健康成長奠定良好的基礎。
另外,我對書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意。”這幾句話,感觸最深,亦是受益匪淺的。因為這幾點也是我在學習中做得最不足的.地方。如有時老師布置做的作業,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入鉆研或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請教,含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的,這樣的學習效率通常不高,在讀過了《弟子規》后,我終于明白了我的缺點所在,若今后能按照它上面所說的去做,相信我的學習會更上一層樓。
我想,一個人活著就要講點道德,有點品位,這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后,我還會深入內心地反復讀誦《弟子規》,從中學會做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會,也可提升自己的修養,何樂而不為?
弟子規讀后感5
初識“弟子規”這三個字,顧名思義:教育弟子有規矩。現在明白《弟子規》和《三字經》與《論語》一樣,用儒家思想影響著一代又一代的中國人。
在我看來,《弟子規》比起《三字經》和《論語》,少了很多“之乎者也”的大道理,成為最通俗務實的啟蒙經典。
從幼兒園到中學,單是在記憶中,老師就讓我們背了幾十次《弟子規》。從一開始的純應付,到明白其中的精華,直至這次觀看《弟子規》解讀視頻,更是感受頗深。
在《弟子規》的總序當中,含蓋民了整章的主旨,先是首孝悌,要孝順長輩;出則弟,要團結兄長;次謹信,要講信用;……
在每一次朗誦《首孝悌》時,腦中都會浮現出我平日對待父、母親的一言一行。而對社會上的一些現象也是感受很深的。
目前社會中,有一些“啃老族”。父母辛辛苦苦把孩子養大了,反過來,不讓父母享些清福,而是繼續花父母的錢,給父母增添負擔。這些人,別說是做到《弟子規》中所說的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母債,須順承”了,而是連起碼的道德也淪喪了。
而使“啃老族”成為一種發展趨勢的是什么。究其原因,是因為小時候,糟蹋父母的血汗錢,不用功讀書。這更是一種不孝之為!
在《弟子規》作者,清人李毓秀看來,“不讀書”恐怕是不可理喻的,也就沒有列入其中罷。我們不僅要用功讀書,更要如《弟子規》中所說的“冬則溫,夏則清”,好好的孝敬父母。
還有“年方少,勿飲酒”和“斗鬧場,絕勿近”以及“借人物,須時求;倘不問,即為偷”,也是對我觸動很大的句子。
前兩句,是我思考良久的`句子。它是約束正值叛逆期的我們。要我們不做那些粘染世俗之氣的事,把心思放在學習上。而那些吸煙喝酒的問題學生,更是這十二個字的反面教材。
而“借人物”這三個字,啟發我們從小講信用。這是一個老生常談的話題,可它仍是一個尚未解決的問題。
首先是每年都會有千萬個產品質量問題,從奶制品到肉制品,甚至于餐餐必用的油。人以信為本,我們顯然沒有能力制止他人,只能鞭策自我,按照《弟子規》,由淺入深,從道德到信用,從信用到守己,從守己到勤奮,最后歸結于“百善孝為先”。
抓住觀看《弟子規》視頻的契機,約束自己,讓我們創造的未來,沒有不法商家,沒有“啃老族”,沒有借債不還的“吳英”,更沒有慘死街頭的“小悅悅”。也不讓任何人,如魯迅先生那樣呼吁:“救救孩子!”
