談俄語成語中的比喻修辭手段
在俄語成語中，有時本體喻體都出現，有時只有本體，怎樣論俄語成語中的比喻修辭手段?
摘 要： 俄語成語是俄羅斯語言的精華，當中存在了大量的比喻修辭手段，20世紀以來，比喻一直是語言學研究的重要課題之一，其對更好地理解話語含義、正確表達句子及提高語言能力有著十分重要的意義。本文旨在介紹俄語成語中的比喻修辭手段及其語言特征，以期能更清晰地認識俄語成語，為我們的言語教學實踐提供一份詳細的指導性材料。
關鍵詞： 俄語成語 比喻 修辭手段
1.引言
俄羅斯語言中存在大量的成語，它集精煉、形象于一體，言簡意賅。比喻辭格在成語中的運用，可以更精煉地表達各種思想，更準確地表達出深遠的內涵，表達更形象、生動，并能引起人們無限的遐想。無論是在文學作品中，還是科普文章中，運用比喻修辭手段的成語(簡稱“比喻成語”)都非常常見。本文介紹了俄語比喻成語的概念、分類和語言特征，以期對提高俄語的閱讀欣賞能力、語言實踐能力和俄語教育水平有所幫助。
2.俄語比喻成語的概念
比喻成語即運用了比喻修辭手段的成語。“Большой энциклопедический словарь”(《俄羅斯大百科》(В.Н.Ярцева，1998)對成語(фразеологизм)的解釋是：фразеологизм是由兩個或兩個以上的詞構成(有別于單詞)，具有固定的詞匯組成成分、語法結構以及表達完整統一意義的固定詞組，(例如：воздушные замки空中樓閣)和固定句子(例如：Век живи век учись——活到老學到老)，其中“復現性”，是成語的一個最重要的特點，其語義結構和詞匯—語法組成成分是固定的，可直接用于交際當中，不用現行組合。
俄語中的成語包括熟語性成語：ловить рыбу в мутной воде(混水摸魚);格言警句：Из искры возгорится пламя(星星之火，可以燎原);諺語：Что посеешь，то и пожнёшь(種瓜得瓜，種豆得豆);俗語：лёгок на помине(說曹操，曹操到)。這與漢語的分類是截然不同的，俄語包含范圍非常廣泛，結構上也不像漢語有固定的模式，這些都是外語學習和教學需要注意的地方。
3.俄語比喻成語的分類及語言特征
構成比喻的要求是本體和喻體。在俄語成語中，有時本體喻體都出現，有時只有本體，有時只有喻體，因此我們把比喻成語分為明喻成語、隱喻成語和換喻成語。
3.1明喻成語
明喻成語是在成語中基本上不相同的事物明顯地比擬另一事物，表明本體“像”喻體的修辭關系。通常本體、喻體同時出現。我國學者王福祥在《現代俄語修辭學概論》(2002)中這樣寫道：“明喻，也叫譬喻，就是當我們描寫或敘述某種事物或現象時，選擇另一個具有共同特征的事物或現象來比較，引起讀者聯想，加深對被描寫事物或現象的認識。”(王福祥，2002)俄語明喻成語中通常使用連接詞как，точно，будто，подобно，как будто，словно等或比較謂詞напоминает，сходен，похож，подобен等，還常用第五格、第二格(與比較級連用)等語法手段。如：
描寫“多余、多此一舉”，俄語成語就說：как телеге пятое колесо，как собаке пятая нога;說明“松了一口氣，心情舒暢”，俄語成語中有：как гора с плеч，словно камень свалился с сердца;
明喻成語中滿含著鮮明的民族性，如：形容膽小怕事，漢語說“膽小如鼠”，俄語則說труслив как заяц;比喻沒有骨氣、喪失氣節的人，漢語用“像條癩皮狗”，俄語則說как мокрая курица;說明數量多，漢語說“多如牛毛”，俄語則說как собак не резанных;描寫醉得一塌糊涂，人事不醒，漢語用“爛醉如泥”，俄語則用как сапожник。
鮮明的民族性是成語活力的重要條件之一，它使非本族人感到新鮮別致，也給他們對它的學習、理解和翻譯造成相當大的障礙。俄語明喻成語就是其中的活躍因素之一。
3.2隱喻成語
