古代成語故事
在我們平凡的日常里，大家或多或少都用過成語吧，成語是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,還記得都學過哪些成語嗎？以下是小編為大家收集的古代成語故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
古代成語故事1
成語故事之一：指鹿為馬
秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。于是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。
一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：“陛下，我獻給你一匹好馬。”秦二世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對趙高說：“丞相搞錯了，這里是一只鹿，你怎么說是馬呢？”趙高面不改色心不慌地說：“請陛下看清楚了，這的的確確是一匹千里好馬。”秦二世又看了看那只鹿，將信將疑地說：“馬的頭上怎么會長角呢？”趙高一看時機到了，轉過身，用手指著眾大臣們，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。”
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌地輪流盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，“這的確是一匹千里馬！”
事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的`正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
成語故事之二：天馬行空
據說漢武帝時期，在西域有一匹馬叫做天馬。那匹馬的四肢健壯，腿腳靈敏，所以沒人可以抓住它。后來人們在山腳下放了一匹五彩馬，不久它與天馬配對生出了很多匹小馬。據說這種馬出的是赭石色的汗，馬蹄踏在石頭上就可以形成深深的坑。不久這個消息傳到漢武帝耳中，漢武帝十分高興，便派使者通過絲綢之路送去百匹綢緞以換得一匹小馬。可是西域人認為這馬萬萬不能送，于是就將使者趕了回去。漢武帝十分生氣，于是下兵攻打西域，終于得到了一匹小馬。后人也將天馬稱作西極天馬。
成語故事之三：馬齒徒增
春秋時期，晉獻公一心想吞并虢國，苦于沒有路到達。大夫荀息建議用駿馬和美玉作為交換條件，換取虞國借道。晉獻公忍痛割愛拿出駿馬和美玉。晉國輕而易舉滅了虢國，荀息于是馬上建議滅掉虞國，奪回了美玉和駿馬，玉還是原來的玉只是駿馬多長了幾顆牙齒而矣。
成語故事之四：馬馬虎虎
宋代時京城有一個畫家，作畫往往隨心所欲，令人搞不清他畫的究竟是什么。一次，他剛畫好一個虎頭，碰上有人來請他畫馬，他就隨手在虎頭后畫上馬的身子。來人問他畫的是馬還是虎，他答：“馬馬虎虎！”來人不要，他便將畫掛在廳堂。大兒子見了問他畫里是什么，他說是虎，次兒子問他卻說是馬。
不久，大兒子外出打獵時，把人家的馬當老虎射死了，畫家不得不給馬主賠錢。他的小兒子外出碰上老虎，卻以為是馬想去騎，結果被老虎活活咬死了。畫家悲痛萬分，把畫燒了，還寫了一首詩自責：“馬虎圖，馬虎圖，似馬又似虎，長子依圖射死馬，次子依圖喂了虎。草堂焚毀馬虎圖，奉勸諸君莫學吾。”
詩雖然算不上好詩，但這教訓實在太深刻了，從此，“馬虎”這個詞就流傳開了。
成語故事之五：馬革裹尸
馬援是東漢名將。他年輕時當官。有一次，他放走了一個囚犯。他自己逃到甘肅一個僻遠的鄉村。
漢光武帝時，他奔赴沙場抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰功。光武帝封他為“伏波將軍”。
不久，“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。消息傳來，光武帝十分擔憂那里的戰局。馬援年過花甲，卻自愿請求出征。他說：“好男兒為國遠征，以馬革裹尸還葬！”他出兵貴州，勇挫敵兵，后來不幸病死在戰場。
古代成語故事2
春秋時期，楚國有個人名叫伍奢，他有兩個兒子，大兒子叫伍尚，小兒子叫伍員。伍奢和費無忌都是楚平王太子的老師。費無忌是個奸惡小人，常在楚平王面前說太子的壞話。楚平王聽信讒言，把太子派到邊境做官，讓他遠離自己。后來，費無忌又誣陷太子陰謀反叛。楚平王聽了非常生氣，又派人去殺太子。太子得到秘密通知后，就逃往宋國去了。伍奢去為太子說情，楚平王又把伍奢抓起來關進了監獄。
費無忌又無恥地對楚平王說：“伍奢的'兩個兒子很有才干，必須捉來殺了，否則會成為禍害的。”于是，楚平王派人去把伍尚、伍員騙來。伍員識破了這場騙局，并在他人的幫助下逃往宋國，最后到了吳國。他為了借吳國的兵力替自己報仇，就幫助吳王闔閭奪取了王位。
后來，伍員同吳王闔閭領兵進攻楚國，打進了楚國的國都。這時楚平王已死，伍員便把他的墳墓挖開，用鞭子狠狠地把楚平王的尸體抽了三百下。伍員的好友申包胥寫信責備他太過分了，伍員對送信的人說：“你替我謝謝申包胥，并告訴他，我報仇心切，就像行人趕路一樣，天快黑了，但離目的地還很遠，所以只好不擇手段，倒著走路，不能按常理辦事了。（原文是：‘吾日暮途遠，吾故倒行而逆施之。’）”
成語“倒行逆施”原指做事違反常理，不擇手段。現多指所作所為違背時代潮流或人民意愿。
古代成語故事3
戰國時候，宋國有個農民種了一塊地。栽下禾苗后，他希望它很快長高。結出果實。他每天都到地里去看，但禾苗長得很慢，他心里非常著急。怎樣才能讓禾苗盡快長高呢?
天氣很好，艷陽高照，他到地里去把禾苗一一拔高。回家后，他很得意地對家里人說：“累死我了，我幫助禾苗長高了。”他的兒子到地里一看，禾苗全枯死了。
古代成語故事4
項羽，名籍，少年時代，項羽不喜歡讀書寫字，改學擊劍，也不肯好好學。叔父項梁很生氣，項羽說：“學寫字只要能記記姓名就夠了。擊劍是對付個把人的，也不值得學，我要學習抵敵萬人的`本領。”項梁于是教他兵法，他很高興，但也只求略知大意，不肯認真鉆研。據說，項羽二十二、三歲時，身體魁梧，體力強壯，能把幾百斤重的鼎舉起來。
后來，項羽起兵反秦，接著又同劉邦爭奪天下，從24歲開始，奮戰了8年，最后被劉邦等包圍在垓下，終于自刎于烏江。自刎前，在四面楚歌的那天晚上，項羽在營帳中對著愛妾虞姬和叫騅的名馬，慷慨高唱道： 力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝! 騅不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!