弟子規讀后感6
記得第一次遇到《弟子規》,首先映入我眼簾的是一幅古樸而精致的封面,給我的第一印象:《弟子規》是一本兒童讀本,我漫不經心的翻開書,當我翻開書本看到《弟子規》總序:弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文。讓我讀起來感到非常親切,好像聽到古圣先師諄諄的教誨,就像清澈的小溪流入我的心田。當我從頭到尾讀完《弟子規》,我感到心頭一亮。原來小小一本《弟子規》是指導我們如何正確的做人、待人、處事、待物,是教導我們生活、學習應有的禮儀與道德規范。
《弟子規》篇幅不長,分五個部分。具體列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學應有的禮儀和規范。首先在日常生活中,要做到孝敬父母,友愛兄弟姊妹,其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,做人要講信用、講仁義、講道德,也就是做人要厚道,和大眾相處時要平等博愛,要親近有仁德的人,并向他學習,這些都是我們必做的事,如果還有多余的'時間,不要浪費光陰,要抓緊時間精力去學習技藝等其他有益的知識學問。
《弟子規》的每一句,就是我們的一言一行,“置冠服,有定位,”衣帽應放置在該放的地方,要放整齊:“兄道友,弟道恭,”哥哥要友愛弟弟,弟弟對哥哥要恭敬:“或飲食,或坐走,長者先,幼者后”在生活中教導我們尊敬老人:“聞過怒,聞譽樂。損友來,益友卻。”我們每個人與朋友相處,如果聽到講自己的過失或缺點就生氣不高興,聽到人家贊譽你、夸獎你,你就很歡喜、很高興,如果是這樣,時間一長,真正的好友會遠離你,不好的朋友,損友就是不好的朋友,他會漸漸地接近你。為什么呢?因為人不會輕易宣揚別人的過失,如果朋友間的交往達不到一定的程度,他不會指出你的過失,而人往往很難發現自己的過失,如果朋友指出你的不對,看到你很生氣,下一次,他肯定不會再講,為什么?他怕跟你結怨,所以如果沒有雅量不能接受朋友的規勸,你的好朋友當然會漸漸離你而去,不好的朋友會漸漸接近你:“不力行,但學文,長浮華,成何人;但力行,不學文,任己見,昧理真”學習要有恒心有毅力,理論和實踐必須相結合,否則學到的只是膚淺、表面的東西,不會有成就。
讀《弟子規》要用我們的心地去感悟,《弟子規》的每一句都是我們每個人心性的流露,“父母呼,應勿緩”雖然只是對父母一個恭敬的行為,但是心中要時時刻刻對父母保持孝敬!
我認為《弟子規》確實是指導我們日常生活、工作、學習的一本好書,時常能把自己的言行舉止用《弟子規》進行約束,反省自己的過失并能改正,假以時日,相信自己會有很大的進步。
弟子規讀后感7
最近父母讓我讀了一本叫做《弟子規》的書,使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現,原來做人也有許多規則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的吧!
首先是〈入則孝〉,這里主要是我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應當聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到”親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。“它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如”兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。“意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。
再來是〈謹〉,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人”說閑話“。尤其是不應該在背后談論人家的長短,這樣是不好的,也是不道德的。
人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。
仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈……現在什么人都有,但有幾個是做到”仁“的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的,至于別人怎么說,那就是他們的.事情了!
我已經知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?可分為直接學習和間接學習,我們可學別人的,別人的也不一定全對,我們要”取其精華,去其糟粕“,該學的學,不該學就不學。
細讀《弟子規》后,我才發現其中的道理看似小,卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關懷,都因為心懷感恩,正因為感恩,所以對人對物多了虔誠的敬仰之心,尊敬發至內心,而后謙虛謹慎的做人。時下太多如我一般的年輕人,強勢的自我,對人對物都少了一份感恩之心,目空一切而后標新立異,自由散漫而后無法無天。《弟子規》對我們的一生都會有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的!
