淺談翻譯中譯者主體性發揮的問題和策略
摘要： 隨著全球化的快速發展，國際交流日益增多，語言在國際事務中起著重要作用。而翻譯是使用不同語言的人互相溝通的紐帶和橋梁，正是有了翻譯這門工具，世界各國說不同語言卻能相互交流、相互了解。因此，譯者作為翻譯的主體，翻譯中主體性的發揮應當受到足夠重視。本文將從翻譯的特點、要素、技巧和譯者在翻譯中扮演的角色等方面，探討譯者在翻譯時主體性發揮的程度。
關鍵詞：譯者主體性 翻譯 譯者角色
一、 引言
在翻譯的標準中，將忠實與通順作為基本原則的觀點得到學者們的普遍認可。但是在實際運用中，譯者對于忠實的理解卻有著濃厚的主觀意識。忠實是否就是完全對等，是否完全對等的翻譯就是好翻譯;還是脫離形式，只用保留原意，力求神似的翻譯才是好翻譯呢?隨著對翻譯的特點、要素以及技巧等方面的深入研究，結合譯者在翻譯中扮演的角色的定位，人們探索出了一系列正確的翻譯觀，為譯者在翻譯時主體性的發揮程度提供了度量準則。
二、 翻譯的特點、要素以及技巧
首先，翻譯的特點有三：1.人云亦云，譯者充當“代言人”的角色，起傳遞信息的作用;2.不容更改，翻譯中不允許篡改原文意思，翻譯的成敗得失，取決于翻譯出來的意思是否同原意保持一致不走樣，這也是評判翻譯好壞優劣的根本標準;3.克服原語干擾，在充分理解原文意思的條件下，翻譯出最符合讀者語言思維，并且意思與原文相符的譯文。其次，翻譯的要素有三：傳意性、可接受性和相似性。(①范，1994)翻譯中，在滿足了意思準確這一基本條件后，爭取做到使譯文形式、風格同原文相似，使譯文符合本國文化特點，讓讀者更能接受，是譯者主體性發揮的重要原因。同時，在翻譯中，強調能直譯的地方就直譯，不能直譯再意義。但是直譯并不是要求完全對等。漢語和英語是不可能完全對等的，且不說兩者在句式上的差異，就連真正意義上的對等詞也少之又少。譯者在翻譯時遇到的最大困難就是出現在力求對等中。例如，在旅游翻譯文本中，中文辭藻華麗，詞義重復，因此翻譯時無需強求詞語完全對等，只需將文本的內容和預期達到的宣傳效果準確翻譯的出來即可，所以意譯常被使用。然而，翻譯中還存在著另外一種錯誤傾向，那就是“妙筆生花”。大多是在沒有真正理解原文的情況下，隨性發揮，信筆所至，誤譯、漏譯、添枝加葉的文字隨處可見。這是對意譯的錯誤理解，已經背離了語義準確的基本原則。例如，在合同翻譯文本中，中英都強調用詞的簡潔準確，力求最大限度的對等，因此直譯是最優選擇。故，譯者在面對不同的文本時，根據文本性質決定主體性的發揮程度。
三、 譯者角色與主體性
譯者是翻譯的行為人，在整個翻譯活動鏈中，譯者處于中間地位。譯者在翻譯活動中表現出來的本質特性，即翻譯主體能動的操縱原本、改造原本、轉換原本，使之為讀者服務的特性，是翻譯主體的本質力量在其翻譯行為中外化。(②方夢之，毛忠明，2008)譯者在翻譯中扮演著溝通者、談判者和斡旋者，三種角色是統一的整體。翻譯時，譯者與原語以及目標語進行談判，確定意義，尋求原語和目標語最自然的對等。同時，譯者在兩種文化之間做中介，克服阻礙轉換意義中的不兼容物。(③何，2009)譯者從不同角色角度發揮自身主體性，力求創作出最完美的譯文。按照許鈞先生觀點，譯者主體性的核心是翻譯主體的審美要求和審美創造力。(④ 許，2003)譯者具有獨立性，發揮自身主觀能動性，挖掘自身潛力創造力，同時恪守忠實通順原則方能創作出好的翻譯作品。若是譯者主體性發揮不當，則會產生翻譯癥，其表現主要為翻譯時受原語表達方式影響和束縛，文筆拙劣;片面強調忠實，認為換詞語換結構或修辭就是不忠實。翻譯癥讓譯者無法發揮其主體性，翻譯時困難重重。創作優秀的翻譯作品，需抓住兩點：吃透原文，融會貫通;進行藝術再創造。在翻譯的過程中，理解和表達是互為依存的。只有正確的理解原文的譯語形式，把原文的意思順暢的表述出來，才算是完成了翻譯。林語堂先生曾說，翻譯需要譯者對于翻譯標準及技術問題有正當的見解。(⑤孫，2008)可見，翻譯的特點、要素以及技巧的學習對翻譯時譯者主體性的發揮其著重要的作用。
四、 結束語
翻譯中，譯者一方面受翻譯特點、要素、文化審美意識影響，另一方面力求忠實原文，因此掌握翻譯知識，認識其主體作用。譯者需要在翻譯特點要素等因素的指導下，保持原意而又展現出自己的審美意識以及創造力。隨著全球化進程，社會對優秀譯者的需求也將越來越大，因此培養譯者知識能力和職業素養，令其充分發揮自身主體性十分重要。
參考文獻：
[1]仲英，實用翻譯教程，北京：外語教學與研究出版社，1994
[2]方夢之，毛忠明，英漢-漢英應用翻譯綜合教程，上海：上海外語教育出版社，2008
[3]何剛強，筆譯理論與技巧，北京：外語研究出版社，2009
[4]許鈞，“創造性叛逆”和翻譯主體性的確立(J)，中國翻譯，2003，(1)：6-111
[5]孫萬彪，英語中級口譯資格證書考試中級翻譯教程，上海外語教育出版社，2008
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