調查實習報告集合六篇
在當下社會，大家逐漸認識到報告的重要性，寫報告的時候要注意內容的完整。那么報告應該怎么寫才合適呢？以下是小編整理的調查實習報告6篇，希望對大家有所幫助。
調查實習報告 篇1
梁啟超說：少年強則中國強，少年興則中國興。而興與強的關鍵在于教育，教育是人類賴于進步的階梯，而小學教育作為教育之啟蒙更起到舉足輕重的作用，小學教育直接影響到學生以后學習的態度，可以說小學教育的成功與否直接影響到人生的成就，所以曾經有一位著名的科學家說過他幾十看的孜孜不倦的求學過程中幼稚園中所學到的知識對他影響最大，在那時他學會了做人的最基本的知識。
盡管小學時期的初等教育如此重要，對人生影響極大，可是仍不能被社會引起足夠的認識，故此在暑假期間我利用授課之余對土橋小學校教育現狀作了初步調查，對學校師資，校舍等學校硬件設施，學生安全等作了重點調查。
土橋職稱希望小學地處三七公路約8公里處，是都昌縣土塘鎮一所無論從教學環境還是教學質量都處于前列的完全小學，03新建校舍，現有在校學生302人，編入從幼稚園到五年級的六個班，現有教師11人，其中國編教師8人，臨時代課教師3人，1位教師授課，其余每個班分配兩人，校長同樣帶課。也許這是一些人所難以相信的，但就全鎮的小學教育師資配備情況而言還算相當不錯的一所。土塘有這樣一所小學，開有2到5四個教學班，只有教師5人，其中國編教師3人臨時代課教師2人，教師嚴缺已成為小學教育中不可忽視的普遍的嚴重問題。土塘其它小學一般編制為：有五個教學法班的分配8位教師3個班的分配5位教師。
分析其原因，大概可能有4點：
1、隨著時間推移，原來長時間工作于小學教育一線的教師年事漸高，已達退休年齡。
2、年輕氣勝，心浮氣燥；年輕的師范類畢業生寧愿到處遞簡歷也不屑于回小學任教。
3薪、金問題，教師工資相對于同一范圍內一般處于較低水平，小學教師更是如此，新上崗教師工齡短，工資較年老教師還少，不能滿足輕年一代的經濟需求，讓一些能安心工作的輕年畢業生望而卻步。
4、日益增長的求學人數；記得我在這所小學上學時那時總學生數只有103人就這幾年人數已經增長了200%，由于教師人數的限制班級也越來越大，這對更凸顯教師的緊缺性。
與師資問題一樣校舍也是學生學習環境中的一個重要組成部分，經過近5年的重建，土塘鎮的.大多數學生已撤離用了幾十年的校舍，基本擺脫了的困擾危房。如土橋小學占地約2300平方米，建有一幢教學大樓（兩層平頂）和一幢科技教學大樓，科技大樓中開有圖書室，并定期開放，儀器室，遠程播放室（尚未啟用），另有泥地操場，有一個籃球場，廁所，圍墻配備齊全。這種條件在土塘鎮小學中已算非常完善的。一般小學也有相對明亮的教學大樓。這些設施的建成一方面得益于教育部門的撫持，一方面社會公益事業，提供了建設基金。
與校舍問題共同組成學生安全問題的還有學生往返學校的路途安全，土橋小學開設了從幼稚園到5年級的課程，而由于教師人數不足，致使離校較遠（約1。5公里）的村也沒有能力開辦低年級小學教育，一些年僅五六歲的小學生也不得不夾雜在步行上學的隊伍中，就碧桃灣村的學生而言，上學路線中必須經過河畔，池塘邊，這就要求學校必須以有效的方法來保障學生安全。針對于此土橋小學實行了教師專帶隊護送學生回家，以杜絕學生回家途中玩水等出現的安全問題。
小學教育近年來在教學硬件上有了很大進步，但是師資等問也已經日顯嚴重，已到不得不解決的地步，小學教育關系到一個國家的教育質量，希望在當今過度熱心高考，過度關心大學的今天也能夠引起社會的足夠重視，為小學教育解燃眉之急，為小學教育清障鋪路提供更好的條件和發展空間。
關心小學教育，關心民族未來！
調查實習報告 篇2
淮陽社會文化調查是繼大學生暑期綠色營之后，又一次由黃河科技學院青年志愿者協會主辦的社會實踐活動，它增強了大學生社會實踐活動的能力，極大地豐富了大學生寒假生活。近年來，大家更加關注與我國的傳統文化，海內外華人掀起了一股尋根文化熱！而淮陽太昊伏羲陵是人們尋根謁祖的圣地。對于這樣一個歷史文化悠久的古城，身為大學生的我們想通過本次調查活動，對她有更加深刻的了解。同時也希望我們的調查讓更多人關注我國的古代文化，傳承并將之發揚光大!