古代成語故事5
有恃無恐
春秋時，魯國遭到了嚴重的災荒，齊孝公覺得擴張自己實力的機會到了，就率領著大軍去討伐魯國。魯僖公聽說敵軍壓境，知道自己的實力無法和齊軍對抗，便派大夫展喜為使者出使齊軍。展喜日夜兼程在齊魯邊界上截住了齊孝公。
展喜是個很善于辭令的人，他先是很恭敬地對齊孝公說：“我們國君聽說大王親自到我國，特地派我前來慰勞貴軍。”齊孝公傲慢地問：“你們魯國人害怕了嗎?”展喜回答說：“沒有見識的人可能有些害怕，但我們大王卻一點兒也不害怕。”齊孝公不相信：“你們魯國國庫空虛，地里連青草也看不到，你們憑什么不怕呢?(原文是：‘何恃而不恐?’)”展喜不慌不忙地答道：“我們依仗的`是周成王的遺命。當初，我們魯國的祖先周公和齊國的祖先姜太公，忠心耿耿、同心協力地輔助成王，終于把天下治理得安定興旺。成王對他倆十分感激，讓他倆立下盟誓，子子孫孫都要世代友好，不互相侵害，這在史書上都是有記載的。我們正是依仗著這一點，才不害怕。(原文是：‘恃此以不恐。’)”齊孝公聽了，自覺理虧，無言以對，只好打消了討伐的念頭，又率領著大軍回去了。一場大戰就這樣被展喜的幾句話給化解了。
成語“有恃無恐”就是從這個故事中提煉出來的。意思是因為有所倚仗，所以無所畏懼。恃，倚仗，依靠;恐，恐懼，害怕。
古代成語故事6
1、一揮而就
文天祥，字宋瑞，又字履善，號文山，吉州廬陵(今江西吉安)人，是南宋末年偉大的抗元民族英雄。同時，文天祥又是一位杰出的文學家。在被囚禁期間，他寫下了大量詩、詞、文章，記錄了他的英勇氣概。公元1256年，二十歲的文天祥來到臨安(今浙江杭州市)參加進士考試。考試那天，他根據題目，就當時的一系列政治問題，寫了一篇長達一萬多字的文章，主張改善朝政。他作這篇文章的時候，連草稿也沒有打，一動筆就寫，洋洋灑灑，從頭到尾一口氣就寫成了。監試官見了，當即向宋理宗推薦這位賢才。宋理宗看了他的文章，大為賞識，親自選定他為第一名。成語“一揮而就”，常用來比喻寫文章才思敏捷，才華橫溢。
2、平易近人
西周初，周公旦的兒子伯禽封于魯，太公望(姜子牙)封于齊，周公仍在朝攝政輔佐成王。三年后，伯禽入朝向周公匯報政務，周公說：“為什么來得這么晚”伯禽說：“我變革禮俗，費力不小。比如服喪，必得服滿三年方得去除。”而太公到齊之后，五個月就去匯報政務，周公說：“為什么來得這么快”太公說：“我大大簡化了君臣禮儀，一切依從通俗簡易。”太公后來聽說了伯禽匯報政務的情況，長嘆說：“魯國后世必定會北面臣服于齊國。政治如果不簡要平易，民眾就不愿意接近。平易近民，民眾才會歸附。”“平易近民”本指政治上通俗簡易。到了唐朝，為避太宗李世民諱(huì)，凡言“民”處皆改為“人”，此語就改成了“平易近人”。這樣一改，意思也就變了，從指政治變成指為人處世的態度，有時也指文章風格淺顯易懂。
3、千金一笑
西周末期，周幽王即位后，根本不理朝政，整天吃喝玩樂，醉心于女色。周朝有個諸侯國叫褒(bāo)國，其國君見天子如此荒唐，就來規勸，幽王根本不聽，反而把褒國國君關進大牢。褒國國君的兒子洪德見父親被關，非常焦急，就與母親商量如何營救。他們聽說幽王非常喜歡美女，就用重金買下一年輕漂亮的少女，取名“褒姒(sì)”，教給她宮中禮儀，然后送給幽王。幽王見了大喜，于是下令放了褒國國君。褒姒入宮后，很得幽王的寵愛，可是只有一件事不隨心意，就是褒姒有個怪脾氣，從來不笑。幽王下決心要讓她笑一笑，于是貼出布告：誰能讓新王后笑一笑，賞金一千。告示一出，一些人爭相入宮。有的吐舌瞪眼做怪相，有的說一些荒誕的笑話，可褒姒看了，聽了，仍不露一絲笑容。幽王手下有個大臣叫虢石父，是個會拍馬逢迎的壞家伙，他出了一個壞點子，叫做“烽火戲諸侯”。原來古時候，遇到敵情，主要靠烽火臺報警。那些烽火臺遍布各諸侯國，相鄰的兩座能互相看見。如果白天某處發現了敵情，就點燃曬干的狼糞，靠“狼煙”傳遞情報;如果是晚上，就點燃柴草，靠火光傳遞情報。這樣一座傳一座，用不了多長時間，消息傳遍全國，各地諸侯就會率部隊趕往京都，聽候調遣。幽王聽了這個計謀，萬分高興，決定一試。一天，天氣晴朗，幽王帶著褒姒來到城樓頂上，登臺遠望，遠山近水,盡收眼底。幽王下令點燃烽火，頓時狼煙四起，直沖云天。遠近諸侯看到烽火點燃，還以為敵國來犯，于是紛紛點齊兵馬，向鎬
(hào)京奔來。他們趕到鎬京城下，卻看不到一個敵兵，只見幽王和褒姒坐在城樓上喝酒看熱鬧。這下，可把褒姒給逗笑了。她笑幽王如此輕率行事，笑諸侯這樣容易上當。褒姒一笑，幽王高興了，馬上給了虢石父千金的獎賞。那些諸侯可氣壞了，知道受了愚弄，就大罵一氣帶兵回去了。幽王對此并不在意，為睹褒姒笑臉，又多次玩此鬧劇。不久，戎人發兵前來攻打鎬京。幽王看到戎人真的打來了，趕緊派人去點烽火，向諸侯求救。可是這一次，諸侯們還以為天子與王后嬉戲，全都按兵不動。就這樣，鎬京被戎人攻破，幽王出船來，只見一個樵(qiáo)夫站在岸邊，他當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：“真好!雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣!”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好!寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水、無邊的大海一般!”伯牙興奮極了，激動地說：“知音!你真是我的知音。”這個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。
5、道不拾遺
春秋時，鄭國政治家子產由于平定貴族舊勢力的叛亂有功，成了鄭國的正卿(qīng)(官名)。他采取了一系列措施，促進鄭國經濟發展;同時還主張依法治國，制定了嚴厲的刑法來處置犯罪行為，因此，國內沒有盜賊。“道不拾遺”(路上丟失東西，別人不會撿去);街上的桃樹、棗樹長滿了果實，也沒人爬上去摘。由于子產把國家治理得很好，鄭國富強起來了，雖然連續三年受災，老百姓也沒受凍挨餓的。“道不拾遺”這個成語常與“夜不閉戶”連用，形容社會風氣良好。
6、大義滅親
春秋時期，衛國的州吁(yù)殺死哥哥衛桓(huán)公，自立為國君。州吁驅使百姓打仗，激起人民不滿。他擔心自己的王位不穩定，就與心腹大臣石厚商量辦法。石厚就去問自己的父親衛國大臣石(qua)，怎樣鞏固州吁的統治地位。石對兒子說：“諸侯即位，應得到周天子的許可，他的地位就能鞏固。”石厚說：“州吁是殺死哥哥謀位的，要是周天子不許可，怎么辦”石說：“陳桓公很受周天子的信任，陳、衛又是友好鄰邦。”石厚沒等父親把話說完，搶著說：“你是說去請陳桓公幫忙”石連連點頭。州吁和石厚備了許多禮物，卻被陳桓公扣留了。原來，這是石的安排。衛國派人去陳國，把州吁處死。衛國的大臣們認為石厚是石的兒子，應該從寬處理。石就派自己的家臣到陳國去，把石厚殺了。史官認為石殺子是“大義滅親”。成語“大義滅親”，現在指為了維護國家和人民利益，對犯罪的親屬不徇(xùn)私情。
7、志在四方
春秋時，晉獻公在寵妾驪姬的挑撥下，殺了太子申生，公子重耳和夷吾分別逃亡到狄(dí)國和梁國。后來，晉獻公死了，夷吾在秦穆公和齊桓公的幫助下做了國君，他怕重耳回來爭奪王位，就派人去殺他。于是，重耳又從狄國歷盡艱險，逃到了齊國。齊桓公對重耳以及追隨他的子犯、趙衰、狐偃(yǎn)等人都十分優待，還把一個本家姑娘齊姜嫁給了重耳。重耳在齊國一住七年，日子過得舒服極了，他也不想再回晉國去了。