弟子規讀后感8
又到讀書時間,我們拿出了《弟子規》大聲地朗讀了起來:“弟子規,圣人訓,父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶”當我讀到這句時,媽媽的呼喚聲猶在耳邊。
每天媽媽都在我耳邊叫“快點起床了,不然會遲到了”“快點吃吧,不要再說話了”“快出來吧,你已洗澡快半個小時了”我一聽媽媽這些話就覺得厭煩,經常愛理不理,也不回答她,叫我做事我老是慢吞吞的,搞得媽媽經常生氣。還記得有一次爸爸回到家興沖沖地對我叫道:“妹妹,出來,我有東西給你看。”我聽了還在房里一聲不吭,繼續玩我的東西。爸爸又叫了我兩聲,我還是沒答應,爸爸在房間找到了我,但是掛在臉上的喜悅沒有了。原來,他想送我一份小禮物,因為我的態度,后來他給了哥哥。想到這里我的臉開始發紅了。
當我讀到“兄弟友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”時,更恨不得在地里找個洞鉆下去。昨天,我才因為一點小事和哥哥吵架甚至打了起來,氣的媽媽怒火中燒。原來在遠古時候,我這些行為對父母已經是不孝,而在今天,爸爸媽媽一再的寬容著我。每次寫文章寫日記的時候,我都寫如何要做一個孝順父母的好孩子,可是現在連平常這些小事都沒做好,又怎么能成為一個孝子呢?我陷入了沉思。
百善孝當先。“入則孝”不但要求我們心里面念念不忘父母對我們的養育之恩,而且還要用心照顧好父母。爸爸媽媽,對不起,我一定會用我的實際行動來報答你們對我的養育之恩的.! 誠信,自古以來就是我國的優良傳統,還記得春秋末期魯國的儒學家曾參嗎?還記得他為了遵守諾言將自己家中的豬殺掉的故事嗎?他當時對妻子說過一句話:“孩子是不能欺騙的,他不懂事,還沒有辨別能力,首先接觸到的是父母,所以什么都跟父母學,你現在哄騙他,等于是在潛移默化的教他學會欺騙。”這不正是弟子規中的“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉”嗎?如果一個人連自己的家人都騙,那么,他肯定也不會像華歆一樣對待生人了吧?所以肯定是一個不可交往的人,是一個沒有誠信,對社會起不到良好的作用的人。
除了誠信,我們還要懂得“忠言逆耳利于行”的道理,要悉心聽取他人的意見,而不要一說你不好就翻臉,所謂“聞過怒聞譽樂損友來益友卻,聞譽恐聞過欣直諒士漸相親”就是這個意思吧。 其次還有“見人善即思齊縱去遠以漸躋,見人惡即內省有則改無加警”我們明白:“看見別人的優點,就要努力去學習,看見見別人的缺點,就要先看看自己有沒有同樣的缺點,然后想辦法去改正。就連儒家的創始人孔子不也說過嗎:“擇其善者而從之,其不善者而改之。”
弟子規讀后感9
如果說你要讀儒家的經典,除了《論語》等大家耳熟能詳的經典外,還有《弟子規》也是一本很好的書。如果說《論語》等是面向所有人的,那么《弟子規》就是針對孩子的。
《弟子規》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀,是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文為中心。分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,并改名《弟子規》,是啟蒙養正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養成忠厚家風的最佳讀物。
《弟子規》的核心,本自孔子的言論。它教導我們孩子需要講孝悌,要謹慎誠信,要愛周圍大眾,親近仁德賢人。倘若有富余精力,多讀書多做學問。《弟子規》的教育觀念,我是非常贊同的,它崇尚的是儒家的思想,以“仁”為本。我認為,這個世界上聰明人不多,有作為的人更少,而我們中國當前的教育是以成績為主,恨不得大家門門優秀,個個成為大科學家。中國現在的中、高考似乎完全決定了學生一生的命運。其實不然,有消息稱,中國自恢復高考的三十年來,并沒有一個高考狀元成為各領域工作者中的頂尖分子,這是為什么呢?我認為,成績不能說明一切,因為成績只能說是理論知識掌握了,而真正的`研究,實驗工作等,光有理論知識是不夠的,動手能力和邏輯思維等都是很重要的,而最最重要的就是情商,包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作,甚至不能與他人和諧相處,還能談什么工作呢?
因此,我非常贊成以道德為基礎的教育方式。因為你做人首先得講道理,要文明要有修養,這樣才是一個真正的人。在這個基礎上,努力學習,提高自己的理論水平,學識素養,若是你能掌握得很好很深,那么你就是一個優秀的人了。
畢竟人的智商,人的接受能力等總是會有差異的,這樣導致人的成績有高低,但是,道德這方面,就拿《弟子規》來說,你想做就一定能做到,但每時每刻都做到,那需要時間,需要毅力。古時候,孩子們都學習儒家思想,做一個有道德的人,那才會受人尊重與敬愛。那時,除了貧窮和不愛學習的孩子,大多數孩子們都努力學習,特別是隋朝開始了科舉制度,“學而優則仕”,有志之士就通過科舉,考取進士后就可以做官,為百姓造福。因此,歷史上自從儒家思想占據統治地位的時期,除戰爭時期外,神州大地都很先進,很繁榮。但是現在,中國都沒有一個接受中國教育的人獲得諾貝爾獎;還有人均經濟水平實在是太低了!而中國,作為一個有著五千年歷史的大國,人民的素質卻是越來越低,導致很多人去日韓和東南亞等地旅游時,被當地人罵!