一、淮陽概況
淮陽古稱宛丘、陳、陳州,位于河南省周口市10縣市中心。這里歷史悠久，文化燦爛。歷史上曾三次建都, 三次為國。 6500年前，人文始祖太昊伏羲氏在此定都, 創下先天八卦和龍圖騰，燃升了人類文明的圣火。 5000年前，炎帝 神農氏在此建都始稱陳，嘗百草藝五谷，開創了中國農業的先河。 3000多年前，周武王到舜后媯滿于陳，建陳國。道教始祖老子生于陳國苦縣 , 這里是道家文化的發源地。“天下文官祖, 歷代帝王師”的孔子，曾三次來陳，為他儒家學說 的形成奠定了思想基礎。上古時代， 這里一直是華夏政治、經濟、文化中心。厚重的歷史文化 , 構筑了星羅棋布的名勝古跡 , 有史可查的達 326 處。其中全國重點文物保護單位兩處。其中位居全國十八大名陵之首的太昊伏羲陵廟，聳立龍湖北岸， 殿宇巍峨 , 金碧輝煌 ,是海內外華夏子孫尋根謁祖、旅游觀光的圣地。
本次調查活動主要在以下地點進行：太昊陵、龍湖、畫卦臺、弦歌臺等。共整理出5份調查報告。
（一）淮陽太昊陵文化調查
一、調查時間：20xx年2月2日
二、調查地點：淮陽縣太昊陵
三、調查方式：隊員們于上午八點半進入太昊陵景點進行調查，主要通過走訪群眾，與當地居民聊天以及徒步調查的方式進行的。
四、調查內容：
1.關于太昊陵的歷史文化
太昊陵坐落于歷史悠久的河南省淮陽縣，傳說是“人祖”伏羲氏即太昊定都和長眠的地方。它包括太昊伏羲氏陵和為祭祀他而修建的陵廟，是我國著名的三陵之一。原占地875畝，是一座氣勢磅礴規模雄偉，殿圖豪華的古代宮殿式建筑。歷來被稱為“天下第一黃朝圣地”，是全國文物重點保護單位。
2.關于太昊陵的景點
太昊陵就是伏羲的陵墓。陵墓位于淮陽縣以北的蔡河邊，墓大而莊嚴。墓的前方有一棵百年側柏樹，樹干上長了很多“耳朵”似的樹疙瘩(見右圖)。據說這是伏羲的耳朵，如果在此用手摸著耳朵許愿，人祖爺伏羲便可以幫你實現。平日前來祭拜的人絡繹不絕，大家通常會在墓的周圍抓一把土撒在陵墓上，以示為人祖爺添墳，從而獲得保佑。統天殿是太昊陵中級別最高的殿，供奉著人祖爺伏羲像，始建于明代。游人至此，都會燒香跪拜以示尊敬。殿的四周墻上雕刻著伏羲一生的豐功偉績，興漁業、造農耕……除了有雕刻頌揚伏羲的一生外，還有碑林對此大加贊美。那里有從甲骨文至今的'所有字體，充分展現了伏羲傳奇的一生，以及我們中華民族文明的博大精深。太昊陵的門很多，像先天門、太極門、道儀門等都具有百年歷史，且都保持著原貌。始建于明代的鐘樓和鼓樓相對而坐，蒼蒼而莊重，幸運的游人可能還會聽到它們獨特的聲響。歷史文化氛圍濃重的陵園內，獨秀園可謂別具一格。園內有很多古老而稀有的樹木，其中柏抱檀更是具有900多年的歷史，20世紀70年代樹杈中間神奇的長出一棵小樹。此外，里面還有很多園林藝術作品（見上圖）。它們都是用樹修剪成動物的形狀——老虎、鶴和二龍戲珠等，真是獨具匠心。岳飛祠堂也是游客必到之地，游客會敲打跪在岳飛面前的秦檜的頭，來為岳飛打抱不平。另外，陵園還有玉皇觀、女媧觀、玉清觀、天仙觀等一些旁園。凡是來訪陵園的游人，都會陶醉于太昊陵的古老與神秘。
3.太昊陵對當地居民的影響
平日除了來參觀太昊陵的游人，淮陽的居民也是經常來往其中。無論嚴寒還是酷暑，你都會在太昊陵藝術館前面看到練毛筆字的老人。他們的字蒼勁有力，在太昊陵濃厚氛圍的映襯下更是具有藝術韻味。早晨除了前來練字的老人，還有來此晨練的老人。他們一邊打著太極，一邊感受著伏羲文化的源遠流長，可謂是樂在其中。
五、隊員感悟：
通過本次調查，隊員感覺收獲很大。對伏羲文化有了進一步的了解，為中華民族幾千年來的燦爛文明而感到無比驕傲。同時還培養大家的溝通能力和堅強的毅力，以及較強的團隊精神。隊員們希望我們青年志愿者協會能夠把寒假的文化調查完善并承辦下去，做成像綠色營一樣的社會實踐項目，給大學生提供一個展現自我的平臺。
（二）泥泥狗
一、調查時間：20xx年2月2日
二、調查地點：淮陽縣
三、調查方式：通過實地感受和與當地商戶以聊天的形式進行、
四、調查內容：