齊桓公死后，齊孝公做了齊國國君，齊國開始衰弱。子犯、趙衰、狐偃等一起來到桑園里秘密商議，要想辦法讓重耳離開齊國。這事讓重耳的妻子齊姜知道了。齊姜是個女中豪杰，希望丈夫能做一番大事業，就對重耳說：“公子，你有遠大的志向，我很高興。你走吧!男子漢大丈夫總得做一番事業，留戀妻子和貪圖安逸是沒有出息的!”重耳聽了很驚訝，說：“我并沒打算離開你，離開齊國呀，我不走!”齊姜聽了，知道重耳不想走，就和子犯等人商量了一個計策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齊國。后來，重耳在六十二歲的時候，終于回到晉國，當上了晉國的國君，史稱晉文公。成語“志在四方”，常比喻人要樹立遠大的志向。
8、退避三舍
春秋時候，重耳逃亡來到楚國。楚成王認為重耳日后必有作為，就以國君之禮相迎，待如上賓。一天，楚王設宴招待重耳，忽然問道：“你若有一天回晉國當上國君，該怎么報答我呢”重耳略一思索說：“美女侍從，珍寶絲綢，大王您有的是;珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產。晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國當政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚兩國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍(一舍等于三十里)，如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。”四年后，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，駐扎在城濮(pú)。楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。成語“退避三舍”，現在常用來比喻不與人相爭或主動讓步。
9、病入膏(gāo)肓(huāng)春秋時期，晉景公有一次得了重病，聽說秦國有一個醫術很高明的醫生，便專程派人去請。醫生還沒到，晉景公恍惚中做了個夢。夢見了兩個小孩，正悄悄地在他身旁說話。一個說：“那個高明的醫生馬上就要來了，我看我們這回難逃了。”另一個小孩說道：“這沒什么可怕的，我躲到肓的上面，你躲到膏的下面，無論他怎樣用藥，都奈何我們不得。”不一會兒，秦國的名醫到了。名醫診斷后，對晉景公說：“這病已沒辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達不到，吃湯藥，其效力也達不到。這病實在沒法子治啦。”晉景公聽了，心想醫生所說，果然驗證了自己夢見的兩個小孩的對話，便點了點頭說：“你的醫術真高明啊!”說畢，叫人送了一份厚禮給醫生，讓他回秦國去了。“病入膏肓”這則成語，指病已危重到了無法救治的地步，也常用來比喻事情到了無可挽回的地步。
10、唇亡齒寒
春秋時候，晉獻公想要擴充自己的實力和地盤，就想找借口派兵去消滅虢國。可是在晉國和虢國之間隔著一個虞(yú)國，討伐虢國必須經過虞國。“怎樣才能順利通過虞國呢”晉獻公問手下的大臣。大夫荀息說：“虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他美玉和寶馬，他會答應借道的。”晉獻公一聽有點舍不得。荀息看出了晉獻公的心思，就說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也難獨存，您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞公那里罷了。”晉獻公聽后，便采納了荀息的計策。虞國國君見到這兩份珍貴的禮物，頓時心花怒放，聽到荀息說要借道虞國時，當時就滿口答應下來。虞國大夫宮之奇聽說后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，我們兩個小國相互依存，有事可以互相幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話說：'唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒也保不住啊!借道給晉國萬萬使不得。”虞公說：“人家晉國是大國，現在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的日子不遠了，于是就帶著一家老小離開了虞國。果然，晉國軍隊借道虞國，消滅了虢國，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國。成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關系密切，利害相關。
11、居安思危
宋、齊等國聯合攻打鄭國，弱小的鄭國知道自己兵力不足，于是請晉國做中間人，希望宋、齊等國能夠取消攻打鄭國的念頭。其他國家因為害怕強大的晉國，于是紛紛決定退兵。為了答謝晉國，鄭國國君就派人獻給晉國許多美女與貴重的珠寶。收到這些禮物后，晉悼公十分高興，就將一半的美女賞給大功臣魏絳(jiàng)。沒想到正直的魏絳一口拒絕，并且勸晉悼公說：“現在晉國雖然強大，但是我們不能因此大意。因為人在安全的時候，要想到未來可能會發生的危險，這樣才會有備無患。”晉悼公聽完魏絳的`話，知道他時時刻刻都牽掛國家與百姓的安危，從此對他更加敬重。成語“居安思危”指處在安全的環境而想到可能會出現的危難。
12、臥薪嘗膽
公元前496年，吳王被越王勾踐打得大敗，受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差(chāi)要替他報仇。夫差牢記父親的話，日夜加緊練兵，準備攻打越國。兩年后，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無路可走，準備自殺。這時謀臣文種勸住了他，說：“吳王貪財好色，可以派人去賄賂他。”勾踐聽從了文種的建議，就派他帶著美女西施和珍寶去賄(huì)賂(lù)吳王。文種見了吳王，獻上西施，說：“越王愿意投降，做您的臣下，請您饒恕他。”伍子胥(xū)站出來大聲反對道：“勾踐深謀遠慮，文種、范蠡(lǐ)精明強干，這次放了他們，他們回去后定會想辦法報仇的!”這時的夫差以為越國已經不足為患，又看上了西施的美色，就不聽伍子胥的勸告，答應了越國的請求，把軍隊撤回了吳國。吳國撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國了。勾踐回國后，立志發憤圖強，準備復仇。他晚上枕著兵器，睡在稻草堆上，還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來后就嘗嘗苦膽，并讓門外的士兵問他：“你忘了三年的恥辱了嗎”他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，自己親自到田里與農夫一起干活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動感動了越國上下官民，經過十年的艱苦奮斗，越國終于兵精糧足，轉弱為強。再說吳王夫差自從戰勝越國后，沉迷于西施的美色，過著驕奢(shē)淫逸的生活。他又狂妄自大，聽信奸臣壞話殺了忠臣伍子胥。這時的吳國，貌似強大，實際上已經是走下坡路了。公元前482年，夫差親自帶領大軍北上，與晉國爭奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽到這個消息后，急忙帶兵回國，并派人向勾踐求和。勾踐估計一下子滅不了吳國，就同意了。公元前473
