民歌地方色彩辯析
民歌 起源于或流傳于一個國家或地區的老百姓中間并成為他們獨特文化一部分的歌曲，民間文學的一種。以下是具體介紹。供參考！
何謂地方色彩？
中國民歌的地方色彩，是民歌風格的一個重要特點，也涉及中國音樂的基本風格，在音樂學教學與研究工作中已逐漸成為一個比較熱門的課題。
所謂色彩，乃借用繪畫術語，以通感之法，表達對音樂美感特點的整體體驗。民歌地方色彩意味特定地區民歌音樂上的獨特個性，各地民歌都有不同的個性，構成不同的美感效應，由此形成千差萬別的“地方色彩”。
地方色彩的形成與諸文化要素密切相關。中國幅員遼闊，各地自然地理懸殊很大，經濟文化發展水平也不平衡，導致各地在語言、風俗、審美心理和文藝傳統上都形成了不同特點，這些文化因素綜合作用于各地人民的審美情趣和民歌形式，遂形成了多元化多層次的色彩差異。
民歌色彩的形成由來已古，早在先秦漢魏時期中國民歌就有南音北音東音西音之別，以后更有楚聲粵曲吳歌秦音之異。這種現象至今猶存，很象中國的方言文化，各地民歌也都有自己獨特的“音樂方言”，以此展示出其地方色彩。
中國民歌地方色彩之豐之美，為世界各國難與并能，它是中國厚重的歷史文化積淀的藝術體現，是民間音樂的重要屬性和深受人民喜愛的重要原因之一。
稍稍懂得音樂的人都不難從聽覺上模糊感受到各地民歌的色彩差異，但一般都只能停留于隔岸觀花，霧中看月的狀態。若欲作細致區分和準確辯認，并能說出一些依據和道理，達到理性的把握，即使身為專業研究的學者們也深感不易。其原因在于，人們對于民歌色彩所由表現的具體形式表徵尚未作比較專門細致的探究，缺乏理性分析的手段和方法。
民歌作為一種以樂音為媒介的藝術形式，我們對它的審美體驗，首先經由一些形式要素的綜合效應來具體把握。因而，若欲解開地方色彩的奧秘，勢必先要條分縷析出民歌色彩的形式表徵。
地方色彩的核心成因
地理環境影響音樂氣質：北方多高原山地，氣候干燥，民歌往往音域寬廣、節奏自由，如陜北信天游；南方多水鄉平原，氣候濕潤，民歌多婉轉細膩、節奏規整，如江南小調。
方言語音決定旋律走向：方言的聲調、發音習慣直接影響民歌的旋律起伏。例如，粵語的九聲六調讓廣東民歌（如《落雨大》）旋律變化更豐富，而北方方言的聲調相對簡單，使民歌旋律更平直開闊。
民俗文化賦予內容主題：不同地區的節慶、勞作、婚喪習俗，決定了民歌的題材和功能。比如西北的 “花兒” 多為情歌，與當地青年社交習俗相關；江浙的田歌則與水稻種植的勞作場景緊密結合。
辨析方法建議
聽旋律線條：先判斷旋律是 “開闊平直” 還是 “婉轉曲折”，這是區分南北民歌最直觀的方式。
辨語音特征：留意歌詞中的方言詞匯或發音，比如聽到 “儂”“阿拉” 大概率是江南民歌，聽到 “喲嗬”“哎” 則可能是西北或西南民歌。
聯文化場景：結合歌詞內容聯想地域生活場景，比如唱 “黃河”“黃土” 多為西北，唱 “流水”“小船” 多為江南。
民歌形式
民歌，人民之歌。無論東西南北，每一時代、地域、民族、國家；在不同的地理、氣候、語言、文化、宗教的影響下，都不其然會產生一類人類自娛、文化留傳或生活實質的宣泄。 他們會以不同的形色傳遞他們的歷史、文明及熱愛，而歌謠亦是其重要之一環，而社會學或大眾俗稱之為民歌（謠）。它和人民的社會生活有著最直接最緊密的聯系，民歌是經過廣泛的群眾性的即興編作、口頭傳唱而逐漸形成和發展起來的。它是無數人智慧的結晶，音樂形式具有簡明樸實、平易近人、生動靈活的特點。
美國民歌手 WOODY GUTHRIE在五十年代的唱片可說是最早的民歌唱片錄音，所以普遍被認定是現代民歌 (FOLK)的祖師。之后 PETE SEEGER、 THE WEAVERS繼續推動這類音樂。六十年代越戰，反戰民歌手如 BOB DYLAN、JOAN BAEZ、PETER、PAUL AND MARY等成為時代的呼聲。
世界民歌
如此類推，可以有中國的民歌，美國的民歌，英國、俄國、蘇格蘭、澳洲或非洲民歌等等。就像如果這幾天大家有到海運大廈天臺參與德國啤酒節，大家一定到聽到不少他們以吉他、手風琴等奏出的的普魯士民謠。
民歌（謠）的特色，是在于其能否反映它的出處和環境、文化特色（質），而不只是在乎其使用的樂器的多少、輕重。（當然無可否認，樂器本身很多時亦能反映民歌本身的文化背景。）我們活在香港，民歌音樂的文化早以支配在西方篷裙之下，我們說的民歌，大多數也就是西方（美國）的民歌。民歌還分少兒，成人。
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