"泥泥狗"是淮陽縣太昊伏羲陵泥玩具的總稱，當地農民用黃泥捏成的、含納福避邪之意的祭祀物。在調查過程中我們知道了，除了狗外，它還有猴、羊、鳥等110多種形態，相傳已有3000多年歷史，它的制作過程：精選當地黃泥，經過和泥，捏制成形，風干等復雜過程，制作耗時費工。泥泥狗又叫“陵狗”、“天狗”，為淮陽太昊陵所獨有，被譽為“天下第一狗”。
據說，“泥泥狗”是為伏羲、女媧看守陵廟的“神狗”，贈送親友，可以消災、祛病，頗為神圣。況且價格低廉，物質精美，是廟會游人必購之物。工藝上， 泥泥狗是用膠泥捏制而成，全身染黑色作底，然后用大紅、黃、白、綠、桃紅五色點畫出由圓弧曲線、直線和點組成的各種圖案，線條稚拙而生動，色彩絢麗又不失沉穩。泥泥狗造型古樸渾厚，形狀奇特怪異，其題材包羅鳥、獸、魚、蟲與人物，可謂無奇不有，個個充滿著一種虛幻的超脫神秘感，散發出濃烈的鄉土氣息和野性的芬芳。看著各式各樣的泥泥狗，泥泥狗都是有孔可吹，聲音悠遠明亮，嗚嗚的聲音，仿佛在訴說著一個久遠的神話。泥泥狗是淮陽獨有的民間文化遺產。是淮陽文化的傳承和發展的直接體現。
五、隊員感悟:
我們由衷的喜歡她們，濃濃的文化氣息讓我們愛不釋手，就買了一些留作紀念。現如今，泥泥狗的形象已經日漸豐富，包裝更加精美，深受群眾尤其是兒童和外地游客的喜愛。所帶來的經濟效益也是日漸增長，間接的刺激了當地旅游業的發展。淮陽泥泥狗設計精美、品位高雅有很高的藝術和考古價值，淮陽泥泥狗被譽為“真圖騰，活化石”。民間傳說、神話故事俯拾皆是。
（三）畫卦臺
一、調查時間：20xx年2月2日
二、調查地點：淮陽縣
三、調查方式：以徒步走訪的方式進行調查。
四、調查內容：
6500年前，人文始祖太昊伏羲氏在此定都, 創下先天八卦和龍圖騰，燃升了人類文明的圣火，畫卦臺就為此而建。在調查過程中，通過與文化專家的交流。我們得知這樣一個傳說：
6500年前，天崩地裂，伏羲帶領族人逃難。
調查實習報告 篇3
社會實踐不再是個陌生的字眼，新鮮的是每次我們的主題都會不一樣。在這個年代長大的孩子，從小就接觸了社會實踐，每個寒暑假，學生們都忙著學習忙著實踐，隨著年齡的增長，我們社會實踐的研究調查越來越深入，也越來越有參考價值。今年，我參加了外國語學院動物保護2隊的社會實踐。這是一個充滿感動的暑假，這是一個充滿愛的社會。
我們隊以兩人為一組在深圳的各個區展開調查，隊友們調查了很多的寵物醫院。社會實踐的第一天就是暴雨天氣，我們早早出發，濕了褲腿，來到我們要調查的“瑞鵬寵物醫院”。一進門，都是寵物的汪汪聲，讓我不禁毛骨悚然。記得在初一的時候，下午上完課回家，在上樓之前，一只狗跑過來咬我一口，沒有出血，主人說它喜歡我。從那時起，我就開始怕狗。我總覺得狗能讀懂人的想法，每當我看見狗我就想著它不要走來，越是這么想它就越往我這邊走，很可笑的想法，總之就是怕狗但又會覺得它們很可愛，想愛卻不敢靠近的感覺整整糾結了我xx年。怕狗的地步到了一定的程度，高二的時候去井岡山社會實踐，那里幾乎每個家庭都會有養狗，而且不是深圳大部分人養的寵物狗，是大狼狗，叫聲能把人嚇暈，那時我就是怕得要喝葡萄糖。所以我的記憶中就是狗不是好東西，我討厭狗。一陣痛苦的哀嚎聲把我帶回了現實，我看到寵物醫院里的動物都很無助的眼神，心里泛起一陣憐憫。寵物醫院里有受傷的，有流浪被收留的，有接近死亡的，看了我第一次有心疼的感覺。同時，也有在洗澡的狗狗非常開心，很可愛。
從調查的結果看來，還是很讓人覺得欣慰的。對于在對待傷害動物的態度上，有78%的市民是強烈的厭惡和譴責，8%的市民覺得不應該。在看待使用野生動物的問題上，有大約80%的'人是強烈反對和覺得不應該的。人們不僅食用動物，還利用動物的皮做成各種皮革出售，賺取商業利潤，有60%的人認為這是破壞生態，這充分的說明了我們的市民已經意識到動物情況的好壞會影響到生態的平衡，以至于破壞人類賴以生存的環境。有84%的市民認為我們國家有義務立法保護野生動物，他們認為野生動物也是有生命的，是環境保護的一部分，應該強烈譴責傷害野生動物獲取利潤的商業行為。在這個信息時代，人們能狗從各種個樣的途徑獲取保護動物保護我們共有的家園這樣的主題節目和消息。有62%的人認為社會中舉辦的野生動物保護活動能夠很好的幫助他們提高野生動物保護的意識。他們認為應該關愛動物，加大宣傳，要提高生態平衡的意識面向大眾，擴大覆蓋面和對象層次，到小區提醒他們伴侶動物的利弊, 改善家庭的陳舊觀念，宣傳對象最好以家庭為單位，從小做起, 轉變觀念。