年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國。這時的吳國已經是強弩(nǔ)之末，根本抵擋不住越國軍隊，屢戰屢敗。最后，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅決主張要滅掉吳國。夫差見求和不成，才后悔沒有聽伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。成語“臥薪嘗膽”，現在常用來形容人刻苦自勵，立志為國家報仇雪恥。
13、東施效顰(pín)古時候，越國有兩個女子，一個長得很美，叫西施，一個長得很丑，叫東施。東施很羨慕西施的美麗，就時時模仿西施的一舉一動。有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，雙眉緊皺。東施一見，以為西施這樣就是美，于是也學著她的樣子在大街上走來走去，可是街上行人見了她的這個樣子，嚇得東躲西藏，不敢去看她。后來人們就用“東施效顰”來比喻不知道人家的好處和本身的缺點在哪里，胡亂模仿。
14、后生可畏
孔子周游列國時，曾見過一個小孩，舉止言行很不一般。這孩子用泥土堆了一座城堡，坐在里面，擋住了孔子的路。孔子問他為什么擋住他的車，不讓他過去小孩說：“只聽說過車子繞城走，沒聽說城堡還要避車子的!”孔子非常驚訝，沒想到孩子這么小卻這么會說話。小孩說：“聽說魚生下來三天就會游泳;兔子生下來三天就會跑了，有什么大驚小怪的呢”孔子一聽非常感嘆地說：“真是后生可畏啊!”成語“后生可畏”，現在指青年人是新生的力量，很容易超過他們的長輩。
15、毛遂(suì)自薦
春秋時，秦軍在長平一線，大勝趙軍。秦軍主將白起，領兵乘勝追擊，包圍了趙國都城邯(hán)鄲(dān)。大敵當前，趙國形勢萬分危急。平原君趙勝，奉趙王之命，去楚國求兵解圍。平原君把門客召集起來，想挑選
個文武全才的人一起去。他挑來選去，最后還缺一個人。這時，門客毛遂自我推薦，說：“我算一個吧!”平原君見毛遂再三要求，才勉強同意了。到了楚國，楚王只接見平原君一個人。兩人坐在殿上，從早晨談到中午，還沒有結果。毛遂大步跨上臺階，大喊道：“出兵的事，非利即害，非害即利，簡單而又明白，為何議而不決”楚王非常惱火，問平原君：“此人是誰”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的門客!”楚王喝道：“退下!我和你主人說話，你來干嗎”毛遂見楚王發怒，不但不退下，反而又跨上幾個臺階。他手按寶劍，厲聲說：“如今十步之內，大王性命在我手中!”楚王見毛遂那么勇敢，沒有再呵斥他，就聽毛遂講話。毛遂就把出兵援趙有利楚國的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番話，說得楚王心悅誠服，答應馬上出兵。不幾天，楚、魏等國聯合出兵援趙。秦軍撤退了。平原君回趙后，待毛遂為上賓。他很感嘆地說：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看趙國。”成語“毛遂自薦”由此而來，比喻不經別人介紹，自我推薦擔任某一項工作。
16、不恥下問
衛國大夫孔圉(yǔ)聰明好學，更難得的是，他是個非常謙虛的人。孔圉死后，衛國國君為了讓后代都能學習和發揚他好學的精神，特別賜給他一個“文公”的稱號。后人就尊稱他為孔文公。孔子的學生子貢也是衛國人，但是他卻不認為孔圉配得上那樣高的評價。有一次，他問孔子：“孔圉的學問及才華雖然很高，但是比他更杰出的人很多，憑什么賜給他'文公’的稱號”孔子聽了微笑說：“孔圉非常勤奮好學，腦筋聰明又靈活，而且如果有任何不懂的事情，就算對方地位或學問不如他，他都會大方而謙虛地請教，一點都不因此感到羞恥，這就是他難得的地方，因此賜給他'文公’的稱號是很恰當的。”經過孔子這樣的解釋，子貢終于服氣了。成語“不恥下問”，現在指不以向地位比自己低、知道比自己少的人請教為可恥。
17、孟母三遷
孟子小時候，父親就死了，母親仉(zhǎng)氏守節。孟子家住的地方離墓地很近，他就學了喪葬之類的事。孟母想：“這個地方不適合孩子居住。”就離開了，將家搬到街上，離殺豬宰羊的地方很近，孟子就學了些做買賣和屠宰的東西。孟母又想：“這個地方還是不適合孩子居住。”又將家搬到學宮旁邊。夏歷每月初一這一天，官員進入文廟，行禮跪拜，揖(yī)讓進退，孟子見了，一一記住。孟母想：“這才是適合孩子居住的地方。”就在這里定居下來了。成語“孟母三遷”，現在常用來強調環境對少年兒童健康成長的重要性。
18、孟母斷機
孟軻(kē)是戰國時代著名的教育家、思想家。他的成就與他母親的嚴格教育是分不開的。孟軻小時候也很貪玩。一天，孟母正在織布，還未到放學時間，小孟軻卻逃學跑回家。孟母見了，氣得渾身發抖。她把小孟軻叫到跟前，說：“孩子，窮人無本，力氣是錢。娘每天沒日沒夜地辛苦織布，賺(zhuàn)錢供你上學。可是，你卻逃學。”說著，孟母拿起剪刀，“咔嚓”一聲，把織布機上的綾(líng)子一刀剪斷。小孟軻見娘生這么大的氣，嚇壞了，連忙央求說：“娘，我錯了!我一定改!”孟母見小孟軻知錯，舒了一口氣，指著機上的斷綾說：“孩子，不管做什么事，功到才能成。你不好好上學，就跟這些斷綾一樣，怎么能成材呢”明白了娘的一片苦心，小孟軻趕快回到學堂。從此以后，他再也沒有逃過學。孟軻在孟母的循循善誘下，勤奮學習，成了學堂里有名的好學生。
19、曾子殺彘(zhì)
曾子的夫人到集市上去，兒子哭鬧著要跟著去。夫人哄兒子說：“你先在家呆著，待會兒我回來殺豬給你吃。”夫人剛從集市上回來，曾子就要捉豬去殺。夫人就勸阻說：“我只不過是跟孩子開玩笑罷了。”曾子說：“小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母學習，聽從父母的正確教導。現在你欺騙他，這是教孩子騙人啊!母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確教育的方法。”于是曾子就殺豬煮肉給孩子吃。
成語“曾子殺彘”，現在常用來強調教育兒童要講究誠信，言行一致。
古代成語故事7
寧為玉碎不為瓦全
．公元550年，北朝的東魏大將軍高洋逼迫東魏孝靜帝退位，建立了北齊王朝。次年又毒死了孝靜帝和他的三個兒子。有一年出現了日食，高洋擔心自己的皇位不保，問一個親信：“王莽奪了劉家的天下，為什么后來劉秀又能把天下奪回去？”那親信說：“陛下，這要怪王莽自己了：他沒有把劉氏家族斬盡殺絕。”高洋馬上又開了殺戒：把東魏姓元（原姓拓跋）的二十五家直系皇族700多人全部殺光，連嬰兒也無一幸免。
消息傳來，東魏的'元姓都很害怕，他們趕緊聚集起來商量對策。有個名叫元景安的縣令說：眼下要保命的唯一辦法，是請求高洋準許他們脫離元氏，改姓高氏。元景安的堂兄元景皓堅決反對，他說：“怎么能用拋棄本宗、投靠他姓的辦法來保命呢？大丈夫寧可做玉器被打碎，不愿做陶器得保全！我寧死也不改姓。”
“寧為玉碎不為瓦全”比喻寧愿為氣節犧牲。
（出自《北齊書·元景安傳》）
古代成語故事8
顧愷之是東晉時人，字長康，晉陵無錫人。他多才多藝，不但詩賦寫得很好，而且字也寫得十分漂亮。他特別擅長的是繪畫，是當時的畫家。
他年輕的時候，曾經做過大司馬桓溫的參軍。顧愷之跟隨桓溫南征北戰許多年，兩人結下了十分深厚的友誼。
有一次，顧愷之跟隨桓溫到江陵去視察部隊。到江陵的第二天，江陵的官員前來拜見桓溫，并送來很多捆當地的特產——甘蔗。桓溫見了十分高興，就說：“這里的.甘蔗是十分有名的，大家一起來嘗嘗。”
他的部下聽了就每人拿了一根吃了起來。還一面吃，一面高興地說：“真不虧是名產，甜極了!”