弟子規讀后感10
寒假生活結束了,我覺得我的假期過的很有意義,因為老留的作業是背誦并理解《弟子規》。這跟我們平時的家庭作業不同,因為不僅鍛煉了我們背誦課文,理解課文的能力,更主要的是讓我們懂得了如何尊敬師長和父母,怎樣和兄弟姐妹融洽相處,怎樣學習,怎樣做事,怎樣做人。
給我印象最深的是"父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。"這一句,主要告訴我們對于父母的召喚,回答不能遲緩,對于父母的命令不能遲遲不去行動。可我以前不是這樣父母叫我做事時,我總是假裝聽不見,學了《弟子規》后,我意識到我錯了。
《弟子規》中還有"置冠服,有定位。"這一句,是告訴我們自己的物品擺放要有明確的位置,不要太隨意,而一直以來,我的物品經常隨處擺放,需要用時,經常找不到,所以在這個假期里,我養成了很多好習慣,其中就有打掃屋子,自己整理自己的物品擺放位置,現在我的房間再也不是以前那個媽媽眼里的"小豬窩"了,我自《弟子規》中還有很多很多的收獲,比如說,在學習上,不要拖拉,愛護書籍上要做到,尊敬師長上等等,很多很多。
《弟子規》對我的幫助很大很大,今后我一定把他背的熟熟的,作為我以后行為的`量尺,相信在這個好朋友的監督下,在我自己的努力下,我一定會成為一個非常優秀的小學生!
成功要不斷積累——讀"孟母斷機"有感沈陽市南京十校 二年一班 郭萬達 指導教師 姜崇艷
今天,我背了《弟子規》中的"父母教,須敬聽,父母責,須順承。"這句話。具體意思是:父母的教誨,一定要恭恭敬敬地聽;如果父母責備你,一定是有道理的,所以你要虛心接受。"孟母斷機"是關于這四句話出處的故事:孟子小的時候讀了一些很深奧的書。有一天,他讀書厭倦了,就跑回家里。這時孟母看見了他,立刻把織布的梭子折斷,扔在了地上。母親說:"織布要一寸寸地織,才能織成……"孟子恍然大悟……
在實際生活中也有一些類似的事情,如:爸爸怕我累,不同意讓我補習英語,但是我還是堅持學了。因為我想:成功源于不斷積累。只有學習的外語知識多,接觸外語知識的面廣,我才會比別人積累更多的東西,取得更加優異的成績。還有很多例子,在這里就不一一道來了。
通過讀這個典故,我悟出了一條道理:成功=1+1……+1!
弟子規讀后感11
《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一,是古代圣賢的智慧結晶,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進,是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》,真正了解《弟子規》中的含義,它將會使你受益匪淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。
人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學習方法,不但要認真學,還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規》后,再衡量一下自己的品行,確實有一定的差距。
在孝方面,現在想起自己的過去,雖然沒有做過對父母不住的大事,但對他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的,有時,父母過于關心自己,哆嗦了幾句,反而責罵他們,討厭他們,那多不應該啊!我的兄弟姊妹較多,經常不顧及父母的'感受,因為一些小問題而爭執,在一旁的父母看見了,多難過呀。現在自己既為人子女,又為人父母,該做些什么呢?一方面,作為子女,應按《弟子規》所講的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承。”最起碼做到這些,才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面,自己作為孩子的母親,應正確引導子女誦讀《弟子規》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養成良好的品行,為日后健康成長奠定良好的基礎,這也是作為父母最大的收益。
在我看來,《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想,特別是在行動方面做了規范。所謂弟子規的規,也就是規范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經》的效用差不多。可是,我們現在的人,普遍缺乏這種教育,所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是當今,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關懷,創建和諧社會,和諧世界,學習經典也就顯得尤其必要。