然而， 動物保護宣傳教育留于表面，動物福利觀念未深入人心。在我國，許多人在對待人與動物關系問題上存在錯誤觀念，認為人對動物擁有絕對支配權，可主宰動物的一切，乃至生殺大權。而對動物福利，甚至是最基本權利的維護也存在認識上的偏差。動物遭受人類殘暴對待的新聞屢屢見諸報端。傳統生產生活方式在人們的頭腦中根深蒂固，動物福利觀念難以占據一席之地。例如作為國粹之一的中草藥和中華美食源遠流長，然而許多在我們看來習以為常的入藥或者烹飪方式卻是建立在野蠻對待動物基礎上的。例如活吃猴腦，生摳鵝腸等。有些入藥方式特別殘忍，不僅要活的，還要用種種方式折磨動物才能體現出藥用價值。這些殘酷對待動物的做法已經激起了眾多國際動物保護組織的抗議。所以我們要讓人們深刻了解動物保護的意義， 首先，《中華人民共和國野生動物保護法》規定珍貴、瀕危的陸生、水生野生動物和有益的或者有重要經濟、科學研究價值的陸生野生動物受國家法律保護，所以濫食野生動物是違法行為。其次，保護野生動物就是保護人類自己。由于環境的惡化，人類的亂捕濫獵，各種野生動物的生存正在面臨著各種各樣的威脅。再者，食用野生動物極易傳染疾病。
這次社會實踐收獲甚多，從動物身上，從市民口中，在我的親身體會中領悟生活和社會。
調查實習報告 篇4
一．實習目的
綜合地理野外實習時課堂教學的延續，是培養學生掌握野外調查與分析的基本方法，進一步豐富和拓寬知識領域，培養初步的地理科研能力，以及進行德智體美全面教育的教學過程，是一個獨立的重要教學環節。
1.掌握地理野外考察的基本方法，提高野外調查的能力，并通過野外實習
加深、加強課堂所學的基本理論、基礎知識和基本技能。
2.了解實習區域自然地理環境、經濟社會發展、地域文化景觀的構成與基
本特征，深入認識其環境、經濟、社會和文化各要素之間的相互影響、相互作用相互制約的關系，從而建立起宏觀的、整體的思維方法。
3.通過對實習區域自然、人文等要素、現象及綜合景觀的觀察、感知，綜
合訓練學生運用所學理論與知識去發現、認知、分析和解決實際問題的能力，深化對地理學各相關理論知識的理解，并為以后的學習和參加社會經濟建設研究打下良好的專業基礎。
4.培養收集資料、分析問題、撰寫論文、匯報成果的綜合能力。
二．實習時間
12月19日12月20日
第一天：早上8點出發，首先到達北碚觀音峽進行考察，中午到達淶灘古鎮，下午考察參觀了古戰場釣魚城，傍晚時分到達縉云山。
第二天：早上8點出發，考察了縉云山地質、地貌、植被、土壤、旅游等。下午2點半參觀了西南大學地理科學學院地質實驗室和天文館。
三．實習內容
第一站：觀音峽
觀音峽在文筆石旁的懸巖高處，有一個古剎，叫觀音閣，觀音峽由此得名。在文筆石旁的懸巖高處，有一個古剎，叫觀音閣，觀音峽由此得名。在老師的帶領下，我們知道了觀音峽屬于背斜，夾在水土和北碚兩個向斜中間。嘉陵江從西北向東南橫流過，切嶺成峽，遇谷成沱，分別形成著名的嘉陵江小三峽：瀝鼻峽、溫塘峽和觀音峽。同時，老師還給我們介紹如何使用羅盤測量巖層產狀，識別巖層的走向、傾向、傾角等要素。這里因江流下切，暴露于地表，地質發育完全，斷層結構清晰，是一天然地質陳列館。觀音下壁兩岸由二疊系、三疊系、侏羅系構成，巖石由紫色泥頁巖、砂巖、石灰巖組成。土壤主要以紫色土為主，但在山地為黃壤，還有一些地方有石灰巖土。而其地貌，山前丘陵，背斜低山。岸壁陡峭，伴多層溶洞；植被繁茂，育萬種生靈。河水泉
水沿崖飛瀉直下，汽車火車借江擦肩而行。江輪汽笛聲聲，漁船應和綿綿，成為一道亮麗的風景線。
第二站：淶灘古鎮