這時，只有顧愷之獨自一人出神地欣賞著江陵的美好景色，沒有去拿甘蔗吃。桓溫見了，故意挑了一根長長的甘蔗，把甘蔗末梢那一頭塞到了顧愷之手中。顧愷之看也不看，拿著甘蔗末梢啃了起來。
桓溫見了顧愷之的吃相，忍住笑問：“這根甘蔗甜嗎?”
旁邊的人也一起嬉笑著說：“我們吃的甘蔗甜極了，不知顧參軍吃的甘蔗甜不甜呢?”
顧愷之這才回過神來，看到自己啃的是甘蔗的末梢，才明白他們為什么嬉笑。他靈機一動，舉起甘蔗說：“你們笑什么!我看你們根本不懂甘蔗的吃法，吃甘蔗可大有講究呢!”
大家見他一本正經的樣子，笑著問道：“吃甘蔗還能吃出什么名堂來呢?你說說你為什么要從甘蔗末梢吃起來吧!”
顧愷之說：“你們一開始就吃最甜的那一段，越吃越不甜，吃到后來，就倒胃口了。而我從梢部吃起，越吃越甜，越吃越有味道，這種吃法叫‘漸入佳境’。”
大家聽了，一起大笑起來。
現在“漸入佳境”這一成語常常用來比喻境況一天天好起來。
古代成語故事9
秦朝末年，陳勝、吳廣發動戰爭后，許多英雄和王侯都開始與秦國作戰。其中，以劉邦和項羽為首的兩支隊伍最有影響力。陳勝、吳廣死后，六國的一些貴族掠奪了他們各自的領地。【今譯】秦國的將軍張翰、李游趁此機會攻打起義軍，把他們一個個擊潰。此時，項羽的叔父項良召開會議，讓大家選擇楚王，統一和領導反秦勢力。在尋找的過程中，我找到了楚懷王13歲的孫子。秦二年(公元208年)，他成為楚王，也被稱為楚懷王。當時，包括項羽和劉邦在內的.各個階層的反秦軍將領表面上都服從于楚王的領導。楚王也跟你們大家約定好了。誰先攻秦都咸陽，誰就做王。后來，劉邦挺進咸陽。項羽不愿意按照楚王的命令改變原來的聯盟。當他向楚王請示時，楚王說:“根據先前的約定，誰先做誰的國王。”項羽一聽到槍響，就奪了楚王的實權，尊他為義帝。后來，他干脆下令殺死楚王。
不久，劉邦起兵攻打項羽。在那個時候,一個老人叫東鑼(一個老人負責教育和管理在縣或市)對劉邦說項羽必須找到一個名稱和給劉邦一個主意,他可以做一些與伊蒂的死亡。劉邦一聽說這件事有道理，就極力為義帝哀悼，派人去告訴諸侯說:“義帝是大家所立的。現在項羽已經帶領人們謀殺了正義的皇帝。很危險的。我想和你一起去殺正義的皇帝。”
在上面的故事中，“叛國”這個成語指的是嚴重違反封建道德的行為。后來，人們經常用這個成語來形容暴君對造反者的指責。
古代成語故事10
魏國大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國去作人質，臨行前對魏王說：“此刻有個人來說街市上出現了老虎，大王相信嗎?”
魏王道：“我不相信。”
龐蔥說：“如果有第二個人說街市上出現了老虎，大王相信嗎?”
魏王道：“我有些將信將疑了。”
龐蔥又說：“如果有第三個人說街市上出現了老虎，大王相信嗎?”
魏王道：“我當然會相信。”
龐蔥就說：“街市上不會有老虎，這是很明顯的事，但是經過三個人一說，仿佛真的有了老虎了。此刻趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比那里的.街市遠了許多，議論我的人又不止三個。期望大王明察才好。”
魏王道：“一切我自己明白。”
龐蔥陪太子回國，魏王果然沒有再召見他了。
后世人引申這故事為“三人成虎”這句成語，乃是借來比喻有時謠言能夠掩蓋真相的意思。
古代成語故事11
1、圍魏救趙
戰國時期，魏惠王任命龐涓為大將，大舉進攻趙國，圍攻趙國的都城邯鄲。趙成侯明白國力難以抵住魏軍，就把中山之地獻給了齊國，求齊國派兵解圍。齊王即拜田忌為大將，孫臏為軍師，率兵救趙。孫臏獻計說：“魏國攻打趙國，必須把精銳部隊統統派出去了，而國內只留下些老弱病殘。我們不妨揚言攻打大梁，魏軍聽聞后必須會撤下邯鄲外圍的兵力，回頭救大梁，我們在中途襲擊魏兵，定可大獲全勝。”田忌用了孫臏的計策。龐涓聽到齊國進攻大梁的消息后，立刻撤下包圍邯鄲的兵去救大梁，誰知魏軍在桂陵遭到齊軍截擊，被殺得不得不撤回大梁，趙國之圍得解。
成語“圍魏救趙”，指襲擊敵人后方的據點，以迫使進攻之敵撤退的戰術。
2、完璧歸趙
公元前283年，趙國的國君惠文王得到了一塊玉璧，叫“和氏璧”，是個無價之寶。秦昭王聽說后，十分羨慕，就想把它弄到手。
于是，秦昭王派使者帶書信去見趙惠文王。說秦國愿意拿15座城池來換那塊“和氏璧”。這可讓趙王作了難，給玉璧吧，怕秦王不守信用，得了玉璧不給城；不給吧，又怕惹惱秦王，領兵來攻打趙國。他就和大臣們商議此事。之后有個人推薦他的門客藺（lìn）相如去秦國處理此事。惠文王派人把藺相如叫來一談，也覺得他是個適宜的人選，就決定派他帶著和氏璧去秦國。
藺相如到了秦國，把玉璧獻給秦王，秦王接過一看，只見玉璧潔白無暇，晶瑩透明，果真是個無價之寶，頓時高興得合不上嘴。他翻來覆去欣賞了好半天，又傳給身邊的大臣和后宮的美女看，他們個個贊不絕口，紛紛向秦王表示祝賀。藺相如站在身旁等了好一會，也不見秦王提換城一事，明白秦王要誆（kuāng）騙玉璧。但這時，玉璧已給了他們，又不能硬搶回來。藺相如急中生智，客氣地對秦王說：“這和氏璧雖是天下至寶，可惜上面還有一點小斑瑕（xiá），大王可能還沒望見，讓我指給大王看。”秦王信以為真，把玉璧還給藺相如。藺相如把“和氏璧”拿在手中，連連倒退幾步，靠在殿柱旁，義正詞嚴地說：“這‘和氏璧’是天下人人皆知的寶貝。當初大王派人送信去說要以15座城池換這塊玉璧。但是這天我看大王坐而受璧，又把玉璧隨便給人傳看，根本沒有換城之意，所以我把玉璧收回。大王若是逼我的話，我寧愿把頭連同這塊玉璧一起撞碎在這殿柱上！”說完，就要往柱子上撞。秦王連忙陪著笑臉勸阻，又讓人拿來地圖說明把哪些城地割給趙國。藺相如明白秦王這是先穩住他，再把玉璧騙去，就對秦王說：“這玉璧是稀世珍寶，我們趙王在送璧之前，齋（zhāi）戒了五天，又舉行隆重的送璧儀式，大王要是真心換璧，也應齋戒五天，舉行