隱喻成語是運用了隱喻修辭手段的成語。“隱喻是以本體和喻體相似的特征為基礎，把一個事物的特征轉移到另一個事物上的比喻”(王福祥，2002：129)。這樣的隱喻是由整個結構來表達的，而非某個個別詞匯。俄語成語隱喻是把本體看作是喻體的一種比喻，一般本體也很少出現，也不出現比喻詞，只出現喻體。如：
отрезанный ломоть——“切下的一塊面包”暗指嫁出去的女兒，脫離家庭自立的人;脫離了原來生活方式的人。
пауки в банке——“罐子里的蜘蛛”，暗指互相傾軋的人們。
在成語中的隱喻實際上是名稱的轉移，即以甲事物的名稱轉指與之相似的乙事物。這個轉指的主體是人。在這個轉指的過程中人往往以己為中心，或以人喻人，或以物喻人，這就是隱喻的人本主義或以人為中心的原則。
3.3換喻成語
換喻成語是運用了換喻修辭手段的成語。俄語中換喻(或借代、借喻)，是指以兩個事物之間內部或外部的聯系為基礎，用一個事物的名稱代替另一個事物的名稱(Розенталь Д. Н.，Телекова. М.А.，1976：177-179)。簡單地說，換喻成語就是在成語中，不直接說出所要表達的人或事物，而是借用與它密切相關的另一人或事物來代替。被替代的叫“本體”，替代的叫“借體”，“本體”不出現，用“借體”來代替(王福祥，2000：27)。例如：
рабочие руки(人手)喻指трудящиеся(勞動者)，язык(舌頭)喻指плен(俘虜);от Адама и Евы——“從亞當和夏娃”喻指自古以來、至死，終生。
камень за пазухой——“懷中揣著石頭”，是換喻說法。它源于俄羅斯的一段屈辱史，1610年俄羅斯國力衰微，波蘭人趁虛而入，無惡不作，但時常遭到俄羅斯人的反抗，為防不測，他們在身上藏塊石頭。當時波蘭人中間流行一句話：“和莫斯科人打交道，懷里別忘了揣石頭。”后來演變為成語，意為“心懷惡意”。
使用換喻成語時盡量言簡意賅，保證文義通順，并考慮替代的正當性和通用性。通常，俄語中的詞與詞的替換是有嚴格限制的，本體與借體詞義必須相等，這種相等必須是人們普遍認同的、約定俗稱的。
因此，成語中運用的修辭結構不同，類別也就不同，表達的含義、使用環境也大相徑庭，明確地掌握和了解比喻成語的類別與具體特征，有助于我們通過比喻成語更好地了解俄羅斯語言、文化等。
4.結語
成語是人類語言的精華。在俄語教學和個人學習過程中，我們經常會遇見大量的俄語成語，其中以比喻成語最多，如果我們不能清楚明確地了解比喻成語，就不可能完全理解俄語成語的真實涵義，更不可能了解成語內部體現的俄羅斯國情、文化等內容。俄語成語雖然沒有像漢語成語一樣固定的模式，但是其中還是有很多規律可循，也有很多約定俗成的句式，掌握這些規律和句式，有助于我們在語言實踐和教學中更靈活、有效地運用俄語比喻成語，從而使我們的語言更形象、生動和優美，真正把握俄語的魅力和精髓。
參考文獻：
[1]Апресян Ю.Д.Лексическая семантика：Синонимические средства языка[M].М.：Школа русской культуры，1995.
[2]Розенталь Д.Э.Практическая стилистика русского языка[M].М.：Высшая школа，1987.
[3]Телия В. Н. Русская фразеология-семантический，прагматический и лингвокультурогический аспект.，М.，1996.
[4]Ярцева.В.Н.Большой энциклопедический словарь[Z].М.：изд.Большая Российская энциклопедия，1998.
【談俄語成語中的比喻修辭手段】相關文章：
談漢語中成語的獨特性及成語教學方法11-24
談多媒體教學手段在音樂課堂中的科學運用11-14
談如何提高俄語閱讀理解能力01-17
談多媒體教學手段在音樂課堂運用11-14
也談漢語言疊音詞的修辭功能03-09
多媒體手段在英語教學中的應用12-05
淺談修辭在秘書口語表達中的運用03-26
會話中禮貌得體效果的實現手段分析02-20
談高中教學中的教與學03-05
多媒體教學手段在物理教學中的具體應用11-21
- 相關推薦