淶灘古鎮位于重慶市合川區東北28公里，建鎮于宋代，占地0.25平方公里，是中國首批歷史文化名鎮。古鎮上面懸崖峭壁，四座城門呈十字對稱，寨墻全部都是半米多長的條石砌成。其中清同治元年增修的甕城為重慶唯一，具有甕中捉鱉的御敵功效。淶灘古鎮依崖筑城，民居宅院沿街巷一次排列，呈現出典型的山寨式場鎮風貌特色。古鎮內還保存著清代建筑文昌宮，宮內戲樓平臺外欄木刻浮雕，藝術價值極高。古廟建筑在
淶灘古鎮內較多，其中主廟二佛式最出名。上殿坐落鷲峰山頂，下殿位于鷲峰山間，占據較好的自然風水地。一個鎮子只要依山傍水，環境就不會差，淶灘就是這樣的地方。加上豐厚的文化遺產，淶灘古鎮真是鎮小名氣大。歷史文化底蘊深厚，明清民居錯落有致，老街小巷古樸典雅，因此古鎮的發展與其良好的地理環境息息相關，旅游業便成為了其主要的經濟、市場發展中心，當然環境因素也不可小視，環境發展的好壞與古鎮發展的興衰相一致。
第三站.釣魚城
釣魚城位于重慶市合川區嘉陵江南岸釣魚山上，距合川城東5公里，相對高度約300米，占地2.5平方千米。山下嘉陵江、渠江、涪江三江匯流，南、北、西三面環水，地勢十分險要。釣魚城分內外兩城，外城筑在懸崖峭壁上，城墻系條石壘成。釣魚城所在地的釣魚山及20余平方公里的周邊地區，丘山起伏、綠樹蔥蘢，地形地貌保持完好，且無工礦對水體、大氣污染之憂。在古
城上極目遠眺，群山逶迤，江流蜿蜒，山林野趣，田園風光歷歷在目。釣魚城“方山丘陵、平行陵谷的地貌特征”和“三江匯流”的地理環境，是真正的天、水、山、城合一”的自然生態環境。在釣魚城導游給我們講解了階地的劃分，及河流的侵蝕和沖刷。而且釣魚城的內外兩城的設計均是極好的利用了釣魚城的地理環境。釣魚城內的古建筑及寺廟保存得很好，天池、兵器都基本完好，通過對這些建筑及佛像的參觀，就猶如千年的風光又重現眼前。釣魚城因其險、易守難攻的特點，使城防與淶灘古鎮的城防有所區別。在旅游業的發展上，景區對文物的保護性較好，山路修建不多，景區內無居民居住，很好的保護了其自然環境。
第四站.縉云山
縉云山位于北碚境內，被列為亞熱帶森林自然景觀保護區。主要保護對象是
珍稀植物及風景資源。縉云山屬川東平行嶺谷的溫塘背斜之一段，厚層砂巖覆蓋山頂。在暖濕積分氣候條件下，發育和保存了我國東部亞熱帶典型的長綠闊葉林（地帶性植被）。生長著1700多種亞熱帶植物。其中有猴歡喜、無刺冠梨、縉云瓊楠、伯樂樹、銀杏、紅豆和果上長有兩翅的飛蛾樹等珍稀植物。三種還有世界罕見的活化石樹水杉。縉云山屬盆地低山，影響相撞植被類型及分布的主要因素是受人為作用程度的大小。其次是局部地貌因素構成的生境條件，使之對水分、熱量、光、土壤等產生分異，導致此生植被在演替序列上的差異。其主要植被類型有亞熱帶常綠闊葉林、常綠針、闊混交林、亞熱帶馬尾松林、灌草叢。縉云山的主要土壤為山地酸性黃壤。
在縉云山的實習中，我還看到了存在的一些問題。縉云山在被保護起來后，其旅游業的發展太過頭，山上山下存在一種侵蝕現象。山上修筑的道路太多，甚至有些農村居民另開小路，農家樂隨處可見。這些都加重了對自然環境的'破壞，還有些
農村居民賣竹筒飯來掙錢，造成亂砍濫伐，游客對環境的污染也更加嚴重。山下的零散式建筑，造成旅游業規劃的障礙。
農民與政府的社會沖突在這些基礎上才能得以解決，所以，怎樣對旅游進行科學的規劃值得進一步的研究。
第五站：西南大學地質博物館
在地質博物館中，我們看到了各種各樣的典型巖石、礦物、化石；參觀天文館，領略宇宙的無窮魅力；看到了天文望遠鏡，以及投影在白紙上的黑子；觀看了行星、恒星的運動特點，西南大學地質博物館也展示了西南大學對地質的深入研究。博物館內還通過古生物模型地臺，晶體旋轉展示來展現西南大學對地質研究的卓越成果。
實習總結
通過這次的野外實習，我收獲到了很多知識。對老師在課堂上講的地理知識有了更深刻的理解，對地貌、地質以及巖石礦物有了更多的認識。通過對釣魚城、淶灘古鎮的實地考察，我學會了怎樣用人文地理的思維方式去分析歷史文化古跡。通過對縉云山、小山峽的觀察，我學會了怎樣去觀察土壤、巖石結構，分析其特征。野外調查實習是一次很難得的機會，讓我們把書本上的知識與自然環境相結合起來，是一次很好的實踐鍛煉。讓我受益匪淺。
調查實習報告 篇5
一 前言