學習的過程就是一個認同的過程,而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學習《弟子規》,背誦下來應該是很容易的事情,但是真正對一個人產生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。
學習《弟子規》,我想不僅是一個提高個人修養的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界
弟子規讀后感12
認真讀完弟子規后,感悟頗多,從做人的根本,到為人處事等等都有講解到,以前也接觸過古文和類似的教育,但讀一遍后依然能學習到一些東西,其中的禮儀規范是做人的根本。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會在今后的生活、工作中立于不敗之地,想做一個受人尊敬的人就得有規矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用入則孝,父愛母愛是最偉大的,父母所說的每句話所做的每件事都是為我們好,也許有些話我們不愛聽,但請不要直接頂撞,學會尊重父母,等有一天我們也成為孩子的父母時便會理解他們現在的想法,一個不尊重父母不孝的人是不值得結交和依賴的。
出則弟,一個人在外工作很不容易,茫茫人海能在一起工作也是一種緣分,與同事朋友相處更要相互尊重、理解,把他們當成自己的兄弟姐妹,多站在對方的角度考慮問題,換位思考,不發表主觀意見,這樣才能和睦相處,才能得到更多的朋友,更多的幫助。
謹、信,教會我們做任何事情前多考慮周到,每個細節每個問題都盡可能的去想到并提前做好應對方案,對不熟悉的事情,不了解的事情,不亂發表意見,一定要多觀察,少說多做;做人一定要誠信,不要輕許諾言,許了就一定要做到,善意的提醒別人的缺點,一定要講究方法及語態,別人的優點一定要學習,多聽聽別人對自己的建議,既使不對,但既然給了別人這樣的`感觀,那一定是我們哪方面做的不好,學會傾聽,有則改之,無則加免,一定要學會反思,做好一件事情我們要總結經驗,沒做好一件事情,我們更好吸取教訓。
泛愛眾,佛曰:普渡眾生,我們都是生活在一個大家庭中,一定要相親相愛,在你能力范圍之內盡可能的去幫助需要幫助的人,誠心對待身邊的每一個人,不要要求付出就一定得到,不管別人怎么對你,你都認真對待他,并要學會感恩,記住每一個幫助你的人,感恩在心,常記不忘,常思報答,這樣才能得到更多,才能更多快樂,心態決定一切;
親仁,如果有機會碰到德高望重的人,向他學習,此乃人生一大幸事,近朱者赤,近墨者黑,多和正義仁德之人接觸,才能有更高的思想境界,跳開這個世界看世界,才能看到學到更多。
很多道理我們都懂,都是很基本的做人道理,一說都明白,但真正能做到的又能有幾個,更多的是光說不做,學習《弟子規》,我想不僅是一個提高個人修養的過程,更是一個思想升華的過程,學會愛周圍的人,愛這個世界,每個人都有自己的處事方法,不能要求別人去改變,先從自己做起,做好自己,每個細節。
弟子規讀后感13
作為子女,我們應該對父母孝順,有一句俗語說的好:百善孝為先,父母生我們,養我們,他們用寬容、用嚴厲教育我們!雖然有時父母也會因為我們的錯誤責罵我們,但那也不是對我們關心的一種嗎?所以我們一定要對我們的父母好呀!
我們在日常生活中也要對兄敬、弟愛。兄弟之間存在著骨肉之情,如果兄弟之情的感情好,我們對父母的孝心也就包含在其中了。我們對尊長應該孝順,長輩也就是父母的兄弟姐妹,對父母的兄弟姐妹和對自己的父母一樣的好,一樣的孝順。
在平時,我們大家要珍惜時間、愛護衛生。人的一生會有很長的時間呢?我們要在年輕是抓緊時間學習,不放過一分一秒。人的醫生是如此的短暫,一轉眼便從少年到了老年,每一個人都要在我們著有限的時間里,把精力全部都傾注在有用的時間才行。有些人會老盼著明天,可有一句話說的好:明日復明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎。我們一定要在有生之年做出更大的貢獻,回報我們的祖國。
我們大家在和朋友相處中一定要有信用。做一件事情要么就不要答應別人,只要答應了別人就一定要言而有信。這樣你用“信”去對待別人,別人會很開心,相反他也不就會用“信”對你了嗎?所以我們在和人相處時信一定也不能缺少!