相應的受璧換城儀式，我才敢把玉璧獻上。”秦昭王見藺相如態度堅決，明白硬奪不行，就答應了。
藺相如回到賓館，派一名隨從化裝成窮人的樣貌，把玉壁包好纏在腰間，沿小路偷偷送回趙國去了。
五天以后，秦王邀請了楚、燕、齊、魏等國的使者來參加受璧儀式，想借此來顯示一下自己的威風。安排完畢，宣趙國使者上殿。藺相如按照使節的儀式行過禮，秦王見他手中空空如也，就問他玉璧在哪里？藺相如不慌不忙地說：“貴國從穆公以來，前后有20多位君主，沒有一個講信用的。如今我也怕受到欺騙，就派人把‘和氏璧’送回了趙國了。”秦王一聽，火冒三丈，讓人把藺相如綁起來問罪。藺相如從容地說：“大王請息怒，讓我把話當著大家說明白：大家都明白，秦國強，趙國弱，天下只有強國欺負弱國的事，從沒有弱國欺負強國的道理。大王如真想要璧，這并不難，先把15座城池交給趙國，然后派一使者跟我去趙國取璧，趙國絕不敢得了城市不給玉璧，去背個不守信用的'名聲。我明白這次愚弄了大王，罪該萬死，請治我的罪吧，讓各國都明白大王為了想得到一塊玉璧而殺了趙國的使者，天下的人也能夠明白是非曲直了。”一席話說得秦王目瞪口呆，他想就是殺了藺相如也得不到璧，還落個壞名聲，就下令把藺相如放了。結果，秦國舍不得15座城池給趙國，趙國也沒有把“和氏璧”給秦國。
成語“完璧歸趙”，之后比喻把原物完好地歸還本人。
3、一鳴驚人
戰國時期，齊威王繼承王位已有三年了，但是他整天飲酒作樂，不理朝政。
大臣淳（chún）于髡想了個激勵齊威王的辦法。他說：“大王，臣聽說齊國有一只大鳥，三年來不飛也不叫……”他故意停頓一下，試探地問：“大王明白這是一只什么鳥？”齊威王明白淳于髡在暗喻自己，不由得大笑起來。笑過一陣后，他才說：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人！”
從那以后，齊威王就到各地去視察。看到稱職的大夫，就給予獎勵；發現一個破壞生產的大夫，就扔進油鍋處死。之后，他又嚴格整頓軍隊，打敗了入侵的魏國軍隊。齊威王“一鳴驚人”，使各國君主都感到震驚。
成語“一鳴驚人”比喻平時默默無聞，突然干出一番驚人的事業來。
4、紙上談兵
戰國時，趙國名將趙奢的兒子趙括，從小熟讀兵書，很能談論用兵之道，連趙奢也難不住他，日子長了，趙括便以為天下沒有人能及得上自己。
公元前260年，秦兵進犯趙國，趙孝成王命廉頗為大將，率軍抵抗。廉頗見秦軍強大，就在長平筑壘固守，與秦兵構成對峙（zhì）局面。秦國一時無法取勝，就派間諜到趙國散布流言，說廉頗懼怕秦兵，秦國擔心趙王任命趙括為將。趙王果然中計，令趙括代廉頗為大將。由于趙括沒有實際作戰經驗，只會紙上談兵，結果陷入秦軍重圍，他也在突圍中被亂箭射死，趙國40萬軍隊也被秦將白起活埋。
“紙上談兵”這個成語，現用來比喻脫離實際而夸夸其談的人。
5、遠交近攻
戰國末期，七雄爭霸。秦國經商鞅變法之后，勢力發展最快。秦昭王開始圖謀吞并六國，獨霸中原。公元前270年，秦昭王準備興兵伐齊。范雎（jū）此時向秦昭王獻上“遠交近攻”之策，阻秦國攻齊。他說：齊國勢力強大，離秦國又很遠，攻打齊國，部隊要經過韓、魏兩國。軍隊派少了，難以取勝；多派軍隊，打勝了也無法占有齊國土地。不如先攻打鄰國韓、魏，逐步推進。為了防止齊國與韓、魏結盟，秦昭王派使者主動與齊國結盟。其后十余年，秦始皇繼續堅持“遠交近攻”之策，遠交齊楚，首先攻下韓、魏，然后又從兩翼進兵，攻破趙、燕，統一北方；攻破楚國，平定南方；最后把齊國也收拾了。秦始皇征戰十年，最后實現了統一中國的愿望。
遠交近攻，語出《戰國策—秦策》：范雎曰：“王不如遠交而近攻，得寸，則王之寸也；得尺，亦王之尺也。”這是范雎說服秦王的一句名言。遠交近攻，是分化瓦解敵方聯盟，各個擊破，結交遠離自己的國家而先攻打鄰國的戰略性謀略。當實現軍事目標的企圖受到地理條件的限制難以到達時，應先攻取就近的敵人，而不能越過近敵去打遠離自己的敵人。為了防止敵方結盟，要千方百計去分化敵人，各個擊破。消滅了近敵之后，“遠交”的國家又成為新的攻擊對象了。“遠交”的目的，實際上是為了避免樹敵過多而采用的外交誘騙策略。
成語“遠交近攻”，之后也指待人、處世的一種手段。
6、圖窮匕見（xiàn）
戰國末期，秦國比較強盛，就不斷出兵侵占其它國家的領土。一次，秦國攻占了趙國的都城，并且一向打到北部的燕國。
燕國的太子丹焦慮不安，決定派勇士荊軻到秦國去刺殺秦王，并讓秦舞陽作他的助手。為了取得秦王信任和歡喜，以便有機會靠近他，燕太子丹讓荊軻帶去兩樣東西作禮物：一是秦王急于得到的秦國叛將和秦王的仇人樊于期的人頭；一是燕國的地圖。樊于期的人頭和地圖分別裝在兩個匣子里。地圖里裹著行刺秦王的匕首，匕首是由毒液泡過的，只要刺破一點皮，就能使秦王喪命。
荊軻和秦舞陽二人到了秦國都城咸陽后，先用金銀珠寶買通秦王的大臣蒙嘉，再透過他對秦王說，燕國的荊軻要把叛將的人頭和燕國地圖獻給秦王。秦王大喜，就在咸陽宮里擺下酒宴，接見燕國來的勇士。荊軻在前，秦舞陽隨后，登上宮殿的臺階。這時，秦舞陽緊張得腿都有點發抖了，而荊軻卻坦然自若，面無懼色。
秦王看過仇人樊于期的人頭，又讓荊軻把燕國的地圖獻上來。荊軻捧著地圖來到秦王面前，恭恭敬敬地獻上去。秦王慢慢把地圖展開，仔細觀看。地圖將要展到盡頭，裹在里邊的匕首突然露了出來。這時，荊軻迅速一手抓住秦王的衣袖，一手抓起匕首向秦王刺去。秦王一見，嚇得扯斷衣袖，轉身就逃。荊軻沒有刺中秦王，就在后邊緊追。這時，秦王的衛士趕來了。秦王拔出身上的長劍，砍傷了荊軻的左腿。荊軻倒在地上，把手中的匕首向秦王投去，但沒有擊中。結果，勇士荊軻被擁上來的衛士殺死了。
之后，“圖窮匕見”這句成語，人們用來比喻事情到了最后，真相最后暴露出來了。
7、指鹿為馬
秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。于是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也能夠摸清敢于反對他的人。
一天空上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：“陛下，我獻給您一匹好馬。”秦二世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對趙高說：“丞相搞錯了，這是一只鹿，你怎樣說是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。”秦二世又看了看那只鹿，將信將疑地說：“馬的頭上怎樣會長角呢？”趙高一轉身，用手指著眾大臣，大聲說：“陛下如果不信我的話，能夠問問眾位大臣。”
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，當看到趙高臉上露出陰險的笑容時，大臣們忽然明白了他的用意。一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞（nìng）之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，“這的確是一匹千里馬！”事后，趙高透過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
成語“指鹿為馬”，比喻故意顛倒是非，混淆（xiáo）黑白。
8、背水一戰
公元前204年，漢王劉邦派大將韓信和張耳，率領漢軍去攻打趙國。趙王和趙軍統帥陳余，率領二十萬兵馬，集結在井陘（xíng），準備迎戰。
趙國謀士李左車向陳余獻計說：“我有個主意，井陘口這個地方兩旁有山，道路狹窄，車馬很難透過。我們派三萬人抄后路截斷他們的糧車，你統率大軍正面阻擊漢軍，把城墻壘得高高的，不與漢軍交戰。這樣一來，漢軍前進不得，后退不能，又無糧草，成了甕（wèng）中之鱉（biē）。我看不出十天，我們就能夠捉住韓信。”但是，趙王沒有采納李左車的意見。
韓信明白李左車的計策沒有被采用，十分高興。他把兵馬集結在離井陘口三十余里的地方。到了后半夜，韓信派兩千名輕騎兵，每人帶一面漢軍紅旗，從小路迂回到趙營的側后方，埋伏起來。命令他們待趙軍傾巢而出時，襲入其大營，拔去趙軍旗幟，全部插上漢軍的紅旗。韓信又派一萬人馬作先頭部隊，沿著河岸擺開陣勢。
陳余等人望見韓信把兵馬安置于背水之處，大笑他是傻瓜，不懂用兵，便率領趙兵全力迎戰。漢軍的二千輕兵見趙軍全營出動，只留下一個空營，立即闖進趙營，拔掉趙旗，換上漢旗。韓信則假裝敗退，向河岸陣地退去。
趙軍追到漢軍靠河陣地，漢軍后無退路，個個背水拼命廝殺。而趙軍久戰不勝，士氣開始低落，又發現背后自己的軍營都插上了漢軍的旗幟，軍心頓時大亂，紛紛潰（kuì）逃。漢軍乘機前后夾攻，大破趙軍。
“背水一戰”這則成語的意思是比喻決一死戰。
9、運籌（chóu）帷幄（wò）
話說西漢初年，天下已定，漢高祖劉邦在洛陽南宮舉行盛大宴會，喝了幾輪酒后，他向群臣提出一個問題：“我為什么會取得勝利？而項羽為什么會失敗？”高起、王陵認為高祖派有才能的人攻占城池與戰略要地，給立大功的人加官奉爵，所以能成大事業。而項羽恰恰相反，能人不分，立功不授獎，賢人遭疑惑，所以他才失敗。漢高祖劉邦聽了，認為他們說的有道理，但是最重要的取勝原因是能用人。他稱贊張良說：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房。”意思是說，張良坐在軍帳中運用計謀，就能決定千里之外戰斗的勝利。這說明張良心足智多謀，善于用兵。
之后人們就用“運籌帷幄”表示善于策劃用兵，指揮戰爭。
10、破釜（fǔ）沉舟
秦朝末年，秦軍大將章邯攻打趙國。趙軍退守巨鹿（今河北平鄉西南），并被秦軍重重包圍。楚懷王于是封宋義為上將軍、項羽為副將，率軍救援趙國。
宋義引兵至安陽（今山東曹縣東南）后，接連四十六天按兵不動，項羽對此十分不滿，于是要求進軍決戰，解困趙國。但宋義卻期望秦趙兩軍交戰后待秦軍力竭之后才進攻。此時軍中糧草缺乏士卒困頓，宋義仍舊自顧飲酒，項羽見此忍無可忍，進營帳殺了宋義，并聲稱他叛國反楚。于是將士們擁護項羽為上將軍。
隨后，項羽率所有軍隊悉數渡黃河前去營救趙國以解巨鹿之圍。項羽在全軍渡過黃河之后下令把所有的船只鑿沉，打破燒飯用的鍋，燒掉自己的營房，只帶三天干糧，以此表決一死戰，沒有一點后退的打算。正是這樣，楚軍戰士以一當十，殺聲驚天動地。經過九次激戰，楚軍最終大破秦軍。而前來增援的其他各路諸侯卻都因膽怯，不敢近前。楚軍的驍（xiāo）勇善戰大大提高了項羽的聲威。以至戰勝后，項羽于轅門接見各路諸侯時，各諸侯皆不敢正眼看項羽。
之后，“皆沉船，破釜甑”演化為成語“破釜沉舟”，以比喻拼死一戰，決心很大。
古代成語故事12
【成語】： 邯鄲學步
【拼音】： hán dān xué bù
【解釋】： 邯鄲：戰國時趙國的都城;學步：學習走路。比喻模仿人不到家，反把原來自己會的東西忘了。
【成語故事】：
據說，趙國的首都邯鄲的人走路的姿態很好看，動作非常優雅、輕快。
燕國有一個少年聽到這個傳說，非常羨慕邯鄲人，就走了很遠的路去趙國，想學習邯鄲人走路的方法。剛開始，他整天站在街頭，仔細研究每個人走路的姿態，再慢慢模仿他們，可是都沒有成功。后來，他想可能是受到過去走路習慣的影響，所以，他決定要忘掉以前走路的方法。從那時候起，他更專心研究邯鄲人走路的'姿勢，不過，再怎么努力他還是學不會，最后他只好放棄。可是，因為他把以前走路的方法忘得一干二凈，已經不知道該怎么走路，只好一路爬著回去。當別人看到他的樣子，都忍不住笑他。