一個網站項目的確立是建立在各種各樣的需求上面地。這種需求往往來自于客戶的實際需求或者出于公司自身發展的需要，其中客戶的實際需求占了絕大部分。針對不同的客戶，項目負責人對用戶需求的理解，很大程度上決定了此類網站開發的好壞。如何更好地了解、分析、明確用戶需求，并且能夠以文檔的形式，準確、清晰地向開發人員表述，保證開發過程按照用戶的需求進行，是網站開發項目管理者需要面對的問題。就這個問題，本文想提出自己的一些看法和建議。
二 參與網站開發項目人員
需求分析活動就是一個和客戶交流，正確引導客戶將自己的實際需求用適當的語言進行表達（或者由相關技術人員幫助表達），明確項目的過程。在這個過程中包括建立網站的基本功能模塊和策劃活動。所以項目小組成員、客戶甚至是開發部門經理的參與是必要地。項目管理者在需求分析中的職責有幾個方面：
1、負責組織相關開發人員與用戶一起進行需求分析。
2、組織技術骨干代表或者全部成員（與用戶討論）編寫《網站功能描述書（初稿）》文檔。
3、組織相關人員對《網站功能描述書（初稿）》進行反復討論和修改，確定《網站功能描述書》正式文檔。
4、如果用戶有這方面的能力或者用戶提出要求，項目管理者也可以指派項目成員參與，而由用戶編寫和確定《網站功能描述書》文檔。
5、如果項目比較大的話，最好能夠有部門經理或者他授權的人員參與到《網站功能描述書》的確定過程中來。
三 完整的需求調查文檔體系
需求分析的過程中，將按照規范編寫相關文檔，不但可以幫助項目成員將需求分析結果更加明確化，也為以后的開發過程做好了文本備忘，同時向公司日后的項目開發提供有益的借鑒和模范，成為公司開發項目中寶貴的經驗。
需求分析中編寫的文檔主要有《網站功能描述書》，基本上是整個需求分析結果性的文檔，也是項目開發成員主要可供參考的文檔。為了清楚的描述《網站功能描述書》還需要編寫《用戶調查報告》、《市場調研報告》等來輔助說明。各種文檔有一定的規范格式，方便閱讀者理解文檔內容。
四 向用戶調查內容
需求分析的過程中，往往有很多不明確的用戶需求，這個時候項目負責人需要調查用戶的實際情況，明確用戶需求。一個比較理想化的用戶調查活動，需要用戶的充分配合，而且還有可能需要對調查對象進行必要的培訓。調查計劃安排：時間、地點、參加人員、調查內容，都需要項目負責人和用戶的共同認可。調查的形式可以是：發需求調查表、開需求調查座談會或者現場調研。調查的內容主要如下：
1、網站當前以及日后可能出現的功能需求。
2、客戶對網站的性能（如訪問速度）的要求和可靠性的要求。
3、確定網站維護的要求。
4、網站的.實際運行環境。
5、網站頁面總體風格以及美工效果（必要的時候用戶可以提供參考站點或者由公司向用戶提供）。
6、主頁面和次級頁面數量，是否需要多種語言版本等
7、內容管理及錄入任務的分配。
8、各種頁面特殊效果及其數量（js,flash等）
9、項目完成時間及進度（可以根據合同）
10、明確項目完成后的維護責任。
調查結束以后，需要編寫《用戶調查報告》，內容有：
1、調查概要說明：網站項目的名稱；用戶單位；參與調查人員；調查開始終止的時間；調查的工作安排。
2、調查內容說明：用戶的基本情況；用戶的主要業務；信息化建設現狀；網站當前和將來潛在的功能需求、性能需求、可靠性需求、實際運行環境；用戶對新網站的期望等。
3、調查資料匯編：將調查得到的資料分類匯總（如調查問卷，會議記錄等等）
五 市場調研活動內容
通過市場調研活動，清晰的分析相似網站的性能和運行情況。可以幫助項目負責人更加清楚的構想出自己開發網站的大體架構和模樣。總結同類網站優缺點，開發人員可以開發出更加優秀的網站。
但是由于實際中時間、經費、公司能力所限，市場調研覆蓋的范圍有一定的局限性，在調研同類網站的時候，盡可能調研到比較出名的網站。了解同類網站環境與用戶的異同點，同類產品用戶詳細需求（需要公司或者項目負責人有一定的關系）。市場調研包括下列內容：
1、市場中同類網站作品的確定。
2、調研作品的使用范圍和訪問人群。
3、調研產品的功能設計（主要模塊構成，特色功能，性能情況）