人與人相處除了要有信,愛也是不可缺少的。無論是對什么人我們都要愛護,讓對方感到溫暖,知道愛的力量是多么的偉大,這樣他便也會用這種愛去關心別人,盧梭曾經說過一句話:慈善的行為比金錢更能接觸別人的痛苦。你愛別人,別人就會愛你;你幫助別人,別人就會幫助你;你待他情同手足,他對你就會親如兄弟。我們在六年級的學習中曾經學過一篇課文,它講述的是一個小男孩認真的給予客戶快樂,所以當那些客戶知道小男孩有難后便也幫助了他。相信大家都知道這篇課文的名字他就是《真情的回報》。
人的一生最重要的是什么呢?如果你的.回報是“才”那你就大錯特錯了。一個人最重要的是“德”才對。我們不但要敬重那些有“德”的人,還要向這些有“德”的人學習,學習他們那種無私的精神。
只要你有了“德”,才能真正把學習學好。我們要報以上六門課學好用余力學習才行。俗話說的好:讀一本好書,就像在和一個品質高尚的人談話,讀萬卷書,行萬里路。你讀了萬卷書有了才華見識廣了,就像行了萬里路一樣。
讀了這本《弟子規》后讓我明白了人的一生要孝順父母、順從兄長、謹、有信用、有博愛、有德、有才。這樣才算是一個真真正正的“君子”。
弟子規讀后感14
假期里我讀了一本名字叫做《弟子規》的書,熟讀的過程使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。
原來自己覺得只要聽父母老師的話就行,但讀完這本書后才發現做人要有這么多的規則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受。
首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們如何孝順父母、親人。他們所說的`,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應當聽從他們的教誨,用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養育了我們,我們總不能忘記養育之恩吧,更何況天下沒有不愛兒女的父母!弟子規里面也有寫到 “親愛我,孝何難,親惡我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,用什么樣的方式對待你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是〈出則悌〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。 〈謹而信〉,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的學生身份;無論是說話做事都要適可而止,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后議論其他人的長短,這樣是不道德的。 人要寬容大方,誠實可信,遠離私心雜念,力求心胸寬廣,這樣才會健康快樂。仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈……
現在什么人都有,但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!多接近有德行的人,只要我們盡量做好自己應做的,并把握好分寸,至于別人怎么說怎么做,那就是他們的事情了! 《弟子規》又一次讓我更深的懂得了做人、做事的道理,可光知道還不行,還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習,我們可學別人的,別人的也不一定全對,把他們當成自己的一面鏡子,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學的學,不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的成長很有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
弟子規讀后感15
《弟子規》,全文不過360句,計1080字,原名《訓蒙文》,是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規》。這是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。
有句話叫“細節決定成敗”,而《弟子規》就是教導我們要重視生活行為的各個細節,用簡明通俗的語言,教導大家如何修養品德、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應有的禮節。
從《弟子規》中我們更可以了解到古人的教育目的——首先就是教做人:要孝順父母,友愛兄弟姐妹。其次是,一切言行謹慎、講信用。對待大眾平等仁和,親近仁德的人,向他學習。只有在能夠做好這些之后,才“有余力,則學文”,如果做不好這些,學習知識是沒有用的.。古人的這個教育原則,到今天也是非常有意義的。而我們現在的教育,卻是把全部精力都用在“學文”上,卻忽略了做人教育。所設的品德課、政治課,也只是為了應付考試,北國之后之后就是水過鴨背,什么也沒留下,更別提深入骨髓的東西了。不得不說,這是我們現代教育最大的失誤。
作為一名教師、一名家長,我們擔負著教育子女、教育學生的重任。因為孩子的成長是不可能重來一次。首先做人父母者,就要為孩子的生活起居、家庭教育等負責,讓孩子學會做人的基本道理。因此,我們做父母的不僅僅要教給他知識,也應該教給他生活的道理、做人的修養。當然,這要求我們自己就應該有一份積極的人生態度。另外作為教師,除了教給學生知識,拓寬學生視野外,更重要是深入挖掘教材,對學生應更多一些情感撫育、人文教育,繼而教會他們如何做人。因此,不論是教師、家長哪種身份,我們既要教會孩子懂得“長者立,幼勿坐。長著坐。命乃坐”“過猶待,百步余”的禮節,又要讓學生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時”的良好心態。 “事勿忙,忙多錯,勿畏難,勿輕略”,能讓我們進一步明白對待工作和生活應該在把握節奏的同時要保持正確的態度;“話多說,不如少,唯其是,勿佞巧。”是在告誡我們言多必失,做人應該謹慎守信;“行高者,名自高,人所重,非貌高。”是在提醒我們要想有良好的人際關系,必須做到德才兼備,而絕非什么御人之術。
“謹、信、仁”三點告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時刻謹慎,而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈,以誠相待。立身處世謹言慎行,做人處事實事求是,只有這樣,我們才能保持良好的人際關系,有助于業務水平的提高,從容面對各種工作和壓力,從而感受到快樂。
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