古代成語故事13
改過自新
漢朝初年，有個名醫叫淳于意，作過齊國都城管理糧倉的長官，又稱太倉公，從小就喜歡鉆研醫術。漢高后八年(公元前180年)，向同郡元里的公乘陽慶拜師學習醫術。這時陽慶已七十多歲，就把自己掌握的秘方全給了他，并傳授給他黃帝、扁鵲的脈書，和觀察面部不同顏色來診病的方法，使他預先知道病人的生死，決斷疑難病癥。學了三年之后，為人治病，預斷死生，多能應驗。他診治疾病和決斷生死的能力深受患者好評。
有一次，一個大商人的妻子生了病，請淳于意醫治。病人吃了藥，病沒見好轉，過幾天死了。大商人仗勢向官府狀告淳于意醫錯了病。當地的官吏判他“肉刑”(漢文帝初期的'刑罰，刺面削鼻，剜膝砍腳)。
根據刑律罪狀，要押解到長安去受刑。淳于意有五個女兒，她們都跟在后面哭泣。淳于意又急又惱，大聲罵道：“生孩子不生男孩，到緊要關頭就沒有可用的人!”最小的女兒緹縈聽了父親的話很感傷。她提出要陪父親一起去長安，家里人再三勸阻也沒有用。
緹縈到了長安，托人寫了一封奏章，到宮門口遞給守門的人。當朝皇帝是開創了歷史上少有的盛世“文景之治”的漢文帝劉恒。漢文帝接到奏章，知道上書的是個小姑娘，倒很重視。那奏章上寫著：
“我叫緹縈，是太倉令淳于意的小女兒。我父親做官的時候，齊地的人都說他是個清官。這會兒他犯了罪，被判處肉刑。我不但為父親難過，也為所有受肉刑的人傷心。一個人砍去腳就成了殘廢;割去了鼻子，不能再按上去，以后就是想改過自新，也沒有辦法了。我情愿給官府沒收為奴婢，替父親贖罪，好讓他有個改過自新的機會。”
漢文帝看了奏章，十分同情這個小姑娘，又覺得她說得有道理，就召集大臣們，對大臣說：“犯了罪該受罰，這是沒有話說的。可是受了罰，也該讓他重新做人才是。現在懲辦一個犯人，在他臉上刺字或者毀壞他的肢體，這樣的刑罰怎么能勸人為善呢。你們商量一個代替肉刑的辦法吧!”
大臣們一商議，擬定一個辦法，把肉刑改用打板子。原來判砍去腳的，改為打五百板子;原來判割鼻子的改為打三百板子。漢文帝就正式下令廢除肉刑。這樣，緹縈救了她父親。
——《史記·吳王濞列傳》
【求解驛站】勇于改正自己的過失或者錯誤，重新做人。
【活學活用】原本以為他從監獄出來后，能夠～，沒想到又犯事了，真是不可救藥。
【妙語點撥】緹縈舍身救父的事跡令人欽佩，后被編入中國古代著名的“二十四孝”的故事里，萬代流傳。漢文帝廢除肉刑，看起來是件好事。但是實際執行起來，卻是弊病不少。有些犯人被打上五百或三百板，就給打死了，這樣一來，反而加重了刑罰。后來到了他的兒子漢景帝手里，才又把打板子的刑罰減輕。
【近義】改過遷善、悔過自新
【反義】死不改悔
古代成語故事14
大義滅親
州吁是衛國國君衛莊公寵愛的妃子所生的兒子，一貫依仗母親的權勢，胡作非為，無惡不做。可是衛國大夫石阞的兒子石厚卻同州吁打得火熱。兩人臭味相投，游手好閑。石阞曾為此狠狠教訓過兒子。
后來衛莊公死了，衛植公繼位。州吁見父王已死，哥哥繼位心懷不滿，就和石厚密謀殺死了衛桓公，奪取了王位。一夜之間，這個喜好酒色，不學無術的庸寸居然成為君生。
事情傳出以后，石阞知道自己的兒子也參與了這次政變，心里非常生氣，但表畫上卻不動聲色。由于全國的老百姓都不擁護州吁，干是州吁便找石厚商量對策。石厚想到父親石阞深受本國百姓的擁戴，就替州吁向父親討教鞏固君位的辦法。石阞想了想，對兒子說：“陳國的陳桓公治國有方，你可以陪同州吁去陳國訪問一下。”石厚和州吁便訣定前往陳國。
這時石阞馬上給自己的好友，陳國的一位大臣寫了一封信，說：“衛國國君州吁和他的親信石厚就要到貴國來了，這二個人就是殺死我們國君的'兇手，請您看在陳、衛兩國的交情上為衛國的黎民百姓辦件好事，等他們二人到你們那里的時候，把他們兩個殺掉。”
結果州吁和石厚一到陳國，便被抓了起來，但陳國方畫覺得由陳國殺死衛國的國君不太合適，還是應該請衛國派人來治他們的罪。于是石阞又馬上派衛國的兩個人趕到陳國，就地殺死了州吁。當時很多人念石厚是石阞的兒子，想從輕發落。可石阞說：“這種不忠不孝之輩，不除掉，不足以平民憤，為了大義我不能念私情。”石厚在臨刑前想見父親一畫，石阞唯恐動搖自己的決心，毅然地拒絕了。
大義滅親的故事告訴我們：大公無私、不徇私情。
古代成語故事15
韓愈，字退之，是唐代中葉時的偉大文學家。
他二歲時就死了父親，不久他的母親又死去。幼時依靠他哥哥韓會和嫂嫂鄭夫人過活.韓會有一個嗣子（愈次兄介之子，出繼與長兄會為嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀此韓愈小一點。后來韓會四十二歲的時候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個月就病死在韶州，這時韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個哥哥（會、弁、介），都很早離開了人世。這時，繼承祖先后代的，只有韓愈和他的.侄子十二郎兩個人，零丁孤苦，沒有一天離開過。
韓愈十九歲時自宜城前往京城，以后十年的時間中，只和十二郎見過三次面。當他正打算西歸和十二郎永遠生活在一起的時候，不幸十二郎就在這時死去了。韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，寫了一篇“祭十二郎文”，叫建中備了一些時下的物品從老遠的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，令人讀來心酸。
祭文中有“一在天之涯，一在地之角。”的句子，后人便把它引伸成“天涯海角”這句話，用來比喻極其遙遠的地方。
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