4、簡單評價所調研的網站情況。
同類產品調研結束后，應該撰寫《市場調研報告》，主要包括一下要點：
1、調研概要說明：調研計劃；網站項目名稱、調研單位、參與調研、調研開始終止時間。
2、調研內容說明：調研的同類網站作品名稱、網址、設計公司、網站相關說明、開發背景、主要適用訪問對象、功能描述、評價等。
3、可采用借鑒的調研網站的功能設計：功能描述、用戶界面、性能需求、可采用的原因。
4、不可采用借鑒的調研網站的功能設計：功能描述、用戶界面、性能需求、不可采用的原因。
5、分析同類網站作品和主要競爭對手產品的弱點和缺陷以及本公司產品在這些方面的優勢。
6、調研資料匯編：將調研得到的資料進行分類匯總。
六 清晰的需求分析——《網站功能描述書》
在公司和客戶簽訂的合同或者是標書的約束之下，通過用戶調查和市場調研活動，借鑒輸出的《用戶調查報告》，《市場調研報告》等，項目負責人應該對整個需求分析活動進行認真的總結，分析前期不明確的需求，逐一清晰化，輸出一份總結性文檔――《網站功能描述書（最終版）》，作為日后項目開發過程中的依據。
《網站功能描述書》必須包含以下內容：
1、網站功能
2、網站用戶界面（初步）
3、網站運行的軟硬件環境
4、網站系統性能定義
5、網站系統的軟件和硬件接口
6、確定網站維護的要求
7、確定網站系統空間租賃要求
8、網站頁面總體風格及美工效果。
9、主頁面及次頁面大概數量。
10、管理及內容錄入任務分配。
11、各種頁面特殊效果及其數量。
12、項目完成時間及進度（根據合同）
13、明確項目完成后的維護責任。
七 總結
綜上所述，在網站項目的需求分析中，用戶調查和市場調研，有利于項目負責人對用戶需求的理解，有利于對前期不明確的地方進行確定。成功的需求分析需要項目負責人和客戶等相關人員的共同努力。需要說明的是本文所述的需求分析內容是建立在較為理想的基礎上的，各個公司現實情況的差異，應該根據本公司的實際情況，保存和收集好此類文檔。
調查實習報告 篇6
《馬克思主義與當代中國》實踐課
為全面了解和掌握北京高校家庭貧困大學生的狀況分析影響大學生學習、生活的因素,以便于進一步做好我校學生資助管理工作，我們的實踐組于暑假在北京高校中進行了一次“北京高校家庭貧困大學生狀況調查”。同時，根據調查現狀、分析成因，為我校制定更好的幫扶政策提供可行性建議和盡可能的動員社會各界力量共同支持、幫扶貧困學生共同成長。
這次被調查的學生來自全國15個省、自治區、直轄市, 男生占50%, 農村學生占61.8%。通過調查, 我們發現在北京高校就讀的家庭貧困大學生的基本狀況有如下特點。
一 、高校貧困生占在校生總數的15%以上
通過我們對學生進行的問卷調查和對被調查者的訪問,98.5%的調查和走訪對象認為高校中確實存在貧困生現象;有76%的貧困學生認為本校貧困生占在校生總數的15%以上, 高校學生管理部門也認可這一比率。首都現有各類高校67所, 在校學生23 萬名, 有3 萬多名學生可界定為貧困生。
多數貧困生來自邊遠和經濟落后山區, 城鎮居民下崗成為大學貧困生新的滋長點。在被調查的貧困學生中, 有60%以上來自農村, 其中又有25.6%的學生來自“經濟落后地區”。調查表明, 造成家庭收入低下的原因中, 因屬“邊遠地區”的占71. 7%,因屬“經濟落后地區”的占37. 7%, 因“家庭人口多”的占15. 2%, 因“自然災害”的占14. 7%, 因“家庭成員下崗”的占8. 9%。
二 、貧困生花費與學生平均花費存在較大差距
一個大學生完成四年學業到底要花費多少錢?從今年北京地區高校公布的收費標準看, 每年學雜費以5000元左右居多（調查主要以北京地區一本院校）,再加上每年700元～1200元的住宿費, 年總費用約5700 元～6200 元, 四年下來, 約為24000 元, 而每個大學生每月的基本生活費(包括其他消費)在400元～500元左右,按每年在校10個月計算,四年就是16000元～20000元。幾項費用加起來,一個大學生應花費40000元左右才能完成學業,即每人每月的花銷是833元,這對貧困家庭來說是個沉重的負擔。
調查表明, 有52%的調查對象月平均支出在600元以內, 而純粹用于生活保障的費用則更少為500元以內,這與北京地區高校的收費標準相差很大, 從數字上即可判定其生活的質量較低。調查還表明,普通大學生月生活費用約為833元, 是貧困生該項費用的1.66倍。
三 貧困生的主要經濟來源及支出情況
調查發現, 貧困生家庭的首要經濟來源為工資收入,占總體的41%,然后依次為農業收入、做生意收入、低保及社會補貼。而貧困生平均每月家庭給錢不足600元的達到66%,這與學生一般花銷差距甚遠,可見高校中的經濟資助已成為貧困生度過難關的主要依靠。同時,這也顯示出,隨著高等教育的進一步市場化,高校將必然承擔越來越沉重的貧困生資助負擔。
調查還發現,貧困生每月用于日常飲食開支為300到500元的占到了54%，也就是說每個月有超過一半以上的貧困生絕大多數的開支都用到了日常飲食上，這部分人群的恩格爾系數相當高，達到了66.7%，這體現出了大多數貧困生的生活水平十分低。同時又41.1%的貧困生表示每個月的最低生活費用不能完全保證生活學習的需要，由此可見高校的資助對于大多數貧困生來說十分重要。
四 貧困生的受助額度與學校的資助條件
接受調查的高校對貧困生都有一些資助政策,規定了多種資助形式。在資金支持上,平均為200元/人(月) ,以獎(助)學金的形式發放,這與調查得出的貧困生每月費用缺口300 元/人(月) ,仍有一定差距。而且,這種支持并不是每個貧困生都能夠得到,相當部分的院校將此與德才表現聯系起來,用以鼓勵貧困學生克服困難,努力成才。還有減免學雜費、提供困難補助等一些資助措施,但都因額度較小而不能從根本上解決學生貧困問題。
五 貧困生的心理壓力
貧困對學生的學習造成影響,為獲得收入而奔波直接影響了他們的學業。七成以上的貧困生認為受經濟匱乏影響最大的是他們的衣食住行,尤其是吃飯問題, 為節約伙食費,一天只吃兩頓飯或饑一頓飽一頓的現象很普遍。同時,有23.5%的學生的學費為貸款所得，因此在日常支出更加困難，也因此有29.4%的'貧困生選擇自己做兼職來補貼生活費用以及學習費用，而兼職勢必對大學學習造成一定影響。因為貧困牽扯了貧困生過多的精力, 對他們造成更加沉重的身心負擔, 而且必須為獲得收入而奔波。因為貧困, 多數貧困生承受著巨大的心理壓力,并使他們抗拒師生善意的同情, 在人際關系上趨于封閉, 易造成嚴重后果。貧困使學生承受著巨大的精神壓力, 并產生了種種心理障礙。
六 貧困生希望通過自身的努力解決貧困問題
盡管貧困在學生們心理方面蒙上了一層陰影,卻有64.7%的學生認為應通過勤工儉學, 走自力更生,自己學習鍛煉能力的道路,尋找改變家庭貧困的辦法。依靠自立自強,一是鍛煉了能力,增長了見識;二是得到了脫貧必要的資金;三是通過自身誠實勞動得到的報酬,心理上很坦然。因此,有部分高校通過多種方式,在校內外為貧困生尋找勤工助學的機會,很受歡迎。同時調查發現有91%以上的貧困生的學習成績處于班級的中等偏上的水平，這也體現了絕大部分貧困生雖然生活狀況堪憂，但依然保持著良好的學習習慣，堅持著知識改變命運的道路，努力提升自己。
七 發放獎(助)學金是高校鼓勵學習、扶助貧困的一個重要辦法
65%的學生認為發放獎(助)學金是高校最好的資助形式，另外, 利用貸款助學等方式的選擇率是25.5%。“生活上節儉”、“渴望各種打工機會”、“需要各界的經濟支持”是貧困生突出的特征。同時，同時又67.8%的貧困生認為大學努力學習是為了將來找到一份好的工作、更好的生活，同時回報學校回報家庭，所以現在高校的資助在日后會得到相當的回報，這也表明獎（助）學金的重要意義。
總結：這次關于首都高校家庭貧困大學生狀況調查，其中, 20至30歲人士占90%, 大學以上文化程度的占90%,人員涉及大學中各個專業。通過調查, 也反映出公眾對高校貧困生較高的關注程度。
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